[Д.И.В.]

Сообщение от Bolkanlit

Очень неудачное сравнение вводящее часто в заблуждение.
Учение не костыль, а бессмертная Мудрость законов бытия.
Только омраченный глупец будет считать гравитацию костылём и будет пытаться выбросить куда-то гравитацию.
Гравитация не костыль, а закон бытия. Можно выбросить бумагу, но как собираетесь “выбросить Учение Гравитации”?

Подоход к учению, с предрассудком “выбросить его как костыль”, извращает восприятие любого учения.
Непривязанность к текстам похвальна, но уродливый предрассудок “выбросить любое учение как костыль” ведёт к омрачениям и ‘выбрасыванию ребенка вместе с водой’.

Выбрасывать законы бытия не надо, лучше жить в гармонии с высшей мудростью.

Нет, Учителя обучают 'одиночек Общего Блага', но отказываются обучать инерцию одиночек-самости.

Нет. Не только общество, но и магнетизм ауры 'одиночки Общего Блага' может привлечь внимание Высших. Внешняя община желательна, но необезятельна для восхождения Индивидуальности путем Света. Восхождение чела ступенями Агни Йоги может происходить личными усилиями и вне телесной общины. Конечно, личные усилия и почитание Иерархии Света при восхождении могут сочетаться: Можно действовать индивидуальными усилиями и почитать Иерархию Света.

Хорошо искать единомышлеников в обществах, но лучше осознать что есть много видимых и невидимых единомышлеников и вне телесных общин.

Нет, это основные понятия Пути, но не “ступени восхождения, которые следуют одна за другой”.
Эсли допустить что это последовательные ступени восхождения, то после окончания “ступени Беспредельности” следовала бы “ступень Иерархии”. Значит “ступень Беспредельности” оканчивалась бы. Но Беспредельность нескончаема и поэтому “ступень Беспредельности” неокaнчивается. Это доказывает что вышепречисленные наименования книг серии А.Й. не являются какими-то последовательными ступенями восхождения. Это основные вехи пути.

В сущности Беспредельность включает все ступени восхождения, потому что понятие Беспредельности вмещает всё.

Насчет правильного понимания притчи Будды следует припомнить о Нирване:

Поэтому Нирвана не конец, но лишь ступень в Беспредельном пути восхождения Агни Йога.

__________________________________________________ ___________

Вы говорите, что:

"Нет, это основные понятия Пути, но не "ступени восхождения,
которые следуют одна за другой". Эсли допустить, что это последовательные ступени восхождения, то после окончания "ступени Беспредельности" следовала бы "ступень Иерархии". Значит "ступень Беспредельности" оканчивалась бы. Но Беспредельность нескончаема и поэтому "ступень Беспредельности" неокaнчивается. Это доказывает что вышепречисленные наименования книг серии А.Й. не являются какими-то последовательными ступенями восхождения".

То что я имел в виду, так это следующее: конечно же "ступень Беспредельности" не может окончиться. Эти ступени наслаиваются друг на друга. Вот человек слышит ЗОВ, откликается внутренне на него и получает ОЗАРЕНИЕ. Далее, на основании всего этого он может начать строить ОБЩИНУ, но это не значит, что он забывает (хотя это и происходит довольно часто) о первом ЗОВЕ и сопутствующей этому ЗОВУ радости, или ОЗАРЕНИИ. Поэтому, ничто не оканчивается, но наслаивается друг на друга и претворяется в ОПЫТ.

Древняя каббалистическая аксиома гласит: "Минерал становится растением, растение становится животным, животное становится человеком, а человек - Богом".

Это означает только лишь, что Монада (теософский термин) сначала пребывает в минерале, далее эволюционирует и подымается до состояния растения. На этой ступени еще невозможно говорить о каком-то опыте. Примитивный опыт начинается в стадии животного. На этой ступени Монада воплощается в самые различные животные формы и таким образом собирает необходимый опыт. Когда этого опыта становится достаточно много - тогда Монада воплощается в примитивном человеке.

А теперь подумайте, сколько ступеней и градаций существует среди людей! От примитивного дикаря до гения.

Но и это еще не предел. Гений эволюционирует и становится
Архатом или Сверхчеловеком. Возможности Архата не изучены нами...