[Dar]

Сообщение от adonis

..Это вы все в поиске приключений земных , яко пчёлы. в поиске мёда. Как раз нараяма и подобрал всех искателей земного учителя. Подменив собою Учителя Небесного, стал посредником. И вас подберут. Устремление оно материализуется, кто ищет земного посредника, его найдёт, если не в этой жизни, то в следующей.

Очередная ловушка в которою попали многие.

Первая ловушка это такое толкование АЙ, после которой возникает отторжение от АЙ, нежелание читать и изучать Учение.
Многие это заметили.. после чтения его текстов, даже книгу с АЙ брать в руки неохота. Что уж говорить о таких последствиях как враждебность к цитатам из Учения. Это все следствие отравления сознания.

Вторая ловушка нараямы, это своим поведением и действиями создать отторжение от таких понятий как земной Учитель, посредник, наставник, вестник, звено и т.д. Тоже наблюдается часто на форуме. Это тоже следствие отравления сознания.

Третья ловушка создать видимость простоты способа с которым он "забрал своих". Типа просто назвал себя земным учителем, посредником к Высшему, сыном Мории и готово. Что-бы понять ошибочность такого подхода достаточно для проверки попробовать сделать это еще раз.
На самом деле это маскировка истиных мотивов, в которых боятся признаться сами себе даже его последователи.

Для примера можно привести произведение Толкиена "Властелин колец". Кольцо всевластия, ради которого были все войны и предательства. Чем привлекало это кольцо? Силой и властью. И чем оправдывали свое желание иметь это кольцо? Тем что можно сразу всем сделать добро, уничтожить зло, как-бы на самом деле это не для себя, а для всех. Для добра и процветания.
В фильме хорошо показано как люди борятся с этим желанием в себе.
Теперь заменим "кольцо" на "сверхспособности" человека и получится именно та приманка Нараямы.
"Сверхспособности" для человека это и есть "кольцо всевластия", в погоне за которым люди увлекаются магией, йогами, и обещаниями "нараямам". Это приманка в ловушке.

Приманка в общем-то старая и древняя (и понятна чья она на самом деле).
Вся соль, фишка.. в разнице естественности и искусственности. Развитие человека должно идти самым естественным образом. Развитием своих лучших качеств. Культуры, нравственности и т.д. И только тогда, именно как следствие, проявляются скрытые способности человека.

Нараяма же предложил искусственный путь. Он начал показывать чудеса и искусственно открывать людям центры, вздергивая их на высоту, до которой они еще не доросли. Разумеется все это искусно прикрывалось лозунгами на "Общее Благо".
Для успокоения тех кто серьезно относился к этому понятию были организовали как-то действия на Общее благо.

Основная игра, ставка на самость человека. На желани перепрыгнуть через звено в своем развитии.
Одна из модификаций этого вируса это подзуживание обращения к Высшему минуя звено своего нравственного и культурного развития. Почему? Человек обращается "вверх", но его вибрации, качество эмоций и желаний находятся на таком уровне что слышат его совсем не те кого хотелось бы. И привлекает он к себе "учителей" соответственно своему уровню.

Следствием чего будет проявление черного огоня, который выражается в агрессии, грубости, хамстве и т.д.
Одна из прикрытий (самообман) это "будить спящих". На самом деле спящих будит тот который сам спит.

Конечно бороться за чистоту Учения надо, но как?
Препирания в правильности толкования параграфов Учения большей частью играют только на руку темным.
Почему? Потому что упускается главное. Изучение и применение Учения. Именно от этого отвлекают.
Получается что идет борьба слепых против слепых. Спящие будят спящих. Это все только увеличивает хаос.

Надо работать над собой, совершенстоваться. Вот главная цель.
После очищения мышления, сердца, разовьется чувство распознавния и никакие кривотолкования, обман, ложь.. не пройдут.
Пусть будет борьба, напряжение. Но это должно только подталкивать к скорейшему самосовершенствованию, а не на ответные оскорбления.
Если на лай собаки становиться на четвереньки и лаять в ответ, где же будет рост?

Каждый наезд, каждый удар нужно уметь обращать на пользу. Польза эта в умении удержать равновесие, повышая свою нравственность, культуру. (напомню разницу между сопротивлением и неуязвимостью).
Чего стоит эта культура, если человек в одном месте вежливый в другом позволяет себе грубости.
В первую очередь это самобман.

Только совершенствуя себя можно прийти к единению с Высшим, что в свою очередь приведет к естественному(!!!) единению в духе между собой. Притворяясь, изображая что-то.. в это Единение не протиснешся, не пройдешь.