[Diotima]

Сообщение от Восток

Опять"придумываете"? Определять идеалы обонянием на большом расстоянии- это Агни Йога?
Реально не видите - что говорите неправду и прикрываетесь Агни Йогой?

Давайте пошагово, раз, не видите.
1)Что такое идеалы?
См. словарь

Идеа́л (лат. idealis от греч. — образ, идея) — высшая ценность, наилучшее, завершённое состояние того или иного явления; образец личных качеств, способностей; высшая норма нравственной личности (личностный идеал); высшая степень нравственного представления о благом и должном (аксиологический идеал); совершенство в отношениях между людьми (этический идеал);

2) Ведь можно диалектически разделить идеалы на два полюса, например, обозначить их как Добро и зло?
3)Я не говорю, что в мире такое явное, видимое всем разделение, но так как все есть энергия (психическая), то можно при утончении чувствознания различать, распознавать светлые и темные энергии, да?
4)И это явно не сейчас для большинства человечества, это далекое будущее.
5)Но для очень продвинутых это уже реальность
6) В Агни Йоге нам дается подсказка с помощью чего это можно различать.

Сердце, 327
Упражнение внимания есть условие наблюдения за признаками Тонкого Мира. Следует развивать внимание разными способами. Можно из симфонии избрать и выследить один голос, но можно признавать несколько ладов одновременно. Также полезно установить звучание тишины. У молчания много тонких голосов и уследить их ритм значит приблизиться к Тонкому Миру. Но при изучении тишины поучительно узнавать диссонанс каждого вторжения физического. Нельзя больше найти примера, чем сопоставляя физический звук с Тонким Миром. Впрочем, такое же противопоставление замечается и в сфере обоняния. Но это качество развито гораздо реже. Если обоняние является, как бы своего рода, питанием в Тонком Мире, то понятно, что в физическом мире оно не так развито. Конечно, как уже заметили, Тонкий Мир полон запахов. Чем выше, тем совершеннее они. Но низшие слои полны разложения. Развоплощенные, если они задерживаются в низших слоях, несут на себе оболочку разложения. Потому очень полезно при жизни приготовляться к полету в слои более высокие.

Сердце, 577
В трудах старых отшельников можно найти замечание — «добро есть благоухание, зло есть ядовитое зловоние».
Претворение энергии в аромат есть очень определенный факт. Когда утверждается о благоухании фризий или фиалок, можно предполагать о близости физической или тонкой энергии Доброго Начала. Наоборот, запах тления сопровождает все низкое, как на физическом, так и на духовном плане. Значит, эту химическую реакцию можно уловить и так еще ближе подойти к трансцендентальному, физиологическому нахождению.

У Нас запах и очищение понимания его считается очень утонченным состоянием.

Среди чувств обоняние есть одно из ближайших определений всего приближающегося.

Многие не поймут, что сердце будет двигателем утончения обоняния

Мир Огненный ч.1, 227
Из чистых ароматов нужно предпочесть розу, она содержит очень стойкое масло. Но не следует забыть, нужно брать цветы до разложения. Указываю на розы, ибо они содержат наибольшее количество огненной энергии. Таким образом и любители роз близки огненной энергии. Сущности, питающиеся гниением, избегают аромата огненной энергии. Нужно принимать это указание совершенно просто и как сведение из аптеки.

7) Осталось рассмотреть « на большом расстоянии» и здесь же узнаем, что обоняние совершенствуется одно из последних из чувств.
Опять смотрим в Агни Йогу:

Мир Огненный ч.1, 110
Познавание огненных воздействий распределено по чувствам. Первое впечатление будет зрительным со всем огненным разнообразием, затем присоединится слух с музыкой сфер, с колоколами, со струнами Природы. Затем приходит утончение осязания с ощущениями ритма, жара и холода.
Труднее всего с обонянием и со вкусом. Но Ур. знает, что значит слышать запах человека на дальнем расстоянии.

Теперь Ур. знает и другое очень трудное. Ощутить вкус металла, находящегося в Тонком Мире, уже является очень большим утончением. Но не только нужно иметь силу различать эти воздействия, но их нужно уметь заметить. Такое различение очень редко, но, выходя за пределы трехмерности, оно делается доступным.

Мир Огненный ч.3, 561
Чуткая собака устремляется издалека по следам хозяина. Так же и в человеке существует эта чуткость огненная, но он пытается заглушить ее рассудком. Между тем, немало людей может сознаться, что они иногда слышат необъяснимые запахи. Может быть, то Тонкий Мир шлет ароматы, но редко они слышны. Люди скорее согласятся о животном чутье, нежели об ароматах надземных.

В Учении даже есть подсказка как можно с помощью обоняния и химизмов приучать детей к добру.

Надземное, 488
Урусвати знает, что требуются особые примы для внедрения понятия добра. О многих понятиях можно учредить целые школьные предметы, но если объявить беседы о добре, то школьники постараются избежать их. Нужно преподать добро незаметно, вливая его во все предметы.
Могут сказать, что понятие добра вообще не существует, что для одного добро, то для другого зло. Так скажут те, кто судят поверхностно и не умеют заглянуть в глубину вещей. Без сомнения, каждый может начертать свои знаки по поверхности, но они не затронут глубины. Между тем, понятие добра в сущности своей неизменно. Но и сердце подскажет, где сущность добра.
Можно видеть, как даже преступная воля вдруг растворяется, когда она нежданно озирается на сущность добра. Люди называют такое преображение чудом, но никакого чуда нет в том, что человек может задеть струну вины и очароваться ее звучанием. Каждый человек нежданно касается различных химизмов. Одни из них его одурманивают, но другие просветляют. Так нельзя утверждать, что нечто не доступно человеку. Можно сказать, что он в данное мгновение не смог охватить какое-то знание, но в следующее мгновение химизм добра может помочь пониманию.
Чуткие люди знают, как быстро сменяются химизмы. Нельзя сказать, чтобы химическая волна продержалась целый день. Даже на коротких промежутках можно ощутить чувствительные смены, не только психические, но и даже и физиологические. Так, нередко, человек ощущает быстрые смены жара и холода. Он может почуять смену каких-то ароматов, он может почувствовать преходящие боли. Он может ощущать задержку или проявление мышления. Он может заметить колебания чувствительности. Многие проявления радости или тоски могут сопровождать химические волны. Учитель должен уметь подготовить учащихся к сознательному восприятию многих проявлений Лаборатории Мира. Мыслитель учил: «Мы должны постоянно ощущать около себя провода Божественной Силы. Иногда она сковывает нас, но нередко дает и крылья. Величие Мира окутывает нас прекрасными покровами».

В Учении, кстати, заметила еще одно качество аромата и обоняния.

Община, 60
Учитель является с момента зажжения духа. С тех пор Учитель неразрывен с учеником.
Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика, как драгоценный, всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи.

Если внимательно прочитать эти слова, то возможно будет понятнее, что по аромату можно будет в будущем определить не только идеалы, но и свою родовую линию, имею в виду не физиологическую родню, а духовную.

А вот свидетельство, что какие-то ароматы улучшают мышление.

Мир Огненный ч.1, 350
Гигиена мысли должна быть и духовная и земная. Нужно производить опыты мышления, укрепленные огненными лекарствами. Нужно обратить внимание как действует на мышление фосфор или испарения эквалипта. Нужно проверить насколько подымает мышление мускус. Нужно собрать все данные о прочих смолистых маслах. Словом нужно припомнить все сочетания ближайшие работе Огня. Нужно произвести эти опыты над лицами сильного огненного мышления. Такие опыты напомнят не только о витаминах, но и об Агни. Усилия врачей сосредоточатся не только на внутренних лекарствах, но на воздействии обоняния, явят нужные следствия.

Прошу простить, что много цитирую, но я в таком восхищении, что не могу удержаться. Столько еще можно открыть с помощью Учения.