[Andrej]

Сообщение от Владимир Уваров

Если сказать просто, то объектом исследования метода Кирлиана служит наше физическое тело. А если все было бы иначе, то, как мы смогли бы диагностировать его болячки. Для тонкого тела эти дефекты не существуют, у него свои проблемы. Я назвал бы их – душевные. Предлагаемая модель природы эффекта Кирлиана, не выходит за рамки нашего банального «физического» мира.

Вы глубоко заблуждаетесь говоря, что дефекты тонкого тела не отражаются "на болячках" физического. Вся АЙ пропитана утверждением, что мысль есть первооснова физического здоровья (опустим в данном месте частные случаи приобретённых болезней), т.к. именно здоровье тонкого тела влияет на благотворное состояние физического тела, и наоборот. А здоровье тонкого тела в полной зависимости от светлых мыслей. Мне даже не хочется приводить какие-то цитаты на эту тему, т.к. каждый начинающий агни-йог знает эту тесную зависимость между тонким и физическим телами.

И мне, вообще, удивительно Ваше утверждение, что "объектом исследования метода Кирлиана служит наше физическое тело" (!!!) Физическим телом занимается традиционная медицина, которая не признаёт существование тонких миров. Эффект же Кирлиан пытается вторгнуться в тонкий мир. И именно тонкое тело, точнее его ауру, исследует этот метод. Неужели в этой теме идёт разговор о физическом теле? Всё как раз крутится вокруг тонких тел...

Сообщение от Владимир Уваров

А использую закон подобий и аналогий, можно смело утверждать, что и Мир Тонкий и Мир Огненный также разделяются на подобные стихии, а значит и Мир Тонкий и Мир Огненный будут заключать в себе соответствующие стихии огня.

Я бы стал в исследованиях ауры городить огород по совершенно неописанному и сложному вопросу по поводу зависимости строения тел от проявленных и не проявленных стихий. Человечество ещё не разобралось с элементарным метафизическим строением человека, а Вы уже начинаете спекулировать на темы семиричного строения каждого тела в отдельности. Не обижайтесь на слово "спекулировать", т.к. в Теософии и АЙ нет ЧЁТКИХ разъяснений семиричного строения каждого из тел. Есть довольно подробное изложение семиричности всего человека, но не его тел в отдельности, да ещё притом и в описании к принадлежности к стихиям, две последние из которых не могут быть описаны или проявлены в этом Круге. Поэтому Ваше объяснение природы ауры считаю путанным и вводящим читателя в заблуждение.

Сообщение от Владимир Уваров

западном оккультизме данное тело получило название – эфирное тело. Это название соответствует форме, но благоразумно умалчивает о его содержании. По-видимому, на это были свои причины. Но пришло время в форму влить содержание и назвать все своими словами. Что я и делаю.

Но Вы вливаете в это "эфирное тело оккультистов" ложное содержание. Как я понял из Вашей статьи "Аура" (раздел "Огненная или эфирная?"), Вы предлагаете в названии тонкого тела (ближайшего к физическому, а не астрального, которое в семеричном делении имеет номер два) отказаться от наименования "эфирного" и перейти к "огненному". То что надо избегать название "эфирное" совершенно верно - так советовала поступить Е.И.Рерих, чтобы устранить путаницу между эфиром пространства и названием тонкого тела, которое из него НЕ состоит. Но в тоже время Вы, Вл.Ув., впадаете в другую крайность. Предлагая термин "огненное тело" читатели будут связывать его с Миром Огненным Агни Йоги, которому посвящено три книги Учения. Это будет такая же ошибка как и с эфиром, т.к. ни "эфирное" тело, ни астральное не принадлежат Миру Огненному, и есть более грубые оболочки. Вот соответствующая цитата:

Сердце. п. 343:
"Огненное тело может иногда проявляться даже через физическую оболочку. Так, при известном напряжении явлений Огня в пространстве тело огненное начинает как бы просвечивать посредством малых огней по физической поверхности. Это тонкое Огненное состояние редко бывает видимо. Не только глаз не может воспринять эти малые света, но сама энергия взгляда как бы притушивает эти тончайшие вспыхивания. Космические явления, как извержения и прочие Огненные проявления, способствуют феноменам огненного тела. Явление это не имеет ничего общего с Огнями ауры или с внешними огнями, вроде огней Св. Эльма. Ур. сегодня знакомилась с огнями тела огненного. Космические разрушения вместо болей дали указания на огненное тело. Так признаки общения с явлениями космическими умножились. Извержение может в микрокосме вызывать извержение желез, но также может вызвать и огни тела огненного".

Все тела состоят из субстанции, близкой тому миру, к которому оно принадлежит. Поэтому то тело, которое сегодня называют по ошибке эфирным, и которое в ТД имеет номер 2, и которое там же имеет наименование ПРАНА или жизненный принцип или Пранамайякоша, служащий проводником между физическим и астральным телами, было бы правильнее назвать ПРАНИЧЕСКИМ ТЕЛОМ. Но АЙ даёт более точный термин для этой субстанции, а именно ЭКТОПЛАЗМА:

"Эктоплазма есть хранилище психической энергии. Действительно, вещество эктоплазмы – середина между земным и тонким существом". (Аум.465).

То есть с точки зрения АЙ "эфирное тело оккультистов" есть ЭКТОПЛАЗМАТИЧЕСКОЕ ТЕЛО, а не огненное!

А вообще-то в АЙ чаще всего говорится о "тонком теле", что по-моему мнению, чаще всего означает астральное тело. Аура, регистрирующаяся прибором Кирлиан, опять же по-моему мнению, которое пока бездоказательно, есть аура астрального тела. А с помощью фильтров Кильнера становится видимы эктоплазматические образования, которые присутствуют вокруг каждого человека и имеют рыхло-газообразный и довольно объёмный характер, по крайней мере больше, чем 2 инча нормальной яйцеобразной ауры астрального тела, описанной в "Озарении".