"Господом твоим" Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей

Arpaxad · 04.03.2015, 19:49

Цитата:

Сообщение от элис

В книгах Живой Этики немало информации о Лучах и токах.

Да? Это интересно.

Цитата:

Сообщение от элис

Что касается истинного знания, то учение ЖЭ предпосылает применение. Когда убеждение основано на собственном опыте, оно является достоянием личности. Чем не является просто набор тезисов из какого-либо учения.

Тезисы, может быть, и не являются достоянием личности, но это не означает, что последнее вообще отсутствует. Из перечисленных мною тезисов, единственный о котором я мало что могу сказать, исходя из своего собственного опыта, - это закон семеричности. Я не считаю, что его можно легко проверить, а значит, его приходится принимать на веру. Но, по крайней мере Е. П. Блаватская подкрепляет его многочисленными примерами из науки, в то время как А. Бейли просто, кажется, утверждает, что так оно и есть.

Цитата:

Сообщение от элис

Что касается тезисов текстов собственно учения, которые говорят об условиях достижения истинного знания, то явных противоречий в высказываниях последователей Бейли и Живой Этики нет.

Цитата:

Сообщение от элис

А далее мы касаемся собственно применения.

Цитата:

Сообщение от Arpaxad

Далее, очевидно, что разум торжествует над материей. Насколько же оправдано привлечение разумом "энергии" денег или, как это называется в учении А. Бейли, "золотого луча"? Не есть ли это ход именно в сторону преобладания материи над энергией разума? Или все-таки нет? Кто решает, как распределяются эти деньги? Не лучше ли основать свои действия на непосредственном намерении, и, если это намерение будет входить в всемирный план развития Махатм, то будем надеяться, что деньги или любые другие ресурсы, необходимые для этого, появятся?

Здесь пошло кардинальное различие. Совсем не очевидно, что «разум торжествует над материей». Поскольку разум- тоже Материя. Все есть Духоматерия, разделение духа и материи относительно и условно. Вопрос в другом- что господствует, что чему служит. Нужно ли тому, кто владеет всем и является источником всего служить иллюзорному? Будет ли это намерение входить в план Махатм ? План Махатм не отделим от «планов» Иерархии Света. Это Служение живой божественной мысли, в котором не может быть искажения общего блага, и оккультизм чистой воды. Достигается индивидуально и свободной волей. Естественно, что в таком случае, гармонически сложатся и сочетания всех необходимых энергий в соответствии со всеми космическими законами. Сколь нужно приложить работы над собственным преображением достижения такого состояния сознания, поднимаясь к планам (сферам) объективизации Махатм, собственно к торжеству высшего полюса разума.
На мой взгляд, разница существенна.

Отлично! Спасибо!!

Цитата:

Сообщение от элис

Цитата:

Сообщение от Arpaxad

Ну вот, что-то такое, может быть, или его подобие.

Цитата:

Гигиена сердца предполагает добрые дела, но в широком смысле. Так не входят в добрые дела поощрения предательства и злоумышления, поощрения лжепророков, обманщиков, трусов и всех служителей тьмы.
Добрые дела имеют в виду благо человечества. Так сердце приобретает торжественность, как созвучие сфер. Добрые дела, действительно, различаются на благие подвиги, не ожесточенные, но целесообразные. Часто добрые дела понимаются как оскомина безответственности, легче не задуматься и принять легкое уклонение. (Сердце)

В дополнение, чтобы привести к логическому завершению тезиса «Господом твоим»:

Цитата:

Мир Огненный ч.3, 267 Пути темных сил являют свои тенеты там, где силы темные чуют неустойчивость, но каждый план сил темных можно легко разрушить, освободившись от непротивляющихся злу. Пути темных будут следовать путями Света, но там, где доступ открыт Свету, туда не проникнет тьма. Ибо те, тонкие, огненные слои являются недоступными для темных. Потому те пути частичных откровений не являют достижений. Силы Света, устремленные к мировому строительству, должны потому так огненно сооружаться против сил темных, которые стараются проникать в твердыню формулой — Господом твоим. На пути к Миру Огненному нужно твердить об этих опасностях, ибо много попыток проникнуть в твердыню Света. Так будем помнить все личины, под которыми прячутся скребущиеся.

Спасибо!