[antares]

Тем, кто считает себя корифеями изучения Агни-Йоги, пора бы уже осознать и заявить, что "Творческое наследие Е.И.Рерих и его роль в развитии науки и культуры" было далеко не однозначным. И это не удивительно, потому что новое сознание просто по самому своему определению не может не входить в Торгашеский Мир в мучениях и искажениях.

Безусловно, величайшей заслугой и оправдывающей всё победой жизни Е.И. и Н.Р. было получение от Махатм Учения Агни-Йоги. (Я уже не пишу о публицистической, художественной и др. великой деятельности Н.К. как и о эпистолярной, культурной, переводческой, популяризаторской деятельности Е.И.) Но теперь, после опубликования записей Е.И. 50х годов, мы как последователи Агни-Йоги должны крайне внимательно, честно и непредвзято изучить крайне важный и даже кардинальный для нас вопрос - насколько сами Рерихи смогли пройти свою жизнь путем Учения? Насколько они смогли примером своей жизни действительно явить путь Агни-Йогов, достойный подражания?

Ретроспектива, основанная на научном подходе изучения этого вопроса при мысли "о достойной подражания во всем жизни" может вызвать лишь улыбку, в противовес однозначно утвердительному "да" фанатичного мышления.

Но мы, если действительно считаем себя последователями Агни-Йоги, должны вспомнить, что Учитель не боится проверки, Учителю не нужны мифы, поднимающие его в глазах последователей. Учитель стремится дать живой зовущий пример пути жизни, которым могли бы реально пройти его последователи. И если Учитель утверждает, что достижение чего-либо возможно, он должен примером своей жизни показать, что это не только возможно, но жизненно, прогрессивно и прекрасно.

Вот для этого, думаю, нам и оставлен такой огромный материал, регистрирующий факты и внешней и внутренней жизни семьи Рерихов и их ближайших учеников.

Напишу небольшое отступление. Советский Союз развалился, потому что был основан на лжи. И если Западный мир знал, что ложь - неотъемлемая часть существования, то советским людям внушалась вера в то, что если всех хорошо одеть, накормить и воспитать в идеалах любви к ближним, то мы и получим государство таких передовых людей. Но при этом тщательным образом скрывалось - удалось ли примером своей жизни провозвестникам новой науки коммунизма, т.е. партийной элите, преодолеть в себе похоть, жадность, властолюбие, ненависть и т.д. и т.п. и осуществить на своем примере высокие принципы человека, коммунистического сознания. Т.е. теория не работала, меняться к лучшему у подавляющего количества людей не получалось, но все съезды и творческие конференции торжественно рукоплескали... До тех пор, пока подавленная энергия, явив «правду жизни» не вышла наружу и не показала во всей своей "красоте" звериный лик страстей внутреннего человека в 90х годах.

Так и на данном этапе развития РД. Почти ни у кого не хватает мужества заниматься исследованием истины, какой бы она на первых порах ни выглядела противоречивой. А без полной правды, насколько самим Рерихам и их ученикам удалось пройти путем Агни-Йоги невозможно следовать их путем, учитывая их ошибки и принимая на вооружение их нахождения. Учение, манифестация жизненного применения которого основана на ложной мистификации, обречено не на развитие, но на рушение.

Пора бы уже эту истину-то признать хотя бы теми немногими, кто способен это увидеть.

Правильный диагноз - уже половина излечения.

Нужно понять, что непогрешимости ведь никогда не существовало. Непогрешимости не может быть на Земле по определению. Научный анализ познания и вера в непогрешимость - вещи несовместные. Нельзя служить двум богам. Следует выбирать - или служение истине или фанатизм. Или путь истинного познания, соответствующий реальным фактам или путь самообольщения, которое легко становится безудержным. Поэтому и утверждалось Махатмами, что "нет религии выше истины".

Формирование культа непогрешимости и богоподобности Провозвестников всегда закрывало путь тем, кто стремился следовать за ними, ибо идти путем богоподобного может только богоподобный.

Убежден, что только так честные и устремленные последователи Агни-Йоги опытным путем могут заложить основы тех знаний, где наука Махатм являет собой возможность жизненного применения на пользу новым, ищущим душам.

Оглядываясь на последние 30 лет рериховского движения в России, можно сказать, что всеобщая всезаполняющая борьба между центрами, называющими себя рериховскими, между последователями того или иного "ученика Владыки", каждый из которых утверждал, что он единственный следует за Иерархией, привела к положению, что само слово "рериховец" наполнилось негативным содержанием, в семантическом поле которого присутствуют слова: невменяемый, фанатик, неадекватный, недобрый, надменный, огульно-обвиняющий, крикливый, невежественный, неуравновешенный, готовый предать ближнего, ради своего собственного понимания пути за Учителем.
Само это слово приобрело частично негативную окраску, потому что вместо чуткости сотрудничества, была явлена чуткость самоутверждения и были явлены бесконечные бодания, в бесчисленных выяснениях, кто же истинный воин света, а кто подлый служитель темных сил.

И неважно сколько еще будет проведено хвалебных конференций в честь Е.И., Н.К. и их учеников вектор развития РД как общественнного движения все больше движется к тому угрожающему положению, когда все, что связано с рериховскими обществами станет ассоциироваться у народа, как религиозное умопомешательство.

И все это несмотря на то, что неразрушимо существует величайшее явление Агни-Йоги, которое являет почти полное противоречие всему тому, что общим количеством последователей выдается за ее применение.

Сообщение от Из сибири

А между тем, без критического разбора, без аналитики случившегося с рериховским движением и критическим разбором положений Учения в будущее не пройти…

Именно, пока мы реально не поймем, какими конкретно были сами Рерихи и их ближайшие ученики в своих воплощениях 20 века, пока мы сурово не найдем в себе мужества отбросить всю надуманную мифологическую мишуру, пока мы не увидим их как живых реальных людей, выросших с малолетства в удушающей атмосфере общественных предрассудков, среди общепринимаемых и тем не менее губительно искажающих сознания заблуждений, среди всеобщего осуждения естественных в данной среде чувственных порывов души и считающихся отвратительными и низкими потребностей человеческого тела... И т.д. и т.п. Иначе говоря, пока мы не поймем их ошибок, их заблуждений, их самообольщений, - мы не сделаем даже шага вперед по изучению их опыта применения Агни-Йоги в жизни каждого дня.

Чтобы трезво подойти к изучению данной Махатмами Агни-Йоги, нужно как раз расчистить те завалы, которые сотворили не в меру восторженные и склонные к преувеличениям последователи (какими и мы были когда-то).

Мы не первые подошли к Агни-Йоге. Честность исследователя, основывается на опыте многих лет наблюдений. Пока мы не поймем, что Провозвестники были хоть и духовными, но в той или иной степени были людьми своего времени, со своими недостатками, мы не найдем честного понимания пути их применения и утверждения Агни-Йоги.

Следуя мифологии, мы попадаем в порочный круг постоянного равнения на тех, которых мы объявили совершенными и которые на самом деле никогда таковыми не были. Иначе говоря, мы будем взваливать на себя ношу непомерную и неподъемную.

Да в Рерихах воплощались Великие души, но это не означает, что они были совершенны. Иначе не был бы дан человечеству ЧЕСТНЫЙ ПУТЬ восхождения духа. Это нужно понять и искать мужество настоящих исследователей истины. И идти к истине научно и никак иначе.

Ведь мы исследуем не черты жизни Просветленных Махатм Братства, результатом опыта тысячелетий Которых была явлена Агни-Йога. Мы исследуем жизненный путь тех воплощенных и воспитанных обществом свидетелей своего века, через кого это Знание было дано Миру, тех, кто были детьми своего времени, и каждый по своему стремились идти путем этого зовущего их Знания.

Агни-Йога привлекательна не хвалебными речами - все эти нескончаемые и восторженные фимиамы слов рериховских конференций посвященных торжественным датам и ведут к фанатизму, к мифологизации, к отсутствию правды, к неумеренному желанию славословия и желанию выдавать желаемое за действительное.

Более чем часто во всем этом отсутствует самое главное начало, которое способно повести за собой молодые сознания - ОТСУТСТВУЕТ ЧЕСТНОСТЬ исследователей.

Можно утверждать, что вот за этими грудами мистификаций настоящее честное исследование применения Агни-Йоги Рерихами и их ближайшими сотрудниками еще и не проводилось.

Поэтому прошу не обижаться на критические слова, иначе за взаимными боданиями, РД действительно придет в народном русском понимании к ярлыку умственного помешательства эстетизирующей свою жизнь интеллигенции. Что уже ярко проявилось с возмущением народа Алтая против переименования их аэропорта. Так что время не ждет.

Я пишу о проявлениях наследия целого пласта эпохи, которой уже много десятков лет, в течение которых как минимум более 90 процентов докладов, конференций, книг о жизни и творчестве семьи Рерихов страдали откровенной мифологизацией и отсутствием честности интерпретации фактов, характеров, способностей, поступков всех членов семьи Рерихов. Образно говоря от утверждений о том, что Е. Рерих еще с детских лет безошибочно разбиралась в людях, до последних утверждений о том, что сейчас она грудью разбивает космические болиды, угрожающие Земле и устраняет ужасающие опасности, грозящие уже всей нашей Вселенной.

Вы считаете, что за подобное обожествление каждого ее шага Урусвати испытывает признательность последователям Агни-Йоги?

Может пора уже приступить к честному изучению мучительного, сурового и тем самым бесценного опыта применения Провозвестниками положений Агни-Йоги в их жизни каждого дня?! Опыта тем более не бывающего без больших и малых ошибок, падений и возвышений, поскольку сталкивались немалые сознания, всей душой стремящиеся к Общему Благу с гигантскими накопленными энергиями Торговища Мира.

Не думали ли Вы о том, что честнейший анализ именно каждой оценки Рерихами того или иного человека в той или иной ситуации, их симпатий и антипатий, каждого их утверждения, например, не соответствующего действительности, или каждого их озарения, ведущего к вершинам истинного понимания, каждой самоотверженности или наоборот каждой их ошибки, основанной на заблуждении веков, впитанной с молоком матери, каждого самообольщения, основанного на ощущении мощи своего духа, каждого преувеличения так желаемого и высказанного сознанием, каждой легкости получения якобы от Учителя подтверждения страстно желаемого, каждого мучительного чувства и беспокойства о том, что может быть записано нечто неточное, нечто не от Учителя, - беспокойства, которое могло являться прямым следствием именно легкости получения якобы от Учителя страстно желаемого..., - не думаете ли Вы, что ИМЕННО ЭТО и является для честных учеников, почитающих Урусвати в духе и истине тем бесценным опытом, мучительно пройденным впереди идущими Учителями на котором тысячи и тысячи раз нужно учиться и учиться?

Если бы РД не пребывало во сне сладкого, елейного мифа, то оно бы давно уже практически исследовательски сотрудничало с научным сообществом в новых открытиях, поднимающих материальные изыскания гармонизации жизни на новые духовные ступени. Хотя бы поспособствовало реальному созданию того самого необходимейшего детектора психосущности человека. И тем самым создало бы зовущий магнит для многих новых сознаний. Магнит - показывающий многим - вот как реально можно сделать жизнь лучше.

Лучше не спать сладко, дожидаясь, когда те, кто считает себя последователями Агни-Йоги, сами начнут массово говорить об этой мифологизации, более достойной фараонов упадочных эпох Египта. Лучше не ждать, когда начнут говорить о том, что Е.И. и Н.К. вовсе не представляли из себя всеведущих супергероев, Агни-Йогов, видящих на расстоянии сознания людей, их прошлое и будущее, Агни-Йогов, победивших раз и навсегда притяжения своих низших центров. Не ждать, когда начнут говорить о том, что Рерихи не посещали Шамбалу в физическом теле, как утверждала, например, Шапошникова. Не ждать, когда начнут говорить о том, что Рерихи не знали о протекании мировых будущих событий (как, например, Е.И., детально и однозначно описывающая это ближайшим сотрудникам в последних письмах). Не ждать, когда начнут говорить о том, что и Е.И. и целый ряд сотрудников и их учеников часто выдавали желаемое за действительное, как в искренних устремлениях к Общему Благу, так и в дневниковых записях, долженствующих правдиво отражать Общения с Учителями. Не ждать, что начнут отмечать, что таким образом в самих рериховских обществах появлялись и возрастали ростки фанатизма, страха, заблуждений и подозрений к ближним.

И заметьте, все это я пишу не для того, чтобы развенчать образы Рерихов и их учеников. Наоборот, я стремлюсь честно увидеть их настоящими и живыми.

И это видение не умаляет, но возвышает их, так как они шли первыми. Нужно понять, что истинная наука начинается с честных наблюдений фактов, их закономерностей, честного выведения причин и следствий, гипотез и теорий, которые всегда можно проверить опытным путем.

Может быть именно поэтому Учитель так настойчиво советовал всем ученикам писать подробнейшие дневники? Чтобы новая наука будущего, долженствующая родиться на стыке тысячелетнего опыта наблюдений Агни-Йоги и опытного нахождения закономерностей современной науки могла иметь в своем распоряжении бесценный материал попыток практического освоения кругом Рерихов опыта Агни-Йоги.

Проведенные мною исследования действительно показали мне, до каких степеней мифологизации всего, что связано с Рерихами дошло РД в своей основе за прошедшие десятилетия. Но я пока не считаю, что данная площадка может служить местом такого подробного обсуждения. Скорее это честный внутренний путь изучения каждого, считающего себя последователем Агни-Йоги в глубине своего сердца.