[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вы думаете иначе?

Несмотря на мое настороженное (в итоге) отношение к ортодоксальному буддизму, я всё же имею полное согласие с ним в его основе – причиной существования зла является вовсе не эгоизм, а авидья. Не столько невежество низкого развития, сколько блаженство сознательного неведения о самых значимых вопросах. Каковое состояние и препятствует восприятию «света истины». Только мы расходимся по взгляду на личность. Современный буддист пытается убедить меня, что личность есть не более чем иллюзия. А я считаю, что личность есть также реальность, а иллюзией является невежественное представление о возможности обособленно-независимого существования – его (буддиста) аттавада, ложное самомнение о себе и о реальности. Именно это корень всех негативных проявлений, увязываемых с упреками в эгоизме. Хотя в действительности современных понятий это эгоистичность (эгоцентризм). И тогда как буддист стремится к уничтожению личности, я нахожу верным изжитие иллюзии при сохранении личности. Думаю, что и Будда предполагал в Четырех благородных Истинах явление просвещения, выведение человека из состояния ментальной слепоты, но вовсе не отказа ему в реальности личностного существования. Для меня чистый эгоизм есть неотъемлемый признак самосознания, и последнее не может быть утверждено в чём-либо еще, кроме как в представлении о собственном «я». Только «я» одного осознаётся в неразрывной взаимосвязи с другими «я» и сознание устремляется к гармонии сосуществования, а «я» другого может осознаваться в банальном противопоставлении с другими «я» и тогда сознание устремляется к борьбе за местечко под солнцем потеплее и поуютнее. Первое «вмещает», второе - «противоречит». Одно есть «Высшее», другое есть «низшее», и всё же это одно и то же эго в двух своих состояниях индивидуальности и личности. Или на двух планах своего существования – духовного и земного. Всегда были и всегда будут индивидуальности, умирающие в своих личностях. Также как всегда были и будут личности, обретающие бессмертие в своей индивидуальности. Запросто утверждать эгоизм злом, не имея возможности предложить взамен ничего истинного, кроме сентиментальных представлений о добре, по мне – так оное есть те же ложность антитезиса и злотолкование в области психологических законов. Не разбирается человек в их работе, зато такое толкование ему удобно…