Старый 21.02.2005, 20:00   #12
Д.И.В.
Banned
 
Рег-ция: 02.10.2003
Адрес: Украина, Харьков
Сообщения: 6,164
Благодарности: 5
Поблагодарили 31 раз(а) в 29 сообщениях
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Николай Атаманенко
Д.И.В, вы играете словами.
Будьте ближе к жизни. :-)
И потом Учение учит: возможно все.
____________________________________

Цитата:
Николай Атаманенко пишет: "Д.И.В, вы играете словами. Будьте ближе к жизни".
Для меня, Николай, - это не игра. Это работа. Или, скорее, труд.

Цитата:
Николай Атаманенко пишет: "И потом Учение учит: возможно все".
Да, утверждение "всё возможно" предполагает именно действие. То есть жизнь, – что и утверждают с перерывом в несколько тысячелетий два этих Великих Источника. Бхагават Гита и Учение Агни Йоги.

Бхагават Гита утверждает, что человек не может удержаться от действия (то есть от ЖИЗНИ) даже и на мгновение. И Учение тоже утверждает ту же ЖИЗНЬ или же действие: "Понятие недостижимости изъято из космического пространства". То есть, по утверждению Учения, недостижимости, - этого синонима бездействия, не существует не только в человеке - но и во всём Космосе.

Но если уж быть до конца последовательным и применить процитированный Вами отрывок к бездействию, - то что же можно сказать? Ну действительно, почему, если "всё возможно" – то невозможно применить это и к бездействию тоже? Раз нет чего-то невозможного в Космосе?

На это Учение говорит, что да - бездействие (или же невозможность что-либо изменить, навсегда лишившись способности активно что-то изменять) - существует. Но это возможно (и всегда происходит) только лишь тогда, когда мы, обычные люди, переходим в тот, другой мир. Мир субъективный. Он называется Мир Следствий, тогда как этот, наш – Мир Причин. Там, в Мире Следствий, спираль жизни начинает скручиваться в обратную сторону. Там исчезает двойственность между субъективностью и объективностью - и это очень важное отличие от того, что происходит тут. Там не существует объективной реальности для обычного человека (так как тело, с его органами восприятия остаётся тут), а следовательно и отсутствует возможность что-либо изменить объективно – поэтому и остаётся БЕЗДЕЙСТВОВАТЬ, находясь в том субъективном состоянии, которое мы заслужили своими действиями, - помыслами, словами и только потом уже поступками, находясь тут.

Тут, мы с самого рождения вынуждены, если являемся сознательными существами - мы вынуждены постоянно что-то завоёвывать, тем самым раскручивая спираль нашего опыта, наматывая с каждым годом новый виток. Если же мы не являемся сознательными существами, то рано или поздно, но законы природы вынуждают нас стать таковыми. Для чего - это каждый должен решить для себя сам. А вот почему? - Именно потому, что тут, на Земле, не существует такой абсолютной субъективности, как там. Для нас, обычных людей. И вот поэтому объективность - другими словами, внешний мир, постоянно воздействует на нас, тем самым, вызывая ответные реакции - то есть действия. Иногда хорошие, если мы стремимся к чему-то хорошему и по-хорошему. А иногда и не очень ... Как ответ на агрессию или же сама агрессия. Но последнее всегда было неприемлемо для всех истинных религий, имеющих большой возраст (исключая, конечно же фанатиков, которые есть везде). В целом же, это, скорее свойственно религиям более молодым - Исламу и отчасти Христианству.

Рано или поздно, вследствие накопления опыта - мы становимся сознательными, а следовательно и ответственными существами. Ответственность (внутреннее её ощущение, что приносит либо радость, либо страдание) - по сознанию (того, что делаем).

Так вот, там, этот самый опыт (завоеванный или приобретенный ранее тут) - только он является причиной либо радости, либо тоски или даже ужаса, когда бывший человек пребывает в том состоянии БЕЗДЕЙСТВИЯ, в котором он бесконечно счастлив (или же вынужден) находиться там. Из-за тех условий, которые свойственны тому миру – Миру Следствий. На какой период? На столько витков скручивающейся в обратную сторону спирали, сколько оборотов было накручено вокруг Эго в течение нашей жизни тут.

Как только последний виток спирали там исчерпает свою энергию, наподобие часового механизма, чей ресурс исчерпал себя; как только последний проблеск памяти о прошлом, подобно миражу, дрожа и растворяясь, исчезает – тот час же происходит рождение оттуда уже принципиально нового человека, по сравнению с тем, кто входил в Пределы того мира – то есть, туда*. Происходит новое рождение для новых завоеваний. В новых социальных условиях – но в полном согласии с Кармой.

Да и как может быть иначе, если любой старик, находящийся у Порога в ту сторону и любой младенец, только-только этот Порог переступивший с той стороны – это принципиально два разных существа. Физически, интеллектуально, и в проявлениях их чувств. И даже один и тот же человек, когда он находится в младенческом возрасте и когда становится стариком – это тоже два разных существа. Что объединяет их? – Только воспоминания …

Вот поэтому, мы, пока мы люди, не можем помнить то, что было тогда и там. Все это остаётся как ТАЙНА там. До поры истинного озарения. Тут.
Д.И.В. вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх