[R10100]

Сообщение от manihara

И в первую очередь прощение необходимо самому прощающему. А лучше сказать иначе: когда мы прощаем кого-то, мы прощаем не его поступки, за которые он кармически ответственен, совсем это мы не в силах сделать, напротив мы меняем свое отношение к этому человеку, тем самым избавляем себя от привязанности (в первую очередь астральной, потом ментальной) к негативной карме этого человека..

Недавно мне попалась одна книжка «Буддисткая астрология» (почему-то не буддийская, а буддисткая астрология), в которой зацепила мысль о привязанностях человеческих. Вообще, кажется, только в буддизме говорится о привязанностях, а в христианстве, если не ошибаюсь, нет такого понятия и осмысления такого вопроса, но может быть я ошибаюсь. Поразил такой момент, что человек не должен в дружбе привязываться к другому человеку, так как отношения существуют всегда какой-то период, а потом они изменяются. Мы же часто привязываемся к человеку и можем начать относиться к нему как к собственности, так как дружба наша была изначально основана на личных нуждах, когда нам что-то было нужно от этого человека, а не на подлинной заботе о другом человеке.
И еще может быть, немного другой момент, что прощение, наверно, происходит только тогда когда сам простивший поднимается на более высокую ступень и видит, что сложившаяся ситуация яв-ся результатом его кармы или прошлых мыслей, слов и поступков. И может быть, это как отдача старого долга. И отпуская ситуацию, прощается и тебе что-то давно старое, как груз спадает с плеч.
И вот, может быть, в христианстве это есть как момент прощения, а в буддизме как в продолжающейся отсюда мысли, что когда к человеку приходит понимание, что в отношениях должна быть подлинная забота о другом человеке, а не потребительское отношение к нему и когда не просто это слова, но этому еще надо учиться, а пока еще может быть и у меня это только слова...