[Suny]

Как контролировать астрал

1953 г. 482. Сын Мой, видишь сам, что Записи твои и слова Матери совпадают. Тысячи верст не препятствие для объединения сердец. Объединение и слияние – в духе, а дух вне времени и расстояний, ибо дух – дитя Огненного Мира. Именно нужно научиться являть дух и его силу. Победа над плотью не есть ли победа духа и утверждение его свойств вопреки плотным условиям? Если бы научиться переносить сознание в сферу духа всецело и полностью и если бы научиться осознавать себя духом, но не телом или телами!!! Истинное бытие в духе, но не в оболочках. Тело – не дух, астрал – не дух, ментал – не дух. Дух – это ты, вечно сущий. Вне времени, вне формы, без цвета, без имени и без кличек людских. Твоя страдающая душа – оболочка духа. Дух – над нею. Яви время для утверждения сущности духа в себе. Ты и есть дух, облеченный оболочками для проявления себя на соответствующих планах. Тело – не ты, но орудие твое, чтобы видеть, слышать, обонять и осязать мир плотный. Именно через тело проявляется дух на Земле. Нельзя отождествлять себя со своей одеждой. Власть над телом родится от осознания цели и назначения последнего. Земное назначение свое можно выполнить лишь через посредство тела, которое обязано служить. Тело не может ни сомневаться, ни колебаться. Колеблется ум, тело же всегда беспрекословно выполняет все приказы хозяина своего. Неповиновение гнездится не в теле, но выше. Если надо куда-то идти, а тело не хочет, не тело не хочет, но астрал. Тело ни хочет, ни не хочет, тело только повинуется и не рассуждает. Но зверь своевольный, астрал, бунтует как хочет. Желание есть свойство астрала. Надо понять свойства и сущность каждой оболочки, чтобы бич воли был направлен именно против нужной (оболочки). Астрал неуемный – как непослушный ребенок, делает что хочет. Астрал надо унять. Можно даже попробовать день провести без эмоций, или разговор, или встречу со знакомым, или работу дня. Можно давать себе задания на определенное время выключать это непокорное существо из своего обихода. Лишаемый пищи, обессилит. Тело питается пищей, астрал – эмоциями и переживаниями. Можно рисовать себе в своем воображении целые картины или события жизни, когда сознание встречает их, выключив эту ненужную оболочку из своего круга, или из своей сферы. Из глаз, из голоса, из жестов можно совершенно исключить это отягощающее начало, а главное, из мыслей. Можно сравнить слова, насыщенные эмоциями или страстями, можно сравнить эти же слова, произнесенные бесстрастно, и их же – насыщенными огнем. Не следует смешивать астральную страстность с огненной напряженностью. Многие смешивают. Астральный вихрь – это воз с пустыми жестянками: шума много, но без толку. Укрощение астрала производится путём выключения этого проводника из жизни сознания, все более учащающегося и планомерного, пока не сделается оно окончательным и бесповоротным. Ненужную одежду выбрасывают и ею перестают пользоваться. Той же участи подлежит и астрал – упраздняется за ненадобностью. Надо заметить, что все качества отрицательные, как то: обиды, раздражение, страх, злоба, зависть и так далее – все это не что иное, как проявления того же вековечного врага человека, надевающего разные личины по надобности. Ему все равно, во что облечься, лишь бы только насытить ненасытность свою какой-либо эмоцией. Подавленный в одном, он непременно проявится в чем-либо другом. И он непременно найдет себе оправдание, за которым спрячет свою сущность. Будут приведены все несовершенства окружающих людей или трудных условий, но никогда человек не найдет в себе мужества сознаться, что вспышка случилась не потому, что кто-то и что-то сказал или сделал, а потому, что змий древний поднял голову и ужалил носителя своего. Легче спрятаться за других и оправдать свое очередное неистовство. Потому познавший пощады врагу своему не знает. Астрал управляется мыслью, но не наоборот. И обуздать его может лишь мысль, от него освобожденная хотя бы на время. Астрал живет вспышками, но спокойна и плавна бесстрастная мысль. В том её сила. Обуздание астрала подготовляется в тишине мыслью спокойной, создающей заранее рамки уявления деятельности человека во всех оболочках. Так одна оболочка властвует над другой по ступеням. И над всеми – дух. Ему огненная власть над всеми и передается.

1967 г. 208. (Апр. 14). Корни зла и сорняков угнездились очень глубоко еще в прошлых жизнях, и вырвать их сразу не так уж просто. Но вырвать необходимо. Было бы много легче, если бы не темные факельщики, задача которых состоит в том, чтобы раздувать дымные, мутные, темные низшие огни. Ошибочно думать, что попустительство и потворство своим слабостям и голосам прошлого могут их насытить и удовлетворить, наоборот, тогда они только крепнут, усиливаются и требуют новых и новых поблажек. Удовлетворение их – как топливо, подбрасываемое в костер. Путь один: контроль над ними, воздержание и обуздание всех этих импульсов, и главное – в мыслях. Конечно, главным действующим посредником является астрал. Он требует своего, ибо хочет жить своими переживаниями и склонностями. Ему нет дела до того, что умрет после тела, что накопленные им переживания тяжко обременят дух, что для жизни Индивидуальности нужны накопления не астральных, но высших энергий и что он может довести человека до того, что вся страница данного воплощения будет вычеркнута из Книги Жизни. Он, астрал, беспокоится, волнуется, боится, завидует, злобствует, раздражается, исходит всевозможными вожделениями, он льстит, унижается и яро хочет своего ненасытной жадностью хотения. Насытить его и удовлетворить невозможно, как и человека, копящего деньги, – чем больше имеет, тем больше еще хочется иметь. Это свойство астрала следует иметь в виду, когда он начинает предъявлять свои требования. Кажущееся удовлетворение наступает на короткий момент, чтобы потом желания вспыхнули с новой силой. К примеру, можно напомнить, что древнеримские гурманы в буквальном смысле проедали по нескольку состояний, разорялись, не зная предела своим аппетитам. Можно было бы привести и другие, но уже более страшные и чудовищные примеры беснования астрала. Хочу показать, что потворство астралу приводит к ужасным результатам, отдавая человека во власть тьмы. Темные действуют обычно на астрал и через астрал, ибо свойства этой оболочки охотнее всего реагируют на их воздействия. Астрал – средоточие самости. Когда было Сказано: «Отвергнись от себя», – имелся в виду астрал, но не высшее «Я» человека. Астрал должен быть обуздан и сурово подчинен воле.

1955 г. 371. (Июль 9). Мы живем в мире, где каждое явление двойственно. Многие явления протянуты во времени, как, например, жизнь человека. Молодость и старость – ее полюса. Радуясь удачам земным и делам житейским, непреложно и неумолимо обрекаем себя на печали при уявлении неизбежного полюса неудачи. Освободиться от власти печали можно, лишь овладев полюсом радости. Бесстрастно встречая явления жизни в их благополучном аспекте, утверждает человек власть свою над противоположным полюсом, а следовательно, и над двойственностью явлений. Потому и называется мир человеческий миром Майи, каждый цветок которого имеет шипы и колючки. Именно таковы и есть цветы и плоды астральных чувств и эмоций. Можно видеть, как некоторые дети легко и быстро переходят от слез к улыбке и наоборот. Это очень характерно и для младенчества или молодости духа. Некоторые северные народы обладают большой выдержкой и в значительной степени обуздали двойственность астрала. Южные же народы, наоборот, ярую кипучесть астрала уявляют. Это характерно для Европы. Все эмоции и чувства человека двойственны. Давая волю любому из них, вызываем к жизни и утверждаем их другой полюс. Всякое необуздание проявлений чувств недопустимо, ибо не человек владеет ими тогда, но чувства владеют человеком. Силен паяц в человеке, готовый проявляться по малейшему поводу, понуждаемый тенденциями астрала к проявлению. Глубоко и значительно спокойствие йога. Астрал обуздан и замолк. Внешне йог такой же, как все, но неистовый астрал участия в поступках, чувствах и мыслях его уже не принимает. В этом тайна спокойствия мудрости. Серебряная узда духа наложена на все чувства. Так равновесие духа уявляется в том, что ни успех, ни удача, ни явления, им противоположные, ненужных и бесцельных движений в астральной оболочке не вызывают. Астрал постоянно стремится себя проявить: как угодно и в чем угодно, но ему обязательно надо яро на все прозвучать. Двойственную природу горя и счастья людского мудрые люди постигли и нашли пути освобождения из замкнутого круга безысходности. Установив спокойствие духа в срединной точке равновесия, приобретает человек власть над полюсами и овладевает ими. Эту власть и силу духа может почувствовать каждый пришедший, если увидит, что самое тревожное и беспокойное известие, им принесенное, не вызвало уявления движения на полюсах, то есть астрал не реагировал на него ни так, ни «эдак», ни как бы то ни было. И тогда человек, сохранивший это равновесие, перед людьми, его не сохранившими, имеет великое преимущество. В этом сила вождя прирожденного, имеющего власть действенного приказа. Каждый может малость свою превратить в силу, если сохранно равновесие. Если собственный астрал обуздан и подчинен, то и чужие астральные оболочки легко уже подчиняются победившей астрал воле. Через ступень овладения своими оболочками надо пройти, и чем скорее, тем лучше. Надо следить за тем, чтобы звучащая полюсность астрала тех, с кем приходится входить в соприкосновение, не затрагивала и не овладевала сознанием вашим и не заставляла астрал ваш звучать в унисон. Иначе можно сделаться марионеткой чужих настроений и неуравновесий астральных. Мудрый знает свой путь и на чужие ворота не заглядывается. «Овладение собой пошли, Владыка». Вода долбит камень, постоянство устремления порождает возможность осуществления. Будет достигнуто все, если воля того хочет достаточно сильно.

Выводы:
1.Астрал управляется мыслью (как более высокой оболочкой)
2.Или волей поскольку человек владыка над всеми оболочками.
3.А также выключением эмоции (астрала) вообще или на полюсе радости.