[николаййй]

Сообщение от andrush_254

Земная иерархия во главе с Царём - "задумка" Бога, а не людей. А люди хотят построить иерархию от себя. И построят, поставив на мировой трон "царя" от себя.

Вы про какого либо определённого Царя, или про всех лидеров гос-ва? Считаете ли, что правители Римской Империи, первых веков н.э., были от Бога?

АЙ способствут появлению именно этого "царя - самозванца, что прекрасно видно из Вашего образа мыслей по этому вопросу.

По всей видимости Вы пришли на форум с целью это постоянно доказывать, и никакие аргументы не слушаете.
В то время как это представление (про Царя из рода Романовых, противостоящего антихристу), пренадлежит не всей Православной церкви, а лиш небольшой группе, наиболее известным представителем которых является Жанна Бичевская.
andrus_254, Ну нет в Апокалипсисе, и в серьезных трудах по его анализизу, подобного царя!!! Есть два: царь земных царей - антихрист, и Царь царей, победивший антихриста, - Христос.

Это не я, а Вы берёте из старцев и Св. Отцов спекулятивно только то, что Вам выгодно, не желая признавать, что старцы и Св. Отцы видели в свержении Монархии наступление сил от антихриста, и именно старцы и Св. Отцы считали любую другую власть, кроме Самодержавия, не от Бога. Тогда уж говорите так, как Ю.Болотов: в этом... старцы правы, а в этом... заблуждались. Так выглядет честней, во всяком случае.

Как раз Вы из широкого образа Царя (Христа-Мессии), делаете земного царя, и слова Старцев и Св. Отцов переиначиваете.

Потому избавленные от зверя воспели Господу эту песнь Моисееву и песнь Агнца, прообразованного Моисеем, говоря: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель; праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ты един свят: все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои» (Откр. XV, 3–4). "Начало и конец нашего земного мира"

Вот Кто Этот Царь которого будет боятся антихрист, и Кто антихриста победит!!!

Когда воля Божия о Вавилоне великом совершится, тогда исполнители этой казни – десять царей – отдадут царство их зверю, то есть сделаются покорными орудиями в руках антихриста, как сказано: «Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их, ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей» (Откр. XVII, 13-14).

Читайте внимательней, может поймете кто извращает слова Св. Отцов.

В Откровении Иоанновом Сын Человеческий при втором пришествии изображается не только судящим, но и воинствующим. Тайнозритель говорит: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, а Сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. На одежде Его и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих» (Откр. XIX, 11–16). Так как вслед за этим на глазах Тайнозрителя совершается истребление народов, собранных под предводительством зверя и лжепророка на месте, называемом Армагеддон, а чрез некоторое время и сожжение полчищ Гоговых в окрестностях Иерусалима (вероятнее всего, в долине Иосафатовой), то этим совершается низложение врагов, возвещенное Псалмопевцем: «Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника» (Пс. 2, 9). «Седи одесную Мене, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс. 109, 1).

С ними же поет славу Богу весь собор праведных Господь Иисус Христос чрез Свое человеколюбие воцарился над всеми, которыми раньше обладал, как Творец. Он будет царствовать со властью, как Царь и Судия.

Андрей Кесарийский "Толкование на Апокалипсис."

Естественно что Серафим Саровский предвидя бедствия которые ожидают нашу страну и гонения на церковь, говорил о этих временях как о временах антихриста, но в тоже время и называл причину наступления этих времен: регресс духовности среди русского народа. Кто виноват в этом регрессе?
Саровский призывает всех к Господу, ему служить и ему подчинятся. Поэтому под Царем он и подразумевает Христа.
А то что АЙ против иерархичного построения государства - это Ваша очередная фантазия. Принцип иерархии - главный принцип построения мироздания. Отдельная книга Учения посвещенна данной теме.

Вот сейчас, нашел в издании Спасо-Преображенского Вааламского монастыря "УГОДНИК БОЖИЙ СЕРАФИМ" , на стр. 175-176, прямое подтверждение о сохранении Николая II, как о принятии его в вечную жизнь в Новом Иерусалиме, Царствии Небесном. Имнно в этом смысле, а не в физическом.
Приводится пророчество о Николае II : " В начале царствования сего монарха, будут несчастия и беды народные. Будет и война неудачная. Настанет смута великая внутри государства, отец подымется на сына и брат на брата. Но вторая половина правления будет светлая, и жизнь государя долговременна."
Издатели разьясняют (составитель данного раздела игумен Андронник (Трубачев)) : "Истинный смысл пророчества преподобного Серафима, которое истолковывается словами Апокалипсисе о вечной жизни в Новом Иерусалиме, Царстве Небесном: "...Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою...И ночи не будет там, и небудут иметь нужды в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог будет освещать их; и будут царствовать во веки веков" (Откр, 21,22)
Данное пророчество преподобного Серафима подтверждается также целым рядом сходных предсказаний других угодников Божиих."
Вот дальше спорьте уже не со мной а с мнением Валаамского монастыря и игумена Андроника.