[Евгений]

Приглашаем к разговору!
Автор статьи просит выразить свё мнение по поводу его статьи.



ПОРАЗМЫШЛЯЕМ О ДУХОВНОСТИ

Прошлое и настоящее - наши средства:
только будущее - наша цель.
Б. ПАСКАЛЬ


Вероятно, в мире не найдется другого такого понятия – сколь известно-го, столь же неоднозначно воспринимаемого многими людьми, каковой явля-ется духовность. Издревле во всех религиях важнейшим критерием духовности считалась вера человека в высшие силы природы: Бога, Аллаха и т.д. Такой подход, бесспорно, не лишен здравого смысла. Однако существуют аспекты, вынуждающие подвергнуть сомнению надежность данного критерия.
Хорошо, если человек, обладающий твердой верой, к тому же является носителем глубоких знаний о закономерностях природы. В этом случае перед людьми зачастую предстает образ высоко нравственной личности, жертвенно приносящей себя во благо других. Тут ни у кого не может возникнуть ни ма-лейшего сомнения в безусловной духовности подобного человека.
Однако вспомним преступления крестоносцев перед целыми народами, совершаемые ими якобы во имя защиты христианской веры. Приплюсуем сюда ужас костров средневековой инквизиции. Особо отметим звериный оскал сов-ременных «защитников» исламской веры в лице террористов из числа ваххаби-тов и им подобных. Только у самого беспринципного человека может возник-нуть желание приписать их представителям даже самый ничтожный уровень духовности.
С незапамятных времен люди интуитивно связывали с понятием духов-ности наличие некоей осязаемой первоосновы. На сегодня ситуация такова, что, только найдя эту первооснову, мы, наконец, сможем отойти от засилья субъективизма в данном вопросе.
Как это ни покажется кое-кому странным, при всей сегодняшней запу-танности с определением понятия духовности, сюда уже давно была внесена полная ясность. Еще на стадии раннего буддизма уровень духовности человека увязывался с развитием в его «тонких» телах, так называемых, энергетических центров (чакр). Образно эти центры можно представить в виде узловых точек энергоинформационого каркаса человеческого организма. На сегодня более или менее известно о семи главных энергетических центрах, условно располо-женных вдоль позвоночника каждого человека. Гораздо меньше нашим сов-ременникам известно о десятках других энергетических центров, условно про-ецирующихся на лимфатические узлы человеческого организма. Согласно представлениям буддистов, именно от развития и гармонизации всех этих цен-тров зависят как уровень духовности, так и состояние здоровья каждого кон-кретного человека. На практическом использовании данных представлений ос-нованы, в частности, удивительные по своей результативности достижения Ти-бетской медицины.
Если для медицинских целей достаточно обнаружить патологические от-клонения в гармонизации центров, то для определения уровня духовности кон-кретного человека, вероятно, уже придется выявить обобщенную картину их развития. При этом каждому уровню развития центров по всей вероятности должен соответствовать строго определенный уровень сознания. Согласно сов-ременной концепции биоэнергоинформатики Волченко-Дульнева-Акимова, его можно рассчитать по формуле: V = I / E,
где: V - витальность живого объекта, являющаяся его комплексной инфома-
ционно-энергетической характеристикой;
I - условная информативность живого объекта;
Е - условная энергетичность живого объекта.
С развитием духовности человека соответственно растет уровень его сознания и наоборот. Рост этот может продолжаться до бесконечности, что по формуле будет выглядеть как: V = I / E " ∞. Данное соотношение соответствует та-кому уровню гармонизации энергетических центров индивидуума, при кото-ром он через посредство своего зерна жизни (монады) приобретает возмож-ность прямого подключения к беспредельному банку знаний всей Вселенной. Все это лишь пунктирно обозначает возможность научно-теоретического обос-нования данного вопроса. Его настоящее развернутое обоснование, несомнен-но, ожидает нас еще впереди.
По мере расширения научных изысканий многие исследователи во все большей мере убеждаются в том, с какой царственной щедростью и любовью Природа наградила человека поистине безграничными возможностями. Это, в частности, полностью относится и к его возможностям в определении реаль-ного уровня духовности.
Согласно индусским методикам, известным с незапамятных времен, каж-дому уровню развития и гармонизации энергетических центров человека соот-ветствует определенная цветовая гамма его защитной энергоинформационой оболочки (ауры). К примеру, преобладание серо-коричневых тонов в ауре ин-дивидуума сигнализирует о крайней не сгармонизированности его энергетичес-ких центров и отсутствии у него каких-либо намеков на обладание духовно-стью. Наличие голубых, синих и фиолетовых тонов указывает на различные этапы духовного продвижения конкретного человека. Преобладание в ауре ин-дивидуума золотисто-перламутровых тонов говорит о том, что пред нами на-ходится человек, достигший высочайшего уровня духовного развития. И, глав-ное, подделать эти цвета уже никак не возможно!
В последнее время все чаще стали появляться сообщения о людях, спо-собных видеть ауры окружающих. Вопреки мнению скептиков, такое явление само по себе вполне реально. На определенном этапе духовного развития все земляне приобретут такую способность. Пока же таких людей по-прежнему на-считываются лишь единицы.
С недавних пор повсюду стали внедряться суперсовременные диагности-ческие центры, способные на основе новейших компьютерных технологий под-робно считывать ауру любого человека. Однако, удовольствие это весьма до-рогое и далеко не каждый имеет возможность использовать подобное обору-дование для выявления уровня своей духовности. Тем ни менее, уже сегодня каждый человек способен самостоятельно выявлять уровень своего духовного развития. В основе этого приема лежит врожденная способность сетчатки че-ловеческого глаза при определенных условиях отражать преобладающие цвета ауры. Достаточно утром, когда сведены к минимуму возмущающие факторы, слегка нажать на глазное яблоко и по преобладающему цвету появляющихся в глазу звездочек выявить приблизительный уровень своего духовного развития.
Но, так ли уж важно для современного человека знать о своем реальном уровне духовности? Непредвзятый анализ нынешней кризисной ситуации на планете однозначно указывает на то, что в наши дни, как никогда ранее, забота о своем духовном развитии должна стать важнейшей жизненной потребностью каждого землянина.
Как явствует из Учения «Живая Этика», дарованного миру в 20-30-е го-ды прошлого столетия нашей великой соотечественницей Е.И. Рерих, ныне все человечество присутствует при завершении уникального даже по космическим масштабам эксперимента. Суть его заключается в том, что наша планета в строго управляемом режиме возвращается в русло всеобщей эволюции жизни (космической эволюции). Сотни тысяч лет тому назад по причинам, соз-нательно выносимым за рамки данного повествования, Земля практически ос-тановилась в своем эволюционном развитии. Дальнейшее пребывание её в та-ком состоянии было чревато грандиозным взрывом. При этом многим Даль-ним Мирам, взаимосвязанным с нами по космическим каналам эволюции, гро-зила перспектива оказаться отброшенными назад на целые этапы эволюци-онного развития.
Конечно же, представители Дальних Миров не могли допустить подоб-ного хода событий. И вот примерно два тысячелетия тому назад начался уни-кальный эксперимент по искусственному «утончению» материи планеты Земля до состояния уплотненного астрала. Это как раз то состояние материи, кото-рым ныне должна была обладать наша планета при нормальном эволюционном развитии.
С целью «утончения» материи на нашу планету устремились потоки осо-бым образом структуированных торсионных полей (пространственных огней или энергий по терминологии Учения). В Библии, к примеру, их называют про-сто огнем. Особый смысл в связи с этим приобретает библейское высказыва-ние Христа о том, что он явился с целью низвести огонь на Землю. Увеличи-вающийся с годами потенциал преобразующих торсионных полей долгое вре-мя незаметно, но необратимо воздействовал на глубинные свойства привыч-ной нам материи. Многие факторы указывают на то, что в последнее столетие воздействие это резко усилилось. Соответственно этому ускорились процессы перехода материи в более «тонкое» состояние.
Перевод в новое качество той материи, из которой состоят «неживой» мир, растительный и животный миры, вероятно, происходило и происходит как бы в автоматическом режиме. Намного сложнее оказалось управлять про-цессами преобразования человека. С появлением относительно развитого со-знания гомосапиенс приобрел уникальную возможность прямого воздействия на состояние своих энергетических центров. Но, не проявляя никакого стрем-ления к гармонизации этих центров, его современные представители в подав-ляющей своей массе превратили свой блестящий шанс в настоящее проклятие для себя и окружающей среды. И это с особой силой стало проявляться по мере «утончения» материи на нашей планете.
Подходящий к завершению космический эксперимент вовсе не требует от современного человека немедленного преобразования всех его энергетичес-ких центров. Как оказывается, здесь вполне достаточно преобразование его главных энергетических центров, условно располагающихся вдоль позвоноч-ника. При этом их гармонизация должна осуществляться на базе активизации центров более высокого порядка. Необходимым условием гарантированного выживания является, в частности, активизация энергетического центра чело-века, располагающегося на уровне его солнечного сплетения.
Реальная ситуация на сегодня такова, что подавляющее большинство людей даже не задумываются об этой животрепещущей проблеме. Словно щепки на воде, они безвольно продолжают жить активизацией энергетических центров низшего порядка. В результате возникает массовый характер неурав-новесий их микрокосма, приводящих к самым нежелательным последствиям.
Обычно неуравновесия в микрокосме отдельного человека внешне про-являются как эгоистические черты его характера. Глубинные же их последст-вия в свете постоянного «утончения» материи к тому же обладают свойством вызывать напряженное состояние окружающей среды. В случаях с отдельными лицами это еще не столь заметно. Но при наличии неуравновесий в микрокос-ме значительных групп людей эти напряжения начинают проявляться с особой силой. Разряжаясь по принципу наиболее слабого звена, они способны привес-ти к любым катастрофическим явлениям. И далеко не случайно неуклонный рост их числа и тяжести последствий стали повсеместно преследовать совре-менное человечество.
Можно с полным на то основанием утверждать, что, если бы не было столь вопиющей инерционности мышления нынешних землян, то уникальный космический эксперимент с нашей планетой давно бы завершился в более ща-дящем режиме. Своим бездумным сопротивлением его успеху мы только мно-жим свои же беды!
По логике вещей сам факт постоянно усугубляющихся неуравновесий в микрокосме современных людей должен был бы стать объектом пристального внимания со стороны медицинской науки. Но, по большому счету, этого до сих пор не происходит. Отсюда, вероятно, проистекает беспомощность ныне-шней медицины в лечении многих заболеваний. Ведь не может быть абсолют-но здоровым человек, если его энергетические центры не приведены в состоя-ние должной гармонизации. Таким образом, получается, что, с какой стороны не посмотри, необходимость повышения уровня духовности наших современ-ников выдвигается в разряд самой актуальнейшей задачи дня.
При искреннем стремлении повысить свой реальный уровень духовности сегодня каждый человек может воспользоваться всеми необходимыми реко-мендациями. Ведь до сих пор ни одна из сторон человеческого бытия не была заранее проработана в методическом плане с такой же скрупулезностью, как это случилось с подготовкой людей к нынешним преобразованиям на планете.
Самым подробным образом эти методические рекомендации изложены в упоминаемом ранее Учении «Живая этика». Очень многое можно почерпнуть из практики современной православной церкви. При внимательном прочтении немало ценных методических рекомендаций можно найти в Библии. Собст-венно, в Писаниях всех существующих ныне конфессий любой человек сможет найти для себя что-то полезное в плане реального повышения уровня духов-ности. Здесь только очень важно не поддаться субъективизму в оценке роли того или иного религиозного направления.
Любые методические рекомендации, направленные на повышение уров-ня духовности, по сути дела выполняют хотя и весьма важные, но, лишь вспо-могательные функции. Главное все же здесь – в серьезном расширении общего миропонимания и связанных с этим новых мироощущений. Сама жизнь пов-седневно подтверждает, что никто не сможет вложить в человека соответст-вующих познаний, если он сам, всем своим сердцем не пожелает этого!
По образу жизни – путь духовного развития, это сугубо жертвенный путь. По определению он изначально не может быть иным. Посему ныне каж-дый из наших современников ставится перед жестким выбором. Или он твердо встает на путь духовного развития и напрочь расстается с элементами своеко-рыстия в своем характере. Или полностью отвергает этот путь. В условиях пре-образования самой материи нашей планеты никакого срединного пути тут быть не может. Ведь в горниле разгорающейся переплавки материи неминуемо пре-кратит существование все, что не удовлетворяет требованиям нынешнего эта-па космической эволюции. В частности, раз и навсегда будут переплавлены столь характерные для нашего времени отношения стяжательства и обмана ме-жду людьми. При этом, конечно же, не поздоровится и конкретным носителям подобных отношений.
Многие источники сходятся на том, что главные преобразующие собы-тия на нашей планете должны произойти в течение ближайшего десятилетия. В итоге грядущих преобразований, вероятно, возродится совершенно новый че-ловек. Полностью лишенный пороков современного общества, он впервые сможет ощутить себя как полноправный гражданин Вселенной. С одной сто-роны, резко возрастет уровень его ответственности перед окружающим ми-ром. С другой стороны, он приобретет такие возможности активного бытия, о которых даже не решается помыслить наш современник.

С.И. Колесник,
гор. Кемерово,
октябрь 2003 г.