Постоянно предъявляют «разумные» предложения:

Еще ранее, анализируя судейский синдром над Учением, стало понятно, что критикам Завета Учителя мало собственного отступничества – они маниакально озабочены втянуть в отвращение от Учения как можно большее количество непричастных. Технология такая от самозванных «экспертов» – публично легитимизировать свои претензии и разочарования в Учении, прикрыться психологизированными ими людьми. Потому-то ими и развернута массированная пропаганда унижения Завета.

В конце концов, это их личное дело – хоть на голове ходить.

Но эта ситуация постоянно ставит вопросы перед последователями Учения – как достойно реагировать на мерзость, при отстранении от происходящего администрации форума? И критики тут как тут подзуживают – вы, приверженцы Дневников. должны защищать Учителя, вы должны не оставить неотвеченными наши вопросы, не игнорируйте критику и прочая и прочая.

В этих требованиях очевиден примитивный гоп-стоп и манипуляция втягивания в происходящее кощунство и поношение.

Никто отступникам ничего не должен. Вообще, разговаривать, руку подавать, не то что обсуждать самое святое в своей жизни с оскорбившимися Владыкой и апофеозом Его Завета (с называющими святыни бредом и пустотой) - есть ли что более унизительное и презренное для последователя Учения? Может еще улыбаться вам прикажете, и почитать вас? Вы никто и звать вас никак, только ролью моськи и заметны. С вами нет уже разговора.

Но хочу особо обратиться к тем, кто еще пытается вразумить, вновь и вновь что-то доказать и обосновать судьям Завета. Это, на мой взгляд, и ошибочно и совсем нам не Указано.

Тактика поносителей состоит в генерации постоянного дискурса, умаляющего Завет и Учителей. Критики совершенно потеряли берега в элементарной пристойности к сокровенному и глубоко личному, зубоскалят там, где приличный человек может только молчать. Это и используется.

Вызвать нас на разговор, и используя высказывания и объяснения собеседника, шокировать кощунствами, все более втягивая в дискуссию и творящееся непотребство. Замазать и повязать мерзостью.

В Учении этот механизм описан:

Надземное, 791. Урусвати знает, что изуверство есть весьма опасное психическое состояние... Изувер есть живой мертвец. Изувер может стать заразой, ибо слабые люди страшатся всякого продвижения; их темный быт покоится на мертвой букве. К сожалению, около каждого Учения образуется изуверство, и оно не позволяет углублять основы...
Могут спросить — как бороться с изуверством? Нужно понять, что каждый спор с изуверами лишь умножает их упорство. Ведь такие невежды полагают, что именно они являются хранителями чистого Учения. Изувер яро отвечает на каждый вопрос собеседника. Изувер растет в своем упрямстве. Он утверждает, что Учение не может развиваться, иначе говоря, изувер не признает жизненности познавания. Но в Вечности не может быть застоя; все движется и в таком устремлении совершенствуется. Так и запомним, что невозможно спорить с трупом. Пусть тление преобразится в новое существование. Короче говоря, не спорьте с изуверами, обойдите тление и спешите к победоносному познаванию. Размножению изуверов может быть положен предел явлением космическим. Они могут получить такой удар, что будут потрясены. Будет ли такое потрясение в земном или Надземном Мире — безразлично — но, во всяком случае, изуверство непригодно для Мира Надземного. Мыслитель говорил: «Изувер, как перейдешь границу Надземную?»

Кощунникам именно нужно миссионерство и споры. Как вампиры крови, они требуют дискуссии, вызывают её кощунствами, эпатажем и скандалом. В Учении многократно предупреждено и Указано на это не провоцироваться:

Община, 255. Не поддерживайте спор с незнающими. Явите явное молчание, если знаете о невменяемости собеседника. Утверждайте молчанием знание своё. Чуждые люди не затемнят ваш взгляд. Учите ваших молодых друзей промолчать, когда нет моста к сознанию. Учите их только один раз взмахнуть мечом, если пролетит стрела оскорбления.

Агни-Йога, 37. Отвечайте, когда видите способность воспринять ваш ответ.

Агни-Йога, 283. Когда вас назовут мечтателями, скажите: «Знаем только действие». Когда спросят: «Чем подтверждается Учение?», отвечайте: «Только жизнью». Когда предложат защитить Заветы, скажите: «Нельзя ответить невежеству». Когда будут поносить Учителя, скажите: «Ещё сегодня ночью помыслишь о непоправимой ошибке».

Агни-Йога, 469. Спросят: как защищать Учение, не отвечая на нападки? Лучшая защита будет развитие действия в сторону невраждебную. Можно разбить враждебные утверждения созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы.

Агни-Йога, 543. Можете встретить людей, совершенно отрицающих Учение. Не пытайтесь убеждать их. Наше Учение не зазывающее, но указующее и предупреждающее тех, уже готовых к совершенствованию. Многие будут выбирать себе одну любимую страницу. Они с нею и пребудут, но не с Учением. Некоторые сделают вид, что уважают Учение, и положат книгу под изголовье во время сна. Также некоторые покажут любовь к Учению, но не поступятся ни единою привычкою. Но придут суждённые!

Агни-Йога, 624. Что же делать с теми, кто отступают от Учения? Оставьте их, не насилуйте их воли.

Иерархия, 122. Правильно замечено, что нужно наблюдать воздействие основной ауры; принявшие могут сотрудничать, но отрицание будет верным признаком непригодности. Не следует уговаривать об основах; если они не в сердце, ничто не может уяснить их. Потому наблюдайте движения жизни не карликами. Также можно принять Учителя не мозгом подземных карликов.

Сердце, 21. Избегайте споров о бесспорном.

Аум, 234. Не огорчайтесь, встречая отрицателей и осудителей, это так же неизбежно, как существование Света и тьмы. Чувствознание подскажет, где такая степень тьмы, что дальнейшие убеждения невозможны. Сеять можно на доброй земле. Вы уже знаете, что понимающие друзья приходят вне земных соображений.

Аум, 265. Не допускает знание препирательств перед лицом Высшего Мира.

Аум, 539. Можно сравнивать спящих с отрицателями. Поистине, не имеет смысла говорить крепко спящему!

Братство, 34. Спор может выявить истину, но чаще всего он засорит пространство.

Братство, 173. Кто поносит самое возвышенное, тот свидетельствует свое разложение. Смердит тлением ужасный отрицатель. Не думает он о своем неминуемом распадении. Люди не хотят замечать, что они готовят себе. Каждый убийца мечтает о безнаказанности. Где найдет он ее?

Надземное, 11. Можно перечислить, как самые ужасные бедствия приписывались Братству. Нас обвиняли в угрозах и насилии. Особенно настаивали те, кто не желает слышать Наше Слово. Устыдитесь, неверы! Устыдитесь, невежды! Устыдитесь, носители разъединения!

Надземное, 70. Урусвати справедливо негодует на неправды, которые пишутся о Нас. Конечно, существуют особые сообщества, направленные ко всему разрушительному, Мы не говорим о них, происхождение их вполне понятно. Мы хотим обратить внимание на поведение тех, кто твердят о Белом Братстве и, в то же время, поносят его.

=== ОКОНЧАНИЕ В КОММЕНТАРИИ ===