[mika_il]

Сообщение от aurora

mika_il, как Вы представляете действие кармического закона. Не приходит ли он с внутренних планов, и не облекается ли "по пути", в материю соответствующих планов: ментального, мира желаний, что бы предстать , наконец, в виде некоего события или явления на физическом плане?. В таких случаях говорят, : "карма достала".

Карму понимаю как "Магнетизм начало ведущее"... "что посеет человек, то и пожнет" - все, что "омагнитил" человек, или наделил своим индивидуальным качеством эманации, все безошибочно притянется к нему... чтобы этот процесс состоялся, необходимы, как Вы выше сказали, два "полюса" и еще небходимо "вещество", которое будет перемещаться с "полюса" на "полюс"... потому что "вещество", поэтому закон действителен только в объективном...
чтобы процесс был "замкнут" в бесконечности времени, необходимо, чтобы "позитивный полюс" имел свойство абсолютности... эта абсолютность выражена сущностью духа ("зерном духа")... потому что к нему возможно лишь вечно стремиться, поэтому он не может быть ни объективным, ни кармически затронутым как-либо...
если понимать разные степени "вещества" как "пластичные посредники", то, скорее, карма действует не изнутри наружу - в сторону инволюции - а наоборот, извне вовнутрь - в сторону эволюции и выявления потенциальности в объективность... если понимать проводники как "оболочки" - то, несомненно - "давление" абсолютного полюса будет ощущаться в этих "субстратах" как нагнетение изнутри...
поэтому субъективное устремление к необусловленному назвали дхармой, а объективное претерпевание назвали кармой... по сути, это одна пресловутая причинно-следственная зависимость, но одна регулирует жизнь души (субъекта), а другая - тела (объекта)...
ни одно духовное учение человечества не учит совершенствованию тела, но все учат жизни духовной и совершенствованию душу... везде - одна формула, как бы она ни звучала... "да будет вашим прибежищем дхарма" или "бойтесь не тех, кто тело могут погубить, но тех, кто душу могут погубить"...
если человек страдает, физически или душевно, это в любом случае должно означать, что его сознание сосредоточено в "оболочках" разной степени объективности... можно считать, что воля его закристаллизована именно в этой "оболочке" и через этот "кристалл" невозможно свободное протекание естественного потока жизни...
можно сверить это сугубо индивидуальное понимание с учением АЙ... пожалуйста:

4.275. Веданта правильно указывает, что дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманации зерна изменяются в зависимости от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание. Значит, Веданта имела в виду зерно, а буддизм говорил о совершенствовании оболочек. Так вполне сочетаются подвижное с неподвижным.

объективные события подчиняются тем же законам, только необходимо помнить, что существуют индивидуальная карма и коллективная карма... в одном случает человек имеет дело со следствиями, порожденными им самим, в другом - с "социальными" следствиями семейного, коллективного, национального, планетарного и т.д. масштабов... групповое складывается из индивидуального - и даже в случае коллективной кармы все "справедливо"... )