Агни Йога (Живая Этика), Теософия, наследие семьи Рерихов, Е.П.Блаватской и их Учителей
Forum.Roerich
Живая Этика (Агни Йога), Теософия

Правила форума Справка Расширения Форум
Регистрация :: Забыли пароль?

Поиск: в Google по Агни Йоге

Выставка одной картины: «Портрет Е.И.Рерих» Илзе Рудзите
Период события: с 12.02.2017 по 16.04.2017
Выставка одной картины – «Портрет Е. И. Рерих» Илзе Рудзите


И. Р. Рудзите. Портрет Е. И. Рерих. Холст, акрил. 2010–2015. Частное собрание, Уфа.

В Санкт-Петербургском государственном Музее-институте семьи Рерихов начнёт работу выставка одной картины – «Портрет Е. И. Рерих» Илзе Рудзите. Выставка приурочена к празднованию дня рождения Елены Ивановны Рерих (31 января по старому стилю, по новому стилю Рерихи отмечали этот день 13 февраля).
«Другиней, спутницей, вдохновительницей» называл Николай Константинович Рерих свою жену. Елена Ивановна Рерих была философом, писателем. Уже в петербургский период жизни Елена Ивановна проявляла интерес к восточной мысли. В сотрудничестве с Учителями Востока ею была создана философско-этическая серия книг Учения Живой Этики (Агни-Йоги).
Илзе Рихардовна Рудзите (род. 1937) – живописец, график, преподаватель. Родилась в Риге в семье известного латышского поэта, философа и общественного деятеля Р. Я. Рудзитиса, одного из лидеров Латвийского Общества Рериха. С 1956 по 1963 год училась в Латвийской Академии художеств на отделении станковой живописи. Вместе с супругом Л. Р. Цесюлевичем посвятила себя изучению алтайского этапа Центральноазиатской экспедиции Рерихов. В настоящее время живёт на Алтае.
В творчестве И. Р. Рудзите интерес к духовным исканиям выражается через символизм образов и религиозные темы. В декоративности произведений художницы прослеживается связь со школой А. И. Куинджи через её учителя А. Грикиса, учившегося, в свою очередь, у «куинджиста» В. К. Пурвита, который вместе с Н. К. Рерихом посещал мастерскую знаменитого мастера.
Выставка продлится до 16 апреля 2017 года.



Е. И. Рерих. Фотография. Дарджилинг. 1924. Музей-институт семьи Рерихов.


Е. И. Рерих. Фотография. Конец XIX века. Музей-институт семьи Рерихов.


И. Р. Рудзите


Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
Выставка «Священные вершины»
Период события: с 16.02.2017 по 14.01.2018
Выставка «Священные вершины»

С 16 февраля 2017 г. по 14 января 2018 г.



Выставка картин Николая Константиновича Рериха (1874-1947) «Священные вершины» охватывает более чем двадцатилетний период творчества художника и включает пятьдесят произведений Мастера гор, созданных с 1924 по 1947 гг. В состав экспозиции также включен портрет Н.К. Рериха (1930-е гг.), выполненный С.Н. Рерихом (1904-1993) в Индии.
Впервые Н.К. Рерих увидел Гималаи в 1924 г. находясь на маршруте Центрально-Азиатской экспедиции (1924-1928 ). Именно с этого периода тематика гималайских исполинов ярко и самобытно более чем на два десятилетия входит в его творчество. Итогом большой многолетней работы станет более полутора тысяч произведений, на которых художник воспел самые величественные и самые неприступные горы нашей планеты.
Международный Центр Рерихов (МЦР) располагает одной из самых значительных в мире коллекций гималайских этюдов Н.К. Рериха, которая была передана МЦР Святославом Николаевичем Рерихом в 1990 г. Многие годы произведения гималайского цикла входят в состав передвижного фонда МЦР и демонстрируются в различных регионах России, поэтому они малоизвестны московскому зрителю.
Лейтмотив выставки – священные вершины Востока, которые художник изображал как во время своих странствий по просторам Центральной Азии, так и во время работы в уединенной гималайской долине Кулу. На картинах мастера перед взором зрителя предстают горные цепи Восточных и Западных Гималаев, пики и перевалы Каракорума, Куэнь-Луня, Ак-Тага, вершины Монголии и Цайдама, хребта Танг-ла и Тибетского нагорья. Для идентификации картин использовались ландшафтные фотографии из отдела рукописей МЦР, сделанные Н.К. Рерихом и членами его семьи во время Центрально-Азиатской экспедиции, а также во время пребывания в долине Кулу и Лахуль, фотографии английской экспедиции на Эверест 1924 г., находившиеся у Н.К. Рериха, а также фотографии известного итальянского альпиниста-фотографа Витторио Селла. Часть вышеназванных фотографий представлена в экспозиции выставки.

Экспозиция выставки разделена на пять разделов и позволяет последовательно проследить творческий путь художника по регионам Центральной Азии, как во время Центрально-Азиатской экспедиции, так и во время так называемых малых экспедиций по регионам Западных Гималаев (в первую очередь в долинах Кулу и Лахуль), которые сам Н.К. Рерих называл продолжением большой экспедиции 1924-1928 гг.

Стоимость билета входит в стоимость основной экспозиции Музея:
– полный 400 руб.
– льготный 200 руб.

Справки по телефонам:
+7 (499) 271-34-17
+7 (915) 335-81-29


Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
Выставка «От Нарвы до Волхова во времена Римской империи» в Изваре
Период события: с 11.03.2017 по 11.04.2017
Выставка «От Нарвы до Волхова во времена Римской империи»




11 марта в 13 часов в музее-усадьбе Н.К. Рериха в Изваре открывается мини-выставка «От Нарвы до Волхова во времена Римской империи», посвященная новым находкам и открытиям археологов на западе Ленинградской области. На выставке представлены 57 подлинных артефактов возрастом около двух тысяч лет: это оружие, украшения, орудия труда и монеты, найденные в ходе археологического изучения древних памятников Ижорского плато (западные районы Ленобласти).
Эпохой римских влияний в Восточной Европе называется период с I по V века н.э., когда культурное и экономическое влияние Римской империи распространяется на обширные территории, непосредственно не входившие в неё. Сами римляне называли эти края «барбарикум» – земли варваров – и, по сути, знали о них очень мало. Но благодаря посредничеству центрально-европейских племён, торговым связям и военным походам изделия римских мастеров достигали берегов Балтийского и Северного морей. Здесь они становились образцами для подражания. Например, в Прибалтике и на западе современной Ленинградской области местные ювелиры в начале нашей эры не просто воспроизводили римские фибулы (застежки для одежды), но и создавали собственные вариации на их тему. А поскольку месторождений цветных металлов в наших краях нет, сырьем для них служили отчеканенные в Риме латунные монеты. Найденные в захоронениях I – V вв. н.э. на Ижорском плато железные наконечники копий выкованы с большим мастерством, они отличаются высоким качеством и не уступают римским образцам.
На выставке можно увидеть два клада римских монет I – II вв. н.э., найденные в окрестностях Копорья. Они относятся к категории «ремесленных кладов», то есть представляют собой запас ценного металлического сырья, предназначенного в переплавку. Его сделал неизвестный мастер-ювелир, живший почти два тысячелетия назад, но почему-то не смог им воспользоваться. Возможно, причиной была военная угроза – не случайно в окрестных захоронениях найдено большое количество оружия, с образцами которого также смогут ознакомиться посетители выставки.
Латунные украшения – фибулы, перстни, браслеты – изготовлены, видимо, здесь же, на южном побережье Финского залива. Особенно изящна тонкая проволочная серьга с напускной бусиной из синего стекла – подобные сережки носили жительницы римских провинций, их можно увидеть на знаменитых Фаюмских портретах.
Долгое время древности римской эпохи в Ленинградской области были совершенно неизвестны науке, хотя попытки отыскать их предпринимал ещё в конце XIX века художник и археолог Николай Рерих. Он же высказал предположение, что эти древности должны быть по облику близки каменным могилам Эстонии и Латвии, а искать их следует в окрестностях Копорья и Котлов.
Первую достоверную находку, полностью подтвердившую правоту Рериха, сделал в 1980-е годы ленинградский археолог, доктор исторических наук Е.А. Рябинин. У деревень Валговицы и Великино в Кингисеппском районе он раскопал каменные могильники с захоронениями I – IV вв. н.э. Его находки, получившие международную известность, также представлены на выставке.
Сейчас изучение древностей I тысячелетия н.э. продолжают петербургские археологи. Среди них – Ижорско-Лужская археологическая экспедиция музея-усадьбы Н.К. Рериха, о работе которой можно будет узнать на презентации выставки 11 марта в 13.00.


Контактная информация:
Стасюк Иван Вадимович, старший научный сотрудник музея
+7(921)387-46-27




Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
Лекции семинара «Основы Мировоззрений» Ассоциации «Синтез мировоззрений» РФО
Период события: с 23.01.2017 по 29.05.2017
Расписание
Научно-философско-теософкого междисциплинарного семинара «ОСНОВЫ МИРОВОЗЗРЕНИЙ» Ассоциации «Синтез мировоззрений» РФО.

2-е полугодие октябрь 2016 – май 2017. Понедельник, 19:00.
ВТИ, Автозаводская 14. Зал НТС, 1ый этаж.

Тема семинара 2017 года:
«Формирование идейной основы Учения Жизни как направления мысли в общественном сознании»

1) 23.01.2017. ЛИТВИНЕНКО Владимир Алексеевич, канд. техн. н., окончил Металлургический институт по специальности автоматика и телемеханика, исследователь.

Древние источники, наука и философия о мироздании, строении и структуре вселенной
В докладе рассматриваются древние источники: Махабхарата («Бхагават Гита»), герметизма «Изумрудная скрижаль», «Корпус Герметикум», «Кибалион»), зороастризма («Зенд Авеста»), Тайная Доктрина («Книга Дзиан») Е. П. Блаватской, Живая Этика («Агни Йога») Рерихов, халдейские оракулы, «Ветхий Завет», учения северной традиции и современные достижения современной науки и философии о первоначале, строении и структуре вселенной.

2) 30.01.2017. ЕГОРОВА Елена Михайловна, д. хим. н., глав. научн. сотр. ФГБНУ НИИ общей патологии и патофизиол., зав. лабор. нанопатол. и биомедицинских нанотехнологий.

О представлении Учения Жизни как идейного течения в общественном сознании
Высказывается мысль о необходимости единения последователей Учения Жизни «в духе и сознании» (по выражению Е.И.Рерих), а также внедрения идей Учения в общественное сознание. По мнению автора, осуществление этих планов возможно путем оформления идейной основы Учения в виде совокупности положений, которые выражают убеждения участников рериховско-теософского сообщества и одновременно могут быть приемлемы для представления Учения Жизни в более широкой аудитории. Как предварительный вариант таких положений предлагаются принципы построения Нового Мира (составляющие Великого Плана Братства Света), которые фактически определяют цель развития как нашего российского общества, так и других обществ, составляющих земное человечество. При этом первостепенное значение приобретает научное обоснование названных принципов с использованием представлений и достижений новой науки, выходящей за рамки официальной научной парадигмы.
Будут названы два направления дальнейшей работы семинара (1) сравнение существа и форм выражения упомянутых принципов в основных Источниках Учения Жизни с целью выявления общности их как единой системы мысли и (2) подбор аргументов и экспериментальных данных в пользу реальности и практической значимости этих принципов. Некоторые результаты такой работы по одному из принципов - утверждению о сложном составе человека и его эволюции путем переходов между Мирами – будут представлены в последующих докладах на этом семинаре в первом полугодии 2017г.

3) 13.02.2017. БОРИСОВ Сергей Кирович, теософ, физик, научный редактор журнала «Дельфис», научный сотрудник Института общей физики РАН им. Лихачёва.
Агни йога как продолжение теософии

4) 20.02.2017. БОЛДЫРЕВ Олег Геннадьевич, директор и главн. ред. издательства «Прологъ»).
Обзор и подведение итогов многолетней работы издательства «Прологъ» по выпуску литературы, входящей в круг источников Учения Жизни как единой системы знания

5) 13.03.2017. ОРЛОВ Лев Дмитриевич, теософ, исследователь, автор научно-эзотерического направления «космический герметизм», специалист по космической технике, выпускник Московского авиационного института (МАИ) по специальности «динамика полётов автоматических межпланетных станций», член РФО.
От земной общины к космическому братству
Все более экологичная жизнь человечества при 6-ом и 7-ом технологических укладах. Многоукладность социальной жизни. Инновационные технологии во всех отраслях.
Активная экстернализация духовно-научной Иерархии Земли в нашем мире. Объединение научных исследований людей и посвященных, начало их совместной духовной жизни.
Объединение исследований космоса людьми нашего мира и посвященными миров Шамбалы. Осознание человечеством нашего мира состоявшихся контактов миров Шамбалы с представителями внеземного разума. Начало эпохи всеземного сотрудничества в совершенствовании жизни на самой Земле и в продвижении объединенных землян в космическом пространстве.

6) 27.03.2017. МАЛЫХИНА Марина Вадимовна, канд. пед. н.

Сравнение сведений из книг Учения о сложном составе человека и его изменениях при переходе между Мирами (по выпискам из теософских источников, Учения Живой Этики и писем Е. И. Рерих).

7) 10.04.2017. БЕСПУТИН Алексей Валентинович, представитель президента Теософского общества в России, президент отделения «Анахата».

Косвенные свидетельства и аргументы в пользу эволюции человека путем переходов между Мирами - свидетельства о сохранении сознания вне физического тела (как в состоянии клинической смерти, так и после перехода в Тонкий Мир). Данные из книг Р. Моуди «Жизнь после жизни» и А. Форда «Жизнь после смерти»


8 ) 24.04.2017. ЕГОРОВА Елена Михайловна, д. хим. н., глав. научн. сотр. ФГБНУ НИИ общей патологии и патофизиол., зав. лабор. нанопатол. и биомедицинских нанотехнологий.

Краткий обзор разных направлений исследований, подтверждающих сложный состав человека и других живых существ, возможность разделения тел и определяющую роль высших составляющих человека. Примеры результатов исследований электромагнитных явлений в живой природе. Доказательства существования перевоплощений из книги Йэна Стивенсона «TwentyCasesSuggestiveofReincarnation»


9) 15.05.2017. ГРИГОРЬЕВ Игорь Владимирович.

Влияния психоэмоционального состояния человека на биохимический состав секреторных выделений на примере слюны.

10) 29.05.2017.
Подведение итогов работы семинара в 1-м полугодии 2017 г. Общая дискуссия


Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
"Мы - дети Космоса" Международный конкурс детского рисунка
Период события: с 09.01.2017 по 09.10.2017
I-й Международный Конкурс детского рисунка «МЫ – ДЕТИ КОСМОСА»

В целях привлечения внимания к духовно-нравственному миру детей, их представлениям о человеке и Космосе, о взаимосвязи человека, планеты и Вселенной, в которой мы живем, с 2016 года учреждается ежегодный Международный Конкурс детского рисунка «Мы – дети Космоса» (далее Конкурс).

Организаторы Конкурса: Благотворительный Фонд имени Елены Ивановны Рерих, Международный Центр Рерихов.

Соорганизатор – Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха.

Конкурс проводится при поддержке Международной Ассоциации Фондов Мира, Ассоциации музеев космонавтики России, Российской академии естественных наук (РАЕН), Международного Союза педагогов-художников, Благотворительного Фонда «Взгляд ребенка» (Москва).

Задачи Конкурса:

популяризация детского художественного творчества, в котором отражается космическое мироощущение;
выявление и поддержка художественно-одаренных, творчески мыслящих детей;
содействие развитию образного мышления ребенка;
формирование художественного фонда детских работ.
В 2017 году тема Конкурса: «Я живу в Космосе, а Космос живет во мне».

Конкурс проводится в четырёх возрастных группах: 5‑7 лет, 8‑10 лет, 11‑12 лет и 13‑14 лет.

Положение о Конкурсе и все материалы, связанные с его проведением, размещаются на сайтах: www.found-helenaroerich.ru; www.icr.su; www.roerichs.com, а также сайтах партнеров Конкурса.

Галерея участников Конкурса будет публиковаться на сайте Международного союза педагогов-художников.

По результатам Конкурса в общественном Музее имени Н.К. Рериха в Москве будет организована итоговая выставка лучших работ, на которой будет объявлен обладатель Гран-При Конкурса. Победителям и призерам в каждой возрастной группе будут вручены дипломы и поощрительные призы.

Приглашаем к участию

в I-м Международном Конкурсе детского рисунка «Мы – дети Космоса»!
http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5066
http://www.found-helenaroerich.ru/konkurs/index.php


Опубликовал: Iris
События Рериховского Движения
Выставка «Три радости»
Период события: с 11.11.2016 по 26.11.2017
Выставка «Три радости»


Н. К. Рерих. Три радости. 1916. Государственный Русский музей

11 ноября в 17 часов в Музее-институте семьи Рерихов состоится открытие выставки «Три радости», посвященной одноименному произведению Н.К. Рериха.
В 2016 году исполняется 100 лет с момента создания Н. К. Рерихом картины «Три радости». Картина написана в самый разгар Первой мировой войны и имеет аллегорическое значение. Художник пишет её как молитву о будущем России и о судьбе воинов, сражающихся за это будущее. В 1916 году Николай Рерих в связи с ухудшением здоровья покидает Россию. Картина «Три радости» стала одной из последних, написанных художником на родине.
В основе сюжета картины лежит народное предание о счастливом хозяине, где святые спускаются на землю, чтобы помочь людям в их повседневном труде. «Хожалый гусляр повещает поселянину о трёх радостях. Сам Святой Егорий коней пасёт, сам Николай Чудотворец стада уберег, а сам Илья Пророк рожь зажинает», – пишет Н. К. Рерих о своей картине. С точки зрения художника истинные радости русского крестьянина – в плодотворном повседневном труде, который освящён покровительством особо почитаемых в народе святых. Образы Святителей (как их называют в русских духовных стихах) написаны Рерихом с позиций народного православия. Это подлинные народные помощники, ежедневно трудящиеся вместе с крестьянином, «отвечающие» за определённые области крестьянского труда, что зафиксировано в народном календаре.
Картину можно считать художественным исследованием традиционной религиозной культуры восточных славян, в котором Рериху удалось образными средствами отобразить сочетание церковной традиции с языческими верованиями, то особое «двоеверие», которое составляло основу жизни русского общества вплоть до середины XX века.
Замысел выставки ― раскрыть образный и философский смысл картины «Три радости», используя другие произведения Н. К. Рериха этого же периода. Среди представленных на выставке картин: «Вестник», «Баян», «Борис и Глеб», «Дозор», «Илья Пророк», «Весна священная» и другие программные произведения Н. К. Рериха из собрания Государственного Русского музея и частных коллекций.
Картины Рериха сочетаются с произведениями русского религиозного творчества XVII – XX веков из собрания Государственного музея истории религии. Важным дополнением темы являются инсталляции земледельческих и скотоводческих обрядов с использованием этнографических предметов (одежды, орудий труда и т.д.), предоставленных на выставку Белгородским музеем народной культуры.

Выставка будет работать до 26 марта 2017 года.



Н. К. Рерих. Баян. (Эскизы для «Богатырского фриза»). 1910 Государственный Русский музей


Н. К. Рерих. Витязь. (Эскизы для «Богатырского фриза»). 1910 Государственный Русский музей


Н. К. Рерих. Николай Угодник. 1914. Частное собрание, Санкт-Петербург


Икона «Богоматерь Спорительница хлебов». Нач. ХХ в. Государственный музей истории религии.


Икона «Св. Николай Можайский». Нач. XX в. Государственный музей истории религии.


Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
Эскизы Рериха на выставке «Мир – театр. Архитектура и сценография в России»
Период события: с 22.12.2016 по 19.03.2017
Эскизы Рериха на выставке
«Мир – театр. Архитектура и сценография в России»




Музей архитектуры имени А.В. Щусева представляет масштабный выставочный проект «Мир — театр. Архитектура и сценография в России», посвященный формированию и развитию театра в России. Выставка «Мир – театр. Архитектура и сценография в России».
Архитекторы последних 250 лет показаны на ней не только создателями театральных зданий, но и соавторами театральных зрелищ.

На выставке предствлен рассказ о театре Серебряного века, иллюстрированный эскизами Коровина и Сапунова, Головина и Билибина, Рериха и Бенуа. Есть раздел, посвященный двадцатым и тридцатым годам, укомплектованный едва ли не более любовно: Родченко представлен декорациями к "Клопу", Анненков — к "Лулу", Тышлер — к "Королю Лиру", Гончарова — к балету "Свадебка", но, с другой стороны, есть и куда менее "Свадебки" известные театральные работы Владимира Щуко, соавтора Ленинской библиотеки и несостоявшегося Дворца советов, мэтра пусть театрального по пафосу, но вполне осязаемого довоенного зодчества.

В этом и идея: при обозрении каждого большого периода театрального искусства напомнить, что затеи хоть тех же мирискусников, хоть конструктивистов не ограничивались в этих случаях бумажным листом, что все это должно было реализовываться во вполне конкретных архитектурных условиях существующих театров. Или театров вновь создаваемых. Или хотя бы замышлявшихся, но замышлявшихся в подробностях.

В проекте принимают участие ведущие музеи России: Государственный Эрмитаж, Государственный музей истории Санкт-Петербурга, Государственный музей-усадьба «Архангельское», Московский музей-усадьба Останкино, Научно-исследовательский музей Российской академии художеств, Московский музей современного искусства, Музей Большого театра, Музей МХАТ, Санкт-Петербургский государственный музей театрального и музыкального искусства, Дмитровский музей-заповедник.


Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
Выставка "Человек исследующий. Юрий Рерих"
Период события: с 07.10.2016 по 26.03.2017
Выставка "Человек исследующий. Юрий Рерих"



Выставка рассказывает о востоковеде Юрии Николаевиче Рерихе. Кроме изданий научных работ Ю. Н. Рериха, мемориальных предметов и художественных произведений, принадлежавших ему и его семье, на выставке собраны экспонаты, знакомящие зрителя непосредственно с предметом его исследований. Среди них – рукописи и ксилографические издания текстов на тибетском, монгольском и других восточных языках, имеющие отношение к его исследовательской и переводческой работе. На выставке представлены предметы из коллекций Музея-института семьи Рерихов, Государственного Русского музея, Института восточных рукописей Российской Академии наук, Государственного музея истории религии, Государственного музея искусства народов Востока. Вниманию посетителей будет представлено более двадцати полотен Н. К. Рериха.
Юрий Рерих родился в 1902 году в селе Окуловка Новгородской губернии. В гимназические годы он брал уроки у известных востоковедов – египтолога Б. А. Тураева и монголиста А. Д. Руднева. С 1919 по 1923 год он получает востоковедную подготовку, изучая санскрит и персидский язык в Школе восточных и африканских исследований в Лондоне, санскрит, пали и китайский язык в Гарвардском университете, затем продолжает обучение в Школе живых восточных языков при Университете Сорбонна. Его учителями были выдающиеся учёные Ж. Бако, П. Пеллио, Ч. Р. Ланман, Д. Росс, С. Леви. В 1920-е годы Юрий Рерих был участником и одним из организаторов Центральноазиатской экспедиции Н. К. Рериха.
Характеру Ю. Н. было свойственно стремление к непрерывному изучению окружающего мира и поиску прекрасного в творениях прошлого, будь то примитивные каменные изваяния или изящные произведения словесности. Это свойство находило выражение в самом образе жизни Ю. Н. Рериха. Длительные путешествия, живое общение с носителями языка и культуры изучаемых стран, отсутствие предубеждения к вопросам, не подлежащим сугубо научному описанию, позволили ему получить уникальные знания и опыт. По выражению китаиста и монголоведа Б. И. Панкратова, «как тибетолог Юрий Николаевич принадлежал к теперь уже исчезающему типу учёного-востоковеда: он был специалистом по изучаемой им стране в целом, причём в каждой области знаний об этой стране он был действительно специалистом, а не дилетантом».

Открытие выставки 7 октября в 18 часов 30 минут.
Выставка продлится до 26 марта 2017 года.


Опубликовал: Владимир Чернявский
События Рериховского Движения
 
Перейти к месяцу
Календарь

Часовой пояс GMT +3, время: 20:31.


Дельфис Орифламма Agni-Yoga Top Sites Энциклопедия Агни Йоги МАДРА Практика Агни Йоги