[Из сибири]

Самое большее сообщество в соцсетях, посвященное Агни Йоге - 18073 участник на момент публикации моего сообщения здесь, находится в соцсети Вконтакте. На страницах этого сообщества дружно поддерживают позицию Антареса. Они обозначили московские Записи кратко "Яротутовыми записями" из-за огромного числа повторений этих слов.

Последний пост сообщает:

...в новых тетрадях имеется утверждение, что записи будут яро охранены "сыном Юрием, и Абрамовым, и монахами". Б. Н. Абрамов, как известно, получал от Е. И. письма, но никаких ее дневниковых записей у него никогда не было. И монахи? Какие еще монахи?

Нелепость некоторых фрагментов [Тетрадей ] просто не поддается анализу.

Что все это значит и к чему это нас подводит?

А это значит, что поднятые Антаресом вопросы в связи с московскими Тетрадями ЕИР получают все большую легитимность в глазах рериховской общественности.

На сегодня можно уже анонсировать следующий шаг, который разумно сделать после обнародования тетрадей дневников Елены Рерих.

Перед исследователями наследия Рериха и государственным Музеем Рериха может в самом деле вполне официально поставлен на повестку вопрос подлинности архива письменных материалов переданных в Россию и возможных вбросов в его контент.

В рамках решения этой проблемы хорошо было бы доподлинно восстановить историю передачи наследия семьи Рерих в Россию, и более того - восстановить историю хранения наследия семьи Рерих в Индии:

- В чьих руках побывали труды, дневники, кто отвечал за сохранность, где ранее находилось то или иное переданное в Россию имущество.
- Рассмотреть еще раз все истории, которые крутились вокруг наследия семьи Рерих, поднять архивные дела в полиции и судебные архивы в Индии. Выяснить историю полицейских и судебных дел, возможные хищения, аресты имущества, пересмотреть подаваемые жалобы в связи с имуществом семьи Рерих, возможно кое-что в истории сохранности имущества нам до сих пор неизвестно

- Желательно восстановить полную картину того, что происходило с имуществом после ухода Рерихов из жизни. К примеру, в разбирательствах в полиции в связи с делом секретаря Святослава Рериха Мэри Пунача упоминается "чаша Будды", которая, как я понял, была изъята. Вопрос - где она теперь? Была ли она прикреплена к имуществу Рерихов, переданное в Россию, если нет, то где она сейчас? Может быть в истории с имуществом Рерихов в Индии будут замечены некоторые новые лица или организации, которые нам сегодня неизвестны. Может быть реконструируя события прошлого можно уловить то, куда исчезла часть священных реликвий семьи Рерих, связанная с тайными братствами?

Понимаете какой объем задач поднимается?! И как на фоне этих вопросов выглядят письма о запрете публикаций Дневников ЕИР? Ряд рериховцев предпочитают оставаться слепцами, борющимися за запрещение того, чего они сами никогда не видели, и даже не собираются видеть.

Да, отлично, что наконец благодаря инициативной группе, мы видим что хранилось в МЦР как величайшая реликвия. И у нас есть вопросы к этим материалам, овеянным религиозным благоговением неприкасаемости. Однако сотрудники МЦР, которые ранее работали с этими материалами, психологически (а может в силу своей профессиональной некомпетентности) пока не в состоянии ответить нам на возникшие перед рериховским сообществом вопросы.

Пока мы видим, что на всех, кто дерзнул почитать сканы ранее хранимых в МЦР Тетрадей Елены Рерих, сотрудники МЦР, скорее навешают ярлык недостойности знать Высшее, чем дать ясные ответы по существу.

В принципе можно было бы написать официальный запрос, сформулировав вопросы, которые сегодня у нас на повестке. Пусть к примеру Татьяна Книжник даст официальное свидетельство, что перед нами именно те дневники Елены Рерих, с которыми она и другие сотрудники МЦР работали, составляя книгу "У порога Нового Мира". Понятно, что это так, но официальное подтверждение на этот счет не помешает иметь для будущих историков. Впрочем столь же вероятно, что она проигнорирует запрос.

В целом, надо раскручивать всю цепочку событий и лиц, которые в свое время имели доступ или соприкасались с Дневниками ЕИР, бывали в поместье Рерихов в Кулу и других местах, в которых мог храниться письменный архив семьи Рерихов. Также рассмотреть все источники информации и дневники третьих лиц, связанных с жизнью Рерихов, в том числе дневники участников трансгималайской экспедиции Рерихов, и маньчжурской экспедиции.

Задачи на повестке:
1) После сканирования всех страниц московских Тетрадей Елены Рерих и опубликования их в инете, провести перевод текстов в электронный текстовый вид.

2) Провести экспертизу бумаги, чернил, почерка, оттисков печатной машинки, возможно найти саму печатную машинку, на которой могли набираться печатные тексты дневников ЕИР, за ее отсутствием - установить модель, сверить одна ли и та же использовалась печатная машинка, бумага и пр. Исследовать почерк тетрадей разных лет, а также почерк различных тетрадей одного периода времени. Привлечь в случае необходимости профессиональных криминалистов, занимающихся вопросом сличения почерков. (В свое время Письма Махатм изучались ведущими специалистами мировой криминалистики и была подтверждена оригинальность почерков Махатм).

3) Исследовать и провести сличение текстов публикуемых московских тетрадей дневников ЕИР с американскими тетрадями дневников ЕИР, с письмами, с Учением Агни Йога, а также другими доступными трудами семьи Рерих и их сподвижников.
Структурировать все возможные расхождения и совпадения.

4) В случае структурного совпадения высказываемых идей исследовать возможную эволюцию формируемого взгляда, если это все же было мнение Елены Рерих или Источника диктовки текста. Определить места, которые однозначно воспринимаются как подлинные, инородные, сомнительные, необъяснимые.

В случае обнаруженных инородных вставок в тексты, вычленить их и анализировать, структурируя по характеру, смысловому содержанию, почерку, возможной цели сделанных вставок, выявления возможных заинтересованных лиц или организаций в осуществлении вставок и пр. Определить вообще физическую возможность осуществления столь масштабного вброса фальшивых материалов в оригинальный материал. Если вскроется, что часть оригинальных материалов, которые предполагаются по логике изложения Дневников или ссылке на них отсутствуют в ныне публикуемом московском архиве семьи Рерихов, определить куда при этом могли деться оригинальные тексты и когда.
По результатам исследований сделать общее резюме с выводами, рекомендациями и вновь поставленными вопросами.

5)Поднять все юридические документы: опись, каталоги и прочие сопроводительные документы связанные с передачей наследия Рерихов в Россию, сверить их с возможными документальными описями, которые были проведены при жизни старших Рерихов, и далее - Святослава Рериха. Выделить среди прочего все, что касается письменного архива семьи Рерих.

6) Поднять документы в архивах полицейских отделов и судов в связи с имуществом семьи Рерихов.

7) Составить и описать в хронологическом порядке ряд событий, который был связан с наследием Рерихов. Среди прочего может быть нам удастся выяснить куда могли деться такие священные реликвии, упомианемые Рерихами как перстень Соломона, камень Чинтамани и уже мелькнувшая в полицейских отчетах Чаша Будды.

Это огромная работа. Не факт, что выводы от такой масштабной работы можно заранее предугадать ведь они в итоге могут быть совсем не теми, что мы ожидаем. Но одно можно сказать точно - рано или поздно это нужно будет сделать. И лучше чтобы эти вопросы были подняты на повестке исследовательской деятельности музея Рериха, а также рериховских организаций уже к 2019 году.