[Michael]

Сообщение от Кайвасату

Я имел в виду конечный результат - цель йоги, по достижения которой йога становится не нужна.

Тогда надо определить, что такое в вашем понимании йога, что такое конечный результат и насколько он конечный.

На мой взгляд, можно отметить такие особенности А.Й. как синтетичность(синтез, сплав всех Йог, термин м.б. уже "избитый"), практика в "мирской" жизни, простота, естественность, приоритет нравственного совершенствования над развитием сиддх ("сверхспособностей"), устремление в Дальние Миры.

Родной считает, насколько я понял из его давних сообщений, что А.Й. это лишь одна часть полной Йоги (типа Яма и Нияма, если правильно помню термины), т.е. является подготовительной ступенью к другой ступени. Но на мой взгляд, А.Й. все же целостная, ее "вторая часть" дается в процессе успешного практического усвоения первой Учителем и самостоятельно.

Есть параграф из "Надземного"

586. Урусвати знает, что легче усмотреть дракона у
порога, нежели стаю хамелеонов и червей. Но кто скажет,
которое явление опаснее? Малые хамелеоны приползут со
множеством подозрений и хитрыми намеками. Вот они шепчут: мы
не знаем сущности Агни Иоги, может быть, это пустой звук и
введение в заблуждение? Не лучше ли сказать сущность в
определенном слове, которое мы можем обсуждать и взвешивать?
- Пусть будет так.
Агни Иога есть доброслужение. Поймите это определение в
полном значении. Научитесь служить добру. Познайте
преданность великому Служению. Найдите силы пламенные,
которые помогут уявить мужество на всех трудных путях.
Помните все великие явления Мироздания. Не утомитесь
каждодневным трудом, как великою пранаямою. Помогайте всем
идущим на всех путях.
Познавайте величие мысли, которая живет в
Беспредельности. Охраняйте себя и других от страха.
Углубляйтесь в познании, ибо невежество есть тяжкое
преступление. Улыбайтесь молодым, ибо для них вы строите
мосты и дороги. Назначьте себе самый тяжкий труд и укажите
пример всем. Так вы откроете все значение доброслужения. Не
страшитесь шептаний хамелеонов, они различноцветны, они
будут нашею тенью. Пусть будет тень длинна. Так
сосредоточьтесь на естественных достижениях.
Мыслитель учил: "Лишь естественное создаст светлое
будущее".


Сделал краткую подборку из Знаков Агни Йоги.

28. Хатха Йога не должна рассматриваться, как
самостоятельная. Рост духа обращает ее в Раджа Йогу. Нельзя назвать ни одного достигшего посредством Хатхи Йоги. К тому же в мире темных пережитков достижения Хатхи Йоги могут принести даже вред, своеобразно укрепляя астральное тело. Факиры могут приспособиться к миру темных пережитков и незаметно ослабить восхождение мышления. Даже недвижимый созерцатель может достичь больше, ибо мысль есть Раджа сущего. Красота рождается молнией мысли. Так, конечно, пламенеющий бхакти зажжет мыслью новые миры и ступень жнани будет лишь улыбкою раджи-бхакти. Потому Хатка и Жнана несамостоятельны.
Какой мудрец знания не будет владыкою любви?

161. Посмотрим, в чем разница и сходство Агни Йоги с прочими Йогами. Карма Йога имеет много сходства, когда имеет действие с земными элементами, но когда Агни Йога овладевает путями к осознанию дальних миров, то различие становится очевидным. Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога - все они оберегаются от действительности и тем не могут проходить в эволюцию будущего. Конечно, Агни йог должен быть и Жнани и Бхакти, и развитие сил духа делает его Раджа Йогом. Как красива возможность отвечать задачам будущей эволюции, не отвергая завоеваний духа прошлого! Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности.

166. Каждый человек принадлежит к какой-нибудь Йоге, хотя бы в зачаточном или извращенном состоянии. Можно разделять людей по стихиям, также можно разделять по Йогам. Нередко в ханже узнаете уродство Бхакти Йоги. В несносном атлете - Хатху Йогу. В изувере - Раджа Йогу, в лицемере - Жнани Йогу. Но что же может быть выше принесения истинной Йоги, которая соединяет земное сознание с космическим пульсом! Можно ли представить нечто, заменяющее основное стремление воплощенного духа, нечто, что бы заполнило астральное понимание, нечто, что бы оправдало существование человечества? Но изучение Агни Йоги приближает человечество к дальним мирам. …

422. Упрощать или усложнять? Даже ребенок выскажется за первое. Говоря о заклинании можно идти путем усложнения, собирая все тончайшие оттенки значений цвета и звука – путь будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета велика. Но когда изобретен самый сложный механизм, не будет ли создатель искать возможность упрощения? Так и в приложении психической энергии. Большинство совсем забыло о ней, меньшинство довело обращение с ней до холодного изуверства. Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не родственен холоду.
Агни Йога направляет человечество по простейшему пути. Один порыв бхакти опережает медленного жнани. Также и зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь утончает центры и дает чуткость, которая знает, где направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем. В отливке лучших изображений уничтожается старая форма. Но эти образы будут выше, нежели по форме сохраняемой. Потому Напутствуем человечество, желая ему просто зажечь огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не лишает и может быть изучаема и находима.