[paritratar]

Сообщение от Nyrh

Разумеется, связь алхимического бессмертия и Бхакти-момента Агни Йоги может быть не очевидна. И роман "Две жизни", который я в этой теме цитировал, таки художественное произведение: может вдохновлять на оккультные исследования, а может и не вдохновлять.

Давайте посмотрим, что об этом говорит УЖЭ:

Мир Огненный ч.3, 171 Да, Сердце Архата равно Сердцу Космоса. Но в чем же заключается солнцеподобие сердца Архата? Скажем — именно, в любви, но не в том Облике, в котором человечество себе представляет; но не в той благословляющей любви, которую люди приписывают любви Патриарха. Нет, солнцеподобное сердце Архата утверждает на подвиг и разит все тленное. Сердце Архата борется с тьмою и утверждает огненное устремление. Чем же питается Сердце Архата? Скажем — любовью. Лишь этот источник знает, как насыщать огненное сердце. Великая Матерь Мира знает этот Источник. Каждое чистое сердце знает этот Источник. Чем же слить сердца? Скажем — любовью, тем мощным источником, который превращает жизнь в явление красоты. Тем источником, который содержит все тонкие энергии сердца. Сердце Архата есть сокровенная твердыня, которая хранит сокровенный дар Космоса. И не вне жизни, но в самых недрах жизни куется Сердце Архата, скажем — любовью. Да, да, да, — так говорит Шамбалы Владыка.

И это, возможно, то, о чем вы говорите поминая Бхакти Йогу. В чем заключается эта любовь для человека? Приношение своих достижений, самых высших устремлений? Посвящение всего себя Служению? Всегда все идет с простого, а именно с отдачи сердца и мысли самому любимому. Что больше всего любим с тем и пребывает все время, которое есть. И очень страдаем, если отрываемся от этого любимого. Только у всех это любимое разное, начиная от чисто земных объектов любви и до самых Высших Избранных Идеалов. Кому что нравится и к чему сердце влечется.

Тут вопрос возникает, почему многие думают и говорят, что любят что-то высокое, а на самом деле у них в практике (а есть ли практика, еще поговорим об этом) не наблюдается никаких успехов. Иной раз и деградация. Как сказал один участник: после десятков лет чтения УЖЭ в девяностые и нулевые и далее многие рериховцы стали только хуже и ни с чем не справились и ничего толком и не построили и не достигли. Почему?

Можно в этом ключе подумать, имея в виду и этот параграф:

Мир Огненный ч.3, 135 Живая Этика усматривает все понятия, которые являются Основами Жизни. Для того, чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно, прежде всего, найти в себе качество истинного Служения Иерархии. Именно, все ханжи, прежде всего, отходят от Живой Этики. Никакое предстояние перед Предметом, символизирующим Высший из Обликов, не поможет, если нет истинного почитания. Мы знаем ханжей, которые могут молиться словами, но молчать сердцем. Именно, эти ханжи любят говорить о священном Изображении, висящем у них в углу или стоящем у них на столе. Живая Этика должна, прежде всего, выражаться в Этике явленных действий каждого дня. Живая Этика поможет охранить обличие человека. Эти огненные законы дадут духу понимание Иерархии. Служение может быть чудесным мостом между Мирами, ибо Мир Тонкий не поможет духу окружиться тонкими энергиями, если заразы духа не изжиты на Земле. Не нужны все уверения в преданности, не нужны понимания Учителя, не нужны почитания Владыки там, где нет понимания Живой Этики. В Мире Тонком не уйти от своих переживаний. Так же как собственный свет освещает окружающее, так и собственная тьма заглушает все пространство. На пути к Миру Огненному нужно задуматься о грозных последствиях, если Живая Этика не была применена в жизни.