[Кайвасату]

Сообщение от mika_il

Иными словами, благотворитель не имеет обязательств перед Вами быть тем-то и таким-то. Благо творится всецело и обоюдно свободной волей.

То есть деньги не пахнут?
Речь не о том, каким быть дающему, а о том, каким быть берущему, должен ли он являть распознавание...

Т.е. претензии со стороны закона всё-таки возникли позднее того периода?

Нет, с момента нарушения законодательства.

А как вообще возможно предусмотреть возникновение подобных претензий сторонним лицам?

Может быть как раз и следовало в этом случае прислушаться к данным советам насчёт частных банков?...

Тут всё зависит, в каком качестве рассматривать МЦР. Вы его рассматриваете в качестве организации, представляемой руководством. Я его рассматриваю с иной точки зрения - как общественную организацию, имеющую правовую форму лишь постольку, поскольку закон предписывает иметь такую форму, чтобы осуществлять даже общественную деятельность.

Закон предусматривает различные формы общественной деятельности. А вот в случае МЦР как раз общественной организация было скорее только на бумаге, т.е. формально. И только потому, видимо, что Рерих настаивал на общественной форме. Формальность соблюли, чем не раз кичились. По факту же общественность к управлению деятельностью организации никакого отношения не имела.

Поэтому я вынужден различать в предпринимаемых действиях претензии к руководству организации и претензии к самой организации.

Сама организация вне ее руководства - это юридическая фикция. Решения принимаются всегда конкретными людьми.

Речь действительно идет об уничтожении организации, а не о каком-либо наступлении последствий для недобросовестного субъекта правовых отношений.

К слову я ничего не говорил о недобросовестности субъекта правовых отношений, но о кармических последствиях. И это исчерпывающе объясняет "глухость" гос инстанций...

В этом вопросе лично мне не столько важна судьба МЦР, сколько противно именно то, что происходит, способы, к которым не брезгуют прибегать. Уже набрались бы мужества и сказали прямо и без театрального лицедейства - "МЦР нас не устраивает, мы его ликвидируем".

Наследие способно само себя защитить. Когда руки, в которые оно попало, становятся недостаточно чисты, то эти руки ждёт незавидная судьба. Один хранитель пал и способы его добивания лишь свидетельствуют о закономерности вызванных следствий. По поводу же новых рук: "Дракон пал, да здравствует новый дракон!"