[Альдебаран]

9.505. Освобождение от страха не произойдет от самоубеждения в каждом отдельном случае; наоборот, такие внушения лишь загоняют чувство страха внутрь, чтобы при ближайшем поводе снова явиться во всем ужасе. При этом ужас будет возрастать соответственно давлению искусственного внушения. Узник ужаса очень опасный заключенный, но необходимо освободиться от страха, так говорят все Учения. Страх может быть искоренен мерами сопоставления. Приведите ужас явления страшных зверей человеку, угрожаемому пожаром, он скажет – от зверей увернусь, но как выйти из пожара? Так нагромождайте возможности страха, и одна перед другой они отпадут как сухие листья. (…)

Действительно, при неправильном или неудачном самовнушении страх загоняется внутрь, чтобы при рецидиве ситуации, вызывающей его, возобновиться с новой силой. Происходит это, как говорил Куэ, французский психолог-врач, занимавшийся лечением людей с помощью метода самовнушения, в первую очередь потому, что человек пытается мысленно заставить себя не испытывать страха, приказывает себе, но итог происходит прямо обратный желаемому. Куэ привел замечательный пример, когда человек, стоя на крыше одного дома, пытается перейти на крышу другого по достаточно широкой доске, испытывает естественно сильное чувство страха падения вниз. И чем больше он старается загнать чувство страха внутрь, успокоить себя, тем меньше начинает слушаться приказов его тело, что неизбежно приведет к падению.
В момент такого внушения на самом деле происходит активизация страха, ибо неправильно используемая сила мысли активизирует боязнь, вместо того, чтобы зажечь мужество. Человек говорит себе, что он смел, когда на самом деле дрожит как осиновый лист. И чем сильнее человек так давит на самого себя, тем сильнее страх укрепляется. Конечно, это не значит, что бороться со страхом путем самовнушения совершенно бесполезно. Это не так. Путем самовнушения можно хорошо уничтожить последствия страха, или его инерцию, отучив астрал испытывать чувство боязни в том или ином случае окончательно. Но первый, основной удар должен быть нанесен мужеством. Поступок мужества это решающее условие победы. Преодоление страха производится заменой негодного чувства на сияние бесстрашия.
Бесспорно, достигнуть этого в некоторых случаях очень непросто. Поэтому очень рекомендуется рассмотреть вспомогательные методы, способные помочь окрепнуть мужеству. Одним из таких будет метод нагромождения страхов. На чем он основан?
В Учении есть такое понятие, как мужество отчаяния:

7.314. Среди понятий мужества самое непобедимое – мужество пылающего сердца, когда со всею решимостью, при полном сознании подвига явленный воин знает лишь путь наступления. С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние с тою же поспешностью стремится от прошлого, как мужество пылающего сердца одолевает будущее. Итак, где нет мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния! Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость; ибо нужно избежать этого свойства, соседнее с трусостью и предательством.

Метод нагромождения страхов основан на мужестве отчаяния. Допустим некая ситуация чрезвычайно опасна. Попадая в нее, человек испытывает естественный сильный страх. И чтобы выйти из нее, он готов преодолеть страх меньший. Но преодолевая его, он утверждает мужество его преодоления, ибо преодолеть страх иначе невозможно. Опасность и новый более сильный страх заставляют его активизировать внутренние ресурсы организма, напрягают психическую энергию, активизируют ее аспект в виде мужества и малый страх преодолен.
Можно привести много примеров подобного мужества отчаяния. Например, есть исторические. Два величайших полководца Средних веков: Чингиз Хан и Тамерлан использовали метод нагромождения страхов, чтобы вынудить своих воинов испытать силу мужества отчаяния. Чингиз Хан ввел суровейший закон, даже для своего времени, когда за бегство с поля боя одного воина, казнили целую сотню, а за бегство сотни казнили весь тумен (тысячу). Воин-монгол знал, что во время боя он еще мог выжить, но при бегстве с поля боя был обречен на неминуемую смерть. Так более сильным страхом Чингиз Хан добился победы над страхом во время битвы, естественным для человека.
О поступке Тамерлана говорится даже в Учении:

2.ч.3.II.19. Скажу, как Тимур добыл одну из самых больших побед. Он зажег степь позади своего войска и дал тысячу коней пленникам, чтоб спасались. Они в ужасе понеслись к противнику и посеяли страх. Следом за ними неслись орды и скорее пламени смяли неприятели, не видя иного выхода.
Неразумный вождь зажигает пожар позади врага, но мудрый зажигает огонь позади своих.
Так и когда шли первые странники Азии, они за собою уничтожали мосты и переправы, чтоб не пришло на ум отступление. (…)

Практичный человек в праве спросить: «А как же использовать данный метод на практике?». Понятно, что более сильный страх вынудит прибегнуть к мужеству, для преодоления более мелкого, но как создать ситуацию, в которой новый страх проявит себя? Мы же не в войске Чингиз Хана и казнить нас никто не будет за наши страхи. И все что у нас есть, это личное желание избавиться от разных видов страха и все что мы можем, это самостоятельно что-то предпринять. В ситуацию с пожаром еще нужно попасть, чтобы, убегая от него, обойти зверей, которых, к примеру, мы боимся.
Логично было бы продолжить, что такую ситуацию необходимо создать или найти ее. Хотя мне кажется, что это сделать практически очень сложно, хотя я конечно могу и ошибаться. В любом случае, время от времени такие ситуации все равно случаются. Попав в нее, стоит применить метод сопоставления, т.е. вспомнить какой-нибудь свой меньший страх, сопоставив его с опасностью нового. А еще лучше прям тут на месте и преодолеть его, испытывая давление помощи страха более сильного. Здесь главное это момент первого мужества. Как только воля почувствовала, что она мужественно преодолела страх, то дальнейшее его искоренение уже дело времени. Нужен именно этот первый толчок: «Могу, преодолеваю, я крут». О, этот огромный прилив Агни от первого мужества, его ни с чем не спутать! Воля обязана его почувствовать, ощутить этот момент, этот вкус мужества момента истины. И все, дальше она уже на коне, дальше будет много проще. Останется только повторить этот момент преодоления столько раз, сколько потребуется, чтобы страх не рождался даже в мысли. И все, еще одна победа одержана.