[Dar]

Сообщение от mika_il

для меня фактор совести является определяющим. Т.е. я свободен выбирать систему ценностей самостоятельно, она для меня не существует сама по себе, но я сам творю её и привожу в силу. А жизнь проверяет её на прочность. И покуда я желаю жить, я вынужден своевременно и адекватно отвечать её требованиям и вносить в эту систему постоянные коррективы.

Ну это бесспорно.
Кроме момента приравнивания совести к свободе выбора (ценностей).
Совесть это "голос Бога". Прислушиваться к нему и делать все так как подсказывает совесть это верное направление. В остальном полностью согласен.

Знания рериховцев я оценивать не собирался. Я лишь отметил, что как раз базовые установки рериховского мировоззрения почему-то остаются вне рамок тщательного рассмотрения и приведения в строгую систему. Почему - я догадываюсь и догадкой поделился. Потому что исходное положение "я знаю", а не "я изучаю". Такая система установок неподвижная, т.е. неживая. Во многом из-за этого она будет отторгаться (и отторгается) другими.

Это примерно так же как знать что нельзя переходить на красный свет и все равно переходить. Все знают о значении совести, культуры, нравственности и т.д. но свобода выбора.. иногда легче пойти на поводу эмоций, гнева.. просто потому что это легче (а может привычно). АЙ и есть "строгая система" законов, а свобода выбора иногда выталкивает вне.
Вот к примеру .. о "переходе на красный свет"
7.403. .. умаления нет в делах Наших. Даже противники Наши не умалены...
И если вспомнить какого уровня враги у Братства и сколько они вреда наносят и при этом нет умаления?
Битва, при котором со стороны Братства нет умаления врагов, осуждения, недовольства и т.д.
Не это ли пример знания "строгой системы" законов?

А при событиях вокруг МЦР не было умаления противников?
Столько всего сказано и говорится что пространство рвется в клочья.
Кому это выгодно?