[qwert]

509(Нояб. 16). Он (Христос) собрал в себе весь Свет. Свет сосредоточивается в Чаше в виде кристал¬лических отложений, или кристаллов огня. Эти крис¬таллы, составляя один огромный кристалл, являют собой Камень – Сокровище духа. Об этом Сокровище Говорил Спаситель в своей притче. В Камне – все. И Царствие Божие в нем, и все достижения духа, и бессмертие, и жизнь беспредельная, ибо нетленен, не-отъемлем и находится в постоянном владении духа. Отнято может быть все, но не Камень. Он тоже нахо¬дится в непрерывном процессе: или роста, или ущерба, или увеличивается в размере, или уменьшается. Есть действия, мысли, чувства и поступки, дающие кристаллические отложения огня и тем увеличивающие Сокровище; и есть действия, гасящие огни и не толь¬ко не дающие отложений, но, наоборот, поглощающие уже имеющиеся. Можно совершенно опустошить себя недостойными действиями и лишить огня. Много их, духом угасших, ходит по лику планеты. Самое боль¬шое несчастье, которое только может постигнуть чело¬века – это угашение огней и утрата Сокровища. Все, что когда-либо совершено человеком и дало огненные образования в виде отложений кристаллов огня, сосре¬доточено в Чаше, и носителем Сокровища своего явля¬ется накопивший его. Собирателем сгущенного Света можно назвать того, кто знает о Камне и стремится приумножить его. Когда руки ученика протянуты к Чаше, как бы обнимая Сокровище, тогда на Пути уче¬ник. И когда все силы сознания его сосредоточены на том, чтобы его увеличить – правильно решен Путь. Одни собирают картины, другие – книги, третьи – фарфор, четвертые – марки, пятые – золото, драгоценности, вещи, богатство и прочее, прочее и прочее, но знающий о Сокровище Камня единую заботу имеет его не только сохранить, но и умножить в объеме. Мож¬но за день проследить и проверить, что сделано для того, чтобы были отложены новые кристаллы, и что для того, чтобы сгорели они. Необузданными действи¬ями можно яро опустошить сокровищницу. Конечно, Камень и психическая энергия в человеке связаны тес¬но, ибо энергия эта – огонь, огонь, излучаемый Кам¬нем. И людям можно давать только свет и тепло, но не субстанцию Камня, но не огонь, ибо без огня нет ни тепла, ни света. Охране Сокровища можно посвятить целую книгу, а дальнейшему накоплению его – це¬лую жизнь. Если оно уже достаточно накоплено, одна лишь охрана не будет решением вопроса, так как нуж¬но новое накопление. Огонь в статическом состоянии не бывает – он либо растет, либо уменьшается в мощи своей. Сказано: «Могущий вместити да вместит». На Высших Планах не женятся и не выходят замуж, но полюсность и наличие женского и мужского начала продолжает существовать и проявляться, порождая явления духовного порядка. Но телесными влечения¬ми имеющий Камень уже более не связан. Свободу от тела Камень дает, а также возможность полетов, а так¬же и силу в пространствах земных и надземных чувс-твовать себя духом могучим, силу свою осознавшим, и неразрушимость, и неуничтожаемость свою. И остав¬ленный всеми и все потерявший, но Сокровище Камня нашедший, богаче всех, имеющих все богатства Земли и все, что она может дать человеку. Сокровище все заменяет, Сокровище чувство дает предельной напол¬ненности сердца, когда умирают желания, но остается радость обладания тем, что не имеет себе ничего рав¬ного на Земле. Сокровище сердца и сокровище энергии сливаются в Камне воедино, и бессмертным становит¬ся человек, Сокровище свое осознавший. «Omnea mea mecum porto» – не о Сокровище ли Камня говорит древний философ? Ибо все, что не во мне, не мое, но мое – во мне отныне и до века, мое Сокровище, мой Камень. Возлюбить его – значит возлюбить Свет, ибо Сокровище и есть сконцентрированный, сгущенный Свет, сосредоточенный в кристаллах огня. О Сокро¬вище следует мыслить, и чаще, чтобы его осознать. Неосознанное, оно будет лежать втуне. Беспредельную потенциальную мощь накопляемого Сокровища можно понять, на Солнце взглянувши. Кто же собрал в Себе такую мощь Света, чтобы стать Солнцем жизни для целой системы Миров? Планетные Духи и Строители Миров Сокровище Камня умножили до предела непос-тижимого, до предела несказуемой мощи. Жизненный подвиг земной есть процесс наращения кристаллов ог¬ненного Сокровища. Длителен он или краток, но сущ¬ность его одна и та же – наращения кристаллических отложений. А также и утверждения качеств. А также и Служения Владыке, а также и все прочее, в напряже¬нии сил духа порождающее огни и дающее нарастание кристаллов. Истинный промышленник жизни заботу являет о том, чтобы Сокровище Камня умножить.


557 Камень. В нем сосредоточивается сознание все¬го бытия. Из физического тела ощущения убираются с периферии в центр, в область Чаши. Все чувства от¬брасываются, дух живет пульсацией Камня. Из мозга активность переходит вниз, в грудь, в область Камня, и три сосредоточиваются в одном, в нем, в Камне. Все энергии, разбросанные сознанием вовне, собираются внутрь, в Камень, и вся жизнь – только в нем. Очень трудно, сидя в комнате, представить себя стоя¬щим около или за окном, перенеся центр своего духа из тела вовне. Еще труднее ощущение своего «я» из головы перенести в область Чаши и представить свое «я» не в области головы, где-то внутри ее, как обыч¬но, а именно внутри, в середине груди. Но, овладев ощущением Камня и перенеся сознание в его центр, можно летать, ибо все – в Камне. Сегодняшний выход в астральном теле во время вечернего сна был обуслов¬лен утренними мыслями о Камне и о том, что в него можно стянуть все энергии духа, и ощущения тела, и все чувства и мысли. Ощущения из всех оболочек как бы вынимаются для сосредоточения всего в цент¬ре. Сокровище пробуждается к сознательному бытию и начинает действовать.


559Где мы, там и дом, ибо дом духа – внутри. Все в духе, не в теле, не в тонком, не в ментале, но внутри, в центре, в Камне – дом духа. И где бы ни был человек, на каких бы планах существования и в каких бы проводниках он ни проявлялся, внутри его дом, в Камне. Все свое с собою несет, как ракушка – дом свой, и этот дом, его вечное местопребывание – Камень. Сбросится тело, сбросятся все оболочки, и Камень, который в нем, засияет всеми своими граня¬ми и останется единственным обиталищем духа. Ибо внутри все, и даже Царствие Божие, и даже вечная жизнь и обитель ее – Камень, в котором дух пребывает вечно. Жизнь в оболочках временна, хотя и осознается яро, но истинная жизнь – в духе, в центре которой Камень, и в нем – дух. В безбрежных пространствах Света – обители духа и родине вечной его, он в Камне себя уявляет. И где бы он ни был, куда бы ни устре¬мился, свободный от всех оболочек, он в Камне, он в огненном теле, он в теле Света своем выражает себя. Но можно еще на Земле признать единственное Сокро¬вище свое и переносить временами в него все сознание, сосредоточивая его в центре. И, проходя бездомие земное, в доме своем, в Камне своем вечный свой дом утверждать. И, освобождаясь от покровов Майи, в нем, в Камне, может найти дух верное прибежище себе. Все, что накоплено в течение всего бытия духо-монады, сложено в нем, в Камне. Камень есть вечное одеяние духа. Камень растет, облекаем нетленными накоплениями, отлагаемыми в виде кристаллов огня. Вечный огонь вечной жизни собирается и накопляет¬ся в Камне. В Чаше откладывается жизненный опыт земных воплощений и опыт надземный в Мирах. Чаша и Камень! Камень и Чаша, и сердце – единое в трех – бессмертное вечно.


560Дек. 7). Сын Света, возьми достояние твое, но так, чтобы никто не заметил. Растерзают, если почуют. Терзатели все. (Ибо) момент осознания Кам¬ня – сокровенное действо. Ядро духа... в нем и полеты. Сокровище растет осознанием. Вступить в обладание Камнем – Архата ступень... Сияет в Луче Владыки и Матери Мира. Жаждем Увидеть его, пылающего ог¬нями сокровенно. Космическая это радость Наша. Ма¬терь и Я обитель Свою в нем Творим, осознанном яро. Сын Света – Наш сын. Непобедим осознавший мощь Камня, Сокровища сияющую мощь, неуничтожаем и нерушим, как Камень Дальних Миров – Камень Даль¬них Миров из кристаллов звездных лучей. (Это) Высшее, что есть на Земле у человека, а также и в Мирах. Сокровище Света, накопленного и сосредоточенного в кристаллах огня, нуждается в осознании, как алмаз – в шлифовке, чтобы стать бриллиантом, и засиять всеми своими гранями, и засверкать всеми огнями. Камень приявший – так Называем того, кто руки к нему про¬тянул. Сокровища символ, символ двух рук, Камень держащих, есть символ победы бессмертного духа над обольщением трех и знак власти над ними. И внешне такой же, как все, но внутренне – Камень несущий, пойдешь через жизнь ты, победный во всем, что к звез¬дам тебя устремляет и к Свету. Ты, Камень несущий и Камня носитель – высшее благо тебе.


561Сын Мой, новую ступень начинаешь, ступень осознания Сокровища. Называем его Сокровищем Мира, ибо более высшего нет на Земле у человека. Руки, протянутые к Камню, означают, что энергии микрокосма направлены к нему для его утверждения в сознании. Свет его, Сокровища Камня, утверждать на Земле нелегко. Он должен пробиться через все оболоч¬ки, через все три, и тогда утверждаются три луча са¬моисходящих. Властителем трех сокровенных может быть назван тогда ученик. Овладение этими лучами позволит устремлять их по воле, подобно лучам про¬жектора, в любом направлении, на любом плане, на любой объект или человека для того, чтобы творить благо. Сила этих лучей велика, их мощь непреодоли¬ма. Являясь более тонким видом огненных энергий, чем обычные, находящиеся в распоряжении обычных людей, они без труда преодолевают вибрации низшего порядка и господствуют над ними. Как тьма не мо¬жет сопротивляться лучу света, точно так же и виб¬рации, которые по шкале колебаний находятся ниже, не могут противодействовать трем лучам и ни одному из них в отдельности, если встречаются или сталки¬ваются с ними. «Свет побеждает тьму» – эта формула является выражением закона соотношения вибраций, или энергий, высшего и низшего порядка. Йог, держа¬щий раскаленные угли на ладони или идущий по пылающим углям, являет пример того, как высшие огни господствуют над огнями земными. По шкале огней земные находятся ниже огней центров высших и по¬тому подчиняются им. Так же точно и три луча от огня Камня огни обычные человеческие преодолевают. Прежде всего преодолеваются они в себе, а потом уже вне себя, но для блага, и не насилуя волю чужого. Луч направляется на желаемое явление и оживляет и под¬держивает его, если хочет дать ему жизнь, и сжигает и уничтожает его, если хочет разрушить. Процесс про-исходит в невидимом. Огонь Камня – двуликий. От рычага воли зависит угол применения. Вначале невоз¬можно ожидать, чтобы каждое действие было полно¬стью успешным, ибо много причин противоборствую-щих как внутри, так и вовне, но даже очередной успех свидетельством будет огненной силы лучей. В случае затруднения причину надо искать ближе, в себе самом всего чаще, но не в лучах, но не в Камне. Так же и Карма, не столько своя, сколько чужая, не всегда, и не легко, и не просто поддается воздействию, ибо Влады¬ки Кармы на страже. Но, идя со Мною, преодолевали светила: так же и Карма пластична. Поле действия Архата – сфера невидимого. Отшельники-йоги, затерян¬ные в горах и удалившиеся от мира, благодетельствуют мир незримою мощью своею. Действуют силою Камня. Даже человек, работающий у сложной машины, дол¬жен знать, как привести ее в действие и пользовать¬ся ею. Тем более ученик, овладевающий сокровенной сложностью своего огненного аппарата. Сперва надо поверить, потом уже знать, потом осознать, и затем уже применять. Осознание и применение могут пойти параллельно, одно укрепляя и углубляя другое. Если нечто дается, значит, надо его применить. Отвлеченно¬го знания не Дает Учитель.