[Руслан Коломиец]

Сообщение от irene

Когда говорим об искажении информации об Учителях и Учении в интернете, не видно причины, для применения канона "Господом твоим" к исказителям.

Именно к таким исказителям и нужно применять канон "Господом Твоим", а не пытаться навернуть их в свою истинную религию. Легче объяснить свою точку зрения их же словами и цитатами из их же Учения, чем навязывать свою терминологию. Конечно, надо потрудиться изучить их Учение и находчиво им же объяснить их же словами - не всякий Великий Учитель брался за такой труд.

"Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его" (Лк.2:41)

"...Нужно с малых лет приучаться к терпимости. Около нее живет сострадание. Она утверждает лучший путь. Не следует отвергать спорщиков, если в словах их заключается доля правды. Пусть такая малая частица будет мостом соединения. Но нужно терпение, чтобы усмотреть такую долю правды." (Надземное.752)

"...Вот вы поминали Нараду, названного Спорщиком. Он имел нелегкую задачу вызывать разумное суждение посредством спора, таким образом многие дремавшие сознания пробуждались. Также не мало сильных духом принимали задания освободить людей от ветхих пережитков. Можно представить как тяжка была жизнь таких очистителей! Они выдерживали ярые нападения и лишь далекое будущее уделяло им справедливую оценку. Но многие такие труженики не оставляли имени; в истории лишь указывалось на некоторое движение, способствовавшее обновлению мышления." (Надземное, 621)

Не путайте невежество, неразвитость, несовершенство и тьму. "Лучше ошибиться в сторону добра, чем в сторону зла".

Склонен думать, что настоящая тьма не настолько глупа, чтобы открыто нападать на Учение Света. Наоборот, будет всячески кивать, хвалить и цитировать Блаватскую и Живую Этику. И тихонько разделять сотрудников, призывать к священным войнам.