Неблагодарность и леность
 

Однажды нашел в Учении интересную мысль, которая, как мне казалось, связывает далекие друг от друга понятия: "неблагодарность" и "леность".

В предыдущих шлоках эти понятия соседствуют, а вот в следующей шлоке показана их прямая взаимосвязь:

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Заметил интересную особенность. Часто, и весьма даже очень часто, человек линится сделать что-то хорошее. А вот встать среди ночи, поджечь соседу сарай или отравить корову - лень как ветром сдувает. В этом случае, на арену выступает, на пару с ленью - антиблагодарность. При этом антиблагодарность - творение зла, начинается часто после того, как человеку оказали помощь, а потом ее прекратили. Как говорится в народе - "сделал добро, ешь дерьмо". И не лень. :-k

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Так же как и у других бегущих тушить пожар. Они тоже вскакивают среди ночи.. им то же не лень..
ок. Это повод перестать делать добро?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Хорошо бы так было всегда - не когда есть угроза жизни или имуществу.

Нет. Просто констатация.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Психика не выдержит если всё время быть в состоянии нервного напряжения.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Это понятно. А вывод какой?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Хм....состояние готовности помощи или творения добра приводит к чрезмерному износу организма? Мы о людях говорим? :)

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Здесь это было как обстоятельства, окружающие тезис неблагодарность и лень. Какой вывод из этого? Пока еще не думал над этой связкой.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Речь шла о том, что лень у всех исчезает только в ситуациях опасных для жизни. Однако состояние психики в этих ситуациях не является нормальным. И постоянно в этом состоянии человек пребывать не может. Значит, побеждать лень нужно в другом состоянии. Например, в спокойствии и равновесии.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Согласен. Добавлю лишь - в огненном равновесии Жизни. Это с точки зрения на лень как на врага, находящего перед человеком - надо победить.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Ну, а как вариант - надо принять что такое активно динамическое состояние - норма и благо не для тела, но для сознания.
Возьмём как модель пару - водитель машина.
С точки зрения машины - самая классная жизнь - стоять в тёплом гараже. Однако водитель - всё это чудо купивший понимает что всё - только ради езды. Движения. Иначе смысла нет. Да и сгниёт всё быстрее.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

При этом важно, что бы "спокойствие" не понималось как "бездействие".

Ответ: Неблагодарность и леность
 

При этом важно не спутать "нервное напряжение" с бдительностью, готовностью, дозором.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

А чем они отличаются?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Страхом и растеренностью и устремлением и благодарностью.
разложением и полетом стрелы.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Разной локализацией их, как мне кажется. Последние два являются скорее не чувствами даже. А способностью некоего высшего тела, о котором говорится часто, как о Наблюдателе. Эти способности "поставлены на автомат", с развитием этого высшего тела. "Нервное напряжение" - удел низших тел. Всякое действо, автоматическое по своей природе, нуждается в гораздо более меньшем притоке сил. Да и силы эти - тончайшие по своей природе. Они скорей "дают" нечто, чем "забирают". Дают "психике", в первую очередь, так как стоят над ней.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Бдительность, к примеру, это концентрация внимания с полной готовностью к немедленному действию. Подобное "нервное напряжения" - благоприятно как для ясности сознания, так и для психики вцелом.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Точно. Наверное можно сказать что - это две разные сферы - порой одного процесса. Какбы нервно-психическое и Духовно психические области. Нервы своим напряжением должны поддерживать Высшие процессы. Работу сознания.
Либо они идут по низшему, преобладающе - гормональному сценарию, и потому подвержены программам распада, неадекватным реакциям и обусловлены телесными инерциями(напр: возбуждение-усталость).
Или же нервные процессы подчиняются сознанию - а отсюда - свобода в алгоритмах, самоконтроль от распада, направленность к позитивному. То есть даже внутри организма можно отслеживать выгоду Иерархической взаимо-связи.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Друзья, все же кто как думает - почему безволие сопровождается неблагодарностью ?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Имеете виду что у безволия спутник неблагодарность?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Скорее всего он имеет в виду цитату из шлоки которую приводил в самом начале темы:
Мне думается - что объяснение в самой шлоке. То есть и благодарность и многие другие лучшие проявления - это проявление некоего огня души, понимания, позитивного отношения. Как бы сказать словами поэта - Труд души. "Душа обязана трудиться и день и ночь и день и ночь...".
Естественно что лень - как основное проявление безволия, как состояние без осмысленности и энергии - не имеют в себе этого огня и этой внутренней работы - звучания.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

написано "сопровождается", т.е. не всегда..

тогда можно было бы еще исходить от обратного..
"волевой и благодарный".. и соответственно "всегда ли волевой человек благодарен?" ..вряд ли..
стало быть и безволие не всегда значит неблагодарнсть..
допустим безвольный человек может быть благодарным за то что им управляют, не заставляя самому о чем-то думать.. и т.д.

Как я понял, просто предлагается подумать в чем связка безволия и неблагодарности.. которые на первый взгляд вроде бы далекие друг от друга понятия.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

То есть можно сравнить внутреннюю энергию с финансами, а Благодарность с большим небоскрёбом, в каком нибудь мегаполисе. И тогда видя нищего бездомного - можно с уверенностью сказать, что этот небоскрёб ему не принадлежит.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Безволие и неблагодарность.
Я думаю, связь между этими явлениями существует, и она явная.
О безвольном человеке говорится что -то наподобие библейского: "он ни холоден ни горяч…. ", и далее о том, что эволюция может обойтись без такого человека. Почему выносится такой вердикт явно не самому худшему качеству в человеке? Объяснение, на мой взгляд, очень прозрачно выглядит. И даёт ответ на поставленный вопрос. Воля человека - Воля божественная, преломлённая через множество сфер сознания человека. Человек по природе своей, призван быть проводником этой Воли. Если этого не происходит, он выпадает из этой цепочки "воль" и становится бесполезным с точки зрения эволюции. Теперь - сам вопрос.
Быть благодарным - дарить благо . Как известно, один Бог - Благ. Не проводя это Благо, Волю божественную, не можешь им поделиться. Причина - «без Волие». Что на физическом плане часто понимается как леность.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Иными словами, что бы проявить благодарность требуется волевое усилие, проявление сердечного огня. Состояние безволия, или лености, не дает энергии для проявления чувства благодарности и, видимо, и других высоких чувств.
Но, все же, перечисленный ряд мне кажется не однородным - "уныние, страх, неблагодарность". Если уныние и страх кажутся вполне закономерными и вытекающими при безволии, недостатке позитивной энергии, то для благодарности одной энергии не достаточно.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Согласен. Но если рассмотреть благодарность как прекрасный цветок на грядке позитивной психической энергии, то и мужество и радостность - так же требуют неких иных ингридиентов...?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Интересно выходит - чтобы проявить благородство души, нужно вывернуться наизнанку. Предлагаю другой вариант - для которого нужна естественное и полное состояние души.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Просто в отношении Высшего - мы живём вывернуто имхо. А для естественных качеств Духа - надо "завывернуться" обратно:D:D:D Согласен.

Но тут нюанас - а зачем мы рассматриваем? То есть только ли для того, чтобы выразить точно красиво и лаконично суть? Или всё же случаются порой те(мы), кто железобетонно уверен в том, что живёт в естественном и полном состоянии души - однако на благодарность не способен?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Вопрос правомерный. Полное и естественное состояние души - когда вся сила Жезнедателя остается у человека. Отсутствие благодарности в таком случае - по определению невозможно.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

а зачем разделять, что-бы предложить другое?
разве воля это обязательно насилие над собой?
Воля не может быть естественным проявлением?

А вот на счет связки воли и благодарности согласен. Мне кажется благодарность (писал уже выше) это наверное все же более естественная реакция.. как следствие понимания.

Тем более что "4.523. ..Природа огня не поддается воле, она возрастает от чувствознания."

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Именно так и должно быть.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Можно ли тогда рассматривать благодарность - как живительное - обратное излучение Жизнедателя?
И теряется ли он при этом?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

А что значит обратное?

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Из человека.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Одной воли мало. Нужно еще правильное побуждение.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

И еще как теряется. Вернее растаскивают добрые люди.

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Причина в наших же не верно выстроенных устремлениях. Если Жизнедатель не надоумит, то порой мы, как "заготовки" под настоящего человека бываем падаем не на нужную межу, а и в терние и на обочину дороги... Это всё отбор...

Ответ: Неблагодарность и леность
 

Интересно, что в Учении довольно часто встречается кажущаяся для обыденного глаза неоднородность качеств, которые ставятся в один ряд. Вот еще пример: ":Аум, 534 ...Всеначальная энергия, мысль, сознание, воображение и воодушевление являют невесомую собственность". Казалось бы, что воображение и воодушевление есть производные от мысли, энергии и сознания, но в тексте выделены как отдельные, рядом стоящие феномены.