Страх Божий
 

Преп. Максим Исповедник

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Объясните пожалуйста:почему я в Бога должен верить под страхом. Разве под страхом есть развитие? Неужели истина высказывание "боится-значит уважает" ?!!!

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Мне кажется, там ничего не говорится, о том, что должен.
Приведены слова преп. Максима Исповедника, в которых связаны посредством каких-то других понятий два основополагающих – любовь и вера в Бога.
Все таки наверное страх Божий и просто чувство страха в обыденной жизни различаются между собой. Так что это за страх такой священный?
Хотя конечно не в тему.

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Я когда-то тож обращала внимание на это, но решение откладывала в долгий ящик. И правильно делала. Ответ ко мне пришел сам собой (если можно так сказать, скорее он был результатом опыта). Есть такое понятие Силы. В одной книге по анализу астрологии и древней системы Руны я прочла,что Сила, которую олицетворяли боги( для древних) была нейтральна по отношению к человеку. Она его ни не любила ни ненавидела. У нее своя жизнь. Она постоянно вмешивается в жизнь человека, может послать удачу, может лишить всего. В ее действиях свой смысл, часто нам непонятный. Но (вот это "но" я связала потом с православным понятие "страх божий") древние предупреждали (не меня конечно;) , я это выражение взяла из этой аналитической статьи, (красиво! "древние предупреждали")) НЕЛЬЗЯ С ЭТОЙ СИЛОЙ ЗАИГРЫВАТЬ, ПОДДЕРЖИВАТЬ В СЕБЕ ИЛЛЮЗИЮ, ЧТО ТЫ С СИЛОЙ НА ТЫ. Даже если она к тебе благоволит, будь начеку, в любой момент удача может отвернуться от тебя и в твою дверь постучится Судьба. Потому что у Силы свои планы на твою жизнь.
"Человек предполагает, а Бог располагает". Балансирование между верой и страхом, должно все-таки в идеале быть "доверие к руке ведущей".
Это высший пилотаж,- все вокруг рушится,или наоборот возрождается из пепла, а ты сохраняешь спокойствие и равновесие, и действуешь исходя и позиции "так надо":cool: .
Все это мое мнение. И как пишут "позиция редакции может не совпадать с мнением автора":D

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Имеется в виду не животный обыденный страх, а скорее - в буддийском смысле - желание вырваться из мира обусловленности и страдания.

Но цитату я привел в контексте темы - что любви без присутствия божественного не существует.

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Хочется еще поразмышлять на тему страха божественного.
Администраторам: чтобы не флудить эту тему, может отделить в новую те несколько постов, начиная с №379.

Все таки животный и обыденный страх – это разные вещи, потому как в обычной жизни наши страхи как-то далеки от неосознанной инстинктивной животной природы.

Итак страх от присутствия Высшей силы. Есть ли здесь что-то общее со страхом божественным, о котором мы говорим?

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Думаю животный страх намного чище ,чем боязнь Бога. Не представляю ,как любя,проникнув доверием ,веря в Него и бояться. Могут бояться рабы своего господина ,поэтому они и рабы,что не хватит духу, чтобы мыслить и действовать самостоятельно и отвечать за свои поступки. А хотят,чтобы за них все решал Бог. Ведь рабы охотно готовы продать своего хозяина и готовы сами стать рабовладельцами.
Думаю путь к истине лежит только через осознанное ,пропущенное через себя подъём и падение ,а не через страх. Сделал ошибку-с достоинством получи подзатыльник ,а не молиться и ждать снисхождения от "хозяина" .Действовать так или иначе не потому что угодно Богу , а от того, что того требуют законы Вселенной для развития.

Ответ: Страх Божий
 

Полагаю что в контексте под словом "страх" следует понимать - уважение, почитание, предстояние пред Богом.

Ответ: Страх Божий
 

Не понятно-как можно слово страх видоизменять. Страх всегда остаётся страхом. Зачем простое понятие усложнять?

Страх Божий
 

В христианстве много говорится о страхе Божьем. Святые отцы преподносят его в качестве обязательного и необходимого качества, которое должен иметь верующий христианин.
Но правы так же и те, которые задаются логичным вопросом о том, как же можно исполнять наипервейшую заповедь и сочетать любовь к Богу со страхом. Любовь и страх несочетаемы. Там где есть страх, не может быть любви.
Но всё проще, всё дело кроется в правильном понимании того, что заложено в не совсем удачное слово "страх". Это совершенно не имеет отношения к страху в том его смысле, которым нам известен. По моему мнению, под страхом Божьим понимается испытываемое состояние восторженности и осознания величия Того, к Кому обращаешься, возникающие в момент контакта с высшим. Это так называемое чувство благоговеенности. И тут действительно не поспоришь с тем, что обыденность и отсуствие этого трепета перед высшим, сводит возможность к восприятию этого самого высшего на нет.

Ответ: Страх Божий
 

Это не ответ. В ваших словах и со словом "страх" разница как Небо и Земля.

Ответ: Страх Божий
 

А это не его принятие :D
Именно так. И именно на таком понимании "страха Божьего" я настаиваю как на верном.
Не давайте сознанию цепляться за формы (слова), зрите в корень, как говорил Козьма Прутков. Почитайте описание страха Божьего в трудах святых отцов, поразмышляйте...

Ответ: Страх Божий
 

Скажите :что означает "Раб Божий" ?

Ответ: Страх Божий
 

Совершенно верно. Данный мотив присутствует у многих христианских аскетов. От Максима Исповедника, Иоана Листвичника и Исака Сирина. Причем говорится, что "страх Божий" - это стадия неофитов, начинающих, их мотивация. В ходе аскетической практики "страх" заменяется любовью.

В общем - согласен.
Хотя в обыденной христианской практике есть тенденция к буквальному пониманию.

Ответ: Страх Божий
 

Обратимся к этимологии слова (Этимологический словарь Фасмера):

1. "Цепенеть", "превратится в лед". Отсюда можно соотнести смысл выражения "страх Божий" как состояние бесстрасного восприятия Бога.

2. "угрожать", "строго предупреждать". Последее также весьма уместно. Тогда "страх Божий" - понимание могущества и силы, быть предупреждженным.

Как в одном варианте, так и в другом, слово "страх" имеет несколько другой оттенок смысла, чем мы понимаем сейчас в общеупотребительном значении.

Отсюда "страх Божий" - не состояние страха и боязни, а чувство предстояния пред Великим, постоянное памятование. Тоже что и в Агни Йоге - постоянная память о присутствии Владыки.

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Бог - это и есть Законы Вселенной. "Бояться" в данном случае означает "не нарушать". :cool:

Ответ: Страх Божий
 

Ну Вы варенье не воруете не от страха,что за воровство вас мать накажет ,а от понимания ,что если сейчас скушаете варенье ,то остальным членам семьи ничего не останется. Так зачем сюда понятие страха смешивать?(Реабилитация страха:))

Ответ: Страх Божий
 

Раз уж тема началась цитатой из Святого Максима Исповедника, то ему слово и предоставим:

Т.е. для начинающего страх в качестве дисциплинирующего средства присутствует. Некоторые даже пытаются сделать из него догму именно в буквальном понимании страха, осовбенно это получилось у мусульман. Но, как мы видим, практикующий отходит от этого страха, как только в его душе поселяется любовь. А это наиважнейшая и наипервейшая заповедь и соответствующая обязанность истинного христианина. Стало быть когда ты должным образом исполняешь эту заповедь, то и страху в твоей душе места нет, т.к. с любовью он не уживется. А вот благоговеенное отношение должно сохранять и об этом как раз и говорит святой.

Ответ: Страх Божий
 

С духовными авторитетами спорить не буду ,но не соглашусь с суррогатом. Понятия должны называться своими именами . Белое белым ,чёрное чёрным . Страх он и в Африке страх. Можете возразить ,мол белый цвет сочетание семи цветов. Хорошо,ну а чёрный всегда чёрный. Может "страх" отнесём к одному из цветов белого?

Ответ: Страх Божий
 

Соглашусь с позицией Кайвасату. А насчет суррогата понятий в Евангелии приведу Оригена:

Цитата:

Вот что говорит по этому поводу Ориген. Ориген, обладавший редким здравым смыслом, учит, что Св. Писания нужно рассматривать в их троичном значении, которое состоит из Тела, Души и Духа. Он говорит, что Тело Писаний это внешние слова историй и сказаний, и, не колеблясь, заявляет, что в них нет буквальной правды, что они являются лишь повествованиями для назидания невежественного читателя. Он даже идет так далеко, что делает замечание, по которому видно, что в этих повествованиях приводятся положения, явно невозможные, и делается это для того, чтобы поражающие противоречия внешнего повествования заставили людей искать истинное значение этих невозможных рассказов. Он утверждает, что, пока люди остаются невежественными, "Тела" достаточно для них: оно дает им учение, предлагает назидания, и они не видят тех противоречий и невозможностей, которые встречаются в буквальном смысле повествования, и потому противоречия эти не смущают их. Но по мере того, как умственные способности растут и развивается интеллект, эти черты в Св. Писании начинают поражать.

Ответ: Страх Божий
 

Вы не учитываете, что описание христианских практик родилось почти два тысячелетия назад и разноязычной среде - от арамейского до сирийского. Поэтому не стоит удивляться, что наши сегодняшние обыденные термины не соотносятся с понятиями двухтысячелетней давности.

Ответ: Страх Божий
 

Не могу привести конкретных цитат, но встречал мнение, что страх Божий есть страх совершания греха через который (грех) происходит от Бога отделение.
Примерно так, но более с эзотерической чем формально-христианской точки зрения писала Джай.

Можно спросить -- как это можно бояться греха, если он наоборот есть искус, сила которую надо победить, ее нельзя бояться, а нужно побеждать)))))))
Ну, я уверен, что до битвы каждый из нас умело рассуждал, как мечем бошки гидрам с плеч сносить... но потом появляется поражение. Второе, третье... сотое.

И до стадии, когда грех становится уважаем и оценяем, как достойный и ооочень опытный противник, имеет место стадия боязни греха, "стадия единого выхода" -- в уповании на Бога. В надрывных мольбах "избавить и уберечь". В боязни снова встретитсья с грехом и заглянуть в его такие бездонные глаза, в которых ничего не видно -- но лишь ты сам, растоптанный и уничтоженный.

Ну, а потом, по прохождении этой стадии, и побеждении страха перед встречей с грехом, наверное и начинается "релальный махач")))

Ответ: Страх Божий
 

Вот вот. Вполне допустимо отшлёпать мать своё дитя за не послушание. И в следующий раз дитя от боязни не будет трогать варенье . Повзрослев он уже понимает поступок матери и осознанно не будет делать подобное как в детстве.
Впасть в детство не хочу и не желаю. Как современное учение ,в А.Й есть этому объяснение?

Ответ: Страх Божий
 

Есть - самость. АЙ учит признавать свои недостатки и искоренять их. А не "не хочу и не желаю". :cool:

Ответ: Страх Божий
 

Не к моим словам найдите объяснение. Без вас знаю ,что червь ползучий. По теме найдите.

Ответ: Страх Божий
 

Вот это мне показалось созвучным.

Наверное этот «высший пилотаж» – следствие внутреннего огня, который по своей природе соответствует огню пространственному, от заигрывания с которым и предупреждали.

Ответ: Страх Божий
 

Наверное этот «высший пилотаж» – следствие внутреннего огня, который по своей природе соответствует огню пространственному, от заигрывания с которым и предупреждали.[/quote]

Почему такие заигрывания вокруг простого понятия. Неужели тайна за семью печатями?

Ответ: Страх Божий
 

Ну не такое уж и простое. Смотрите какой диапазон. От боязни наказания за непослушание до священного трепета.
А в том сообщении от Абрикоса еще одна ипостась, назовем ее страх перед обстоятельствами непреодолимой силы.

Ответ: Страх Божий
 

Я бы это назвала это Уважением Силы. Она не терпит фамильярности.
Из личных наблюдений : Сила не любит чувство страха в человеке, и если она тобой заинтересовалась, она будет ставить тебя постоянно в такие немыслимые обстоятельства, пока ты не научишься бесстрашию и мужеству. Ну а если не научишься, она равнодушно от тебя отвернется и выберет другой объект.:D Для реализации планов Силе нужны мужественные люди.

Ответ: Страх Божий
 

Вобще объяснение есть и у христианской церкви. Мы просто глубоко не знаем этот вопрос. Вот например:
"Ибо одиночество соединяет нас с Богом. Ибо именно поэтому, а не из страха перед гееннскими казнями соблюдаем мы правила, заботимся о них и старательно исполняем их, но потому что в них <заключается> собеседование с Богом, и память о Нем устанавливают они в нас. И.Сирин"
Жизненные испытания открывают человеку глаза на то, что он по сути одинок. Но одиночества быть не может (из Граней). И человек приходит к Богу. А его пути неисповедимы. И ты смиряешься и принимаешь его волю.

Подтверждение нашла у Бердяева Н. О назначении человека:
"... Этика в глубоком смысле слова должна быть учением о пробуждении человеческого духа, а не сознания, творческой духовной силы, а не закона и нормы. Этика закона, этика сознания, подавляющая подсознание и не знающая сверхсознания, есть порождение древнего аффекта страха в человеке, и мы, христиане, видим в ней последствие первородного греха. Страх предупреждает человека об опасности, в этом его онтологическое значение. Пробуждение духа очень мучительно в человеке. Пробуждающийся дух раздваивает и сковывает жизненную энергию. И лишь на последующих стадиях он раскрывается в творческой энергии человека. Сверхсознательное духовное начало выделяет человека из природы и как бы обездушивает природу, лишает ее демонической силы. И в человеке происходит борьба духа и природы. Сознание делается ареной этой борьбы. Пробуждение духа стоит под двумя знаками, под знаком искупления и под знаком творчества. Но дух, стоящий под знаком искупления, подвергает душу новым опасностям. Душа может быть настолько поглощена идеей гибели и спасения, что это может стать маниакальным и болезненным сужением сознания. И тогда спасение от исключительной власти над душой идеи спасения приходит от творческой духовной энергии, от творческого потрясения души. Искупление завершается лишь в творчестве. Это есть основная идея новой этики. Душа боится пустоты, и она наполняется ложью, фикциями и призраками, если она не наполнена положительным творческим содержанием..... Победа над расслаблением и болезненным раздвоением человека достигается в дальнейшей победе сверхсознания и в раскрытии этики творческой энергии, продолжающей и завершающей духовное дело искупления. В сверхсознании человек уже не один, он в единении с Богом. ."

Ответ: Страх Божий
 

Учение учит нас не бояться. Страх – это инструмент тёмных.
Страх, как и сомнения – разрушительны и лишь Любовь созидательна.
Учитель говорит:
«Если у кого есть страх,
Дай Мне страх.

Если у кого есть сомнение,
Дай Мне сомнение.

Если у кого есть гнев,
Дай Мне гнев.

А если дадите пригоршню малых вещей,
Я приму и эти пыльные игрушки,

И перелью их в Моей башне».

Почему Он так говорит? Да потому что Он нам даёт большее чем простое понятие внешнего мира, Он начинает присутствовать в нас, как часть: «Ты – я, я – Ты, частицы Божественного «Я». И какой тогда может быть страх?

По поводу Силы… По всей видимости, тут вы имеете в виду Стихии?

Ответ: Страх Божий
 

Позвольте вмешаться.
Главная ошибка делается, когда под христианскими канонами подразумевается непременно учение Христа или, по крайней мере, слово господне.
Однако христианство было сознательно приспособлено самостью правителей для удобства управления народами. Поэтому в миссионерство и вкладывалось столько сил и средств. Ничто не давало столько материальной выгоды христианским правителям, как «охристианивание» соседних племен и народов. «Страх Господень» и «рабы Божьи» - два основных столпа, на которых строилась идеология подавления индивидуальности и культуры народов и превращение их в послушную, легко управляемую массу. В период становления государств, в условиях низкого сознания людей, данный принцип играл положительную роль. Но роль эта чисто социальная, ничего общего не имеющая с духовным становлением. Для человека, открывающего в себе духовное предстояние перед Высшим, эти христианские «псевдодуховные» установки становятся преградой и тормозом. Ему приходится либо их разрушать и переставать быть церковно-правильным христианином, либо, при невозможности отказаться от своей веры в абсолютную правильность «святых писаний», придумывать некий иносказательный смысл в подобных установках, пытаясь, таким образом, их «перекрасить из черных в белые».
Так что gog прав:
Но для таковых и верно следующее:
Именно отсутствие утверждения «страха Господня» и навязывания людям, что они «рабы божьи» и отличает Учение Живой Этики. Именно по принципу внутреннего рабства и внутренней свободы и выбирают люди либо путь в церковь, либо творческую свободу эволюционного преобразования жизни под лучом Живой Этики.

Я согласен и с этим:
Только я бы слегка изменил концовку: «…- оттого, что я сам от себя требую соблюдения законов Вселенной, потому что мое высшее «Я» не существует вне этих законов».

Ответ: Страх Божий
 

Андрей СПАСИБО!

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Есть два вида страха.Первый страх перед наказанием за проступок.Второй страх отпасть от Бога,он рождается от любви к Богу.

Ответ: Страх Божий
 

Абрикос! Спасибо! Просто потрясающе... Мне кажется, всем изучающим Живую Этику надо наизусть выучить... И с этих строк и начинать надо.
Скопировал, оформил, разместил на рабочем столе...

Ответ: Страх Божий
 

Андрей и Гог... Вопрос: Вы не думали над тем, что термин Страх Божий просто выражает состояние ТРЕПЕТА от ПОЗНАНИЯ БОГА?
Переживание столь мощно, что вызывает ПОТРЯСЕНИЕ. Отсюда и термин Страх.
А РАБ есть осознание человеком в итоге своей ничтожности в сравнении с величием Мироздания и своей зависимости от Бога.

Ответ: Страх Божий
 

В Учении Христа заложена истина. И тот кто шел в христианстве Сердцем достигали Высот. Сергий, Серафим С., это целая плеяда православных святых. А ведь они читали те же каноны что и все остальные,( те кто просто бездумно и буквально это читали). И тоже происходит и в РД, все мы читаем одно и тоже.Чего стоит извечный спор об Основах. Да и противники ЖЭ аргументируют свое неприятие именно поведением рериховцев. НЕпримеримые сектанты:D . И судят по нашему поведению об Учении.

Ответ: Страх Божий
 

Вообще-то это большая глупость судить по попам об Учении Христа. :-) Но глупость очень распространенная.
Поэтому и нужно скрывать, что ты любишь и изучаешь АЙ. :-) Так?

Ответ: Страх Божий
 

Катакомбная АЙ:D Есть такая фраза в Учении "Можно прожить всю жизнь рядом с человеком, и никогда не узнать что он АЙ. Самое важное - быть, а не размахивать красным флагом.

Ответ: Страх Божий
 

Точно с этих вопросов и начинал я свои первые шаги в поисках в смысле жизни.:p Про страх уже говорил. А рабство и Величие Мироздания-ничего общего. Если вы имеете ввиду макромир и микромир т.е микромир в макромире ,то с понятиями страха и рабства как может происходить познание микромира макромира? Бог создаёт все условия для познания Себя ,а зависимы мы от своих недостатков и рабы этих недостатков . Вот тут и проявляется наша трусость ,когда приходит время избавления от рабства. Можно долго писать об этом,но что толку?

Ответ: Страх Божий
 

Вот такая интересная классификация:D .

Ответ: Страх Божий
 

Можно смотреть и так... Но сдается мне вопрос ПРОИСХОЖДЕНИЯ и НАЧАЛА человеком так и не решен и не будет решен. Дело то в том, что человек ИЗНАЧАЛЬНО НЕ СВОБОДЕН. От рождения он тот, кто он ЕСТЬ. С пробуждением разума он начинает понимать, что его лишили права выбора быть, например мужчиной или женщиной. Он не понимает Зачем он тут, в чем смысл его бытия. Общие ответы его не могут удовлетворить. Потому что ответ ОБЩИЙ не имеет смысла. Ему нужен ответ о НЕМ. Почему он тот, кто он есть, зачем это происходит с ним и почему он вообще существует? Разве он это выбирал?
Познавая Идею Бога он либо смиряется с самим фактом своего существования и приемлет Судьбу, дарованную Богом... И тогда слово РАБ больше не вызвает в нем протеста.
Либо он становится Бунтующим Человеком и отрицает Бога, который не спросил его, давая ему жизнь. Тогда он становится на путь войны с Природой, в том числе и со своей собственной.
При этом конфликт возникает в самом человечестве. Первые воюют со вторыми. И Страха Божьего нет ни в ком. На самом деле.
А в ком он есть, тот и не смиряется и не протестует.

Ответ: Страх Божий
 

В христианстве с первых веков существовало противостояние Империи и Пустыни. Да, Империя всегда делала из христианства угодную идеологию. Но в теме речь идет об учении Пустыни, которое было заложено Оригеном и Климентом.

Ответ: Страх Божий
 

http://forum.roerich.info/showthread.php?t=141

Вот нашла( искала правда другое):D . Была такая интересная тема.

Ответ: Женщина и Мужчина – от вражды к сотрудничеству.
 

Я так полагаю, что ответ положен в самом тексте:
Если рассматривать этот текст снизу вверх, это как бы иллюстрирует смысл того, о чем говорил Дмитрий в теме "Дуализм Вселенной". Это как бы противоположения, без чего не познаешь ни одного, ни другого. И "рождаются" они в человеке одновременно. Не имею ввиду, теоретизирование, а именно переживание, осознание. Можно сколько угодно говорить о вере в Господа, но истиное осознание этого непременно родит в человеке глубокое чувство осознания себя тем, чем ты перед Ним являешься. Какой именно глубины будет это переживание зависит от самого человека, они будут разными по ощущениям, в зависимости от способности к такому переживанию, от чистоты человека. В принципе, с этого и начинается Путь человека к Самому Себе. Когда Господь снаружи встречается с Господом внутри. Тогда приобретает смысл:

Цитата:

Преп. Максим Исповедник

Но бесстрастие не означает равнодушие.
В то время, когда родился этот текст, сознание человечество не было готово к тому, чтобы сказать ему о внутреннем Господе., это показалось бы святотатством. Но даже и сейчас не многие способны это понять и принять. В основной массе люди ждут Господа снаружи, не пытаясь пойти Ему навстречу внутри себя. Но лишь на этом Пути и встретишь Учителя. Я думаю, что не случайно возникла эта тема.

Ответ: Страх Божий
 

Да их можно назвать и Стихиями.

Ответ: Страх Божий
 

Уважаемая Абрикос, даже не знаю с чего вам отвечать… Дело в том, что вы подходите к Учению АЙ с точки зрения Христианства. При всём моём уважении к Учению Христа само Христианство, как церковный институт, очень далёк от Огненной Йоги. В начале своей духовной практики я тоже увлекался Христианством, читал книги, ходил в церковь, но очень часто приходило осознание, что за кадилом, одеянием священников очень много наносного, бутафорного и театрализованного. Понимал, что АЙ стремительно уходит вперёд в своём новом постижении Божественного, сожалел, что церковь никогда не станет искать нового, ей даже данного 2000 лет назад переварить так трудно, а принять новые вести она никогда согласится…

Я не осуждаю, просто описываю пережитые свои ощущения. Думал я и об институте старчества, имеющегося в Православии, что они постигали таких духовных высот, о которых многие современные последователи Агни Йоги могли бы только мечтать. Но и друиды, последователи язычества тоже достигали духовных высот. Поиск Царства Божьего – это непрекращающийся бег, это вечно живущее в нас устремление, которое и делает из человека Бога. А иначе зачем нам Божественный план? Из страха? Пусть даже Страха Божьего? Андрей Пузиков ответил вам очень хорошо, я согласен с ним, вот что значит посещение Алтая!!!

Нет, страх нам не нужен. «10.038. …Религия, как связь с Высшим Миром, должна быть прежде всего привлекательной. Страх не привлекает, насилие отвратительно, но само понимание Высшего Мира должно быть увлекательно…» А если искать в наследстве Православия, то мне милее вот это:
«10.116. Действительно, самая высшая магия ничто перед ликом Огненного Мира. Можно убедиться, что магия может состязаться с силами темными, но Огненные Существа нежданны даже для высшей магии. Вы уважаете Святого Сергия, но разве Он где-нибудь допускал магию? Он даже не разрешал умное делание, но между тем Он имел пламенные видения. Лишь труд, как возношение сердца, допускал Он. В этом Он опередил многих духовных путников. Мы говорим о сердце, но именно Он нашел силу этого источника. Даже страхованиям Он противостоял не заклинаниями, но молитвою сердца».

Ответ: Страх Божий
 

Как государственный институт – да. Но как совокупный опыт духовных подвижников – не далее, чем другие йоги.
Не случайно «Добротолюбие» у Е.И. была настольной книгой наравне с Лам-Римом и Вивеканандой.

Ответ: Страх Божий
 

Дело в том, что "совокупный опыт духовных подвижников" очень часто
был для паствы внутренним, недосягаемым знанием... Но это и правильно...

С другой стороны пропасть между "опытом духовных подвижников" и Агни Йогой не в верности или неверности, истинности или неистинности, а в сути Нового Учения, которое уже строит новый План.

Ответ: Страх Божий
 

По этой части очень много сказано в книгах В. Павлюшина "Пирамиды Света" , "Розы Света" и др.

Ответ: Страх Божий
 

Вообще-то, все доступно - берите читайте. Все зависит от мотивации.

Новое Учение не отвергает старого - но лишь очищает и расширяет.

Ответ: Страх Божий
 

Вот нашёл немного и в Учении
"4.022. ...Жизнь не носит признаков зарождения, но являет разложение явное. Таким образом, можно погрузиться в разложение и легко миновать ценности зарождения. Процесс зарождения скрыт сознательно, иначе стихии уничтожили бы зерна возможности. Инертность есть основное свойство стихий, и для сообщения им эволюционной энергии нужен удар духа того состояния, которое может вместить мысль. Так мысль является корреспондентом стихий.
Когда говорится о необходимости усилить мыслительный аппарат, тем самым сказано о необузданном натиске стихий. Определенные периоды планетного существования подвержены натиску стихий. Можно им противопоставить лишь упорное устремление народов к обновлению жизни, и это насыщение мысли даст концентрацию Учения и, как разящий меч, разрубит клубы неосмысленного хаоса".

Ответ: Страх Божий
 

Владимир, я не стремлюсь к спору, более того, хотел бы его избежать. Но вы-то знаете, что кроме книг и труда хронографов есть непосредственное ученичество, старческое наставничество. Вы же знаете как велико значение в православии института духовного наставничества. По книгам в старцы не приходят, да и затворничество не всегда помогало...

А по поводу нового Учения я с вами согласен, но с условием, что вы уберёте слово "лишь".

Ответ: Страх Божий
 

Ох уж этот Бердяев! Как его ЛВШ любит, когда о миссии Рерихов книги пишет, цитирует непременно Бердяева вместо Живой Этики, даже когда его высказывания грубо противоречат Учению и словам ЕИ. Только вот не принял и не понял Бердяев планов Учителей по строительству Новой Страны. Но что взять с человека, который не понимает, что пробуждение человеческого духа невозможно без пробуждения сознания! Рабам Божьим действительно сознание не нужно, а то, ненароком, возомнят себя сынами Божьими, да как же потом их в рабстве-то церковном и государственном держать?! Без страха Божьего чего понаделать-то могут! Жуть просто! Какие последствия «первородного греха» будут!
Только этика сознания может открыть путь к сверсознанию. Без нее, как не называй духовные процессы в человеческой психике, они не выйдут за рамки подсознания, и уровень этих духовных процессов будет рабский, основанный на страхе неосознанного.

Ответ: Страх Божий
 

Не совсем понятно, что Вы имеете в виду под «хронографами», но данная тема обсуждает скорее наставления ранних христианских подвижников практике «домостроительства». Конечно, каждый из них имел своего учителя, но без книг Платона, Плотина, Оригена и других Учителей, они вряд ли состоялись бы как великие практики.
Старчество – это феномен русского Православия, первые же христиане строили свой духовный опыт в киноварях – монастырских общинах.

Потому не стоит сходу отвергать этот ценнейший опыт духовного восхождения. Кому-то он сможет помочь подойти к практике Йоги Огня.

Ответ: Страх Божий
 

Любовь не рождает страха, любовь от него лечит.
Любой страх от неосознанности естественных и законных процессов.
Осознавший процесс кармы, как естественный процесс причин и следствий, уже никогда не будет бояться Божьего «наказания за проступки».
Осознавший Бога, как всеобъемлющий и всепроникающий беспредельный Закон, уже никогда не будет бояться «отпасть от Бога», так как это невозможно!

Не с трах, а осознанные поступки с полным осознанием последствий и ответственности.
Чего бояться тому, кто, совершая поступки, видит их последствия и развитие в будущем?
Чего бояться тому, кто понял, что любой (я подчеркиваю – любой) осознанный опыт непременно приближает к Богу?

«Отпасть от Бога» - хитрое церковное изобретение для утверждения своей монополии. Эдакий схоластический фокус: церковь – учреждение Бога, отпал от церкви – отпал от Бога. Заметьте, не грех «уводит человека от Бога», даже самый страшный самостный и сознательный, пошел, покаялся попу и никаких проблем, а отступление от церкви, непризнание ее власти.

Ответ: Страх Божий
 

Владимир, все наши взаимные непонятки в том, что вам кажется, что я принижаю Православие, в то время как я пытаюсь возвысить Учение АЙ, но в то же время не пытаюсь принизить Православие. В который раз повторяю, что начинал с Православия, у меня нет к нему антогонизма, как, к примеру, у церкви есть предубеждения к Агни Йоге.
Но согласитесь, что Агни Йога всё же строит в нас более высокое и более тонкое... кстати, многими непонимаемое Единство с Богом.

Ответ: Страх Божий
 

"Начало мудрости - страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление" (Прит. 1:7).

"Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти" (Прит. 14:27).

Страх Божий не имеет отношения к боязни за свою жизнь или другим эгоистическим страхам. Он имеет ту же природу, что и в буддийском призыве "не соверши!" (злого). Страх несоответствия Истине может уберечь писателей и ораторов от ошибок, которые по Учению есть тяжкое преступление.

Страх Божий - лишь начало, но ещё не полнота Мудрости (в которой уже нет страха).
Но нельзя придти к ней, минуя её начало, минуя процесс её обретения.

Ответ: Страх Божий
 

Людмила, в меру своих возможностей я наверное могу понять то, что Вы называете "Господом внутри". А как Вы понимаете "Господом снаружи"? Ах, ну да, предпологаю ответ " ..... Великие Учителя, Махатмы." А может, по самоу глубокой сути и нет разницы, может тут какой-то эзотерический( в истинном прочтении термина) ребус, может "внутри" и с "наружи" это для наших физио-мозгов? Может эти два "......" и есть проявление дуализма вселенной, точнее сказать,её, нашего физического сегмента?

Ответ: Страх Божий
 

От страха "не совершать" -значит быть рабом. Значит "не совершать" не поняв почему" нельзя совершать" ,т.к хозяин знает почему нельзя ,а тебя нечего знать. Попробуй только ослушаться-получишь по полной программе.
Тут скрыта Великая Тайна,которую вам не понять.

Ответ: Страх Божий
 

Ослушаться может лишь тот, кто не имеет страха Божьего (т. е. вне морали), но зато таковой имеет страх человеческий и для него существует "полная программа" юридических законов.

Кто движим страхом Божьим, того не запугать никакой "полной программой", что доказали ещё первые христиане.


Для тех, кто "удаляется от путей разума" и отвергает мудрость программа известна из любых учений:

"За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня,
не приняли совета моего, презрели все обличения мои; за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их.
Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их, а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла" (Прит. 1:29-33).

Ответ: Страх Божий
 

Но почему Божественную мораль надо выполнять от страха ,а не осознавая всем существом . Ведь страх предполагает слепое выполнение требований . Если другое понятие "страха" то размывается истинное понятие страха. Зачем усложнять такой щепетильный вопрос?

Ответ: Страх Божий
 

Я например пытаюсь познать истину ,законы Мироздания и Космоса осознавая двойную , ..... ответственность ,после знания которых несу ,если буду игнорировать ими. И стараюсь их выполнять отнюдь не от страха перед Богом , а понимая, что законы эти единственно верные.
Вспоминаю начало пути своих исканий: тоже пытался познать Истину под Страхом Божим. Что ни говорите,не искренне это. Притворство .

Ответ: Страх Божий
 

Существуют люди не имеющие ни страха Божьего, ни человеческого. Причем как высоко духовно развитые, так и не развитые совсем. А "ослушаться" можно лишь хозяина (если раб) или родителей (если ребенок). Духовного руководителя (иерарха) ослушаться нельзя, так как он не приказывает. Он советует и наставляет, и его можно не послушать, получив соответствующие следствия, но со страхом это никак не связано.

Конечно! Как можно запугать того, кто и так запуган по-полной! Вот только вопрос: куда он движим этим самым страхом Божьим? И как творить духу под страхом?

Здесь откровенное лукавство, расчитанное на неграмотные толпы. Между знанием и святым писанием поставлен "неоспоримый" знак равенства!

И вообще, зачем Богу дети, которые его боятся?!!! Во что мы Бога то превращаем? Это называется: "сотворим Господа по своему образу и подобию"!

Ответ: Страх Божий
 

Ну, наверное, все-таки не делает, а позволяет двигаться по этому пути. А он неблизкий и много всего на этом пути предстоит встретить и пережить. И радость, и тоску и страх.

Так же как, осознавший необходимость и неотложность хирургического вмешательства не будет бояться боли?

Может быть не размывается, а расширяется.

Ответ: Страх Божий
 

Я не подхожу к АЙ с точки зрения Христианства...
Насчет последнего никто думаю даже не будет спорить( что Церковь далека...).
Время другое. Кажется Бердяев говорил о том, что человек имея опыт научного познания, уже не может быть удовлетворен ответами Церкви. Это он писал в начале 20 века. А прибавьте еще и опыт неверия последних ста лет, то что было в России. Потому АЙ так необходима. У людей голод на информацию. Мы изголодались. Старое нас устроить не может. Я неглубоко знаю православное учение Христа. Это мой минус. К сожалению. Но даже то что я читала "Добротолюбие" (очень поверхностно), житие Сергия, Саровского, Ксении Петербург. Я нахожу там то что открыла в АЙ. Я не могу это отринуть. Я стою на этом. Для меня это связанные вещи. И я считаю что через такой взгляд выстраивается преемственность. Что очень важно. Связь времен. Мы не самозванцы, с чем-то совершенно новым и неизвестным. Это есть синтез. Наоборот, нужны исследования, книги которые проводили бы параллели между Учением Христа и Учением ЖЭ. Эти вещи нужно собирать. ЖЭ более полно раскрывает то что было дано Христом. .

А насчет Церкви. Надеюсь что РД не постигнет таже участь. Я слышала от одного человека мнение "То что сейчас происходит в РД, это распределение ролей в будущей церкви".Толкотня у дверей. Конференции, диспуты-мне это напоминает из 12 стульев, когда Остап бегал по коридорам совучрежд, и где была масса всяческих организаций, назначения которых оставалось за семью печатями, люди бегающие по этажам, работа кипит, все при деле, главное лозунги выдвигать вовремя.:wink: Короче не думаю что опасности такой нет.
А как вам такие "предложения":
- надо бороться за сознания
- надо устанавливать институт учителей, который будет клепать учеников
- группы учителей, которые будут поддерживать связь с Шамбалой,
и осаждать (слово то какое) новые идеи в РД.
Бред. Извините меня за слово. Так и хочеться спросить, а туалет у тебя чистый, а носки, ботинки, а речь твоя грамотна,а работать ты умеешь, в смысле просто добрососовестно, и просто с людьми. Или некогда, и не важно,потому что Институт по связям с :roll: ... надо строить . Так и хочется спросить "и где страх Божий":D
Поэтому у Церкви свои проблемы, но в РД своих хватает, может мы на себя посмотрим?

Но справедливости ради. Знакомая была на конференции в РД. "Ощущение фантастическое. Когда приезжаешь из маленького городка, от маленькой организации. И вдруг видишь столько людей, и со всех концов страны. Мороз по коже от ощущения маштаба":grin:
Раз есть в этом потребность, значит людям это надо...

Ответ: Страх Божий
 

На конференции МЦР, :D

Ответ: Страх Божий
 

Несомненно для вас расширяется. Раз одно расширение допустили ,то имеет свойство расширятся до бесконечности. Не заплутались бы.

Ответ: Страх Божий
 

Надеюсь, что не постигнет. Настало иное время, когда каждый должен предстать перед Учителем. Без посредников. Вся проблема церкви в том, что она взяла на себя роль посредника...

РД и МЦР - это всё хорошо, но... что же вы испытаете, когда каждый день станете глядет хотя бы по пол часа в глаза Учителя. И произносить: "Я - Ты, Ты - я, - частицы Божественного Я".

Ответ: Страх Божий
 

Я тоже надеюсь, нет, я верю:D , что не постигнет, несмотря на мрачные прогнозы. Действительно Учение дано настолько широко, там есть столько ответов, которые нас еще ждут, и мы имеем столько свидетельств жизни семьи Рерихов. Это помогает строить свою жизнь.

Что чувствую? .... Ответственность ЕГО и моя - несоизмерима.

Ответ: Страх Божий
 

Вы осознали Его глубину. Теперь осознайте своё Единство с Ним. Не отделяйте свою и Его ответственность. Понимаю, что трудно. Но даже мгновение такого ощущения продвинет вас на столетия.

Ответ: Страх Божий
 

Эк тебя занесло...:cool:
Спасибо мигрант. Добрый человек;)

Ответ: Страх Божий
 

Замените слово «страх» на слово «осознание», и для Вас все встанет на свои места.

Ответ: Страх Божий
 

Как Вы думает, почему ЕИ изучала труды отцов христианства, буддизма и других религий, а так же – рекомендовала это делать своим ученикам?

Ответ: Страх Божий
 

Грешная я:cool: . И после смерти благоухать не буду.

Ответ: Страх Божий
 

Есть просто страх за себя, а есть страх нарушить гармонию - это разные страхи.
Или страх оказаться униженным и страх обидеть любимого - они несоотносимы, но и то и другое - страх.

Потому мораль, страх Божий - поведение, основанное на СОЗНАНИИ бытия Высшей Сущности - это совершенно иное по своей природе, чем страх потерпеть ущерб самому за свои действия, чем занимается правовая сфера - для её эффективности никакой бог не нужен.


Да, страх - это ещё несовершенное вИдение, и пока нет абсолютно чистого видения, неминуемо присутствует страх. Это ещё не сфера Этики, но, в лучшем случае, сфера морали (веры).

Ответ: Страх Божий
 

Владимир, изучая теорию журналистики в универе, мы проходили и её историю. Изучая теорию литературы, мы изучали и историю литературы. То же самое с философией и другими дисциплинами. Ведь невозможно знать предмет только в конечной, или нынешней, т.е. современной его стадии, - надо знать предмет в совокупности, от его начала. То же самое и в религии, йогах. Вы же знаете, что Шри Ауробиндо создал паралельно Агни Йоге - Интегральную Йогу. Но Учителя отметили, что Учение Агни Йоги имеет более жизненной начало, т.е. подкрепленное не практикой йоги, а через обычное преодоление жизненных препятствий.

И о Христианстве. В который раз мне высказать признательность, и сказать, что Учение Христа - это не просто цивилизационное направление чуть ли не всей арийской (пятой) расы, но и начало рахвития Шестой! Основы Новой Эпохи закладывались именно Христом, а не теперь, как порой принято говорить. И отцы Христинаства: Павел (о. Илларион) Ориген (Махатма Мория) выполняли именно закладку раскрытия сердечной чакры... Впрочем, задача была гораздо шире, она имела космическое значение.

Ответ: Страх Божий
 

И я грешен. Но давай не будем мериться грехами, типа: "А вот я грешнее грешного!"
Иначе почему мне не в Гималаях быть, а тут, рядом с финскими болотами... Вопрос не в том: грешен ли я и каюсь в грехах. Тут всё пучком: грешен, каюсь, но... Разница человека с Востока от человека Западного в том, что человек с Востока, сотворив ошибку, не станет биться головой о пол, а взвесит причины своего поступка, поищет корни своих действий, мыслей и станет думать как избегать этих ошибок. То есть стукнулся и не заверещал на всю деревню, а потёр синяк и стал изчучать: кто ж масло на лестнице пролил, никак опять Аннушка с Азазеллой шутют?

Ответ: Страх Божий
 

По «Добротолюбию» и «Лам-Риму» вряд ли можно составить представление об истории христианства или буддизма. На сколько я понял Е.И., она не просто советовала изучать «для информации», но именно для практики.

Ответ: Страх Божий
 

Дык не меня занесло, а Учение АЙ таково:
7.081. Спросят: "Как же будем вносить моления к Высшему, если перед нами неотступно образ Владыки?" Скажите: "Именно через Него обратитесь к Высшему". Кроме того, если вы дошли до состояния постоянного Образа Владыки, то этот вопрос вообще вас волновать не может. Когда мы приходим к сознательному общению с тончайшими энергиями, то многое, что не находило места вчера, становится совершенно понятно сегодня. Так мы научаемся и радости, и спокойствию там, где вчера печалились. Полезно последить, как очищается наше сознание на делах каждого дня. Теперь закалка этих мечей уместна, ибо полон воздух огня. Только Образ Владыки может вращать все центры и служить Щитом. Не будем бояться твердить о мечах и щитах, ибо мы желаем мира и царства духа. Как победители не помнят врагов, так мы не считаем их, и не хватит леса, чтоб уподобить их деревьям.

Ответ: Страх Божий
 

Вполне возможно, тем более, что я не так глубоко изучал Православие, как порой и хотелось бы. Впрочем, считаю, что АЙ-то я тем более изучал не так усердно, как надо было бы.

Ответ: Страх Божий
 

Просто, Православие первых веков существенно отличается от сегодняшнего времени. Учение говорит, что Христос менее всего «счастлив» в русском Православии – далек от жизни и народа.

Ответ: Страх Божий
 

Неет. Это вам надо . Я то стараюсь постигать и действовать все осознав . Хотя уверен ,что вы тоже осознав все действуете,не сомневаюсь в этом ни капельки.

Ответ: Страх Божий
 

Признаться, ничего не понял из Вашего поста. Что кому надо?

Ответ: Страх Божий
 

Тоже не понял ваш совет . Всю дорогу пишу,что через осознание,а не через страх и вы мне того же советуете.

Ответ: Страх Божий
 

Ну, никто же здесь не говорит, что Бога нужно бояться :) И "страх Божий" не в боязне Бога. Об этом Вам писали еще в первых постах темы.

Ответ: Страх Божий
 

Да Православие первых веков действительно сильно отличается от нынешнего!!!
Православие - древняя вера Славян-Ариев в ПРАВЬ. Вселенная рассматривалась ими в трех аспектах: Правь, Явь и Навь. Явь - это проявленный мир, Навь - тонкий, а Правь - мир Высшего Закона или Огненный. Христианство на Руси, усердно стирая все следы древней веры, присвоило себе это наименование.
Так что вполне естественно, что в ворованном костюме счастлив не будешь.

Ответ: Страх Божий
 

Слово "страх" несет конкретную психическую вибрацию, действуя подсознательно, как любое живое, коренное слово языка. Как бы мы не расширяли понятие, не пытались его подменить другим смыслом, воздействие на психику людей, для которых русский язык является родным, будет совершенно определенным.
Страх - это явление сковывающее, тормозящее психические проявления, волю и инициативу в определенном направлении, куда страх запрещает вход.

Ответ: Страх Божий
 

Аналогия явно неудачна. Боль – реальное явление с реальными причинами и следствиями. «Божье наказание за проступки» - условность, имеющая смысл только для принявших эту условность на веру, но не более чем пустая глупость для осознавших на практике взаимосвязь процессов бытия.
Знающий закон причин и следствий не будет делать то, что повлечет за собой нежелательные следствия, так как знает их неизбежность. Боящийся Бога и знающий, что Бог накажет его за определенные действия, не может знать ни величины, ни способа, которым будет наказан. Поэтому таковые всегда надеются на то, что Бог пожалеет и накажет несильно, или простит за последующее раскаяние (которое обычно планируется вместе с планами на грех, еще до его совершения). А некоторые вообще надеются обмануть Бога, и что он не заметит.

Ответ: Страх Божий
 

Я бы хотел вопрос всем знатокам задать.
Скажите, а вот сам термин и понятие СТРАХ БОЖИЙ является ли характерным для всех ответствлений христианства? Есть ли он в католицизме? В протестантизме или в каких либо ересях? Или это только православное явление?

Существует ли такое понятие в Библии, изданной на других языках?
Не может ли быть так, что это перевод с греческого был сделан так, что понятие ТРЕПЕТ или Величие было передано словом СТРАХ?

Почему-то мне кажется, что это не очень точный перевод какого-то византийского религиозного термина.

Ответ: Страх Божий
 

Поиск по тексту Библии --> http://old.company.yandex.ru/cgi-bin...rog=0x27575749

Сочетания "страх Господень" и "бояться Господа".

Ответ: Страх Божий
 

Я к чему... я не слышал этого у баптистов.
Сдается мне, что и в греческом переводе Библии тоже его нет. И предполагаю, что в греческих текстах Евангелия тоже не было...
Кто-то из русских переводчиков мог его ввести. А потом и наворотили.
Я просто не вижу ИДЕИ СТРАХА БОЖЬЕГО. Лишь понятие...

Ответ: Страх Божий
 

Для баптистов Бог есть Любовь. Но рускоязычные баптисты пользуются той же канонической библией и евангелиями на русском языке, что и православные.

Ответ: Страх Божий
 

Я знаю. Но я не слышал у них доктрины Страха Божьего. Зато там обычного страха хватает - страха ада, например. Вечного ада.

Ответ: Страх Божий
 

Да адом все христиане пугают и себя и других. Но чтобы у Баптистов это выпирало, что-то не заметил. У меня жена в семье баптистов выросла, и отец у нее проповедовал.
А вообще все христианские секты и направления, читая один первоисточник, выбирают из него только то, что им удобно. Так сказать, строчку через десять читают. Вот и получается, что все библию наизусть цитируют, а получается у всех разное.

Ответ: Страх Божий
 

Понятие страха Божьего занимает очень важное место ВО ВСЕХ авраамических религиях - оно идёт ещё из Ветхого Завета.

И это, как уже говорилось, вовсе не животный страх перед фантастическими мучениями - такое представление, видимо, есть результат хрущёвской антирелигиозной пропаганды о неграмотных запуганных старушках. Как и привязка к православию (а про баптистов говорили, что они детей в жертву приносят, помню со школы).


В греческом тексте Нового Завета это пишется так:

2Кор. 5:11. εἰδότες οὐ̃ν τòν φόβον του̃ κυρίου ἀνθρώπους πείθομεν θεω̨̃ δὲ πεφανερώμεθα ἐλπίζω δὲ καὶ ἐν ται̃ς συνειδήσεσιν ὑμω̃ν πεφανερω̃σθαι (Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.)
Или: Лк. 23:40. ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἕτερος ἐπιτιμω̃ν αὐτω̨̃ ἔφη οὐδὲ φοβη̨̃ σὺ τòν θεόν ὅτι ἐν τω̨̃ αὐτω̨̃ κρίματι ει (Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься̨̃ Бога, когда и сам осужден на то же?)

Тот самый фобон :)

Ответ: Страх Божий
 

Спасибо, AndR, очень интересно.

Ответ: Страх Божий
 

Почему невозможно? Зло как несоответствие этому «всеобъемлющему и всепроникающему беспредельному Закону». Кстати это определение Закона как всеобъемлющего, всепроникающего и беспредельного весьма относительно.
Каждая закономерность имеет место быть только на фоне случайности, на любое правило есть исключение. И закон подразумевает определенность, т.е. заключенность в некие пределы. Но это так, к слову.

Совершенно верно, Андрей, к несчастью, или наоборот к счастью, не дано в большинстве случаев человеку это знать.
Мир не черно-белый, в основном он представляет собой игру светотени. Поэтому приходится познавать во всем его многообразии.
А любая сущность и явление стремится избегать однозначности в своих проявлениях.

Именно так, остается дело за малым, знать точно, «что повлечет за собой нежелательные следствия». В каждом конкретном случае.
Пока нет такого знания, мы будем мучится сомнениями, искать ответы на интересующие нас вопросы, и в поиске их приходить сюда на форум.

Ответ: Страх Божий
 

Ну да. И все таки любая сущность и явление стремится избегать однозначности в своих проявлениях
Это касается и понятия страха (конечно понятия, ninniku, а не идеи :) ).
Кстати, есть одно исконно русское выражение: «побойся Бога». Это когда взывают к совести.

Заблудится? Да опасность такая существует. Чрезмерное расширение и чрезмерное сужение. Но бесконечность здесь опять-таки не при чем.
Все заблуждения сводятся в две группы, как результаты либо чрезмерного обобщения либо чрезмерного углубления. Характерным признаком первого является «топтание на месте», второго – «уход в сторону».
Отсюда следует, что максимальная эффективность познания достигается путем разумного равновесия между анализом и синтезом.
Вопрос в том, как найти меру этого равновесия.
Опять же в поисках этой меры, мы, мучаемые сомнениями, одолеваемые вопросами, а также жаждой самовыражения, приходим сюда на этот замечательный форум.:)

Ответ: Страх Божий
 

Ну это же прямой призыв пугаться Бога. Это то же самое что ,когда родитель не разумно пугает своё дитя:мол не делай так,а то воон тот дядя тебя с собой заберёт.

Ответ: Страх Божий
 

Согласен при условии если поменяете местами "топтание на месте" и "уход в сторону"

Ответ: Страх Божий
 

Ага! Значит есть в изначальном источнике. Но сама формула "зная страх Господень" не очень понятна. Вразумляют БОЯЩИЕСЯ? Может быть все-таки сам перевод полисемантичен? И выбрано не то по смыслу?
Жаль, не знаю древнегреческого!
Но! А как было в арамейском тексте? Тоже интересно...

Ответ: Страх Божий
 

Русский перевод библии признан самым лучшим в мире и даже имея оригинальный текст вряд ли кто-то из нас может соперничать с группой богословов и филологов проф. Александрова.

Причина недоразумений - в неумении разделять слово - на Высшее и обыденное.
Есть Человек (Великие Учителя), а есть человек (обычный) - они как небо и земля.
Женщина (идеальная) и женщина (порочная).
Любовь (совершенная) и любовь (эгоистическая) и т.д.

Также и страх - есть страх Божий, а есть страх человеческий - нельзя их смешивать, но при этом и то и другое - страх, фобос.

Ответ: Страх Божий
 

Это реклама

Ответ: Страх Божий
 

Андр, я не могу спорить. Ибо не знаю так хорошо текст библии...Но под понятием Страх Божий для меня раскрывается не СТРАХ, а некое состояние, которое трудно пережить. И только. Страх человеческий мне знаком. Мне знаком страх животный. (это когда по человечески ты спокоен ибо доверяешь, а тело сотрясается само от физического страха. Так было во время операции на носу под местным наркозом, когда глаза были закрыты.)
Но вот и Страх Божий как высший Трепет тоже знаком (может отчасти).
Прошу вас, уточните разницу между Страхом Божьим и Страхом человеческим.

Ответ: Страх Божий
 

"Да жена убоится мужа" тоже из определения "страх человеческий" и "Божий страх" ? Интересно знать мнение самих женщин. Если положительно,то вам пора давно паранжу одевать и нечего за равноправие бороться

Ответ: Страх Божий
 

Прошу прощения, --> Логос и Святая Русь, гл.3

То же здесь --> Триединство как Метод Познания Истины

Ответ: Страх Божий
 

Страх человеческий проистекает от чувства собственной значимости, самоценности себя как индивидуума.
Страх Божий, наоборот - из осознания собственной ничтожности перед совершенством и величием Иерархии.

Поэтому страх человеческий - это страх разрушения себя, а страх перед Богом - это страх оказаться вне Смысла бытия, тут уж лучше бы изжарили на сковородке ("лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море" - Лк.17:2).

Рекомендую почитать повествование о богобоязненном Иове (да не сочтёт это gog за рекламу). Там сатана тоже утверждал, что праведность Иова небескорыстна.

Ответ: Страх Божий
 

Т.е. и в том и в другом случае имеет место созерцание себя?

Ответ: Страх Божий
 

Разумеется.
Потому страх не есть совершенство, а совершенная любовь изгоняет всякий страх (Ин. 4:18).

Ответ: Страх Божий
 

Тоже считаю себя не совершенным ,более того нет намека на совершенство. При этом нет боязни ,что окажусь на обочине, т.к знаю ,что получу то что заслужил ни больше ни меньше. Глупо ожидать большего и бояться , что тебя обделят.

Ответ: Страх Божий
 

Этому райскому состоянию можно только завидовать.

Тогда нужно держаться подальше от древа познания добра и зла, ведь тогда может придти ужас осознания своей бесконечной отброшенности от Истины, бессмысленности своего существования вне Бога и при этом невозможности пребывать в Нём... Здесь не утешат всяческие награды в виде свободного получения удовольствий от жизни.

"Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь"

Ответ: Страх Божий
 

Такое осознание появиться от завистливой безысходности.

Ответ: Страх Божий
 

Так ведь если Бога нет, то всё можно - "ешь, пей, веселись, ибо завтра умрёшь"!
Какая ж тут безысходность?

Ответ: Страх Божий
 

Разве я говорил ,намекал,что Бога нет?!!! Если не согласен с вашим понятием страха,значит я по вашему Бога отрицаю?!!!

Ответ: Страх Божий
 

Ну так а если Бог есть, то что значит "завистливая безысходность"?

Ответ: Страх Божий
 

Это я на "ужас осознания" .А по вашей ссылке не ходил,может поэтому не понятно. Когда разговариваешь с одним человеком и при этом читать мысли другого-это не по мне. Считаю ,что человек должен излагать мысли только от себя

Ответ: Страх Божий
 

Андрей, невежественными массами может быть извращено любое понятие. Вне зависимости от "вибраций".
Например, и в православии первых веков и в буддизме есть известный термин "угасание". Неверно понятый, этот термин послужил критике буддизма как "религии пустоты".
В "угасании", при желании так же можно рассмотреть негативные вибрации. Однако, это есть Нирвана.
А обыденный страх, боязнь, действительно должны быть преодолены анги йогом.

Ответ: Страх Божий
 

AndR
может вы прокомментируете изречение "жена да убоится мужа"? Дамы почему то отказываются.

Ответ: Страх Божий
 

Ответ: Страх Божий
 

Откуда это изречение?

Ответ: Страх Божий
 

Первый раз слышите значит. Ну извините.

Ответ: Страх Божий
 

Я употреблял термин "православие", скорее имея в виду греческое - "ортодоксия". Учение, основанное на синтезе платонизма и гностических школ. В последствии оно трансформировалось в то, что мы сейчас имеем. Но оно вполне "проглядывает" в трудах христианских подвижников.

Вполне возможно. Нет сомнения, что древняя религия Руси имела ведические корни.
Христианство "стирало" коренные религии не только Руси, но и других культур. И то же - огнем и мечем.

Ответ: Страх Божий
 

Ну нет, какой-же это "прямой призыв пугаться Бога"? Это образное выражение, в большинстве случаев обозначающее призыв к человеческой совести и милосердию.
По моему это очевидно.

Какая Вам сфера деятельности ближе, gog, чтобы мне легче было объяснить Вам это на наглядном примере?

Ответ: Страх Божий
 

Чрезмерное обобщение- значит расширение границ понятия. Поэтому отношу это к "уход в сторону" ,т.е отвлечение "размытостью" разборкой основного понятия.

Чрезмерное углубление - значит уход как бы в монастырь. Это "топтание на месте". Подозреваю ,что вы считаете моё мнение "топтанием на месте" ,а я естественно ваш "уход в сторону" .

Ответ: Страх Божий
 

Все эти случаи выставление Бога в роли жандарма, и надсмотрщика ,и умаление.

Ответ: Страх Божий
 

Сожмите руку в кулак и положите сверху на него носовой платок. А теперь потихоньку проталкивайте пальцем другой руки платок внутрь кулака. По мере проталкивания размер платка уменьшается. Данный пример наглядно показывает сущность процесса познания какой-то отдельной области. По мере углубления в эту определенную область знаний уменьшается степень обобщения. И, наоборот, при максимальных обобщениях становится невозможной или затрудняется углубленность в данный предмет.
Этот, по сути, выбор одной из крайностей в процессе познания не может дать в результате знаний достаточно объективных.
Для достижения большей объективности специализация и обобщение должны не взаимоисключать друг друга, а, наоборот, взаимодополнять.
Теперь о чрезмерности. Чрезмерное обобщение – затянувшаяся подготовка, ненацеленность на результат, запаздывание, сбор лишней и ненужной информации, соотнесение с областями, имеющими к данной исследуемой отношение весьма отдаленное.
К чему это приводит? Ни чему, вот и получается «топтание на месте».
Чрезмерное углубление – наоборот, не соотнесение с родственными областями, опережение, работа на «результат любой ценой», пренебрежение в ходе работы какими-то промежуточными измерениями и вычислениями. Как результат – итоговая ошибка, «уход в сторону» от намеченной цели.

Ответ: Страх Божий
 

Ответ: Страх Божий
 

Все –таки это спор о терминах. Можно конечно соотносить уход в монастырь с «топтанием на месте». Лишний раз доказывает, что важно не само определение или формулировка, а смысл, который в это вкладывается.
По той причине, что определения, как и прочие сущности, стремятся избегать однозначности в своих проявлениях.
То же самое и со страхом Господним. Кому что ближе.
Умаление чего? Человека перед лицом Бога? Унижение по Вашему?
Смысл, который каждый вкладывает.
Кто-то больше боится осознания собственного несовершенства, а кто-то унижения.
Кому что ближе, у каждого свой страх.

Ответ: Страх Божий
 

При чем здесь невежественные массы? Я говорил о конкретном воздействии слова, а кто его потом как извратит, это уж личное дело каждого.

"Угасание" - действие, не имеющее собственного эмоционального окраса. Угасать могут страсти, вредные привычки, войны наконец. А страх - он всегда страх.

Ответ: Страх Божий
 

Так чему же тогда христиане удивляются, что коммунисты церкви сжигали? И призывая к покаянию других, когда сами каяться будут?

Ответ: Страх Божий
 

Нет Дмитрий, умаление не человека,а Бога :выставляя Его в роли полицейского. Не Бог наказывает за те или иные проступки ,а Природе, созданной Богом не соответствуют вибрации проступок. Так почему же человек к этому должен прийти через страх?

Ответ: Страх Божий
 

Муж - дух, жена - душа. Душа должна быть верна своему духу.
Вспомние Одиссея. Который по возвращении домой переживал только об одном - верна ли была ему его жена? В моменты богооставленности, душа на испытании своей веры (верности).

Или страх божий или доверие к руке ведущей. Уж кто до чего дорос.

Ответ: Страх Божий
 

http://www.missionary.hramvidnoe.ru/htmls/level2/fobos.htm

Цитата:

Св. Климент Александрийский - Страх - начало любви и потом в нее переходит. Страх Божий, собственно, не боязнь Бога, а боязнь отпасть от Бога и впасть в грехи и страсти.

Разве мы по человечески не боимся потерять тех кого любим? Это тоже страх.
Мы любим то что боимся потерять - есть такая точка зрения.

Ответ: Страх Божий
 

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря


Словом убоится переводчик Послания св. ап. Павла к Ефесянам на славянский язык передал греч. phobitai, которое имеет несколько смыслов, в том числе - чтить, уважать, заботиться. Слав. глагол "боятися" также содержит эти значения. Апостол, несомненно, имел ввиду этот смысл. В этом легко убедиться, если прочитать стих полностью: "Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа"(5.33) Мужу заповедано любить жену как самого себя. Такая любовь исключает отношения господства и страха. Мы еще больше утвердимся в таком понимании, если внимательно прочтем всю пятую главу и последние стихи предшествующей: "И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас" (4.30-32). С 23 стиха 5 гл. апостол говорит о том, что христианский брак строится в образ отношений между Христом и Церковью: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее" (5.25).


Мы плохо знаем на самом деле православие. :D Жена должна уважать мужа и заботиться о нем.

А вот другое плохо применяется многими мужчинами "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.":D

Ответ: Страх Божий
 

Вот тут можно поставить точку и без комментариев. Это и мои мысли. Значит видение в основе совпадает. Но переживание своей НИЧТОЖНОСТИ сильно отличается от Страха. Но... ПРОКЛАДЫВАЕТ ПУТЬ К НЕМУ.
А вот когда нет осознания Ничтожности, а вместо этого переживание Величия Бога становится безличным, не привязанным к себе любимому, то является совсем иное переживание. Чувство прикосновения к Тайне переполняет и является ТРЕПЕТ.

Я вот думаю, что в основе понятия Страх Божий есть именно этот оттенок.

Ответ: Страх Божий
 

Каждый человек- центр творчества Бога. С другой стороны, Реальность- Она и снаружи человека. Попробуй над этим поразмыслить, а хочешь-поговорим в личке.

Ответ: Страх Божий
 

При изучении Основ Православия по Добротолюбию и другим источниками я пришел к выводу, что под словосочетанием «Страх Божий» духовные подвижники и старцы подразумевали именно ответственность в любой форме. Как то: ответственность за мысли (помыслы), за слова, за дела, за чувства (страсти) и т.д. А так как сознания у людей разные, то и эта ответственность, т.е. Страх Божий принимала различные формы. Если человек с ограниченным сознанием в основном по-настоящему боится ответственности, боится трудностей и испытаний (другим словами ведет себя как раб, тварь дрожащая), то человек с сознанием расширяющимся уже ответственность любит, стремится брать ее больше, не пугается препятствий и действительно им радуется. Поэтому как в цитате абрикос, полностью согласен, ведь Страх Ьожий у рабского ограниченного сознания – это тот самый мелкий и парализующий страх и есть, а Страх Божий в сознании господина или Сына или сонаследника – это постоянное принятие вызовов Жизни и принятие на себя большей ответственности. По-моему это и есть Власть – Жертва, в которой Сонаследники Страх Божий переливают в вечное стремление к Совершенству и Любви.

Так же согласен с цитатой Бердяева, ведь если судить по тексту он (Бердяев) разграничивает сознание, подсознание и сверхсознание. И по-моему в этом он прав, потому что обычное сознание не знает духа и ему противится, а вот сверхсознание и подсознание с духом дружат и к нему стремятся. Т.е. другим словами Бердяев также говорит о расширении обыденного сознания до рамок, которые мы не в состоянии понять умом, но духом охватить возможно.

Ответ: Страх Божий
 

Статья о страхе Божем из библейского словаря Брокгауза:



Вполне разумное объяснение этого термина.

Ответ: Страх Божий
 

[quote=Скинфакси;174196]Статья о страхе Божем из библейского словаря Брокгауза:
Пожалуйста старайтесь своими словами ,а не чужими цитатами. И где мы находимся? Если не можете без цитат,то с А.Й. не видно.

Ответ: Страх Божий
 

Мы же разбираем конкретный термин в конкретном контексте.
Здесь не может быть "своего" объяснения.

Ответ: Страх Божий
 

Термин страх Божий нельзя рассматривать, не учитывая толкования этого термина церковью.

Что до моего мнения, то изначально все эти «страхи Божьи» придуманы жреческой кастой исключительно для запугивания паствы, дабы для спасения оная паства бежала к тем же жрецам, неся всякого рода дары, в обмен на посредничество тех же жрецов в деле спасения души. Страх Божий – основа жреческой деспотии. Не должно быть страха перед Высшими Мирами, ибо наличие такого страха останавливает нас в пути к Свету.

Ответ: Страх Божий
 

Тот кто пробовал снимать боль руками тот меня поймет (хотя это не критерий конечно для понимания). В этот момент просто настраиваешься на доверие. Абсолютное доверие, не от ума, а от сердца. И эта сила сама творит. Вот страх божий похожа на обратную сторону медали доверия. Как напоминание что ли? Что эта сила знает лучше чем я. И страх оттого что ты забудешь о ее силе любви и своим умом будешь пытаться подменить ее мудрость. Иметь страх божий, думаю это о том, что Высшая любовь лучше меня знает как правильно., страх божий чтоб не присвоить себе ее действия

Ответ: Страх Божий
 

Страх Божий - это формулировки наших предков тех понятий, которыми мы сейчас пользуемся. На мой взгляд эти понятия таковы: принятие, согласие, покорность, доверие то же самое кстати. Язык и мышление у людей 1000 или более лет назад были иными немного и формулировки иными. И под смирением понимали не то, что понимаем под ним мы, преставляя себе безволие, безсилие и безмыслие. Ведь смирение явил Иисус на кресте, тогда как мог сказать своей волей совсем иное. НО Он сказал: не моя воля, Но Твоя да будет. И разве это не страх (покорность) Божий. Здесь много можно мудрить и рядить, но все просто. Не боялись наши предки ничего, это мы всего возможно боимся. и для них страх БОжий, на мой взгляд, это прежде всего покорность этой самой Воле божьей и смирение перед перстом Судьбы. Как бы сейчас люди это не понимали. У нас в современном мире говорят о том же самом, но другими словами. Вот нравится слово доверие, да смысл уже другой, но мы сейчас уже точно не скажем какой же смысл в страхе Божьем, потому что для нас сейчас дико бояться Бога. Ведь он есть Любовь, а как бояться Любви, только видимо по причине ее утери. А как ее можно утерять, только по собственной воле. И значит весь страх в нас. В боге страха нет, потому что он любовь. ЭТо наш страх, наше изобретение. Он имеет отношение к Богу только потому, что к БОгу через себя приближает. Значит мы сами своими руками изобретаем страхи, чтобы познать Любовь? Нет в БОге страха, в нем всегда ЛЮбовь....

Ответ: Страх Божий
 

Ответ: Страх Божий
 

Относительно "страха Божьего" может быть много взглядов.
Например, один из них:
осознание себя человеком есть не что иное как осознание себя опр. единицей в Иерархической Божественно Цепи. Проще говоря - опр. Единицей Величины.
Основу всего составляет микромир, энергии, вибрации и пр. Мы все, весь материальный мир и все его материальные существа состоим именно из невидимого но живого Микро.
Есть ли страх у атома или электрона? Сказать тяжело.
Наверное нету.
Есть ли страх у вибрации?
Врядли.
Но, всему состоящему из них уже присущ старх (инстинкт самосохранения отношу тоже к нему). Страх интуитивный ради сохранения себя как единицы и дальнейшей возможности роста?
И именно любая самостоятельная величины превышающая микромир (интересно с чего можно начинать отсчет, не с одоклеточных ли? Или со стоящих выше них?) способная опознавать себя как единицу Божественной Величины (для упрощения назову это пока так и сокращу как Б.В.). Эта же единица в состоянии распознавать все ниже стоящие Б.В. стоящие ниже себя самой. Соответственно для всех ниже ее стоящих Б.В. она будет играть роль Бога, посредника на Иерархической Божественной Лестнице или даже просто Стихии. Правда, тут есть еще куча недодуманного и не до конца продуманного. На это еще нужно время.

Например, действительно ли одна ступень отличает Б.В.-ны на столько чтобы высшая относилесь к низшей как стихия? ИЛи для этого нужна цепочка ступеней?

Тут наверное пока не все поймут о чем речь?
Ну например, как воспринимает мальньикий организм (маленькая Б.В.) такой размер как человек или животное? Как видит или опознает нас маленький жучок? Видеть он нас не может и осознавать как Б.В. тоже. Мы для этого настолько велики, что его глаз не в состоянии нас обьять. Но, он может видеть нас по доступным ему частям (окраска, структура осознаваемые для его величины) , чувствовать нас, нашу температуру или потоки воздуха. В этом смысле, он нас так же ощущает как и мы ощущаем окружающее нас пространство. Мы для него стихия и он не в состоянии знать о том что мы делаем и как, по каким причинам и пр. Он лишь в состоянии чувствовать порождаемые нами потоки четырех элементов (вопрос - всех ли четырех? ) - движения и колебания воздуха, температуру, влажность, движения воды, априближения непонятных цветовых обьемов и пр.

Вобщем, Б.В. размеров жучка нас не осознает как Б.В., а воспринимает как высшие силы способные влиять на него и его окружение.

А теперь самое интересное и относительно самой Б.В. размера человека - вспомним как в нас заложен страх к насекомым. Некоторые его уже перебороли, а некоторые в панике от одного уже только вида. А если еще и дать прикоснуться или подержать, то та самая Божественная Величина понесется в панике прочь и создат такое сотрясение воздуха, да такие высокие вибрации, что ой-ой-ой.
Там и землетрясения начнутся (особенно для тех Б.В., котрые в тот момент будут находиться под стопами на землле, или в цветке начаянно или намеренно приоптаном к земле или брошенным в воду.
Уверена, что жучок никогда не догадается в причине происходящего и порождениях бушующих Стихий. Но будет знать или чувствовать (даже если они его прихлопнут или расплющат), что природа или Бог разбушевался. И даже не будет знать что он стал тому причиной и даже не будучи в том виноватым. А может и будучи - нечего было залазить на поверхность цвета кожи и там слишком много шевелить лапами. :rolleyes:

Вобщем, тут можно много чего еще порассказать, но на это нудно время. А получается очень интересно и познавательно.
Получается, что любая Б.В. при осознании себя как величина, автоматически наследует страхи (а так же ответственность) и особенно к неопознанному. Скорее всего как инстинкт самосохранения себя как Величины. И получает возможность и даже больше чем возможность, тенденцию увеличения себя за счет опознания и преодоления всего порожденного (интуитивного) своей величиной.
Интересен еще один факт, что именно нижестоящие Б.В. в сообществе или по одиночке, могут причинять той же Б.В. относящейся к ним как стихия, те же стихийные бедствия или воздействия. И при их неуравновешенности происходит жесточайшая борьба победителем из которой может выйти любая из сторон (как высшая так и низшая).
Точно так же можно себе предстваить насколько мы как Б.В.- Человек можем и причиняем высшим Б.В., являющимся по отношению к нам Стихиями, такие же неприятности или даже страхи (их нам представить пока не возможно, ибо нам не известна ни их фома ни размеры ни их интуитивные накопления величины). Ели еще чего лучше, в процессе их познавания себя как высших Б.В., заставляем в панике "визжать", "убегать" или еще лучше, "топтать" отчаянно "ногами" все под них попадающее.
Вон, сама вчера убила в лесу личинку жука или что-то непонятное черного цвета. И сделала это потому, что оно подняло хвост как скорпион. Убила в панике, ибо смогла себе обьяснить что это такое. Не доставало информации о таких существах.
А мысли были такие - "при сегодняшних мутациях не мог ли и здесь зародиться вид жуков подобных скорпионам".
Да и еще черный цвет сиграл роль. Так сказать, оправдания нашлись.

Вобщем, это уже слишком нудно описывать, да и цель этого рассказа была лишь в том чтобы перенестичсь сознанеим немного в другие области понимания Страха Божьего.

Ответ: Страх Божий
 

Итак, я думаю, что более или менее разобрано, что в православной традиции Страх Божий не есть страх человеческий, как его понимают, как то: страх за свою жизнь, за близких и т.д. На то он и божий страх. Как это упустили, не знаю. А так как осталось не выясненным общим мнением, что может быть скрыто Старцами под Страхом Божьем, то можно это понять прочитав оригинальную лит-ру и составив по этому поводу свое собственное суждение. Кроме цитат из источников тема по сути не раскрыта. Но это не страшно.

По поводу страха человеческого в православии. Смею напомнить, что так называемое дерзание есть самый прямой путь к преодолению всякого человеческого страха. И святые слова: дерзай чадо, - не дают сомневаться, что с таким благословением ничего не страшно. Изучая историю православия, можно заметить, что православие, хоть и являлось государственной централизованной религией, все-таки воспитывало в людях мужество, бесстрашие, смелость, а с ними преданность своей стране…
То же самое могу сказать об исламе, буддизме, индуизме и т.д. Другое дело, что этот ясельный религиозный период для человечества заканчивается переходом в более старшую группу. Поэтому то и все те старые, зачастую искаженные, религиозные понятия и догмы становятся совершенно бесполезными в современных реалиях. Стоит подумать о том, как сформулировать все те же универсальные истины новыми словами, понятными даже детям. Ведь религиозный лепет не устраивает и самое главное не привлекает именно их, детей. И даже следуя так наз. Рел. Традиции своих родителей, они так или иначе отторгают от себя непонятные и чуждые им искаженные формулировки, интуитивно чувствуя всю их старомодность и незлободневность. Старое вино вливают в новые меха. Так было всегда…

Ответ: Страх Божий
 

Идти к Богу через страх-никогда. Вера и страх не совместимы.

Ответ: Страх Божий
 

Согласен. Ответьте на два вопроса, вы знаете что такое страхования в православии? И какова вообще история обычных мирских страховок?

И вопрос другим, что такое испытание под знаком?

Ответ: Страх Божий
 

Не могу сказать.

Ответ: Страх Божий
 

Испытание под знаком. Когда ситуация опасности "нависает" над человеком. Но не реализуется. Угроза может быть даже озвучена "Вы будете отвечать за ...." И ситуация не решается. Угрозу не воплощают в действие. Но человек живет под постоянным ожиданием.И как он ведет себя в ожидании, и есть прохождение испытания.

Ответ: Страх Божий
 

gog, как Вы относитесь к феномену как "ужас"?

Ответ: Страх Божий
 

"Паралич" от страха

Ответ: Страх Божий
 

А, к ужасу без страха?

Ответ: Страх Божий
 

Если с личностью происходит то трудно представить без страха. А если сам сторонний наблюдатель ,то понимаешь и сочувствуешь.

Ответ: Страх Божий
 

Как Вы относитесь к следующему наставлению Агни Йоги?

Ответ: Страх Божий
 

Ну об этой половины цитаты сказал примерно в том посту ,за которую забанили.
А первая половина:хотите сказать ,что тоже имею страх? Так разве я отрицаю? Если не ответил,то поясните.
Пока буду занят.

Ответ: Страх Божий
 

Признаться, не понял, что такое "первая половина" и, что такое "вторая половина"...
Просто, хочу обратить внимание, что, исходя из цитаты, ужас без страха существует и это состояние близко у восхищению (хотя Вам сейчас трудно это представить). К слову, в христианской практике существует еще и выражение "ужас Господен".
Возвращаясь к теме точно так же существует "страх Божий", в котором нет боязни, а есть восхищение.

Ответ: Страх Божий
 

Сами уверены ,что правильно понимаете, вставляя "Божий страх"?

Ответ: Страх Божий
 

Владимир, обратите внимание на слова "может быть". Речь идет исключительно о субъективной ситуации для некоторых индивидуумов. Это нельзя индуцировать на всех и возводить в правило.
Тоже касается и страха Божьего, и чьего-то личного опыта с ним связанного. Но христианство навязывает его всем без исключения.

Ответ: Страх Божий
 

"Может быть" относится к тому, что и ужас может быть полезен, если в нем нет страха.

Вообще-то, тема была о духовной практике св. Максима Исповедника.

Андрей, как Вы относитесь к термину "апатия"?

Ответ: Страх Божий
 

Наверное уже в который раз возвращаюсь к этим снам.
Наверное страх божий это, когда нам даётся с выше некое виденье себя как бы со стороны, например, виденье себя у пропасти.

Ответ: Страх Божий
 

Апатия - это отсутствие психической энергии. Причины могут быть разные.
Чаще всего апатия на эмоциональном уровне. Но бывает и на духовном - это гораздо хуже.
Апатию не надо путать с усталостью. Усталость - временная нехватка психической энергии, стоит отдохнуть, и запас восстановится с еще большей силой. Апатия - это системная ошибка или зацикливание в психическом процессе. Бывает, конечно, и следствием насилия со стороны.

Ответ: Страх Божий
 

Ответ: Страх Божий
 

Не совсем так, Андрей.
Апатия – это древнегреческий термин и в аскетической практике первых христиан он означал буквально – «бесстрастие». Это в наши дни мы воспринимаем уже в ином смысле.
Точно так же как в конце девятнадцатого века христиане, исследующие буддизм, открыли для себя «угасание» и интерпретировали сугубо в негативном смысле. Хотя, у ряда отцов христианской церкви используется этот же термин и в том же, как в буддизме, смысле (например, у Исаака Сирина).
Так, что к толкованию древних практических терминов нужно подходить довольно осторожно.

Ответ: Страх Божий
 

Во первых, термин нерусский. Во вторых, я его трактовал в том смысле, в котором он применяется в общем употреблении и психологии. Я не знаю, как он трактовался в Древней Греции, это тема не моего интереса. Так что надо было и спросить соответственно о древнем смысле этого слова, на что я бы и ответил, что не интересовался этим никогда. Да я вообще не занимаюсь трактовкой древних практических терминов, не вижу в этом практического смысла. Меня интересуют реальные процессы настоящего, их причины в прошлом и следствия в будущем. Использую термины так, чтобы они были максимально понятны современному человеку. В частной беседе, так, чтобы было максимально понятно собеседнику, естественно, если это в моих возможностях.
Это относится и к Страху Божьему. Отдельные личности в прошлом его могли понимать как угодно, но меня больше волнует тот процесс, который происходит в психике массового христианина, когда таковой принимает эту доктрину. И, главное, чем отличается сознательно-духовное развитие Агни-йога от правоверного православного, в обобщенной, не индивидуальной форме. А отдельные высокоразвитые индивидуальности всегда вложат в слова тот смысл, который им нужен, и пройдут высоким духовным путем вне зависимости от принадлежности к религиям и иным массовым технологиям.

Ответ: Страх Божий
 

Но, тема-то как раз о древнем термине. И Вы ней довольно активно участвуете.

Ответ: Страх Божий
 

Но время то совсем другое ,сознание другое. К автору строк о "страхе Божьем" , предложенной вами в другой теме,претензий не имею и не имею права судить ,что имелось виду под страхом Божьим тогдашнему сознанию.
Когда вклинивался со своим вопросом в другой теме ,имелось виду вовсе не древнее трактование ,а восприятие нынешним сознанием этих слов (страх Божий). Вы надеюсь не будете спорить ,что с тех древних времён много чего изменилось.

Ответ: Страх Божий
 

Вообще-то, о различном понимании этого термина в современное время я писал еще в первых постах темы. Так, что «спор» здесь на пустом месте.
«Съезжание» религий к языческим пережиткам – это известный феномен. Потому, для христиан полезно изучение трудов христианских практиков раннего христианства.

Ответ: Страх Божий
 

Не согласен, Владимир. Тогда нужно было назвать тему так: "Страх Божий, как он понимался в древности" . Но и это бы не оконкретило тему до понимания этого термина продвинутыми духовными подвижниками в прошлом. Этот термин был введен сознательно для запугивания и подчинения масс в период становления государственного христианства. А уж затем подвижники пытались трактовать его так, чтобы и не разрушить у масс представление о церкви, как установленной Богом, и придать ему подобие соответствия с реальным вселенским духоустройством. Но об истории спорить бесполезно, так как истинной, непредвзятой и объективной истории никто никогда не писал. А вот то, что разворачивается непосредственно перед нашими глазами, духовные процессы современного общества, и влияние тех или иных идей на них, это более полезная и практичная тема. В этой связи я и рассматриваю христианскую идею Страха и рабства Божьего и альтернативные им положения Живой Этики.

Ответ: Страх Божий
 

Ну есть и другой процесс – эволюция духовного сознания масс, не умещающаяся в рамках старых религиозных догм. Поэтому для церкви и ее выживания очень важно зациклить сознание людей на изучении трудов христианских практиков раннего христианства.

Ответ: Страх Божий
 

Вообще-то, Андрей, становление церкви, как института, произошло как раз позже формирования многих христианских аскетических практик.
Более того, как я писал в первых постах темы, в первые века существовало явное противопоставление Пустыни и Империи, т.е. аскетического христианства и церковных государственных институтов. Тот же Максим Исповедник, с цитаты которого началась тема, как раз и погиб (умер от пыток) из-за того, что выступал против сращивания государства и церкви.

Ответ: Страх Божий
 

Сознание другое... А чем оно другое, с этого момента можно поподробнее?

Ответ: Страх Божий
 

Вот знаете, Андрей, все не так прямолинейно и однозначно. В моей семье протекает своеобразный "водораздел" и воспринимая сестру, как саму себя, я не могу так утверждать. Мне кажется, что в некоторых аспектах ее мистические переживания гораздо глубже и чище и ближе к Источнику. А может , у нас уже общее сознание?

Ответ: Страх Божий
 

Да беда-то в том, что настоящей истории мы не знаем, как не знаем и того, что говорили и писали на самом деле первые христиане, и что говорил сам Иисус. Все, что мы имеем, это многократные переделки и субъективно-тенденциозные выводы, в лучшем случае, а чаще всего сознательная подтасовка фактов. К тому же в столь сложном и объемном построении, как религия, часто разные деятели могут стремиться совершенно в противоположные стороны, но при этом строить и укреплять один и тот же институт.
Поэтому для меня сам якобы факт сказанного тем или иным историческим деятелем совершенно ничего не значит. Ценность может быть только в сути самих слов, в их резонансе с моим опытом, чувствознанием и логическими построениями.
Также, если имеется вещь, в данном случае христианство, с определенными ярко выраженными свойствами, и если я знаю, какими технологиями такие свойства придаются подобным вещам, то я вполне могу сделать определенные выводы, о том, как эта вещь была изготовлена.

Ответ: Страх Божий
 

Да вроде я своим примером и хотел показать, что не все так однозначно!

Ответ: Страх Божий
 

Однако, этот факт не нивелирует духовные подвиги многих христианских подвижников.

Ответ: Страх Божий
 

Да, духовные подвиги останутся духовными подвигами, даже если о них умолчит история или исказит их. К тому же, духовные подвиги совершались и во имя церкви, и в борьбе с нею. Логика духа отлична от логики человеческих построений.

Ответ: Страх Божий
 

Чем не другое? Всё в Мире находиться в движении. Даже если возьмём отдельную личность начиная с пелёнок ,заканчивая старостью. В каждом возрастном периоде своё сознание отличное от предыдущего и настоящее,которое определяет будущее сознание. Не правда ли?
Ну а у общества,в которой живёт отдельно взятая личность ,тоже имеет своё возрастное развитие сознания,которое в свою очередь корректирует сознание личности. (если личность сильная,то развитие идет отдельно от общественной).
Надеюсь не скажете,что сознание цивилизации стоит на месте, не будете отрицать ,что тоже имеет возрастные ступени развития сознания.

Ответ: Страх Божий
 

Почитайте Новый Завет и Вы узнаете что говорил Исус.

Ответ: Страх Божий
 

Иисус не писал Нового Завета! Это прогблема Вашей веры, а не моего знания! И не надо навязывать всем свою веру в качестве истины.
И для миссионерства Вы нашли не очень подходящее место.

Ответ: Страх Божий
 

Меня тут вот что "интересует" на сей момент:

Мы все почему-то уверены, что Высшие Духт знают будущее. Ну кто сомневается в том, что Святые знают больше нас, или что провидящие знают что нас ожидает за сотни или тысячи лет.
В ракрусе этого понимания, Иисус должен был знать будущее как минимум на тысячелетия. А значит, должен был знать последствия даруемого им Христианства и всех его мучительных жертв. Должен был знать, что его именем будут вестись войны и уничтожаться массы людей. И даже очень жестоко.

- Он пошел на это потому что знал? Тады ой! Но это уже в расход с привычным пониманием милосердия. :rolleyes:

- Или пошел по тому что не знал? :???: Тогда, кого из после него приходивших и приходящих можно назвать знающим Будущее?
Значит, нельзя жанглировать словами никакого из авторитетов в каких -либо утверждениях акромя тех которые проявленно доказуемы (наверное не без участия науки).

Мы не можем ответить на это вопрос. На него нам никто не ответит.
А посему, нельзя с уверенностью говорить и утверждать что-либо как последнюю инстанцию Истины. Таковая никому из нас не дана.
Значит, самый верный путь для духовного развития - личный опыт и чем шире тем лучше + принцип "доверяй но проверяй сам".

В ракрусе этих размышлений становится как-то не "уютно" наблюдать за тем как кто-либо доказывает до посинения то, что сам никогда не проверял и проверить не может. И все, как всегда, с чьей-то подачи, но будучи уверенным в своем (именно в своем!!!) чувствовании Истины ... и так по цепочке из века в век.
Если вдуматься поглубже, охренизм получается. :rolleyes:

Ответ: Страх Божий
 

Куда пошел?
Иисус искупил прошлые грехи человечества. Человечество бросилось нарабатывать новые. Существовала ли в этот момент предопределенность будущего? Наверное в какой-то мере. Существовала ли свобода выбора? Наверное никогда в пределах обозримой истории эта свобода выбора не была столь велика. И что?
Предопределенность не бывает абсолютной, даже в конце цикла остается небольшая возможность для свободы выбора, также и свобода выбора не бывает абсолютной, даже в начале цикла существует предопределенность от прошлых состояний.

Ответ: Страх Божий
 

Еще несколько слов по этому поводу. Понятие жертвы очень тесно со всем этим связано и чтобы лучше понять, не обойтись без него.
Жертва. В религии и мировоззренческих доктринах понятие жертвы двояко. С одной стороны это символ искупления, с другой – постижения истины.
Искупление грехов прошлого как корректировка будущего. Иисус-агнец на заклание, принес себя в жертву во имя будущего человечества. На протяжении двух тысячелетий после этого не было места на Земле, где бы не лилась кровь, и люди не уничтожали себе подобных. Но кто знает меру человеческим страданиям? Кто знает, с чем бы мы дошли, и дошли бы вообще, до сегодняшнего дня, не будь этой жертвы.

Ответ: Страх Божий
 

Господи, Дмитрий, перестаньте, пожалуйста, повторять эти церковные байки! Никто никогда ни за кого ничего не искупит и не искупал! Это все пряник для заманивания в церковные сети. Есть только Закон причин и следствий, и можно вмешаться в течение следствий, порождая новые следствия, но нельзя остановить эти следствия.
За свои грехи каждый сам ответит!

Ответ: Страх Божий
 

Исус говорил: не мир я Вам принёс, а меч и разделение. Всё он знал, что будет и всё он видел.

Ответ: Страх Божий
 

Тады ой! Света. Знал! Не в деталях, конечно, но в принципе!
Я в этом никогда не сомневался.
Так же и Рерихи (старшие) осознавали по состоянию человечества, что мы тут вытворять будем после их ухода!
А ежели дальше поразмыслить, то получится, что и Маха-Аватар - создатель нашего мира тоже знал что создает, вместе со всем нашим грехом и падшим Люцифером!

Выходит, нет для нас иного пути развития, как через то, что мы идем, и надо принимать это как есть – спокойно и с достоинством. И благодарность создателям не забывать.

Ответ: Страх Божий
 

С вами Андрей полностью согласен. Только так ,а не иначе.

Ответ: Страх Божий
 

Вообще-то, всегда тоже тендировала к тому что он знал.
И к тому, что иначе никак.
Только тогда получается один очень интересный ... вернее, напрашивается ... вывод в отношении нас, всех стремящихся трудиться на общее развитие и не идти на перекор процессу Эволюции.

Может быть кто-нить может его озвучит?

Ответ: Страх Божий
 

Ну, Света, тебе вывод напрашивается, тебе и озвучивать.

Ответ: Страх Божий
 

Он всё знал и всё видел до дня того, как видел и тот день, но когда он будет, этот день, этого он действительно не знал, как и не знает никто. Но признаки этого дня хорошо известны. Об этом мы уже говорили с Вами ранее. Затем Исус и пришёл, чтобы рассказать людям как придёт этот день, а не когда он придёт.

Ответ: Страх Божий
 

А вот про спокойствие, достоинство и благодарность согласен.
Нет иного пути развития? И да и нет, наверное. Смотря что понимать под другим путем.
Если понимать, что нет никакой свободы выбора, то нет, свобода выбора есть всегда. Даже когда летишь с десятого этажа, есть выбор продолжать падение или изловчиться и зацепиться за что нибудь торчащее кстати.
Если же под иным путем понимать некий вариант, который выбивается как-то за пределы возможных следствий от прошлых причин, то тогда да.
Можно здесь конечно поразмышлять о хитросплетениях предопределенности и свободной воли, и что из себя представляет закон причинно-следственной связи или по другому закон кармы, но это будет уже слишком далеко от заявленной темы о страхе божьем.
Если очень вкратце, то свободная воля - это свобода выбора в рамках предопределённости, предопределённость же - предел, формирующийся как равнодействующая от множества произошедших выборов. Эти две составляющие равноправны друг другу вообще, на протяжении изменения системы доминирование одного из начал закономерно сменяется другим.
В начале цикла степень предопределённости системы имеет неизмеримо малое значение, а степень свободы выбора, наоборот, значение неизмеримо высокое.
В конце цикла степень предопределённости достигает своего максимального значения, т. е. свобода выбора уступает место абсолютной предопределённости какого-то события - единого для всех сущностей данной системы.
Но это не означает полную свободу выбора или полное и абсолютное отсутствие всякой предопределенности, т.к. существует предопределенность/свобода выбора более общая системы по отношению к которой наша рассматриваемая система (цикл) является более частной и закономерно находится в ее рамках (карма отдельного человека в рамках кармы человечества).
Не знаю, что именно Вы имели в виду, но мне кажется, что из этого может следовать следующее противоречие.
Получается, что если какой-то процесс запланирован, то все равно мы придем туда, куда должны прийти, будем мы к этому стремиться или нет.

Ответ: Страх Божий
 

Исус не писал не только Новый Завет, но и вообще ничего не писал. Тогда зачем нам Исус по Вашему получается, раз он в отличии от Рерихов ничего не писал. Магомет тоже ничего не писал, будучи неграмотным. Будда, если я не ошибаюсь, также не оставил трудов. Все они написали религии своей жизнью, а это куда более ценно бумажных трудов.

Ответ: Страх Божий
 

Знать ВСЁ до какого-то момента можно только в том случае, если всё, что существует до этого момента, лишено какой бы то ни было свободы выбора.
Причем сам этот момент может быть в той или иной степени определен, как следствие от прошлых причин, или же в системе более общей.
Но путь до этой точки все равно не может быть определен в полной мере.
Ну, например, какое-то событие произойдет обязательно, допустим через миллион лет (система через этот промежуток времени должна достичь определенного своего состояния), множество же промежуточных событий-состояний системы на протяжении этого времени будут обладать гораздо меньшей степенью определенности по отношению к этой наиболее общей системе (т.е. очертания их будут, как бы, более размытыми, а характерные признаки - варьироваться в довольно широких пределах).
Графически это может быть представлено в виде двух определенных точек на плоскости, кратчайшим расстоянием между которыми, как известно, является прямая, но наряду с этим существует бесконечное множество других линий, соединяющих эти две точки, в большей или меньшей степени приближенной к прямой, причем с высоты этой более общей системы они не различимы по отдельности и по причине увеличения своей концентрации или плотности по мере приближения к наиболее кратчайшему отрезку, сливаются с прямой. Для более частной же системы, «путешествующей от одной точки к другой», все то бесконечное разнообразие направлений существует, а значит, существует и проблема выбора между ними.

Ответ: Страх Божий
 

Ваши размышления верны для нас смертных, но не для Христа. Это мы можем идти от точки к точке разными дугами, а он всегда шёл по прямой, и видение будущего определялось им знанием как всех прямых, так и всех зигзагов. Он говорил, храм будет разрушен - и он был разрушен, независимо от того, как к этому событию пришли иудеи и римляне, идя по прямой, или петляя.

Ответ: Страх Божий
 

Коих бесконечное множество. Хотя, чтобы уж совсем не погрешить против истины, надо признать, что все-таки относительно бесконечное множество.
Ну что ж будь по Вашему.

Ответ: Страх Божий
 

Ой, извиняюсь, мысль записала не корректно, в ней не достает заключающего определения - "для себя." - (...) озвучит для себя.

Ответ: Страх Божий
 

А почему все считают, что принес материальный меч?
Библию, нужно читать так же как "Живую Этику" все, что в ней написано для духа .
Знал Иисус или не знал?
Архат может знать или не знать?
Архангел может знать или не знать?
Братство может знать или не знать?
Так зачем лаять во след тому, что уже прошло?
Они знают как выглядит конец Кали - Юги, знают что такое Сатья Юга.
Кто из нас эти понятия вмещает с точки зрения всего человечества, особенно если учесть, что Сатья Юга наступает не только для планеты Земля, а для всего Мира.?

Ответ: Страх Божий
 

Дух и материя едины. Что в верху, то и в низу.
Как я вижу, у меня с последователями АЙ разногласия в понимании прямого смысла и образного в той или иной фразе. Для меня "страх божий" и "раб божий" - метафора, для Вас - натуральное религиозное рабство. Но когда спрашиваешь Ваше понимание образа, как например слова Христа, обращенные к иудеям - "ваш отец дьявол", то ответа не получаешь, хотя все убеждены, что буквально их нельзя трактовать.

Ответ: Страх Божий
 

Тему читайте внимательней.

Ответ: Страх Божий
 

Ответ: Страх Божий
 

Но это ни коим образом не доказывает того, что в Новом Завете написано то, что говорил Иисус! Реальный Иисус, а не ново-заветный. Еще раз повторяю, не навязывайте никому своей веры!

Ответ: Страх Божий
 

Бог есть любовь. Но любовь не противоречит страху. Смотря что, конечно, понимать под страхом. Но всякий, знавший любовь к противоположному полу, к примеру, особенно в её начале, испытывал и страх перед возможностью отсутствия взаимности с другой стороны, и потому часто мнительно и болезненно, боясь ошибиться, старался делать всё возможное, чтобы страх его не оправдался. Так точно переживает и богобоязненный человек, особенно в начале осознания своей любви к Богу.

Ответ: Страх Божий
 

[quote=Андрей Пузиков;178805Но это ни коим образом не доказывает того, что в Новом Завете написано то, что говорил Иисус! Реальный Иисус, а не ново-заветный. Еще раз повторяю, не навязывайте никому своей веры![/quote]


Я не навязываю, а дискутирую. Мне было бы Вас легче понять, если бы я услышал претензии к конкретным словам Исуса, которые изложены в Новом Завете. А если у Вас нет претензий к Новому Завету, а есть только к Ветхому, где нет истории русского народа, то я буду считать Вас своим союзником, несмотря на некоторые разногласия.

Ответ: Страх Божий
 

Отделил тему: Искупление и Искупители

Ответ: Страх Божий
 

Противоречит.
"Бог есть Любовь"
А если Любовь, то тогда чего бояться?
Любовь есть магнит мощнейший, позволяющий сердцам объединяться. А страх есть разъединитель.
К тому же в библиях разных течений разные тексты слов Иисуса.
Я сравнивала баптискую и Православную.
Момент где женщина, страдавшая кровотечением прикоснулась к Нему и Он оглянулся на нее и сказал:
1) В бабтистской Он сказал :"Кто прикоснулся ко Мне? Я почувствовал истечение силы"
2) В Православной :"Дерзай, дщерь"
=====================================
Дерзай!

Ответ: Страх Божий
 

"""""Если у темных дисциплина зиждется на страхе, то Мы утверждаем дисциплину Любви, основанную на высшем проявлениии чувств возвышенных. """"("Лилии Света")
andrush_254, Вы написали в словах Иисуса :" принес меч и разделение" Я не помню чтобы там было слово "разделение"
В моей памяти четко отпечаталось окончание фразы словом "Меч".
Да и еще иисус сказал "Любите друг друга"
------------------------------------------------------------
Мир сердцам Вашим

Ответ: Страх Божий
 

Странно. Насколько я знаю, баптисты используют тот же канонический перевод на русский библии и евангелий, что и православные. Первый раз слышу о разночтениях в их изданиях.

Ответ: Страх Божий
 

Для меня это тоже было большим сюрпризом. Зная, что в Библии нельзя изменить ни одного знака я со спокойной совестью купила библию у баптистов и обучалась по ней 15 лет.
Но, главное, там есть :"Вы дети Света!" Эта фраза как точка опоры (Землю переворачивать не обязательно :-) )

Ответ: Страх Божий
 

От Матфея (10:34): "Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл я принести, но меч, ибо я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её".
Это к тому, что некоторые думают, будто христианство - лубочно-пацифистская идилия. Под знаменами Христа велись и будут вестись войны. Какая из них соответствует духу Христа, какая нет, можно спорить.
Вот, к примеру, известное письмо запорожцев турецкому султану. В нём трижды упоминается отношение запорожцев к себе, как к последователям Христа. И что же нам не соглашаться с казаками от того, что Христос призывал к любви, а запорожцы воевали?
Кстати, там же можно найти и толкование запорожцами Люцифера, о котором идёт спор в одной из тем форума.

"Отвiт запорожцiв Магомету IV. Ти, султан, чорт турецкий, i проклятого чорта брат i товарищ, самого Люцеперя секретарь. Якiй ты в черта лыцарь, коли голою сракою ежака не вбъешь. Чорт высирае, а твое вiйско пожирае. Не будешь ты, сукiн ты сыну, сынiв христiянських пiд собой маты, твойого вiйска мы не боiмось, землею i водою будем биться з тобою, распро… твою мать. Вавилоньский ты кухарь, Макидоньский колесник, Iерусалимський бравирник, Александрiйський козолуп, Великого и Малого Египта свинарь, Армянська злодиюка, Татарський сагайдак, Каменецкий кат, у всего свiту i пiдсвiту блазень, самого гаспида внук и нашего х… крюк. Свиняча ты морда, кобыляча срака, рiзницька собака, нехрещений лоб, мать твою... От так тобi запорожцi виcказали, плюгавче. Не будешь ти i свиней христiанских пасти. Теперь кончаемо, бо числа не знаемо i календаря не маемо, мiсяц у небi, год у книзя, а день такий у нас, якиi i у Вас, за це поцелуй в сраку нас! Пiдписали: кошевой атаман Иван Сирко зо всiм кошем Запорожськiм».

Ответ: Страх Божий
 

Ответ: Страх Божий
 

Обычно используется Синодальный перевод Библии на современный русский язык, сделанный по инициативе Священного Синода РПЦ в 19 веке. Есть и другие, но они менее распространены. Переводить Библию по-своему никому не возбраняется.

Ответ: Страх Божий
 

На 28 ступени своей Лествицы Иоанн верхом бесстрастия называет отсутствие страха перед Богом, приводя в пример более, чем асторитетного для хирстиан Антония Великого:

Ответ: Страх Божий
 

Полагаю, что слова " Страх Божий" принадлежат прежде всего к выражению религиозных чувств человека и основано на Вере, а не на знании. Как объяснить человеку, не знающему законы кармы, что зло, излученное им, ему же и вернется. Ему просто предлагают бояться этого.
Кроме того, еще такой вариант: в Ветхом Завете - Бог это жестокий и мстительны судья. В Новом Завете это совсем другое Существо, там Бог - Любовь. И почему их соединили в Библии непонятно пока. И скорей всего, что слова "Страх божий" взяты из Ветхого завета.

Ответ: Страх Божий
 

А почему судья - жестокий и мстительный? Скорее строгий, но справедливый.

В буддизме божества тоже имеют две ипостаси - милосердную ("бхагават") и гневную ("херука").



Милосердный лик Бога обращен к праведникам, а гневный - к грешникам.

Иисус Христос милосерден в первом пришествии (Евангелие) и гневен во втором (Апокалипсис)

Диалектические борьба и единство противоположностей. Марксистская методология применима и к религии ;)

Ответ: Страх Божий
 

Не знаю, не лежит душа к жестокости и насилию Ветхого Завета.

Ответ: Страх Божий
 

Хорошо любое понятие в христианстве рассматривать через видение тех людей, которые постигли Бога душой. И тогда многое станет понятней, сухие строчки обретут жизнь и смысл.

Ответ: Страх Божий
 

Ветхий Завет - это преимущественно исторические хроники еврейского народа. Таковы были нравы тех времен, причем повсеместно на Земле. "Жестокий век, жестокие сердца".

А вмешательство Бога было чисто "виртуальным" - в виде снов, голосов и видений для избранных пророков. С материалистической точки зрения можно считать что его и не было вовсе, а были галлюцинации у отдельных религиозно-политических деятелей ;)

Вообще в христианстве есть отчетливая тенденция сочетать показную и громко декларируемую "любовь" к Сыну - Иисусу Христу со скрытой неприязнью к Богу-Отцу Яхве. Хотя вроде бы это одна и та же личность.

Не помню чтобы где-то были христианские храмы, посвященные Богу-Отцу. И отношение к Евангелию и Ветхому Завету разное. Такое вот "раздвоение божественной личности". Скорее всего это проявление традиционного "подсознательного антисемитизма" ;)

Ответ: Страх Божий
 

А по-моему этот такой же примитивизм как и западнославянские белобог и чернобог. Карма ддает нам как то, что мы вопринимаем как добро, так и то, что мы воспринимаем как зло, а человек, желая всё объяснить, приписывает это действию неких богов, причем не может приписать хорошему плохие действия и потому выдумывает отдельно злых богов..

Ответ: Страх Божий
 

Очень верно. Страх происходит из веры, а превращение веры в знание превращает страх в любовь. Страх божий в святоотеческом писании положен лишь как начало мудрости, концом же пути лежит любовь. Сначала человек боится бога за возможные наказания, потом боится отпасть от него, а звершается всё любовью, не допускающей страха.
Не только, это одино из основных понятий христианства и оно проходит через работы практически всех правславных подвижников....

Ответ: Страх Божий
 

Например:
Не так прост этот страх Божий. Это не простое чувство, к нему стремятся, почитая его как благо.
Получается, что страх был необходим, чтобы повернуть человека к добру, чтобы он почуствовал вкус добра.
В современном обществе страх уже не является побудительным мотивом. Может человечество огрубело, что ничего не боиться, или поумнело, но страхом теперь не привлечешь (не загонишь) на путь к Богу.

Ответ: Страх Божий
 

Парадоксально, но под "страхом Божьим" в христианстве в значительной степени подразумевается страх перед адом и Сатаной.

Бог (Христос) действует "пряником", а Сатана - "кнутом".

Из чего вытекает что они оба выполняют одно дело и являются неразрывно связанными ипостасями одного целого ;)

Ответ: Страх Божий
 

Там сказано: "Веруйте в свет и будете сынами света" Иоан. 12,36. В другом месте Христос говорит: "Я - Свет миру!" Иоан. 8,12.
Улавливаете мысль?

Ответ: Страх Божий
 

Вы ошибаетесь. Суть страха Божьего - боязнь огорчить любящего Отца.

Ответ: Страх Божий
 

Так что же получается, христиане испытывают два вида страха - перед Богом и Сатаной?
Видимо боязнь огорчить первого и обрадовать второго? Впрочем какое человеку дело до радостей дьявола. А вот боязнь навечно попасть к нему в лапы - это совершенно иное чувство, в корне отличное от страха отцовского огорчения.
Так что есть "страх Божий" и "страх Дьявольский" ;)

Ответ: Страх Божий
 

Это какое-то примитивное толкование, оставшееся нам от социалистической пропаганды. Сразу представляется поп трясущий кадилом и пугающий паству гневом Божьим. :) Этот образ был создан при социализме.
Читая Добротолюбие можно увидеть что "страх Божий", это не боязнь Бога. Там страх все время сочетается с любовью. Это боязнь потерять связь с Богом. Также это:
Это страх ребенка. С ростом сознания этот страх отходит.
Это не боязнь гнева, а боязнь потерять любовь. Не любовь Бога, а свою любовь к Богу.
В современной трактовке, можно сказать, что это боязнь потерять путь своей эволюции.
Это боязнь оступиться, идя по тонкой нити над пропастью.
Цель состояния «Страх Божий», удерживать постоянную связь с Богом. В АЙ это трансформируется в постоянном удержании связи с Вл.
Необходимо осознавать, что потеря связи это отступление, на первых порах надо знать, что это плохо и не допускать этого.
Потом, как говорят Отцы христианской веры, страх должен полностью замениться любовью к Богу. Страх оступиться заменяется устремлением вперед, и назад уже оглядки нет.

Ответ: Страх Божий
 

Интересная деталь, что страх Божий необходимо иметь в сердце. Это состояние относиться к сердечным переживаниям. Думаю, что понятие страха со временем трансформировалось. Мне, например, трудно сейчас понять, как из страха рождается любовь. Но, читая Добротолюбие можно увидеть, что страх, это не ужас, это боязнь потерять любимого.
И тут надо рассматривать ступени сознаний на пути к Богу. Ступени, ведущие от осознания жизни без Бога к жизни с Богом. На первых ступенях движущей силой может стать страх перед осознанием своего нынешнего состояния. Этот страх, своего рода необходимый упор, для отталкивания от прошлого к Богу. Это осознание черты между Тьмой и Светом. Осознание того, что оказавшись на стороне Тьмы, сердце посещает страх, как если бы жить без Солнца.
Если мы долго идем по болоту, то страх остаться в этом болоте навсегда будет постоянным побудительным мотивом, усиливающим наши старания. Но одновременно с этим страхом должна быть любовь к Свету.
Отсутствие рассматриваемого страха способствует нашему «счастливому» проживанию в болоте.
В буддизме можно вспомнить теорию страданий, осознание которой также может стать стимулом. Думаю «страх Божий» и концепция «жизнь есть страдание» используют один метод, ведущий от отрицательного к положительному. Если в христианстве опорой взят страх Божий, то в буддизме, этой опорой является страдание. Не осознав, что жизнь есть страдание, трудно прийти к тому, что жизнь есть Любовь. Не осознав, что жизнь без любви Бога страшна, трудно в полной мере охватить любовь Бога и жить в Боге.

Ответ: Страх Божий
 

Из Добротолюбия:
Последняя цитата напоминает концепцию страданий буддизма.

Ответ: Страх Божий
 

Пожалуй, действительно основным источником "страха Божьего" является страх смерти, посмертного бытия или небытия.

Ответ: Страх Божий
 

Приведу цитату из Учения, которая содержит, на мой взгляд, нужное:

В первобытных религиях прежде всего преподавался страх к Богу. Так внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Конечно, каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит не страху, но любви. Только таким путём люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому Посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 292

Ответ: Страх Божий
 

Когда ночью смотришь на звездное необъятное небо, сердце внутри сжимается...

Ответ: Страх Божий
 

Опыт, приобретённый в христианстве, мне говорит о том, что в понятие "страх Божий" верующий человек может вкладывать не только то, что было в древних религиях, не страх к Богу, но ту ступень любви, которая заставляет быть крайне осторожным в действиях, чтоб не нарушить тот Порядок и те Законы, которые от Бога. Ведь со временем человек понимает, что из благих побуждений делается так много ошибок, за которые расплачиваются Высшие силы, ошибок, нарушающих все их Планы.

Вот такой страх надо бы иметь, а не действовать, как в голову взбредёт.

Ответ: Страх Божий
 

Я бы сказал... дух захватывает! От осознания отсутствия пределов этому Пространству... и устройству Мироздания.
И это скорее не страх, а радость и восхищение ...
А вообще, страх Божий жив, пока слаба Любовь к Богу...