Старый 28.03.2012, 08:56   #21
Migrant
 
Аватар для Migrant
 
Рег-ция: 01.05.2006
Адрес: Санкт-Петербург/Эстония
Сообщения: 23,083
Записей в дневнике: 16
Благодарности: 5,642
Поблагодарили 4,016 раз(а) в 3,042 сообщениях
По умолчанию Ответ: Обращение ко всем организациям рериховского движения

Цитата:
Сообщение от Musiqum Посмотреть сообщение
...Не удивлюсь, если узнаю, что уже где-то состоялся первый учредительный съезд рериховской партии "Единение".
Боря, ты ведёшь себя некрасиво.
Политикой никто из членов интернет-общины не занимается. Да, на сайте рассматривается методология подхода кургиняновского клуба "Суть времени". Но не с точки зрения политологии, а с культурологической точки зрения. Дело в том, что Сергей Ервандович Кургинян - российский учёный, политолог и режиссёр театра - впервые высказал своё мнение о том. что в общественных процессах пора рассмотреть метафизический аспект, если говорить о развитии.... Впрочем, для вас это всё равно политика.

И там я говорил примерно такие же вещи:
Цитата:
Теперь мне понятно что вас смущает. Вам представляется, что можно Культуру приравнять идеологии, потому что я сам, исходя из учения, говорил, что миры строятся идеями. Но слово «идеология», хоть и имеет ту же морфологическую основу, но в смысловом значении имеет уже другую нагрузку. Человечество, ко всеобщему сожалению, переживает сейчас такой очень неприятный период, когда многие великие смыслы, осмысленные человечеством, препарируются и подвергаются весьма такому тонкому переконструированию. К примеру, революции, перед которыми человечество становилось навытяжку и рассматривало с притаенным дыханием, сегодня превращаются уже в некий технологический процесс цветного путча с привкусом борделя.

И выборы. Банальные выборы народом своих представителей в законодательное собрание сегодня стали практически невозможны без политтехнологов, имиджмейкеров, ньюсмейкеров и прочей когорты наёмников. Идеология стала профессией, причём с привлечением достаточно широкого арсенала знаний. И было бы благом, если она оказалась просто профессией, человечеству это мало чем грозило бы, ведь есть же проститутки, мясники и тюремщики в каждом сообществе, но это направление политики стало ещё и наукой. Да-да, без глубокого изучения, огромного объёма исследований и знаний по психологии и социологии – идеологу уже невозможно выстроить свою работу.

Вот и получается, что человечество на нашем этапе своего развития управляется не законом и моралью (кстати, эту тему тоже можно было бы достаточно подробно рассмотреть), а технологиями. Как в своё время на смену мудрецам древней Греции – софистам – пришли неософисты (Протагор – был первым, кто заявил, что о всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом…), так и в наше время широким потоком хлынули дельцы, которые используют и науку и философию в своих политических целях.

Но это – Запад, который всегда использовал в своём развитии политические методы. Российский путь развития общества до сего времени был всегда иным. Мы опирались на Культуру. Об этом, кстати, хорошо сказал Сергей Кургинян в одном из своих выступлений. Там он достаточно подробно говорил о России, использующей всегда альтернативный путь. В частности, он говорил и об особом пути нашей страны, развитие которой формировалось великими мыслителями. В частности он приводит слова Ф.М. Достоевского: «Признаем, например, что развитие и рост — вещи разные. ... Признаем также, что экономический рост — это даже не экономическое развитие. ... Признаем далее, что экономическое развитие — это не обязательно социальное и культурное развитие.
Признаем, что и технологическое развитие — это еще не развитие как телеология. А значит, те, кто сводит развитие к экономике (да и технологиям тоже), зачем-то изымают нечто из Контекста, коим для нас по-прежнему является проблема развития как таковая. Что изымается из контекста? Ну, например, культура. Достоевский устами своего героя предупреждал: «Обратитесь в хамство — гвоздя не выдумаете» И дальше он уже выводит очень важное заключение: «Религия удовлетворяет фундаментальную человеческую потребность в утешении. Культ дает утешение, вокруг него формируется смысловое поле. Это смысловое поле обрастает совокупностью артефактов, которая и является культурой. Есть культура – есть жизнь.
Что произошло с проектом «Модерн»? Была сделана очень убедительная поначалу заявка на светскую культуру, культуру без культа. А если еще точнее, то на замену в культе Бога – человеком. Это-то и называется – классический гуманизм. Тот самый гуманизм, который на наших глазах капитулирует перед тотальной дегуманизацией мира, превращаясь в умильно-беспомощное ретро» (С. Кургинян. «Исав и Иаков». 2т.).

Именно в этой ситуации С. Кургинян делает вывод о том, что в общественные отношения очень важно внести критерии метафизики. Сами понимаете, коли уж со смыслами можно жонглировать как артисту булавами («о всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом»), то запутать кого-то – уже не представляет никакого труда. Для этого не требуется поиска Истины, для этого достаточно ловко управляться наукой по связи с общественностью. То есть, по мнению С. Кургияна в общество требуется вернуть религию, которая даст утешение, формирующее смысловое поле (помните созданное им направление «Высшие смыслы»), а «смысловое поле обрастает совокупностью артефактов, которое и является культурой». Вот и пришли мы с вами к тому, с чего начинали: не идеология, а Культура должна стать инструментом разработки национальной идеи. Культура, опирающаяся на некое новое смысловое поле. И по моему мнению таким смысловым полем на сегодняшний момент может стать только Агни Йога.

Последний раз редактировалось Migrant, 28.03.2012 в 09:01.
Migrant вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх