[АлексУ]

Сообщение от Вячеслав_

Из "Огненного опыта":

Знает кто, что это был за способ?

Могу предположить, что ключ к Вашему вопросу лежит в предыдущем, перед выделением, предложении:

«Люди, как попугаи, твердят замечательную формулу: "Смертью смерть поправ", но о значении ее не думают.»

В чем значение этой формулы? Возможно в том, что МОЖНО после смерти физической достигнуть сознательной жизни духа, преодолев (поправ) свою низшую природу. Возможно в том, что смертью низшего «я» (еще при жизни) достигается (реальное) бессмертие высшего «Я», непрерывность сознания человека.

В любом случае, в обычном смысле смерть есть тление и разложение. Как, каким символом, показать ВОЗМОЖНОСТЬ преодоления смерти? Например, нетленностью физической оболочки после смерти человека. Как добиться нетленности? Поднятием вибраций физического тела до иного энергетического уровня – уровня, при котором становится возможным преодоление земного тяготения (христианские святые в экстазе отрывались от земли) и т.п., и, скорее всего, тормозятся процессы тления и разложения.
Т.е. экстаз можно назвать «способом производства» мощей. Это с одной стороны, со стороны людей, окружающих святого – импульс для них задуматься о значении формулы «Смертью смерть поправ», и увидеть возможность этого попрания для обычных людей, а не только для Сына Человеческого. Но люди, вместо того, чтобы самим стремится к этому попранию смерти, идти показанным святыми путем, пошли по легкому пути – стали делать из этих святых идолов, и поклоняться их мощам. Вместо того, чтобы поднимать свою энергию, стали возлагаться на помощь чужой. В этом вред "чудесного".

С другой стороны, со стороны святых, экстаз которых поднимал Христос (возможно, прилагая к их собственной энергии Свою, что в христианстве понимается как нисхождение на человека Духа Святого). В экстазе преодолевалась их низшая природа, они выходили за рамки обычного земного сознания, они прикасались к бессмертию духа и как бы (временно) умирали для земли. Т.е. им показывалась реальность формулы «смертию смерть поправ».
Но прикасание к бессмертию не дает его, а лишь указывает возможность его достижения. И некоторые впадали в другую крайность: вместо того, чтобы привнести жизнь духа в земные дела – отрывались, уходили от земных дел и забот в «полеты духа», и тем замедляли свой путь. Ведь земная часть пути не мене важна, чем надземная, и бессмертие достигается на земле. Где-то в Учении мне встречалась фраза примерно следующего смысла – что (некоторым) святым приходилось еще раз возвращаться на землю и повторно проходить свой земной урок, поскольку в прошлой жизни они слишком отрывались от земли.

Такие вот мысли. Они довольно сумбурны, но может, натолкнут Вас на какое-то свое понимание этого вопроса.