[Dar]

возможно мы и есть дозорные?

3.152. ....Не нужно думать, что настороженность может делать человека
холодным и оторванным. Воин на дозоре полон светом возможностей. Правда, он
ничему не удивляется, ибо предвидит рождение новых возможностей.

3.166....Наша Стража не считает ни один дозор ничтожным.

3.236. Могут спросить – как быть с предателями? Легко изгнать лжецов и
ленивцев, но предательство нельзя не пресечь.
Можно привести случай, когда один Наш сотрудник допустил предательство.
Держатель дозора сказал ему: "Суди себя сам". Как бы ничего не произошло,
предатель усмехнулся и продолжал жить. Но через год, лишенный сна, он ждал
смерти, боясь ее. Ужас смерти есть самое тяжкое самосудие. Ужас смерти
чуждается роста и завидует каждому посылающему привет смене жизни. Неописуем
ужас смерти – не страх убегающий, но леденящий столбняк. Можно сказать
потенциалу предательства: "Уберегись от ужаса смерти".

3.249. ...Во время ускорения эволюции мыслимо ли оставаться в затворе?
Можно ли явления молний проспать? Безболезненно и без самосожаления нужно
принять бремя дозора.

4.200. ...Можно поражать гидру лишь ударом, ей незнакомым. Обязанность йога –
изучать удары непреложные.
Устремившийся к высшему знанию неизменно будет на дозоре. Кого же иначе
назвать воином? Кто же пахарь? Кто же проводник? Йог должен назваться этими
тремя почетными именами. Но придет время показать поле посева. Кто будет
мерить его локтями? Ибо поле йога есть пространство. Кто может назвать его
победы, когда огни сверкают внутри него? Кто перечислит им спасенных, если он
вел их, не спрашивая имена?

7.154. Во тьме устремляет дозорный голос к Башне, где не дремлет Владыка. Не
может нести службу дозор, если не будет чуять Владыку. И рушение мировое лишь
следствие нарушения Иерархии. Нарушение Иерархии – сокрушение
всей причинности, всех законных следствий.

7.318. Потому нужно развивать в себе, прежде всего, зоркость и неустанно
блюсти за творчеством вокруг сокровенной Иерархии. Только когда ученики
достигнут этого качества, тогда можно надеяться, что придет сужденный успех.
Потому нужно явить крайнюю добросовестность и дозор ко всему, происходящему
вокруг Фокуса. Каждая незамеченная ошибка расцветет своим цветом.

9.100. ...Люди говорят о зоркости, но под таким качеством понимают зоркость в
одном направлении. Но даже хорошие дозорные погибали от устремления в одном
направлении. Можно ли оценивать все богатства Природы, если наш глаз не навык
к подвижности?

9.257. ...Дозорный должен быть зорок, но не подозрителен. Уравновесие
создается не из подозрительности. Мужество ищет причину, но не подозревает.
Потому подозрительность есть, прежде всего, невежество.

9.481. Не лучше в Мире. Не напрасно вы полны ожидания. Ныне нарыв
наполняется. Мы стоим на дозоре, но кто с Нами, тот спасен. Но быть с Нами –
значит знать Учение; знать – значит прилагать.

9.517. Не следует огорчаться человеконенавистническими писаниями, тьма
велика! Можно призвать самые светлые силы, но темные будут темнить даже самые
лучшие проявления. Темные могут лишь темнить. Но если спросить их, как
сделать лучше, – они будут лишь злобиться, ибо не лучше, но хуже сделать их
назначение. Можно видеть, как проникают в жизнь под разными обликами злые
силы. Нельзя утешаться, что темные не могут приблизиться, они найдут каждую
пылинку, чтобы покрыться ею; там, где сами не решатся подойти, там могут
подбросить скорпиона. Много выдумок у темных. Потому надо привыкать к
великому дозору.

10.144. ..Зло может украситься многими нарядами, но никакая личина не обманет
сердце дозорное...

10.169..... помните, что злобные силы посылают двойные, повторные удары, зная
их действия на неподготовленные организмы.
Очень усиливайте дозор после первой попытки.

14.238. ...Мы можем радоваться и печаловаться, можем производить испытания,
можем углублять знание, не выходя из состояния дозора. Не может быть конца
такому состоянию.

14.543. Урусвати знает, что состояние полной дозорности тоже есть одно из
оснований Нашей Внутренней Жизни. Не думайте, что такой дозор будет чем-то
сверхъестественным. Люди нередко отличаются особою чуткостью. Они имеют
тонкий, настороженный сон и улавливают сотрясение воздуха. Такое происходит
без всяких длительных подготовлений, психическая энергия работает
самостоятельно, когда она не обременена внешними условиями. Но если энергия
работает при бессознательном к ней отношении, то насколько проявляется она
при сознательном и устремленном труде над нею. Прибавьте еще длительность
Нашего существования, и можете представить себе, как прогрессируют многие
качества.

Люди утверждают, что бессменный напряженный дозор должен быть чем-то
несносным, но такое опасение не основательно. Любой деятель, имеющий
способности, не считает такой труд несносным. Он настолько привык к нему,
что не сможет пребывать без него.
Также и высокая чуткость, развитая разумно, не может отяготить нас. Она
становится естественной, особенно когда и сон становится очень кратким. Лучше
даже назвать такой сон отдохновением.
Не всегда отпускаем тонкое тело, чтобы сознательность не покидала. Если Мы
хотим выйти в Тонкий Мир, тогда Друг принимает на себя дозор, он же наблюдает
и за телом, чтобы не допустить нежелательных токов. Так, вы видите, что дозор
при наличии некоторых аппаратов есть неотъемлемое условие Нашей Внутренней
Жизни.

Мыслитель поучал: "Пусть каждый пытается развить в себе чуткость, он может
тогда преуспевать стократно".

11.314. Состояние планеты такое катастрофическое, что только самое
нагнетенное воздействие удержит народы от зверства. Принявшие Огненный Дозор
космических событий могут лишь в несказуемом напряжении блюсти это насыщение.
На страже человечества нужно бороться с явлениями несовершенства, малодушия и
страха. Карма человечества состоит из мозаики самых страшных искуплений. Лишь
Огненная Стража Иерархии спасет человечество. На пути к Миру Огненному
соберем все лучшие мечи духа.

11.586. ...Тем нужнее оружие Света, которое без злобы, но в доспехе
справедливости стоит на дозоре.

12.087....Даже нужно на вечном дозоре принять на себя служение Высшему Миру.
Не нужно гордиться таким служением, не особая гордость прилична, но особая
радость позволительна.

13.074. Город был вполне укреплен; стены и башни прочны; при каждых вратах
стояла стража – неприятель не мог проникнуть в твердыню. "Но, стражи, будьте
осмотрительны, не смущайтесь стрелами врага. Придуманы стрелы с особыми
надписями, чтобы привлечь внимание дозора. Увлекут надписи стражников,
смутится ум и останутся врата без защиты". – Так в некой Мистерии описывалось
положение психической энергии при смятении духа.

13.176. Нужно понять, насколько силы тьмы постоянно борются против Братства.
Каждое даже малое о Братстве напоминание будет преследоваться яро. Даже все,
что может вести к Братству, будет осуждаться и поноситься – так будем на дозоре.

13.322. Стояние на дозоре есть признак расширенного сознания. Многие вообще
не понимают, что есть охрана самого драгоценного. Нельзя надеяться на тех,
кто не знает о ценности. Но можно радоваться каждому неусыпному стражу.
Братство учит такому дозору.

14.078. Вы можете представить, сколько энергии проливается, чтобы поражать
такие попытки тьмы! Мы говорили, что стоим на дозоре, но не для наблюдения, а
для битвы.

14.515. Люди должны напрячь добрую волю, чтобы присоединить к потоку высших
энергий и свои накопленные силы. Человек не может быть безучастным в
отношении совершенствования жизни. Человек как страж усовершенствования
должен стоять на дозоре.

14.640. ...Не будет ли противоречием, когда Мы говорим о зоркости, о дозоре и
в то же время настаиваем на каком-то внутреннем спокойствии? Не противоречие,
но полное созвучие будет в этих понятиях. Дозор будет успешен, когда он
соединен со спокойствием.

14.660. Урусвати знает, что наблюдательность образуется при постоянном
устремлении, при зоркости, при готовности. Когда Мы говорили о несменном
дозоре, некоторые полагали, что речь идет о чем-то необычном при каких-то
особых обстоятельствах. Они не могли вместить, что наблюдательность есть
самое обычное качество, по крайней мере, оно должно быть таким. Самое простое
строительство нуждается в высокой наблюдательности. Невозможно думать, что
такое качество требует какого-то высшего вдохновения.

Нужно учиться наблюдательности. Никакое знание не приобрести без
наблюдательности. Мы не можем подать знак рассеянному.

14.785. ...Поистине, для одних дозор – цепи, но для других он – крылья.
Неразумные говорят: "Когда придет опасность, тогда и станем на дозоре". Но
могут ли они усмотреть опасность, если их дух не развил свое зрение? В
сознании заложены многие качества, но нужно уметь извлечь их из глубин
сокровищницы.
Появятся такие группы, которые не постыдятся отрицать необходимость дозора.
По их мнению, не человеческое дело заниматься дозором и утомляться,
напрягаясь в сосредоточении....

Слепой не увидит красоту Высшего Мира, но зоркость нуждается в воспитании.
Она не может образоваться немедленно. Такое образование зоркости явится из
желания защитить все высшее и Прекрасное. От такого стремления вырастет и
дозор, и будет он неустанным, ибо он ведет к Красоте.