Агни-йога и Адвайта
 

Предлагаю к обсуждению данную тему. Очень, на мой взгляд, интересен тот факт, что один из выдающихся мастеров Адвайты, Шри Рамана Махарши, жил в одно время с Рерихами. Далее предлагаю Вашему вниманию небольшую цитату из разговора Шри Рамана Махарши с учеником.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Тема не вызывает интереса. Жаль


Тем не менее несколько интересных отрывков из книги, которую сейчас читаю.

МЛ посвящается.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Укажите, пожалуйста, источник приведенных цитат. Хотелось бы почитать самому.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

"Наставления Шри Рамана Махарши".
Второе издание, исправленное и дополненное.
Брал отсюда http://www.ramana-books.narod.ru/

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Тема не вызывает интереса потому, что не ясно, что Вы хотели обсудить. Ясно, что Вам понравилась адвайта и Вы решили поделиться этим, но что обсудить хотели - не понятно.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Вы абсолютно правы. Никогда не умел четко выражать свои мысли письменно:( Для начала, интересно было бы услышать мнения форумчан по такому вопросу. Все мы знаем об отношении Агни-Йоги к мысли. Адвайта же считает каждое проявление мысли двойственностью, от которой надо избавиться. Смысл Адвайты - понять что видящий, видимое и процесс видения - все проявление Атмана. Это, конечно, сильно упрощенно. Каким образом это коррелируется с Учением Живой Этики?

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Давайте подойдем к этому в большей пользой для Вас.
Для начала, необходимо осознать, что Шри Шанкарачарья - основатель адвайта-веданты (чьи работы к прочтению я рекомендую) был инкарнацией одного из Махатм Братства. Поэтому тут необходимо понять, что никаких противоречий между адвайтой и учением Агни-Йоги нет. Тогда вопрос уже должен ставиться в плоскости нахождения понимания тех или иных слов, которые в Вашем сознании могут казаться противоречащими.
Давайте, Вы найдете утверждение из адвайты о мысли (хорошо бы, конечно Шанкарачарьи, а не последователей) и утверждение из Агни-Йоги, которые бы, на Ваш взгляд, противоречили. Поместите их рядом, и я попробую дать свой комментарий.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Спасибо. Работы Шанкарачарьи я читал. Я не вижу противоречий Адвайты и Агни-Йоги. Просто углубенное погружение в Адвайту дало совершенно неожиданные грани понимания Агни-Йоги. Понятия "Единый", "Молчание духа", "Высшее Я" перестают быть просто красивыми словами. Я начинаю их осознавать в себе. Это так необычно. Хочется просто поделиться. Сегодня я очень занят - завтра попытаюсь дать более развернутый ответ.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Это и есть волшебство роста сознания, когда отдельные частички мозаики складываются в красивуюи цельную картину, которая восхищает взгляд как неожиданностью возникновения, так и своей красотой.
В Агни-Йоге всё не просто красивые слова, но каждое выражение имеет своё значение. Думаю, что те же самые понятия Вам предстоит открыть для себя ещё раз, а может и не раз в новых аспектах, в частности в аспекте практического применения.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Адвайта - учение о Недвойственности. Атман (Парабраман) недвойственен, ибо является и познающим, и объектом познания, и самим процессом познавания. Он включает всю абсолютность феноменального Сущего, и содержит тайну ноуменального. Он ничего не делает, но и не является недвижимым, ибо Он - само Движение. Он не развивается и не деградирует, ибо всё происходит в Нём. Он - единственно сущий, но Сущее - не синоним Атмана, а лишь его аспект.
Заметил, что многие последователи Адвайты принимают эту идею, пусть даже частичным самоисследованием (причем не до конца поняв что исследуют), и останавливаются на ней. Ведь они - это Атман, неизменный и неприкосновенный, а значит можно пустить всё на самотёк. Но они не считаются со своей божественной природой, которая хоть и ниже Атмана, но является его бессмертным придатком и непреложным законом, всегда эволюционирующим. Создатель Адвайты был йогом, почему бы не учесть этого.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Chit, НАШЕЛ ЛИ ТЫ ОТВЕТ!

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Думаю, что Адвайта это высший аспект Единой Истины и она, конечно не противоречит АЙ, в которой на этот аспект есть много намеков. Но Адвайта она не для всех, а только для тех, кто уже может вмещать противоположности. Наприме с одной стороны сказано, что мы боги, а с другой, что немым расам понадобились миллионы лет, чтобы научиться говорить. Или, что шестая раса утвердится через сто тысячь лет! Но если мы осознаем себя богами, лучиками Единого Я, то сотня тысячь лет для нас действительно мелочь.
Но слабые духи от Адвайты могут впасть в солипсизм и угодить в дурдом. Поэтому не огорчайтесь, что осторожные форумчане обходят эту тему стороной.

P. S. А труды Шанкары это круто! До сих пор помню огромное наслаждение, когда читал Атма Бодхи.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Наша цель и задача поднимать низы собственным примером, духовными качествами, любовью и терпимостью к недостаткам других, а сроков мы не знаем, хотя я в тайне надеюсь, что Сатья юга уже наступила для нас, самых преданных учению сотрудников, нам осталось только взглянуть друг другу в глаза и поверить в чудо

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Пока нет.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

А каков вопрос?

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Кто мы, откуда пришли и куда уйдем. И, елки -палки, что тут происходит?

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

:grin: Не выросли ли Вы из этих вопросов?
Не помню, чтобы они звучали в этой теме ранее :wink:

- Кто мы?
- Дети звёзд

- Откуда мы пришли и куда идём?
- Мы движемся в Беспредельности

- "И, елки -палки, что тут происходит?"
- Жизнь

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Вы не только не выросли из этих вопросов,Вы до них еще не доросли. АГНИ ЙОГА ГОВОРИТ: ВСЯ ВСЕЛЕННАЯ В НАС, МЫ САМА БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ И ТУТ НИЧЕГО НЕ ПРОИСХОДИТ. Можете спросить АДВАЙТУ в себе об АГНИ ЙОГЕ и узнаете важные вещи ,если, конечно, сумеете.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Я для себя тоже много интересного подчерпнул у последователей Адвайта-веданты, там очень подробно объясняются инструменты для того чтобы прийти к “Высшему Я” почувствовать его в себе, на мой взгляд ЖЭ больше учит, как правильно человеку жить в “состоянии Духа”, а инструменты и необходимость пути человечества к духовности (“Высшему Я”) и там и там идентичны:

"Прежде всего молчание. Только когда замолкнут все три, начнет говорить голос беззвучный. Он столь тонок, беззвучен и тих, что малейшее движение хотя бы в одной из трех оболочек тотчас же заглушает его. Потому все три надо привести к молчанию. Физическое тело требует полной неподвижности и покоя, так же замолкает астрал и останавливается мысль. И когда молчание заменяет шум суеты и ярое звучание материального мира, рождается молчаливая мысль, идущая от Фокуса Света. Это становится возможным, когда все сосредоточивается на Мне и Мое вытесняет мир личный. Кто занят своим и собою, тому не услышать Мой Глас. Так душу свою потерявший, то есть отрешившийся от жизни в трех и поднявшийся над нею, восхищает Мир Мой» Грани Агни Йоги 66.1961 г. (Апр. 19).

«Отождествляя себя с оболочками, дух теряет свободу, ибо оболочки не свободны в силу того, что принадлежат к тому плану, на котором проявляются. Но дух, хотя и проявляется на разных планах, но к этим планам не принадлежит, ибо проявление духа идет через оболочки. Он может быть в свободе или рабстве у своих оболочек. Подчинение духа оболочкам есть хула на достоинство духа. Хочу дать понимание духа вне связи его с очередными временными оболочками. Сознание есть продукт сочетания сканд. Дух над ними. Когда сознание переносится в область духа, оно принимает качество непрерывности. Личность творится скандами. Сочетание это – явление временное. Надо осознать себя вне оболочек. Тишина Безмолвия, когда оболочки молчат, покажет, что это возможно испытать как действительность (то есть на опыте). В область Безмолвия сознание можно поднять. Там царствует дух, свободный от оболочек. Молчание в тишине считайте вратами в царство духа, в Царство Мое, в Царство Света». Грани Агни Йоги. 1956 г. 956. (Нояб. 29).

«Ты есть Он, но минус твои оболочки, застилающие путь твой. Пересмотри их заново, новыми глазами, заботливо перебери каждое звено. Ужаснешься вековому сору, столь тщательно оберегаемому самостью твоей. Все подлежат полному очищению и замене. Перерождаются волею твоей и приказом всего сознания, каждое тело отдельно. Встань на страже, видь, расчленяй и овладевай немощью их». Грани Агни Йоги. 1951 г. 92.

«Я и Отец – одно. Но «Я в вас, а вы во Мне» – величественная лестница в Беспредельность, лестница духа, над всем смертным и выше всего смертного. В великом потоке жизни среди беспрестанно меняющихся форм Он Есть единая вечная Истина, единая реальность и конечная цель нашего существования. И этот Великий Свет – в нас как центр, как сущность сущности нашей. Скрытый телом, затемненный оболочками, забытый, отрицаемый, непонятый и далекий, но Он Есть, Он в нас, ибо Им, и только Им, живет каждый центр каждой сущности, даже атома. Едино Средоточие сущего. Приближение к этому Свету и осознание его в себе – цель и назначение человека. Не внешняя форма, не оболочки, облекающие зерно духа, но само зерно, но Свет, в нем пребывающий; но отождествление себя с ним, но не [с] этими оболочками, есть путь жизни. Все течет, все меняется, неизменен Свет неизреченный, Свет внутри, Молчаливый Свидетель, стоящий вне времени от начала всего» Грани Агни Йоги. 1951 г. 143

«Сокровенный сердца человек». — Через этот опыт проходили все великие подвижники, сосредотачиваясь на существе высшего плана в себе и отрешая от себя-него всё остальное, начиная со своей собственной личности. Это ощущение высшего в себе есть начало пути духа. Без этого осознания выше личного плана не подняться и от земной жизни не оторваться. Через этот высокий проводник осуществляется и контакт, и слышится «своего духа голос» и Голос Учителя» ИСКРЫ СВЕТА. 1968 Г.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

В последний год меня захватила Адвайта. Оказалось, что очень много людей интересуются Адвайтой. Есть человек, который за последние 10 лет озвучил на русском очень много книг. Хороший голос - приятно слушать.
На ютубе много каналов, посвящённых теме Адвайты. Постоянно, в разных городах, разными людьми проводятся сатсанги.
Короче, - жизнь кипит!


Очень удивлён, что здесь, на этом форуме, обнаружил всего две непопулярных темы, посвящённых этой теме.
Странно. Почему это?

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

На мой взгляд, если исторические основы Адвайты ничем не противоречат Агни Йоге и можно сказать, что источник один, то современные представители различных течений из этого направления, сильно ушли от первоисточников.
Я знакома с многими так называемыми адвайтистами, но они меня не впечатлили, в основном это публика, которая ищет успокоения от нервного напряжения жизни в медитациях, ритритах и сонных сатсангах . Может поэтому их так много развелось, что люди не хотят напряжения сознания, огня и больших скоростей развития, они хотят сладко спать в своем уме.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Не знаю как сейчас, но, в 90-е, когда я часто и регулярно посещал собрания последователей АЙ в Новосибирске, меня не очень впечатляла публика, которая там собиралась. Видимо, это не является критерием.
Тогда что является критерием?
Может критерием является то, - сколько человек достигли просветления следуя путём Адвайты и АЙ? Ну, скажем, за последние 50 лет?
Ох! Чувствую меня опять забанят на этом форуме на 6 месяцев. Или, на этот раз - навсегда?
И возник ещё один вопрос. Что за странная закономерность - оба человека начавшие темы об Адвайте на этом форуме имеют статус - Banned?

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Вечером 14 августа (1917 года) Кавьякантха Ганапати задал Махарши вопрос о рассечении узла (грантхи-бхеда), – об этом даже среди знатоков споры не утихают. Бхагаван Шри Рамана Риши, выслушав вопрос, безмолвствовал недолгое время, после чего совершенное дал объясненье:
Связь между телом и Атманом именуется грантхи. Из-за этой с Атманом связи сознанье человека подчинено его телу. Тело бесчувственно, мёртво; Атман же – чистое сознанье. Связь между телом и Атманом коренится в уме. Пойми, о дитя, тело действует словно живое, ибо окутано рассеянным светом сознанья. Поскольку мир не воспринимается в обмороке или глубоком сне, Атман познаётся как подлинный центр восприятья. Как потоки энергии, подобные электрическому току, по проводам проходят, так свет сознанья течет по каналам нади, расположенным в теле. Лучезарный свет сознанья, исходящий из Центра, освещает всё тело, подобно солнцу, что этот мир освещает. Благодаря рассеиванию света сознания в теле – человек сознаёт своё тело. Мудрецы говорят в святых наставленьях, что этот свет исходит из Сердца.
Игра энергий в каналах позволяет судить о потоке света сознанья. Энергии текут через тело, каждая по своему каналу. Тот особый канал, по которому чистое протекает сознанье, раджа-йоги именуют сушумна. Джняна-йоги также его почитают – как атма-нади, пара-нади и амрита-нади. Свет сознанья охватывает всё тело, и человек привязывается к телу, в заблуждении принимая его за Атман, почитая мир себе чуждым. Лишь обретя различенье (вивека), человек отказывается от отождествленья, и привязанности угасают.
Когда человек начинает однонаправленный поиск (вичара), возникает вспенивание в каналах. С этим вспениванием каналов, Атман становится отделённым от других нади и в дальнейшем сияет, держась только амрита-нади. Когда лучезарный свет сознанья сияет только в амрита-нади, более для мудреца, кроме Атмана, вовсе нет ничего. Ибо всё, предстающее взору, не существует само по себе, вне единого света сознанья. Просветлённый созерцает Атман так же ясно, как невежественный – своё тело. Тот совершенный, для кого сияет один только Атман – и внутри, и вовне, и повсюду (столь же ясно, как имя и форма для непознавших), – именуется «узел рассекшим».
Узел грантхи – двойной, в нём – привязанности ума и загадка каналов нади. Воспринимающий ум, хоть и неплотской он природы, земной ощущает он мир во всей его полноте – через каналы нади. Когда же свет, не рассеиваясь на другие нади, пребывает только в одном канале (сушумна), узел между сознаньем и телом разрублен, и свет пребывает как Атман. Как раскалённый железный шар кажется шаром огня, так и тело, раскалённое в огне самопознанья, неискажённо как Атман сияет. Прежде глубоко сокрытые поползновенья (васаны), принадлежащие телу-уму, ныне уничтожены во мгновение ока. Освободившись от телесных оков, сознанье более делателем себя не считает. О таком человеке, который и действуя, пребывает вовек неизменным, говорят, что теперь сожжена его карма. В таком мудреце – и сомнения не возникают, ибо, кроме Атмана, ничего иного не существует. Стоит лишь разрубить узел грантхи, и привязанность уж не заманит тебя в ловушку. Таково высочайшее совершенство (сиддхи); на этом пути – неколебимый покой и спасенье.

«Шри-Рамана-гита», за основу взят перевод О.М. Могилевера, глава 9 «О разрубании узла»; 1996 г.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Ошибаетесь. Шри Рамана Махарши, Нисаргадатта Махарадж и многие, многие другие Гуру своим примером и учением дали вторую жизнь Адвайте. Впрочем, она никогда не умирала в течение тысячелетий. Сейчас можно видеть, как это древо обильно и мощно разрастается по всему миру и, в том числе,и в России, и в Беларуси, и на Украине.

Однако, факт остаётся - фактом. Многие, следуя путём Адвайты достигают самореализации. То есть переноса фокуса сознания в Атман, когда иллюзорность существования эго и ума - становится ясно видна. А это состояние сознания прямо противоположно тому, что вы утверждаете: "...они хотят сладко спать в своем уме"
В связи с этим возникает вопрос - Много ли достигших самореализации среди последователей Агни Йоги? А они не "сладко спят в своем уме"?

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

А чего это Вы современными представителями называете ровесников Рерихов?
Для меня Шри Рамана Махарши как один из первоисточников, я его очень уважаю и много читала.
Обильно и мощно дерево разрастается, потому что это бизнес обыкновенный стал.
Большинство современных Гуру "Просветленных" даже не стесняются указывать сколько стоит посещение того или иного мероприятия.
А уж сколько у них выпускается учеников "Просветленных" об этом история умалчивает, главное, что бы Гуру подтвердил, так сказать преемственность. Ведь доказать просветление никто не может, только собственное "свидетельство" и слова Гуру.
Например очень известный Гуру в России - Сумиран, как-то имела честь встречаться, уже после официально указанного на сайте даты "Просветления". Обычный человек, немного заторможенный, а так все у него в порядке с бизнесом. Ученик ОШО.

Или может Вы считаете, что Свами Вишну Дэв( Валерий Минцов), который себя называет уже чуть ли ни богом и строил себе золотые дворцы, который считается самым великим Просветленным в России, единственным построившим Монастырь и Академию, так не знаю, где он сейчас, после того как им заинтересовались судебные приставы.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Тут я с вами не могу не согласиться. Как и везде в нашем мире, там где большой интерес, там где много заинтересованных людей, там появляются и сознательные мошенники и самообольщённые. Если человек попадается на эти уловки, то это - его карма. Лжеучителя привлекают лжеучиников, и недоученики привлекаются к недоучителям. Jedem das Seine.
Если есть способность к различению, то отличить легко.
Однако, среди всего, есть настоящие сокровища. Об этом я и хотел здесь сказать.
Но, опять же, всё в пределах кармы человека. Если человеку это не надо, то и не надо...
Если кому интересно, то оставлю здесь несколько ссылок.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Конечно, каждый выбирает сам.
Для себя давно определила, нельзя ничего отрицать. нужно учиться увидеть возможность благоприятную во всем. И если удается увидеть эту возможность, надо брать её отовсюду, чтобы идти вперед.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

‘Перенос фокуса сознания в Атман’ - это то, что в АЙ - объединение Принципов четвёртого с пятым и седьмым Вселенским с запечатлением этого в шестом Принципе. Эти моменты самоотверженности в различных воплощениях складывают индивидуальный седьмой принцип. Это и есть ступень самореализации- степень архата,закончившего свою карму на этом глобусе. Так что главное в этом- собрать и утвердить свой собственный седьмой Принцип, отождествлением со Вселенским, через раскрытие потенциала монады. но потенциал монады не раскрывается вдруг , каждый Цикл включает в себя сочетание трёх эволюций: Сознания, Материи и раскрытия потенциала монады, которые взаимозависимы, ведущих к определенной ступени самосознания человека.

Ступени - степени реализации .

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Никто интереса не проявил...
Ну, что-ж, оставлю "на перекрёстке дорог" ссылки. Может случайный, или, на самом деле, неслучайный ищущий наткнётся...
https://nikosho.ru/
Это сайт с озвучкой аудиокниг по Адвайте. Некто, с ником NikOsho, бескорыстно делает благое дело. Там, среди многого, я нашёл настоящие сокровища.
Если не знаете с чего начать, то порекомендую начать с книги "Духовное просветление: прескверная штука", автор Джед МакКена :
https://nikosho.ru/audioknigi/dzhed-makkena-duxovnoe-prosvetlenie-preskvernaya-shtuka/

Удачи на пути!

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Говорите, различение у Вас работает хорошо?
А вот мне его голос с первых звуков показался противным.
И почему он взял себе ник Ошо? Возможно, он его ученик или любитель?
Мне Ошо так же отвратен.
так что различение у всех разное.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

... То, что в нем еще кроется Сократ, придает искусству жонглера магическую подоплеку. Как и древнегреческий учитель, он приводит спрашивающих и усердно аргументирующих слушателей к апории. Это такое приветливое философское слово для обозначения безвыходности. В разговоре Сократ показывал любому, кто считал, что что-то знает, что поистине он не знает ничего. В случае Карла Ренца происходит то же самое. Каждый, кто приходит к нему на беседы, поначалу все еще думает, что знает что-то, по меньшей мере, надеется что-то понять и несколько продвинуться по пути просветления. От этого ничего не остается. О шутки и непреклонность разбивается всякое знание и верования. ...
... В этом суть индийской философии адвайты («недуальный», «не-два»), с которой Карл Ренц ощущает связь: отделенность — всего лишь ИЛЛЮЗИЯ, поддерживаемая умом. Как только мысли затихают, исчезает и отделенность вместе с желаниями и страхами. «Ад — это другие», сказал Жан Поль Сартр. Карл Ренц сказал иначе: «Пока ты веришь, что другие существуют, ты живешь в аду».
Возможно, «ад» — это преувеличение. «Стресс» будет достаточно. Но если есть что-то, что уничтожает ад, кладет конец стрессу, то это подобные диалоги. Подобные разговоры с учителем, который знает, что ада нет, что нет отделенности. Конечно, живое присутствие такого учителя может оказать нам великую помощь. Но и присутствие в печатном виде имеет свои преимущества. Во-первых, оно не содержит «холостых ходов», которые случаются в любой беседе. Мы их убрали. Во-вторых, нет нужды испытывать дискомфорт на жестких стульях или в неудобной позе на полу. В-третьих, можно в любой момент прервать речи этого словоохотливого комедианта и снова вернуться к ним в более подходящее время.
И не нужно всякий раз платить за вход!
Дитмар Биттрих
Лето 2003 г.

ПРОСВЕТЛЕНИЕ
И ДРУГИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ
Карл Ренц МОСКВА 2007

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Не совсем так.
Это только первый этап работы Сократа, далее он ученику показывал инструменты, какими можно познавать и показывал очень четко как именно этими инструментами пользоваться.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Тут подумал...
А есть ли вообще в АЙ такая цель - достижение последователями просветления - самореализации?

Не помню. Хотя, в своё время два раза прочитал всю Агни Йогу и все Грани Агни Йоги что называется "от корки до корки".
Помнится только, что где-то говорится, что наступит время, когда "будет просветлений без счёта" т.е. очень много. Если сможете найти эту цитату, буду очень благодарен.

Ещё помню, что не раз упоминается такой этап эволюции сознания как - Архат. И вроде бы это, как раз оно и есть - самореализация, просветление.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Решил переслушать книгу, которую посоветовал Ищущему для начала, и обнаружил в ней ответ на заданный мною здесь вопрос:

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Основы ума безумны. Мозг в уме а ум в мозгу))). Сатсанг Питер 13.01.21
http://www.youtube.com/watch?v=jSOwPPVNiCs

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Сергей Кулдин просто классный! Всегда смотрю его сатсанги. Жаль только не довелось до сих пор встретиться с ним вживую.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Свами Вивекананда
АФОРИЗМЫ ПАТАНДЖАЛИ
https://klex.ru/df

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Сатсанг. Ум, мозг, Просветление лишь понятия не лучше табурета. Казань 24.07.21
http://www.youtube.com/watch?v=N2_NsKGKMbU

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Искать параллели между Агни Йогой и Ведантой - значит ломиться в открытую дверь, но следует отталкиваться не от книг Живой Этики, в которых эти параллели просматриваются слабо, а от Граней Агни Йоги, где они лежат на поверхности: Майя, Безмолвный Свидетель, расчленение оболочек и отделение Высшего Я (Атмана) от них, и т.п. - всё это прямо заимствовано из Веданты. Участник форума S86 уже приводил две цитаты из Граней, но не сделал из этого надлежащих выводов.

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Все кто занимаются медитацией уходят подальше от людей, в горы, пещеры. Там нет интернета. В городах заниматься медитацией нельзя, сойдешь с ума. Чтобы иметь прозрение надо в прошлых жизнях его заработать. И те кто остался в городах могут иметь краткий миг таких прозрений. Тем кто живет в городах достался один удел - делать добрые дела и Учитель направит твое сознание. И в ваших цитатах сказано: "Индивидуальная душа, которая желает достичь состояния истинного знания, или божественности, сначала постоянно практикует преданность. Когда она на этом пути достигает стадии зрелости, проявляется Господь".

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

К.Устинов "Лепестки Небесной Розы"

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

О том как Видеть за Внешним Внутреннее. часть2. Философский клуб ПсковГУ 13.05.17
http://www.youtube.com/watch?v=OBtXGLNufx0

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

Просветление это Урборос съедающий сам себя. Сатсанг в Воронеже 04.07.22
http://www.youtube.com/watch?v=i_mn5UAvhww&t=235s

Ответ: Агни-йога и Адвайта
 

ШРИ ШАНКАРАЧАРЬЯ, ТРАКТАТ "АТМАБОДХА" (Самопознание)
http://www.youtube.com/watch?v=B1hvDHLlvTI