Старый 06.02.2010, 21:20   #828
Alexandr5
 
Аватар для Alexandr5
 
Рег-ция: 12.07.2008
Адрес: г. Тверь
Сообщения: 2,304
Благодарности: 199
Поблагодарили 190 раз(а) в 160 сообщениях
По умолчанию Ответ: ЗЕМНЫЕ УЧИТЕЛЯ

Цитата:
Сообщение от Восток Посмотреть сообщение
Цитата:
Сообщение от Dar Посмотреть сообщение
по моему вы пишите тоже самое, только почему "Не совсем так"?
В последнее время я всё чаще ловлю себя на мысли, что настоящее огненное сердце - это и есть истинный разум. И наоборот - высокая степень развития ума - отточенный интеллект - тупик и безумие. Морок и иллюзия - причём с высочайшей степенью 3D достоверности Может быть Альдебаран с этой точки зрения исходит?
Я не Альдебаран, поэтому прошу прощение, за вставку.

Если достигается объединение гун (разума, души и тела) через субъекта (зерно духа), с одновременным отрывом их друг от друга, то разум, душа и тело становятся единым образованием - собственно духовным сердцем.

Их материально - духовные пары:
разум - сознание, а вместе - предвидение,
душа - чувства, а вместе - жизнь,
тело - качества, а вместе - сила,
ливаются в единое мудрость-вечность-нерушимость - предвидение-жизнь-силу. Совершенство.
Поэтому в Учении обращаются к сердцу то как к сознанию, то как к чувствам, то как к качествам. Для состояния сердца это одно и то же, только если они духовно были объединены субъектом в одном из Его воплощений - объединены в дух.

Периодический опыт субъекта (являющегося носителем бытия) придает бытие только такому сознанию, чувствам и качествам, в которых он производил это действие - центрировал их на себя во имя этики - духовное подвижничество, в котором влюбленный субъект сражается с дикими гунами (тремя конями - психической энергией) с целью направить их для служению своей любви. Центрировать на себя - объединить в Дух.

Это и есть духовные накопления человека, накоплния сердца.

Периодически человек может использовать уже объединенные в дух таким образом гуны - использовать свои духовные накопления. Можно даже обращаться к собственному духу - так как в нем присутствует "послушный" разум (который осознает счастье служения субъекту). Также возможно использовать сознание, чувства и качества своего духа (уже объезженного коня) для того, что бы он помогал "объездить" тот вихрь гун который составляет дикое эго человека, управляемоые Природой (Богиней природы).

Духовное сознание - мудрость, помогат справляться с доводами собственного мирского разума, занятого целесообразностью постижения объективного мира - невежество.
Жизнь духа - помогает справляться с мирскими чувствами, возникающими от действия ума - страстями.
Сила духа - помогает справиться с отсутствием необходимых свойств - с недостатками.

Если не хватает собственных духовных мудрости-жизненности-силы, можно "проехать" на коне своего духовного наставника. Или использовать дух рода, или дух народа, и т.д., если конечно Вы связаны с субъектами этих накоплений взаимными отношениями, если он вам - отец (мать). Например можно пользоваться накоплениями целой страны, если вы любите свою Родину, как субъекта. (к примеру Сергий любил Россию, как Россазию.)

Не убить требуется ложное эго, но преобразовать его в послушное любви создание.
Если не хватает энергий собственного эго (уже все "объезжено") - добаляются коллективные - семьи, рода, национальности и т.д. Но это уже - для Мастеров, которые укажут - гони волну плохого ко Мне, ибо не хватит собственных диких энергий для создания еще более сильного Духа. Боги же используют для развития не природные стихии, ко дикие энергии Хаоса, субъекта любящего производить полный распад всех объективных атрибутов Вселенной в первичное состояние.

В остальное время круговорот сознания, чувств и качеств тела, происходит без участия "Я" человека - объективно и автоматически. Но лишенные бытия их формы постоянно разрушаются - "кипят" в котле страстей - майя, чистилище.
Даже Владыка в Письмах Махатм Синетту утверждал, что Братья не всегда находятся в совершенном состоянии, и способны набить себе шишку о притолоку.
Тетиву духа натягивают перед боем, иначе она ослабнет.

Быть или не быть - вот в чем вопрос. А уж чему быть - того не миновать.
Alexandr5 вне форума  
Показать ответы на данное сообщение Ответить с цитированием Вверх