[Николай А.]

О ПОЗНАНИИ СВОЕЙ СУЩНОСТИ

Когда начинается постройка здания, от руководителя — зодчего, или архитектора требуется составление плана не только самой постройки, но и плана распределения работ: по заготовке материала в соответственном количестве, приготовлению ям для фундамента, для гашения извести, сооружению творил для разных смесей, изготовлению носилок, оконных и дверных коробок, рам и дверей, связей, болтов, перил, ступеней и пр.
Еще первый камень не заложен, а работа подготовительная давно кипит.
Ребенка еще нет, а мудрая мать в ожидании его подготавливает все необходимое для первого его снаряжения к жизни.
Наша человеческая жизнь тоже здание, а какой подготовлен для нее план? Осмыслена ли она с самого начала и во всех своих деталях, и какие цели намечены в ней?
Ведь нельзя же приступать к работе, не наметив цели для всей этой постройки, будет ли это театр, казарма, вокзал, храм, склад или жилой дом!..
Почему же можно начинать и завершать нашу жизнь, не имея не только плана жизни, но не осмыслив даже цели самой жизни?
В этом кроется начало того жизненного хаоса, когда все мы начинаем строить свои и чужие жизни, не выработав сами плана и не согласуясь друг с другом, злобно относясь к работе другого, разрушая ее, нисколько, не будучи уверенными, что и наша работа с тою же легкостью не будет разрушена в общей сумятице, хаосе и неразберихе.
Отсюда общий вывод: так, как мы живем сейчас, жить нельзя. Не хватает общего плана нашей человеческой жизни на земле. Этот план должен быть создан лучшими и мудрейшими из людей, а не политиками. Мудрости чуждо не только человеконенавистничество, но и всякая неприязнь к кому бы то ни было. Мудрость ценит и щадит всякое проявление жизни. Она готова поступиться своими интересами ради Общего Бла¬га, готова оказать помощь и поддержку всем нуждающимся. Она поймет всех, потому что любит все. Только мудрости по силам совершить эту чудную разработку плана жизни челове¬ческой и по выработанному и принятому плану начать стро¬ить общую жизнь всех людей, ибо она едина во всем своем объе¬ме. Мудрость поймет, что болезненное проявление одного на¬рода не даст покоя другим и будет разрушать общую гармо¬нию жизни всех народов, а равно лишь мудрости по силам подготавливать отдельные жизни в связи с общим планом челове¬ческого бытия.
Чтобы совершить эту подготовку, т.е. создать план человеческой жизни, нужно разрешить самые важные вопросы жизни:
1) Существует ли дух, кроме нашего тела?
2) Что называется жизнью: жизнь ли тела или жизнь духа?
3) Как велика продолжительность этой жизни, т.е. кончается ли она с жизнью тела, или нет, и нужно ли ждать её продолжения, наподобие того, как после одного этапа мы ждем следующего?
И только после разрешения этих трех предварительных вопросов, мы можем приступить к рассмотрению основного — как устроить нашу жизнь в связи с воспитанием духа, ибо, не выяснив условий задачи, нельзя приниматься за разрешение ее.
/ Е.А.Зильберсдорф, «Воспитание духа»/

Далее он размышлял о 3-х Путях познания духа:

Первый путь познания духа — путь логики
Второй путь — свидетельствования познавших
Третий путь — опытный, позитивный
http://www.roerich.com/zip3/v_duha.zip