Старый 01.03.2010, 16:31   #273
mika_il
Banned
 
Рег-ция: 02.10.2009
Адрес: Нижний Новгород
Сообщения: 9,051
Записей в дневнике: 2
Благодарности: 871
Поблагодарили 1,230 раз(а) в 987 сообщениях
Отправить сообщение для mika_il с помощью Skype™
По умолчанию Ответ: Изучая "Тайную доктрину"

Цитата:
Сообщение от Amarilis Посмотреть сообщение
Во - первых, согласно Е.П.Б., cемь человеческих принципов соответствуют семи основным космическим планам. Откуда вы взяли 10, приведите цитату? Во-вторых: cемь человеческих принципов начинаются не с "четвертого" плана снизу - "кама-манасического", а с "первого" физического плана, соответствующего "стхула - шарире" человека. В - третьих, причем здесь дугпа и черная магия, в рассматриваемом вопросе?
Изучаем «Тайную Доктрину»:
На Ваш третий вопрос:
Цитата:
«Физическое тело не есть принцип: оно полностью игнорируется и используется только в черной магии.»
Стхула-шарира не есть принцип, а есть физический носитель всех принципов. Носитель этот присущ нашей стадии эволюции, и как объяснялось в других источниках, физическая форма создается магнетизмом наших соответствующих энергетических центров, и по сути представляет реакционное действие элементальной материи на этот магнетическое излучение. Каждый из центров, таким образом, имеет собственного «двойника» в физическом теле, в лимфатической системе, в нервной системе – органы, железы и ганглии-«нади».

На первый и второй Ваши вопросы:
Цитата:
«В Диаграмме 1 будет замечено, что 3, 7 и 10 центров соответственно следующие:
а) 3 имеют отношение к духовному миру Абсолюта и поэтому к трем высшим принципам в Человеке.
б) 7 принадлежат к духовному, психическому и физическому мирам и к телу человека. Физика, метафизика и сверхфизика являются тою триадою, которая символизирует человека на этом плане.
в) 10, или общая сумма их, есть Вселенная в целом, во всех своих аспектах, и также ее Микрокосм – Человек, со своими десятью отверстиями.
Временно оставляя в стороне Высшую Декаду (Космос) и Низшую Декаду (Человека), первые три числа из отдельных семи имеют непосредственное отношение к Духу, Душе и Аурической Оболочке человеческого существа, так же как к высшему сверхчувственному миру. Низшие четыре, или четыре аспекта, принадлежат только Человеку, также и Вселенному Космосу, причем все синтезируется Абсолютом.» (см.здесь: http://www.resht.ru/epb_quotes/060._diagramma_i.htm)

«Физика, метафизика и сверхфизика», - это мы уже обсуждали, когда предлагали рассматривать «семеричного» человека однозначно различая аспекты от принципов. Выделение трех аспектов: духовного, психического и физического соответствуют «метафизике, сверхфизике и физике» Елены Петровны, а также «трем мирам» Йоги.. Чела начинает обучение с усвоения «психических» аспектов этих трех миров – мира духа, мира души и мира материи. Эти три «души» (если рассматривать «душу» как результат соединения энергия-духа и тела-формы) представляют трех «сыновей» Единого Центрального Огня – Вайю, Сурья и Агни – Электрический Огонь, Солнечный Огонь, Огонь трения. Из них «Огонь трения» - кундалини-шакти, «Солнечный Огонь» - джняна-шакти, «Электрический Огонь» - крийя-шакти, или энергия интеллектуальной активности материи, магнетическая энергия сознания и движущая энергия воли. В зависимости от того, какой вид энергии привлекается чела для обучения мы имеем дело с хатха-йогой, джняна-йогой или раджа-йогой. В любом случае при «освоении» аспектов чела остается на «психических подпланах» космических «планов» - «кама-манасических» и учится распознавать соответствующие семь типов «психической энергии», или «влияния Семи Превышних Владык», по-вашему – Дхиан-Коганов. Пять известных оккультных элементов, в совокупности являясь единой «пракрити», подпадая под действие семи аспектов энергии, образуют семь «космических планов», каждому из которого присуща своя «базовая нота». Таким образом, сознание человека остается в «сферах Владык» и не перемещается из элемента в элемент, оставаясь единицей Четвертой Творческой Иерархии. Поэтому за «точку отсчета» принимается «кама-манасический» план, этот план является «срединным» для обучающегося чела или «Курукшетрой», где разворачивается его личная битва «Солнечных» и «Лунных Владык». Этот план является планом «манасапутр», поэтому все они «Сыны Желания». Три низших плана относятся собственно к интеллектуальной активности материи и являются пройденными человеком в прошлых эволюциях. Констатация этого факта позволила другому Учению утверждать, что наша Солнечная система «является системой Четвертого порядка» и «Второй» по порядку существования в эволюции нашего человечества.
Где-то ЕПБ оговаривается, что Луна принадлежит «семеричной» системе миров, а Солнце относится к «десятиричным» мирам. 10 = 7 + 3. Поэтому «земное» человечество не могло быть закончено без «жертвы» Солнечных Ангелов – Агнишватт. Оно имело жизнь, но оно не имело оккультного «движителя» - «Ангела-Наставника», или попросту, оно не имело «самосознания», хотя имело вполне «растительное» сознание. Понадобился период «трех глобусов» и «трех рас», чтобы сознания «Первой Солнечной Системы» или «сыны Сома» оказались «способны» развить «интеллект материи» (земной) до адекватного состояния «контакта-отклика». Так они оделись «в кожаные одежды» и завершили «инволюционную дугу». В этой точке собственно начинается существование «кама-манасического» человеческого принципа – появляется «самосознание»: лунная эволюция и земные оболочки привели «в воплощение» качественно новое сознание – собственно человека «разумного». 7 + 3 = 10, и, таким образом, «пали» Солнечные Ангелы, или две эволюции – лунная и земная – оказались чувствительными к новому типу стимулирующей высокой энергии «венерианской эволюции». Индивидуализация свершилась и появился еще один «психический» аспект – «над-духовный» или порядком выше, чем «лунный» «духовный». И мы получаем «четыре мира» Каббалы, начинающиеся с «мира архетипов» и заканчивающихся «миром форм». А также двух «сестер-матерей» нашей Земли – «Луну» и «Венеру», но это не астрономические планеты, а духовные «сферы».
Поскольку человек является результатом и целью эволюции психической, он вновь повторяет этот цикл «развития» - распознает «семь» психических энергий, находит высшие «три» и становится совершенным Микрокосмом «7 + 3 = 10» - подобием Макрокосма во всей его полноте. Начинает он, как Вы видите, с низших из 10-ти и постепенно продвигается наверх. Но находится он – сам человек – на четвертом плане снизу, или среднем из низших семи. Благодаря этому знанию стало возможным «оккультное обучение» - наиболее продвинутые «Агнишватты» разработали систему «йоги», как замечает ЕПБ. Техника весьма проста – «подавить» влияние «животного человека» или резистенцию физического проводника. Поэтому «низшие» три принципа, образующие «физический» аспект, игнорируются и рассматриваются только семь «высших». Так что, если хотите быть адептом, придется забыть о «человеке из праха» и жить только «в духе».
Отсюда такое «закономерное» деление – «три» и «четыре». Триада может быть как «Высшей» так и «Низшей», в зависимости от того, какого пути – «Правого» или «Левого» - придерживается адепт. Отсюда же такая неразбериха в теософическом учении – то «принципы», то «метафизические аксиомы»; то манас «воплощается», то он «духовен». Отсюда же некоторая «неразбериха» с употреблением терминов «буддхи» и «манас», которые, в сущности, «близнецы». «Буддхи» это, собственно, (если рассматривать как принцип) «манас» того, кого мы называем «манасапутра» или «порождающее себя» сознание. «Беспримесный» манас соответствует «буддхи», поэтому ЕПБ говорит, что «МахаБуддхи» есть синоним индусского «Махата».
Влияние «Владык» достигает нас через «кама-манасический» принцип, поэтому оккультист утверждает, что единственная «несвобода», присущая человеку, есть «несвобода» от «эманирующего света идей». Укрепленная «желанием» жить, она обуславливает (диктует необходимые условия) человеческое существование. Но, как заметил С.Роу, арийский адепт осознает, что в определенном отношении он стоит выше своего Дхиан-Когана, а ЕПБ, в свою очередь, отметила, что оккультист почитает это старшее Сознание, но никогда не делает Его предметом поклонения.
«Дхиан-Коганы» индусской «Вишну-пураны» это Брама-Праджапати, или семь «Брахмапутр» - семь «Великих Риши» (в данном ключе – не созвездие). Зороастр называет их «Бессмертными Благодетелями» (в толковании ЕПБ) и дает им «психоэнергетические» имена – Благая Мысль, Святое Благочестие, Целостность, Бессмертие и т.п. Они – коллективный Демиург, Брахма-Творец, т.е. Семь Великих Жизней, поделивших «Пространство» на «сферы». Вместе они «наставляют» незаконнорожденного царевича Дхруву – т.е. дают начало манасическому принципу, который «силой неуклонного подвижничества» становится «центром мира» – Полярной Звездой. Но царствует в момент Творения все же Ману Сваямбхува, и наследует ему законный царевич. Именно этот Ману говорит в своих «Законах», что все творение получает существование «через меня». Если вспомнить обещание, данное Вишну Сваямбхуве-ману, что он воплотится в его - Ману - семье трижды, то можно уловить те же «мистические» «десять». Так как аватар Вишну всего десять, то Вишну также «рождается» в семье Сваямбхува Ману трижды – в «противопоставление» семи «сферам Владык» - как «восьмой сын Деваки» Кришна (или «Темный»), как «Будда» (и, надо полагать, именно это воплощение более соответствует «Майтрейе», нежели Калки-аватара) и как «карающий опекун предвечной религии» Калки-аватар, который приходит на смене эпох. Примечательно, что Зороастр также говорит о трех «Саошьянтах», которым дает имена «Хранящий Истину», «Растящий Истину» и «Воплотивший Истину».
Таким образом, человечеству в своей эволюции предстоит «в некотором смысле» подняться выше Дхиан-Коганов, т.е. преодолеть «манас» и стать «буддхи» - «Сваямбхува» - «предмыслью» следующего «человечества», как определяет это ЕПБ. Поэтому она не жалеет времени описывая "самый старый" труд – дуговой луч «света», исходящий из «антропоса» и возвращающийся «затемненным» к нему же. Смысл описываемой иллюстрации столь же простой как и в строках «Чакра-Муни»:
В причинной связи замкнут свет,
Ее ты сам увидеть должен…
В общем, примерно так. Начинаем с «кама-манасического», заканчиваем эволюцию - на «буддхическом». С четвертого «снизу» переходим на «четвертый» «сверху».

Это что касается аспектов. Дальше можно переходить к принципам. Из статей о «Творческих Иерархиях» мы знаем, что каждая Иерархия имеет свой оккультный «цвет». Наша человеческая иерархия – Четвертая – и имеет ярко-выраженный «кама-манасический» принцип, соответствующий «низшему Манасу» и цвету «зеленому». Из пояснений под диаграммами мы знаем, что любой эффект производится на нас сочетанием трех различаемых единиц.
Пожалуйста – применяйте:
зеленый = красный + желтый + голубой
или:
низший Манас = кама + буддхи + аурическое яйцо.
Т.е. рождению «человека» предшествуют три условно постоянных «принципа». Откуда берутся последние? «Владыки о воздушных телах». Линга-шарира или тень-чхайя – «фиолетовая» иерархия. Получаем порядок эманаций:
1. Фиолетовый
2. Голубой-желтый-красный
Все. Дальше появляется «человек» с условно временными «аспектами» - зеленый, синий, оранжевый в зависимости, какая иерархия наиболее интенсивно «окрашивает» его. Или три «линии» эволюции – психическую, духовную и физическую.
Фиолетовый «лунный» - «белый».
Филетовый «земной» - «голубой».
Фиолетовый «венерианский» - «красный».
Получаем оккультную символику российского государственного «триколора».
Цвет + цвет = цвет, и можно догадываться, что скрывается под «лиловым» и «розовым» и пр. в иной литературе.

Изучайте, если считаете, что готовы…
mika_il вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх