[qwert]

182. (Матерь Мира). Космос, видимый глазу, измерим. Даже расстояние до самой дальней звезды можно измерить световыми годами. Но неизмерим мир духа. Дух вне измерений, и расстояния и величины видимого мира не могут быть соизмеряемы и сравниваемы с ним. Духом можно представить себя больше Земли или Солнца, можно представить меньше малого или больше большого, ибо дух вне измерений видимых тел. «Я все во всем» – это формула духа, достигшего понимания и ощущения своей внемерной космичности. Дается человечеству устремление к Дальним Мирам. Устремление Указуется в духе. Сидит человек, его тело неподвижно, но духом он устремлен к далекой звезде. Казалось бы, ничто не происходит: человек на Земле, он дышит, и пульсирует кровь в нем, и все как обычно, но в духе он мыслью витает в пространстве, оторвавшись от тела. Даже эта первичная стадия отделения мыслью от тела глубоко полезна. Именно это начало приводит в долж¬ное время к способности посещать в теле ментальном, и при этом сохраняя полное сознание, далекие звезды Несомненно одно: что даже не овладев этой способнос¬тью, входит уже человек в общение мыслью и в духе с тем миром или звездой, к которым он устремляется. Это не беспочвенное мечтание, а ментальный контакт, и как следствие его явное может принести человек на Землю мысли иные, оттуда почерпнутые и не похожие на мысли земные. Звезда Матери Мира дается вам как цель или объект для вашего прямого и непосредственного устремления и контакта. Что принесете, будет зависеть от вас. Но принять можно много. Ведь это следующая ступень эволюции вашей планеты. Звезда эта близка вам и станет еще более понятной и близкой. Время найдите к Ней устремляться.



454. (Окт. 1. Беспредельность постигается в духе, ибо от Беспредельности дух. Только сознание челове¬ческое может приблизиться к ней. И приблизиться к ней можно лишь духом. В пространстве, не имею¬щем предела, где миллионы звезд, может представить себя человек, оторванный от малой планеты, на кото¬рой временно обитает он на своем бесконечном пути в Беспредельность. Беспредельность и Иерархия – два наинужнейших из самых важных понятий грядущего века. Куда бы не устремился дух в бесконечном про-странстве – Иерархия всюду. Утвердившись на ней, не затеряется он в звездных глубинах. Мы возвеща¬ем миру Беспредельность. В ней в пространстве многих измерений существует все, что есть, было и будет. Даже вчерашнего дня уже нет на планете. Он погру¬зился в Беспредельность и существует в пространстве, но уже не трехмерном. Потому и несутся звезды впе¬ред в постоянном спиральном движении, чтобы день прошлый, сменяемый новым, мог уйти в пространство назад и не заступал бы место новому дню. Потому в движении – все, и космическое движение спирально. Оно устремлено из прошлого в будущее, и из каждой данной точки пространства – стремительно вперед. Так же спирально мчится вперед в пространстве и наша Солнечная система к Далекой Звезде. Неповторим час текущий, ибо смещается пространственно. Погружаясь в рекорды планеты, сознание устремляется по спира¬ли времени. В прошлое, пространственно запечатлен¬ное, по пути, пройденному планетой в Беспредельнос¬ти. Это будет полетом духа, освободившегося от своих оболочек, мешающих ему видеть то, что прошло. Про¬странственные полеты в миры других измерений воз¬можны. В мирах это измеряется по-другому, но меры Высших измерений времени в земном понимании не имеют. Мышление пространственное отличается от земного. От земного придется отойти, и мерки земные оставить, если дух хочет Беспредельность понять. Но земное в человеке – это и есть то, что он представ¬ляет собою в своем обычном понимании себя самого. Значит, отойти надо от себя самого, то есть от своей личности, и приблизиться к сознанию космическому. Это сознание охватывает Космос, становясь частью его и собою его выражая. И тогда Беспредельность выра¬жается в человеке, и дух его – в ней. Выходя за грани¬цы личности, расширенное сознание включает в сферу свою необъятность в нем сущего мира, ибо разве сама Беспредельность не отражена в сознании нашем, когда преступает оно вековые границы свои? Для того чтобы следовать за Владыкой, надо оставить и жену, и детей, и близких своих, и имение свое, но чтобы войти в Бес¬предельность и выйти на пространственный простор, надо оставить себя самого. Так первый завет Спасителя «Отвергнись от себя и следуй за Мною» будет для духа порогом, знаменующим вход в Беспредельность. Пола¬гали самоотвержение, то есть отвержение от себя, чис¬то моральным понятием, упуская из виду то, что это есть, помимо всего, чисто техническое условие косми¬ческой психотехники, без которого Царствие Божие, Вечность, то есть Беспредельность, недостижимы. Надо же наконец понять, что законы психотехники покоят¬ся на моральных устоях, но цель их – познание и осоз¬нание миров и пространства Высших Измерений. И Высшие Знания, и законы нравственности неотделимы одно от другого. И положения евангельские, будучи основаны на непреложных законах жизни, в аспекте психотехники космической являются тем неизбежным условием преображения космического знания, без ко¬торого не обойтись. Так ступени жизни и Эволюции, заложенные Христом, становятся Солнечными и рас¬каляются яро, служа подножием духа, дерзновенно устремляющегося в Беспредельность. Иерархия есть высший аспект, или Лик Беспредельности и миров, в ней заключенных.