15.07.2017, 12:43 | #851 |
Banned Рег-ция: 02.10.2009 Адрес: Нижний Новгород Сообщения: 9,051 Благодарности: 871 Поблагодарили 1,230 раз(а) в 987 сообщениях | Ответ: Воплощения Махатм Цитата: Сообщение от sova Цитата: Сообщение от Иваэмон Цитата: Сообщение от Владимир Чернявский Кроме отчета Ходжсона есть | ...гораздо более масштабное исследование братьев Хэар 30-х годов, по которому они написали книгу. И ни единого возражения не последовало. Естественно, что об этой книге никто из верующей публики не осведомлен, и на русский она переведена никогда не будет. | Хоть бы ссылочку, что ли, кинули. А лучше несколько самых убедительных и красноречивых цитат, если там можно такие найти. Вся эта борьба мнений непосредственных свидетелей и далёких (или, скорее, наоборот - недалёких) творцов теорий заговоров может быть временами весьма забавной, но хотелось бы всё-таки увидеть ну хоть какие-нибудь доказательства невозможности того, о чём рассказывали свидетели. | Вот тут чутка: http://magistar-rempel.ru/viewtopic.php?id=3245 Цитата: Что же показала экспертиза братьев Хэар? Прежде всего, как оказалось, т.е. «эзотерический буддизм», проповедуемый махатмами, имеет мало общего с реальной буддистской философией. В классических буддистских текстах на языке пали махатмы явно не сильны и цитируют их с ошибками и искажениями. При этом, выдавая себя за буддистов, махатмы отчего-то широко пользуются терминологией, заимствованной из философии веданты, и в итоге тексты писем изобилуют такими ведантистскими терминами, как авидья, майя, гуны, буддхи, пракрити, акаша, джива, Атман, ишвара и т.д. | О как оно, оказывается. С такими основаниями экспертом может выступать кто угодно - хотя бы и я. Только учитывая, пояснения типа "эклектическая философия", "экзотерические тексты" и т.п. мои выводы будут прямо противоположными. Цитата: Сообщение от Иваэмон Цитата: Сообщение от sova Хоть бы ссылочку, что ли, кинули. | Все у вас имеется. Вопрос в том, есть ли стимул разбираться. | Разбираться с чужой недалекостью и предвзятостью? Увольте - дела заведомо неблагодарное и проигрышное. Лучше то же время посвятить, если не действительно полезному, то хотя бы уж получению удовольствия. |
| |