[Noy61]

Сто лет назад, в сентябре 1917 года, Владимир Ильич Ленин написал большую работу «Государство и революция». В этой работе на большом историческом материале, на основании работ и писем К. Маркса и Ф. Энгельса обосновал историческую необходимость вооруженной пролетарской революции. В ней же он обосновал, на примере Парижской Коммуны, необходимость полного слома существующей государственной машины, созданного буржуазией и служащей для подавления эксплуатируемых классов.

Так же Ленин написал в этой работе интересные и ныне забытые вещи. О том что, революция как организованная форма насильственной смены государственной власти является последним актом государства (теперь уже пролетарского) уничтожающего саму себя. Ленин цитирует Энгельса, который говорит, что место государству будет в музее, рядом с каменным топором.

После отмирания государства, со всеми им созданными насильственными аппаратами подавления, наступит эра Свободы — Коммунизма.

Но конечно, Ленин описал и переходный период, в котором власть будет осуществляться пролетариатом и назвал этот период «отмирания государства» - диктатурой пролетариата.

В вопросе «отмирания государства» марксисты и Ленин полностью сходился с теоретиками Анархизма, с такими видными представителями, как Петр Алексеевич Кропоткин.
Но у анархистов был существенный пробел в теоретических изысканиях, они ничего не писали о «диктатуре пролетариата», они считали что отмены и разрушения старого государства уже достаточно, чтобы возникшее новое утвердилось законно и окончательно.
То есть государство победившему пролетариату не нужно, вместо его должны возникнуть анархические коммуны.

Конечно в вопросе о государстве победили марксисты. Это была победа вдохновленная опытом Парижской Коммунны, которая говорила, что через «несколько шагов» или несколько лет пролетарской диктатуры действительно отомрет государство как средство подавления и принуждения одного класса над другим. И наступит коммунизм, или анархический коммунизм, что не суть важно.
Но, что показала действительная история, тому мы свидетели — уже не годы а целый век отделяет нас от Великой Октябрьской Революции, а государственная власть как была, так и осталась.
Однако вопрос о отмирании государства, громадной важности вопрос, остается и волнует человечество.

В чем же неправы были марксисты и Ленин? Только в одном: они взяли опыт небольшого исторического отрезка времени и трактовали его как общеисторический закон.

Но, как показывают другие исследования — исторические события подчиняются строгой цикличности. Каждый такой цикл основан на тех же стремлениях людей, на тех же идеях, на тех же возникающих объединениях, на тех же формах и средствах достижения целей, вплоть до того, что лидеры и вожди этих движений являются, как бы прямыми приемниками, вождей прошлых циклов.

В чем беда?, а в том что цикл полного повторения равен 628 годам, слишком большой срок для человека чтобы получить неискаженные знания о прошлом.
Но есть малые циклы, это циклы революций, равные 628 / 8 = 78,5 лет. Разумеется это восемь различных революций в 628 -ми летнем цикле.
(Предпоследняя революция для нашего народа, была в 1920 году, следующая соответственно, в сентябре 1998 года. Так говорит циклическая наука.)

Подтверждение этим, пока для нас теоретическим выкладкам, я нашел в трудах П.А. Кропоткина, главным образом в работе «Современная наука и анархия» 1912 г. В ней Кропоткин очень интересно пишет о общинной форме жизни в средневековой Европе 12-й — 16-й века. Историю обосновывающую значение королевских династий, для того времени , Кропоткин называет искажением и подлогом.
Здесь я приведу большую цитату из работы П.А. Кропоткина о этике анархизма - что характерно, в последние два года жизни Кропоткин работал над большим сочинением по Этике, и написал первый из двух задуманных томов. Это в то время, когда ВКПб осуществляло диктатуру пролетариата.

Хочу отметить, что революция 1920 года несла воплощение идей общественной экономики, в 314 летнем цикле строительства общественной цивилизации (628/2 = 314). Революция 1920 года была точной копией событий совершавшихся в России в 1292 году. Жаль человеческая память коротка, а рукописи все-таки горят!

Но! в 78,5 летнем цикле революций есть революции «культурные», в это время начинается процесс обновления знаний о культуре народа, вспоминание традиций, накопление научных знаний на пользу развития народа и т. д. Такая революция началась в России в 1841 году — культурная революция общественной цивилизации.

С Культуры и нужно мне сейчас начать. Потому что слом культуры в любой из этих революций, совершающихся в цикле 78,5 лет, ведет к жестокости, нетерпимости, доминированию силы над разумом, состраданием, взаимопомощью.