[Сомов Евгений]

Статья Школы "Золотой Лотос" - "От медиума до медиатора"

«От медиума до медиатора»

Непосредственно в учении Живой Этики и собственно в письмах Мать Агни Йоги всесторонне предупреждает ищу¬щих, стремящихся, тех кто на пути испытаний и Учеников об экстрасенсорной агрессии низ¬ших слоев Тонкого Мира. Она предвидела развитие различных школ Дугпа - этих духовных воров - нашей современности, по¬тому что они стали появляться уже при Ее земной жизни и на¬зываться самыми различными именами и неизменно исполь¬зующие священный материал текстов Живой Этики или Теософии в качестве приманки для толп.
Письмо от 12.3.35 года ясно показывает с какой болью и со¬страданием Урусвати относилась к этому неизбежному явлению не в силах что-либо изменить. Но мы же знаем, что так было всегда, во все времена и эпохи, когда от любого нового Учения находились приспособленцы всех мастей погреть у великого Огня свои тщеславные мохнатые руки. Скорее все¬го, это - сопутствующий фактор, который свидетельствует об ис¬тинности и величии даваемого Учения чистым душам из Выс¬шего Источника. И чем мощнее внутренний Огонь Учения, тем больше человеческой гнили и мерзости устремляется к Нему в надежде явной или тайной уту¬шить, залить грязью, затоптать или хотя бы извлечь некие гнус¬ности, которые могли бы способ¬ствовать личному возвеличива¬нию и обогащению. Парадок¬сально, но для этих целей ис¬пользуются естественные стрем¬ления ищущего, используется его же собственный внутренний огонек и духовная ткань и, не¬сколько реже, - социальная вы¬живаемость: «...Появились теперь такие кружки, где среди членов откры¬то развивают низший психизм и врожденные медиумистические способности. В своих журналах они широко рекламируют курсы развития всех спящих способно¬стей в человеке с целью получе¬ния выгодных мест, продвиже¬ния по службе и т.д. Это страш¬ное явление!..
...Потому легко себе предста¬вить, как опасны все насиль¬ственные упражнения в городах, где нет необходимого притока чистой праны...»
Из этого же Письма видно, что все современные биоэнер¬гетики, экстрасенсы и прочая нечисть, как бы она не именова¬лась, есть в сути своей медиу¬мизм или одна из форм низшего психизма и ничего общего с Живой Этикой и Теософией не имеют, о чем свидетельствует Письмо от 12.12.34 года:
«...Так вот под психизмом мы подразумеваем, именно, прояв¬ления низших степеней этой энергии, так ярко выявляющие¬ся в медиумах или же психиках, как их называют на Западе, когда степень этих мани¬фестаций немного выше обыч¬ного медиумизма. Но как в том, так и в другом случае, высокая психическая энергия отсутству¬ет, ибо высшее качество ее мо¬жет проявляться, когда центры открыты и огненно трансмутированы. Много недоразумений происходит от неправильных определений и своеобразного понимания и применения их».
Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких до самых низших. Все, что не носит на себе печать духовности, все, что не имеет отношения к высшему плану, плану высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Все достижения посредством механических упражнений, относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию.
Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира есть явление доступное как медиумам, так и животным… Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов и психиков (за редким исключением) не отличались высокими умственными способностями. Именно особенность организма, в случае медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков, задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но скорее сожалеем их.
Ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои Тонкого Мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не сознает своего подчинения. Именно, труднее всего медиуму укрепить свою волю и тем противостоять одержателям и шептунам. У многих медиумистические способности в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой способностью организма даже не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как утвердился он на духовном пути.
Вот почему так опасны все советы, как развить в себе те или иные сиддхи, которые при отсутствии накопленного духовного синтеза, ничего дать не могут и, в конце концов, почти всегда приводят к расстройству нервной системы, одержанию и смерти, если не физической, то духовной. Так все книги, широко выдающие способы механических достижений тех или иных психических явлений, нужно рассматривать как очень вредные, и во всяком случае, следовало бы тут же изложить все те опасности, которые подстерегают профанов при касании к этой науке, требующей самого бережного, тонкого и точно научного к себе отношения. Именно, как сказано в Учении: «Без Учителя нельзя развивать психическую энергию, ибо процесс этот сопряжен с большими опасностями…».
Куда яснее? Нужно быть особенно тупым, обладать уникальным безумием, чтобы не заметить этого. Но, тем не менее, явление медиумизма сегодня разрастается катастрофически быстро благодаря повсеместным городским центрам и даже объединениям так называемых биоэнергетиков и экстрасенсов, которые соединены в медицинские группы, биолокационные, суггестивные и т.п. кооперативы «для оказания быстрой и эффективной помощи» всем и всякому, и которые проводят регулярные «семинары». Сегодня пока еще это – явление, а завтра – проказа человечества. И если сегодня не принять каких-то соответствующих мер, то завтра это вполне может и не понадобиться.
Почему? Потому что медиумизм имеет свои корни в очень древних временах самой личности – Атлантические – когда было совершено нечто, что теперь записано на его Постоянных Атомах в виде потенциальных склонностей и способностей. Не будем сейчас заострять внимание на том, как погибла эта великая Цивилизация и вследствие чего, об этом наверняка знает каждый начинающий теософ. Но сам принцип отступничества от Гармонии Космических Законов и последующее проклятье Владык Кармы наложил отпечаток на светотень этих падших ангелов и которые с тех самых пор в принципе задержаны в своем развитии. Единственной формой их высшего достижения являлись средние слои Тонкого Мира, но с началом Армагеддона они лишились и их, поскольку для них нет возможности выносить Чистый Свет. Поэтому сегодня каждый третий или даже второй человек – медиум, хочет он этого или нет.
В этом же Письме Урусвати углубляет данную проблему:
«Вы говорите, что «я не хочу быть медиумом», но разве человек может хотеть или не хотеть быть медиумом? Ведь медиумизм есть врожденная способность, именно, особое состояние организма, ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющее.
Много не выявленных медиумов и особенно многочисленны они среди низших слоев населения. Иногда особенность эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего кроме разложения получиться не может… Мощь Великого Учителя Света может помочь медиуму побо¬роть его медиумизм и поднять¬ся на ступень медиатора, но лишь при условии упорного многолетнего стремления со сто¬роны самого медиума к источ¬нику Света. Малейшее уклонение на этом пути устремления раз¬рушает все ранее достигнутое...»
И если это так, то данное яв¬ление уже сейчас перерастает в проблему Российского Генофон¬да, и даже во всеобщую Планет¬ную эпидемию заселения низ¬шими сущностями поверхности Земли и поголовного одержания человечества в целом. К этой проблеме-явлению нужно отно¬ситься именно как к самой на¬стоящей агрессии на Свободную Волю Человека и встать лицом к лицу, но не прятать голову в песок подобно страусу.
Но если эта особенность врожденная, то как же быть че¬ловеку?
Фактически, Урусвати нано¬сит сильнейший удар по самой психике ищущего, если он толь¬ко осознает факт принадлежно¬сти к клану медиумов:
«...Знаю, что многие сочтут меня суровой. Но хочу сказать, что лишь страшная опасность, которой подвергают себя хоро¬шие и чуткие души через обще¬ние, без знания, с потусторонним миром, заставляет меня так твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое попус¬тительство и легкомыслие. Бли¬жайшие к Земле сферы необы¬чайно уплотнились духами, на¬сильственно отправленными в эти слои и жаждущими прикоснуться к жизненной силе, чтобы получить иллюзию жизни. Ведь то количество неуравновешен¬ных людей, которое сейчас заме¬чается повсеместно, часто есть следствие такого вампиризма или одержания.
Потому прошу вас, придер¬живайтесь чистоты Учения, и все самое прекрасное и радост¬ное придет в должный срок. Но организм, загрязненный контак¬том с низшими слоями тонкого мира, не воспримет высших энергий».
И хотя ею же даны пути вы¬хода из этого темного тупика, не каждый медиум или психик на¬ходит в себе силы начать внут¬реннюю битву за духовную ткань, поскольку слишком разви¬ты в этих сущностях эгоцент¬ризм, своемудрость, половинча¬тость и слишком часто они гото¬вы отступить и при первом же случае предать, но прежде подводят к этому некую оправда¬тельную платформу. И если эта платформа подведена сознатель¬но, то такой человек из простого медиума перерастает в дугпа и становится сознательным бор¬цом против всего светлого и аль¬труистического, хотя на начальном этапе - 3 или 5 лет - он все еще рядится в маски лицемерия и пытает¬ся сокрыть свое подлинное существо. Именно этот разряд медиумов, как прави¬ло, рвется в лидеры и к управлению.
Но есть медиумы и другого склада. Осознав в себе силы медиумизма, но, при¬няв в самое сердце Учение Огня, они воору¬жаются Мечом Духа и вступают в вели¬чайшую битву своей собственной Исто¬рии, готовые или победить, или погибнуть. Для та¬ких медиумов начинается тяж¬кий Путь Испытаний. И только когда он одержал победу над сво¬ими одержателями с тонких пла¬нов, когда серебряная узда духа легла на все его чувства, только тогда он естественным образом перерождается в медиатора и за¬частую становится незамени¬мым Сотрудником и Белым Во¬ином, вся его энергосистема на¬чинает огненно трансмутировать, а впереди уже виден Пор¬тал Посвящения...
Таким путем решается прой¬ти далеко не каждый медиум, и не каждый идущий достигает цели. Разнообразна природа их, как разнолико само человечество. К каждому из них требуется осо¬бый, индивидуальный подход и в нашей Школе мы стараемся учитывать это, в результате чего нарабатываются самые неожи¬данные Методики и Программы, о которых чаще всего никто не знает, кроме наставника:
«...Конечно, следует привет¬ствовать каждый научный под¬ход, каждое смелое исследова¬ние. Ведь производятся же страшно опасные опыты с неис¬следованными энергиями, но для этого принимаются все пре¬досторожности, создаются спе¬циальные условия, и не только толпы при этом не призывают¬ся и не оповещаются, но даже малосведущие люди и не допус¬каются в такую лабораторию, где все тоньше, сложнее и, следова¬тельно, гораздо опаснее, пригла¬шаются к принятию участия в исследованиях все профаны, все духовно неумытые и потому не¬защищенные?..»
Современная болезнь Рериховских и Теософских Обществ коренится в том, что в большин¬стве случаев в них вершат все дела медиумы. И это вполне ус¬траивает темные силы, еще бы! Ведь этим увеличивается резерв их могущества, а Армагеддон все еще в самом разгаре и на счету каждая дееспособная душа, как донор и как служитель, осознанный или неосознанный. Выше было сказано, что не выявлен¬ных медиумов большинство и часто человек даже не подозре¬вает об этом. Стремление к ус¬коренному развитию - чем быс¬трее, тем лучше! - каких-то не¬ведомых способностей, может явиться индикатором.
Я на собственном опыте знаю, что если работать с людь¬ми честно, терпеливо, с открытым сердцем, не боясь замарать¬ся, исполняя Требования Учите¬лей - «Не скрывайте Наших со¬общений», - то уже через не¬сколько месяцев такого труда у слушателей происходит рост со¬знания и все, что потенциально вложено или спит в человеке, начинает проявляться. Все же дальнейшее зависит теперь толь¬ко от руководителя группы или лидера, посколь¬ку медиумизм проявляется на удивление быстро. Он или есть, или его абсолютно нет. Опытные Знания позво¬ляют заключить, что если меди¬умический руководитель вдруг замечает вскрытие этих способ¬ностей, он начинает терять по¬кой, предчувствуя конкуренцию, в результате чего всегда случа¬ются кулуарные поединки, пере¬растающие в распри, и, как след¬ствие, группа или общество рас¬калываются, разъединяются, от¬почковываются или совсем раз¬рушаются. На сегодняшний день мне неведом случай, в котором бы лидер-медиум позволил пе¬рерасти себя своим ученикам - на практике и в жизни такое про¬сто неосуществимо!
Но запретный плод всегда имеет огромную притягатель¬ную силу. За древностью лет Школы знаю, что если кто стре¬мится к развитию в себе психиз¬ма, бесполезно удерживать его Высоким Словом и чем больше посвящать его в формулы «чем опасен медиумизм?», тем боль¬ше он внешне будет соглашать¬ся, но внутренне стремиться к нему все с большей силой. И на¬ступает однажды день, когда он исчезает из группы и обнаружи¬вается в среде биоэнергетиков или экстрасенсов.
И не отсюда ли часто встре¬чается фраза: «А-а-а! Я тоже на¬чинал с Агни Йоги. Конечно, она нужна для начинающих, а теперь меня познакомили с бо¬лее современным учением (там-то и там) и у меня, благодаря ва¬шей подготовительной базе, очень хорошие достижения...». И вот теперь-то уже действитель¬но глупо объяснять ему о вреде низшего психизма, ибо разложе¬ние его приобрело теперь нео¬братимый характер.
В последние годы, учитывая тактику Адверзы, мы стали ис¬ходить из обратного (дать воз¬можность уроду вырасти до ужа¬сающих размеров, после чего Луч Владык находит его сам). Тактика в жизни оказалась очень эффективной, и, как бы, между прочим, высветила еще один тип людей, ранее не замечае¬мый, и на котором следует не¬сколько заострить внимание: зловещие в своем тупом упрям¬стве и вместе с тем утонченные, гибкие психически, ментально лабильные, владеющие трансовыми состояниями, наличие крепкого критицизма. Медиум по сравнению с ними - голубая птичка. Этот тип людей никогда не достигает намеченных рубе¬жей из-за собственных преиму¬ществ перед остальными и слишком быстро устает в своих стремлениях. Если же и удается чего-то достигнуть, он этого не ценит, но старается умалить, уравнять, привести к нулю, испытывая при этом удовлетворе¬ние. Медиумы по природе сво¬ей, они всячески отрицают это и более того, в одном случае не упускают возможности отпус¬тить какую-нибудь издевку по поводу всего тонкого, что случа¬ется у занимающихся, а в другом - лицеприятно и горячо защища¬ют принципы Учения от меди¬умизма, используя при этом его Священные Тексты. Но в том же Учении сказано, что «это – осо¬бые слуги тьмы». Верные и при¬лежные. Именно они, не совсем заметные, но обладающие брос¬ким умом и искренностью, сегодня явля¬ются основными светотушителями «на местах». Но и для них можно вывести некоторые опре¬делительные характерные черты: легкое игривое лицемерие, похо¬жее на кокетство, не пунктуаль¬ность, кратковременность авто¬ритета, выжидательность, со¬мнительность, способность выз¬вать к себе чувство жалости и со¬страдания, болезненно относят¬ся к своему достоинству, очень любят ходить в гости к знако¬мым, переступая даже рамки приличия. Все эти качества по¬зволяют им достаточно легко выполнять свою миссию. Им верят, их любят, к ним прислу¬шиваются и всегда их выводы становятся решающими. Очень важно своевременно нейтрали¬зовать их. В этом могут помочь групповые походы или экспеди¬ции в несколько дней или даже недель. А так как по природе сво¬ей этот тип людей ленив, хотя и восторжен, не имеет авторите¬та перед собой и трудно пони¬мает существо каких-то возвы¬шенных идей (например, альтру¬изм, жертвенность и т.д.), то про¬являются они очень быстро.
Поэтому мы ходим в экспеди¬ции каждое лето и неустанно подвергаем свой состав испыта¬нию. Они поистине благосло¬венны! Сколько лживых и поло¬винчатых учеников смогли от¬странить от себя и сколь разно¬образно предательство в своих проявлениях! Оно бывает не только равнодушным, оно быва¬ет сметливым, находчивым, упорным или просто малодуш¬ным.
«...Нужно замечать их особен¬ные привычки. Они не возмутят¬ся на ничтожного человека. Они думают, что первые ступени слу¬жения очень полезны для них. Ничтожество ничтожно и в пре¬дательстве.
Именно, предательство есть главное основание подкопов черных. Для предательства нуж¬но что-то знать. Это относитель¬ное знание, неукрепленное пре¬данностью, можно находить на первых ступенях. Нужно знать, насколько осуждение, как огонь, действует на шаткую предан¬ность. Печально наблюдать, ка¬кими незаметными уклонения¬ми ученик начинает поселять в себе равнодушие, находя красно¬речивые оправдания. Как лезвие ножа, утеривает сердце предох¬ранительную сеть, без этих но¬жен лезвие колет самого несуще¬го... И если серебряная нить мо¬жет оборваться, то лезвие закостенения уже бесповоротно обо¬стрилось. Необходимо наблю¬дать этих шатающихся, ибо ве¬лика зараза от них. Сами они часто должны окунуться в чер¬ную массу, но хуление, ими рас¬точаемое, ранит многих невин¬ных. Правильно вооружайтесь против равнодушия, оно разъе¬дает все начинания...»
В любом случае надо всегда и везде рекомендовать длитель¬ные походы и экспедиции. В них многое тайное становится яв¬ным. Конечно, работая над раз¬ными методами и подходами к индивидуальности, мы обнару¬жили целую серию путей как вскрываются дремлющие задат¬ки. Иногда достаточно двух-трех часов, чтобы человек стал экстрасенсом, а иногда, просто, на¬ложением рук. Но прежде всегда разносторонне объясняем поло¬жение вещей и предупреждаем о многом. Человек решает сам и вот - он медиум, экстрасенс, био¬энергетик. Наряду с этим прово¬дятся усиленные занятия по Жи¬вой Этике и различные ТС-программы (ТС - это трансовое со¬стояние). Проходит разное коли¬чество времени, иногда требуются года, а иногда достаточно нескольких недель, чтобы чело¬век устал от своих медиумичес¬ких возможностей. И тогда мы вместе с ним начинаем разли¬чать нечто в его внутреннем су¬ществе видоизмененное, иногда даже странное и не совсем по¬нятное, доискиваемся причины и самого корня этих изменений в какую-то сторону, после чего начинаем плавное урегулирова¬ние и гармонизацию через Агни Йогу и другими путями, предло¬женными Высшими Адептами.
Человек, прошедший такой Путь, сохраняет все свои досто¬инства и более того - приобре¬тает бесценный опыт общения с Тонким Миром и всегда есть вероятность преображения его в Медиатора. Для достижения обязательно должно приложить¬ся полное доверие, терпеливость и отчаянное мужество. Если это¬го нет - отступления неминуемы.
Все вышеизложенное, конеч¬но, не может являться жесткой формулой. Но очевидно, что каждый руководитель группы просто обязан знать план разви¬тия каждого своего слушателя или ученика, держать руку на его духовном пульсе и разбирать все его оттенки, ибо мелкого и не¬значительного здесь не существу¬ет. Очень легко стоять на каком-то возвышении и читать перед публикой тексты Учения, даром, что любой материал может быть каждым прочитан дома самосто¬ятельно и в уединении с гораздо большей пользой. В группах слу¬шатели должны получить зна¬ния между строк (сокрытый смысл или синтетическую фор¬мулу), которые известны как Ус¬тная Традиция. Но всегда ли руководитель или лидер обладают этим?