[Игорий]

Сообщение от Iris

Уважаемый Игорий! "Попам" (священникам) до 17 года государство никакой зарплаты не платило (кроме полковых священников и преподавателей Закона Божьего).

К сожалению, во многих ваших постах знания заменены на лозунги (не вами, кстати, придуманные). Это печально.

Платило.

Сообщение от [B

Кара-Мурза[/b]]Некоторое увеличение ассигнований на содержание церкви произошло при Николае II. Вот как об этом пишет настоятель сельской церкви из Симбирской губ. в 1898 г.: "Изволением и благостию Божиею, а равно и заботами епархиальнаго начальства, с настоящаго года, указом от 23, декабря из Симбирской духовной консистории за 103020, причту здешний церкви из государственнаго казначейства положено жалование в количестве четырех сот рублей. Слава Господу, дающему нам жизнь, дыхание и вся у него так! До настоящаго года причт получал кружечнаго дохода от 400 - 550 руб. в год и жил совсем скудно, и теперь, же, благодаря этой царской милости, можно существовать без нужды. ....

Но к началу ХХ в. материальное положение духовенства принципиально не изменилось. Вот, в "Ведомости о церкви Архангело-Михайловской, состоящей Валковского уезда Харьковской Епархии в селе Рактином за 1909 год" говорится: "Жалованья от казны положено: священнику 294 рубля, псаломщику 98 рублей". А вот о церкви в Кижах после 1910 г.: "Жалованье священника Кижского прихода составляло 120 рублей в год"

http://rus-crisis.ru/index.php?optio...5-15&Itemid=67

Добавлено через 1 час 14 минут

3. Первоначально гонениями РПЦ называла отделение церкви от государства и нарушение, вследствие этого, имущественных интересов церкви. В январе Собор РПЦ призвал всех православных сопротивляться исполнению декрета.

http://www.ateism.ru/article.htm?no=1642

Добавлено через 1 час 16 минут

Н. Верт. История Советского государства: 1900-1991. - М., 1992 - С. 157-158
«23 января 1918 г. советская власть обнародовала закон об отделении церкви от государства и школы от церкви, согласно которому церковь уже не была «юридическим лицом», не имела права на собственность, права получать субсидии и вести обучение в государственных и частных школах. Она могла бесплатно пользоваться культовыми сооружениями и предметами, а также свободно отправлять религиозные обряды, если они не нарушали общественного порядка. Каждый гражданин был свободен в выборе религии, которую он мог исповедовать или не исповедовать. Иерархи церкви сочли этот закон (имеющий определенные аналогии с французским законом 1905 г.) неприемлемым. Патриарх Тихон предал коммунистов анафеме. Священнослужители были объявлены «классовыми врагами» и стали жертвами репрессий, поскольку во время гражданской войны они часто оказывали поддержку контрреволюционерам.»

http://shatsky.livejournal.com/2492.html