[Скинфакси]

Вокруг пасхи.

Если внимательно и вдумчиво посмотреть на христианское пасхальное кушанье собственно одноименную пасху, то мы увидим, что это не что иное, как фаллический символ.



Очень интересно как такой весьма сомнительный с точки зрения христианской морали предмет настолько глубоко проник в христианскую обрядовость, что стал одним из главных элементов, пожалуй, самого важного христианского праздника в году: пасхи.
Надо сказать, что такое символическое кушанье было бы весьма уместно на языческом празднике ранней весной, когда пробуждаются творческие и воспроизводящие способности космоса-природы, символизируемые фаллосом. Человек, в таком случае, вкушая оную пасху, вбирает в себя этот дух новой жизни, творческого обновления, становится сотворцом с возрождающимися ежегодно силами природы. Тот же процесс происходит и на таинстве евхаристии, когда христианин, вкушая символы тела и крови Христа: хлеб и вино, приобщается (или думает что приобщается) таким образом, к естеству Спасителя, из человека тленного становится божьим.

Далее остается открытым еще такой вопрос: почему для изготовления пасхи применяют закваску, ведь другое библейское пасхальное блюдо - еврейская маца как раз закваску то и не использует? Для мацы же закваска есть символ египетского прошлого, рабства. Потому и не используется. Что же тогда символизирует закваска в пасхе?