Старый 26.12.2008, 20:19   #78
Альдебаран
 
Рег-ция: 03.01.2004
Сообщения: 4,776
Записей в дневнике: 1
Благодарности: 375
Поблагодарили 617 раз(а) в 493 сообщениях
По умолчанию Ответ: Размышляя над самовнушением

1953 г. 22 А. Учитель Наблюдает за мыслетворчеством ученика, каждая мысль имеет форму. Сознание окружено теми формами, которые для него являются обычными, или теми, которые произвели на него особенно сильное и глубокое впечатление. По этим отпечаткам на пластической массе стихийной материи и Читает Учитель мир мысленного творчества ученика как открытую книгу. Конечно, отпечатков в сознании окружающего не избежать, но безобразия избежать можно, не останавливая на нем внимания и не позволяя сознанию сосредоточиваться на нем. Можно разрешать сознанию звучать глубоко и полно на мыслеформы высшего порядка, усиливая этим их сущность, и уменьшать яркость нежелательных, не давая им пищи. (…)
Итак, человеческое сознание может быть окружено как минимум двумя основными типами мыслеформ: теми, которые являются для него обычными, т.е. формами мысли, которые сознание привыкло использовать ежедневно и теми, которые оказали на сознание особенно глубокое или сильное впечатление. Что значит обычные типы мыслеформ. Это те клише, те привычные реакции мысли, тот привычный ход мысли, та привычная логика, те привычные стереотипы мышления, которые обычно использует сознание в своей работе. Это могут быть любимые слова и выражения, привычные реакции сознания на тот или иной внешний раздражитель, бессознательные формы самовнушения. Это могут быть страхи, мечты, тайные желания, привычные эмоции и чувства. Привычная последовательность или скачкообразность мысли. В общем – много чего еще, что составляет этот привычный для сознания фон, которым оно живет. Одна из основных особенностей данного типа бытия сознания видимо будет определенный ритм, т.к. данные мыслеформы постоянно повторяются. Другой тип психической жизни сознания будут являть те формы мысли, которые произвели на сознание особо глубокое впечатление. В отличие от первых их сила будет заключаться не в ритмичном и постоянном повторении, а в сильном энергетическом всплеске в момент рождения подобной мысли. Этот всплеск обычно обусловлен сильным чувством или эмоцией. Подобные сильные мысли могут подолгу владеть сознанием, являясь как бы основным вектором его психожизни в данный момент.
Задачей ученика является отследить в себе оба оснодавлеющих над сознанием типа мыслеформ, чтобы модорнизировать первый и подчинить и начать сознательно использовать второй.
Далее в пункте обозначается, что ученик в начале этапа овладения мыслью не может полностью избежать влияния окружающего мира на сознание. Но он должен начать процесс овладения этим влиянием и направить его в нужное для своего саморазвития русло. Одной из функций сознания является возможность селекционирования, вот что пишут об этом Рерихи:
1972 г. 368. (Гуру). Дух питается мыслями, чувствами, красками и звуками. И очень важен вопрос, какими. Из внешних впечатлений можно выбирать желательные, прочие исключая. То же относительно мыслей и чувств, селекционная эволюционирующая способность человека позволяет ему делать выбор, сообразуясь со своей индивидуальностью. Один смотрит на звезды ночного неба, другой – на витрины магазинов. Один отмечает краски уходящего дня и их отражения и переливы на глади речной, другой за игорным столом следит за рулеткой. Во многом направления зависят от самого человека, и выбор решает он сам.
1972 г. 502. (М. А. Й.). Среди массы явлений, пытающихся проникнуть в сознание, оно выбирает только нужные, неотложные или созвучные себе. В этой селекционной способности духа привлекать внутрь только созвучные ему элементы заключается возможность его индивидуальной эволюции. Потому и поэт, и художник, и философ, и писатель, и композитор притягивают к себе элементы, нужные для их творчества. Притягивают и пьяницы, и картежники, и преступники, но их продвижение направлено вниз, по нисходящей спирали, и определяет падение духа. Все люди обладают этой селекционной способностью, то есть имеют право свободного выбора из массы окружающих их явлений брать то, что хотят взять во внутренний мир своих мыслей и входить в сочетания с ними. Выбор свободен всегда, и обуславливается он волей.

Человек не может полностью избежать влияния на сознание внешнего мира, но ему по силам как ослабить идущий извне негатив, так и усилить позитивные моменты влияния. Это, во-первых.
Во-вторых, человек, как существо самоорганизующиеся должен выбирать в окружающем мире явлений именно то, что считает для себя полезным, важным и необходимым на данный момент. А явлений сбивающих его с ритма пути должен также целенаправленно и самостоятельно избегать.
Основной задачей ученика в этом направлении самоорганизации влияния внешних факторов на дальнейшую эволюцию собственного сознания и должна явиться способность к сознательной, самостоятельной, стратегически выверенной селекции.
Альдебаран вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх
Развернуть/свернуть список спасибок (1)