Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Еще в детстве слышала как бабки передают свои знания, говорят, что умереть они не могут, если знания и умения не будут переданы. Перед смерть зовут к себе кого-то из внуков и со словами:"на", ждут от внука или внучки ответа: "что бабушка, давай". Насильственная передача, еще даже не известно каким человеком вырастет этот внук или внучка. Посвящение что-то подобное, только знания передаются достойному человеку с его добровольного согласия. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Amarilis, здравствуйте. Это очень сложная и объёмная тема, "что конкретно подразумевалось под мистерией, посвящением или инициацией в различных традициях в далеком прошлом", которая тем более трудна, что посвящённый ничего НЕ может рассказать о своей Инициации (ему пришлось дать "обязательство о неразглашении"), а НЕпосвящённый ничего не может рассказать, ибо рассказывать нечего. Тем не менее, можно сказать, что мистерия, как "определённая последовательность действий", могла закончиться, а могла и НЕ закончиться Инициацией, ибо в мистерии могли и (как правило!) принимали участие несколько действующих лиц, иногда и несколько десятков, а Посвящение всегда (почти всегда!) "штучный процесс", где действующими лицами являются "Индуктор и перципиент" (Посвятитель и посвящаемый). Инициация, так скажем "в классическом понимании", является вхождением в ИСЗ (изменённое состояние сознания) и выпадением с этого "плана существования"! Это "выпадение" может быть как полным, так и частичным и обуславливается многими факторами! Так или иначе, Инициация - это всегда трансцендентальный опыт после которого человек становится другим ... (не совсем "другим", но другим по сравнению с предшествующим состоянием). К примеру, метод С.Грофа (в первую очередь, до запрета использования ЛСД) - полноценная инициация, хоть и не ставящая своей целью обретение духовного Знания, а решающая проблемы пациентов; Элевсинские мистерии, - полноценные мистерии ( в период своего расцвета, но не в предхристианский период), где собирались достойные (и допущенные) участники, каждый из которых испытывал тот индивидуальный опыт на который был способен и который зависел от чистоты и нравственности индивидуума (для вхождения в ИСЗ использовался кикейон); и наконец, истинное духовное посвящение, где подготовленный неофит получал "перерождение" под руководством своего Гуру (с использованием сомы или хаомы для первых инициаций и без оных, когда ступень развития ученика позволяла (уже!) осознанно покидать тело). Я хорошо знаю, что написано у Е.И.Р. относительно "истинного значения сомы" и что "никакие наркотики не использовались", но это касается "высоко продвинутых Инициированных", а не неофитов, которых бесполезно класть в саркофаг или запирать в крипту ... они или будут вглядываться в кромешную темноту или банально заснут, т.к. не имеют опыта и не могут работать с майяви - рупой... |
Ответ: Мистерии (посвящение) У каждого народа, религиозного или философского Учения были свои Мистерии и Посвящения. Многим из них дана характеристика в «Разоблаченной Изиде» Е.П.Блаватской. Суть Посвящений и Мистерий ярко описано тут. Цитата:
Озарение, 2-IX-12 Озарение, 3-VI-11 Агни Йога, 462 Мир Огненный ч.1, 226 Мир Огненный ч.1, 239 Мир Огненный ч.1, 316 Братство, 74 Надземное, 813 .... |
Ответ: Мистерии (посвящение) Интересно как перекликаются слова Андрея Вл. о том, что о посвящении сказать нечего со словами ищ приведенного выше параграфа из Надземного: Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Тем не менее, можем предположить, что посвящаемый без сомнения получал знание-опыт, что он не есть тело... Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
"Цикл посвящений воспроизводит в миниатюре великую серию космических изменений, именуемых астрономами тропическим или звездным годом. Подобно тому, как при окончании Цикла Звездного Года (25,868 л.) небесные тела возвращаются к тем же взаимным положениям, которые они занимали в начале его, так и при заключении цикла Посвящений, Внутренний Человек вновь приобретает первоначальное состояние божественной чистоты и знания, с которого он начал свой цикл земных воплощений." Тайная Доктрина т.1 " В течение земной жизни все сосредоточено в четвертом – центре энергии, желания воли. М-р Хьюм отлично определил различие между личностью и индивидуальностью. Первая еле переживает, последняя, чтобы успешно пробежать свое семеричное и восьмеричное продвижение, должна ассимилировать вечно жизненную мощь, пребывающую лишь в седьмом, и затем сочетать три принципа (4, 5 и 7-й) в один – шестой. Те, которые успевают в этом, становятся Буддами, Дхиан-Коганами и т.д. Главная цель нашей борьбы и посвящений заключается в достижении этого единения, пока мы еще на Земле. Для тех, кто будут успешны в этом, нет ничего устрашающего в течение пятого, шестого и седьмого круга, но это – Тайна. Наш любимый К.X. находится на пути к этой цели, высочайшей за всеми нами на этой сфере." Письмо 32. М. - Синнетту. Космологические заметки. Январь 1882 г. Это, так скажем, магистральное направление движения и каждое следующее посвящение (в случае успеха) делает адепта ещё более "адепистым". :-# Скорее всего, как следует из разрозненных и единичных намёков, Посвящение, как "второе рождение", превращает человека (через серию "изменений - посвящений") из "объекта" эволюции в Субъекта. Так или иначе, некоторые знания, которые объяснялись кандидату на посвящение, во время самого "процесса" непосредственно переживались и из "просто знания" превращались в Осознание (осознанное знание). Такие Переживания и составляли (по сути) процесс духовного роста. Этим Путём свет Высшего ЭГО всё больше озарял личность, пока она полностью не растворялась в Индивидуальности. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Самамая краткая формула высшей ступени посвящения выражена как - ДРУЖБА … с БОГОМ! :) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Мысли от Хаоса мешают услышать мысли от Теоса. Умение обуздать свои мысли это начало к обузданию хаоса и возможности услышать Теос. Это, на мой взгляд, лучше всего дает представление о том, что повящение (умение получить божественное знание) нельзя получить просто так. Это труд, для кого-то он будет многолетний, для кого-то более быстрый. А потом уже можно подружиться с ним... Даже химический трактат нужно сначала найти время прочитать и понять, а лишь потом это поможет подружиться с его автором. Хотя между вами и автором могут быть и другие общие интересы. Хорошо когда они есть, когда есть подходящий жизненный опыт. Сохранить |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
2. У нас сейчас наступает заря Новой Эпохи, Сатья Юга. Нарождается шестая раса. Разве вследствие этого традиционное ортодоксальное посвящение различных религий, учений и др. не стало условностью? 3. Об это Вы сами ответили ниже Письмами ЕИР. За годы накоплений в жизнях. Интересная тема. 4. Вопрос захватывающий! :) Может это посвящение как-то связано с Огненными Явлениями? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Был бы посвященным... ответил бы на ваши вопросы. :)) в личку... |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
1. С точки зрения "сейчас" ... существенного значения (эти различия) не имеют! Разумеется, это касается обществ, орденов и сект которые, хоть как-то, ведут внешнюю деятельность и декларируют, пусть и формально, наличие "ступеней инициации". Дело отнюдь не "в наступившей эпохе" (она ведь только "наступает" ...), а в отсутствии Посвящённых (в этих традициях) на сегодняшнем этапе их существования. Традицию делает Живой "линия преемственности" и коли такова утрачена, то традиция "мумифицируется". Это касается не только духовных учений. Это справедливо и для любого искусства! Китайское у-шу или танский фарфор, японское самурайское бу-дзюцу или искусство изготовления мечей - разницы нет никакой! Все они (эти традиции) стали объектом изучения историков или реконструкторов, но не более, ибо прервалась "линия передачи" и вместо "целого зеркала" остались "отдельные осколки". Если нет Того, кто может (по своему духовному уровню и рангу ) Посвятить, то как прекрасно не будет подготовлен неофит Посвящённым ему не стать. 2. Традиционное посвящение "стало условностью", но не в следствии "зари Новой Эпохи", а по причине ... вышеизложенной. Нет Учителей и мистерий, а наследники превратили Инициации в "формальность". (это хорошо видно по тибетскому буддизму) На самом деле никакая "Новая Эпоха", как -бы не была она "нова" не может изменить основополагающих и фундаментальных принципов следуя которым (единственно!) и можно "переродиться". Если наступит "благословенная минута", когда человек станет более "эфирен, чем физичен", то можно подумать о других (более быстрых) методах достижения Результата, но пока нет иного пути, как подчинение низшей природы Высшей и следование "освященным веками правилам" (как неоднократно подчёркивается в письмах Учителей) и иного Пути (в глобальном смысле) нет. 3. "Накопления в жизнях" не могут стать альтернативой Посвящению! От слова "совсем". "Накопления" (за одну жизнь) делают профанического человека более опытным и мудрым, но не меняют его статуса "профанического человека", а накопления за многие жизни принадлежат и являются достоянием Высшего ЭГО, а отнюдь не формирующейся (для нового воплощения) личности! Какой прок от "денег, если сундук заперт"? Если бы было иначе, то слова Махатмы М. теряли (бы!) смысл ..."Главная цель нашей борьбы и посвящений заключается в достижении этого единения, пока мы еще на Земле". (письмо 32). Идея о том, что можно "не посвящаться, а накоплять" отнюдь не нова и была весьма популярна во времена Царевича Капилавасту (Будды). Маккхали Госала, глава движения Адживиков, исповедовал "ровно такую" идеологию! Если совсем упрощённо её изложить, то получается, что не имеет смысла заботиться о накоплении заслуг и плодов духовного подвижничества, т.к. раньше или позже (в результате многочисленных инкарнаций) все и так придут к Освобождению, а будет это через "300 или 333 воплощения" - особо разницы нет. М.Госала был главным противником не только Джины Махавиры (Главы джайнов), но и самого Благословенного, т.к. идеи Маккхали совратили многие неокрепшие умы ... 4. Любое Посвящение связано с "огненными явлениями". Так или иначе! "Адепт, он и в Африке Адепт" и нет принципиальной разницы какую терминологию использовать! Ступени одни и те же (по своей сути, а не названию) и всем приходится проходить через процесс "удушения животного человека" и объединения с Истинным Человеком. Грубо говоря, если взять десять человек (из разных концов мира), дать им по одинаковому топору и поставить перед одинаковым деревом, то все начнут рубить его одинаково (извините за тавтологию), т.к. остальные способы рубки будут малоэффективны, неудобны, растянуты во времени и более энергозатратны, а все стремятся к наибольшему к КПД и сокращению затрат, так что ... |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
10.125. .... Много стремящихся, но мало укрепившихся чувствознанием Иерархии. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
На переднем плане СТУПЫ, на среднем – большой монастырь, на заднем – близкие вершины гор, покрытые вечными снегами. Брезжит рассвет. Все засыпано снегом. Зима... Что привело людей на эти вершины? Откуда взялась сила, воздвигнувшая эти большие монолитные строения из хорошо отесанных камней? Зимой здесь температура падает ниже семидесяти и несутся ураганные ветры. Как можно существовать в этом царстве смерти? Как затащить на эти вершины пищу, топливо... да отапливаются ли эти помещения – нигде не видно ни труб, ни дыма?.. Что же привело людей на эти вершины? Откуда они берут воду чтобы пить и обмываться? Вероятно, они пьют снеговую воду? Два импульса обычно движут людьми: жажда блаженства или необходимость – желание избежать страдания. Но люди, шедшие на эти вершины, шли в объятия жестоких страданий, во имя чего? Какая радость влекла их сюда? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Андрей Вл., 1. Складывается такое впечатление, что происходит так называемая перезагрузка системы. Т.е. устаревшие традиции обновляются новым пониманием. Только как это происходит в реальности? Просто умирают держатели традиций? А как эти традиции обновляются? Из всемирного поля подсознания (сверхсознания, кажется по Юнгу) теми, кто сейчас дети, но которые имеют эту подсознательную память или доступ к последней? 2. Разве УЖЭ сейчас не указывает на Новую Эпоху? И в этой связи все старые методы традиций и учений не могут быть годными сейчас в эпооху переустройства. Разве не так? А умирание традиций разве не есть естественное завершение старой парадигмы и нарождение новой? Что может быть сложнее жить в переходную эпоху в тысячу лет, например? 3. О накоплениях человека говорила в письмах Е.Рерих в вышеприведенном отрывке. Например, разве мгновенное озарение, сатори не есть результат этого накопления? Полагаю, в теории накопления есть что осмыслить. 4. Говоря об огненных явлениях Вы переходите к обуздуанию животной природы? Понятно, что тут двойная связка. Мне интересно было поговорить об огненных центрах в системе человека. Конечно, как они пробудятся, когда не обуздана животная природа? Мы опять возвращаемся к Основам боррьбы с драконом самости и т.д.? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
http://ru.teopedia.org/hpb/Посвящение Мистерии скрывали сакральное Знание, Посвящения раскрывали его. Думаю, единой предположенной цели между ними быть не могло. Скорее, они как раз служили отделению невежественной посредственности от культурной части человечества. Одни были обречены на верования и религию, другие - на жертву мессианства и опаснейшее знание. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Угасание традиций есть, скорее, показатель утраты тех основ, на которых они обретали и из которых черпали свою силу. А поскольку речь ведется о традициях духовных, утверждающих, что нет ничего неизменного за исключением только духовного же элемента, то и единственно естественной можно усматривать лишь закономерность самоуничтожения как случай отступления от непреложных законов. Вы рассматриваете подвижки в "системе" в связи с утверждением Новой Эпохи, но тут необходимо определиться с принципом credo - мировоззренческими убеждениями. Наступает ли эта Эпоха фатально и отвлеченно для человека, или же она приближается его собственными усилиями? От этого зависит, будут ли продолжать жить традиции или же они уйдут в полное забвение, будет ли человек последователем или он будет новообращенцем. |
Ответ: Мистерии (посвящение) mika_il, вы правы собственные усилия приближают Новую Эпоху. Вопрос в том нужны ли, актуальны ли прошлые традиции сегодня? В какой степени? Стоит ли морочить голову и в них разбираться? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Но сейчас мы переживаем особый период в истории человечества. Традиционный уклад человеческого общества был постепенно утрачен, и как следствие пресеклась и преемственность передачи знания из поколения в поколении. Знание из живой традиции, передаваемой от отца к сыну и от учителя к ученику, превратилось в профанное знание, т.е. знанием о видимости, а не о сущности... Думаю, слова Вел.Уч. о том, что Учителя человечества ушли с физического плана деятельности, а также провозглашение принципа руководства "Видимый невидимо", являются закономерным итогом утраты человечеством традиции и преемственности передачи знания. Наверное, такой уход Учителей с физического плана - это свидетельство того, что мы стоим на пороге какого-то нового цикла, на пороге начала новой традиции. Поэтому, по-моему, слишком углубляться в прошлые традиции не стоит, но при этом надо понимать, что реальное знание можно получить только находясь внутри некоей традиции через механизм преемственности. Все остальные знания будут лишь "мнением" или "доксой", как говорили древнегреческие философы. Возможно, начало новой традиции будет положено после очищающего катаклизма, о котором так часто писала Е.И.Рерих. А до этого момента очищения всякое нахождение Высокого Духа на физическом плане нецелесообразно. Сейчас настало время выбора для нас, для обычных людей проявить свою волю к будущей жизни. Будет ли она эта будущая жизнь? Вот в чем вопрос. И для этого конечного выбора, для продолжения жизни нам уже всё дано. Так что посвящения сейчас не актуальны, и поэтому-то Учителя и ушли с физического плана. Но они оставили нам Учение как Маяк. Для нас, блуждающих в потемках собственного невежества. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Нет смысла повторять об уровне нашего сегодняшнего развития. Скорее мы наблюдаем разложение и регресс всех направлений и сфер жизнедеятельности. Предлагать людям на этом уровне сознания "уплотнять свой астрал" - это значить подвергнуть профанации еще одно положение Учения, которое и так сильно пострадало за последние 25 лет, в первую очередь, от самих "рериховцев". Я думаю, есть более злободневные и актуальные задачи на данном этапе развития, те, которые действительно спасут человечество от самоуничтожения. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
1. Устаревшие традиции НЕ обновляются "новым пониманием" и этого не происходит "в реальности". В этом нет необходимости, т.к. все они лишь листья на Едином Древе Истины; и как каждому из листьев "отмерен век" (несколько веков) и когда оно (они) засохнет, то на его месте появится новый побег! Истина вне времени и изменений, от эпохи к эпохе меняется лишь угол зрения при попытке взглянуть на неё, как справедливо заметил Михаил. Это важно понять, меняются только очки, а не сама Реальность! Следовательно, зачем реанимировать старую традицию, пытаться использовать термины языка на котором давно никто не говорит и т.д. и т.п, но важно осознавать, что суть самого процесса самотрансформации от этого не меняется. Молотил раньше окинавский каратист по макиваре, удар ставил, а теперь наступила "новая эпоха" и он на макивару динамометр приладил, чтобы характеристики процесса отслеживать! Результат придёт быстрее, т.к. есть "обратная связь". В духовных традициях функцию обратной связи выполнял Гуру. Именно он подтверждал правильный опыт или отвергал иллюзорные видения, а кто может это делать сейчас? Где традиции (из известных внешнему миру), где такие Иерофанты имеются? Вот и имеем ... , то что имеем. И да, просто умирают хранители, а восприемничать некому. ЕПБ упоминала о резкой деградации Египетских Мистерий после того, как несколько преждевременных смертей Иерофантов осекли линию передачи Знания, т.к. они просто НЕ успели его передать, а не потому, что не было достойных приемников. Как видим из дальнейшего, никто из Обновителей не появился и пользовали то, что удалось сохранить. В любом случае, все эти Зачинатели Традиций появляются к Сроку и ко времени. Накоплено много очков через которые (уже!) смотрели на Истину и пришло время синтеза и объединения, что и попыталась сделать ЕПБ для западного полушария, а Шри Ауробиндо для Индии. Как видим и там и там пока "плоховасто". И опять - таки, отсутствие тех, кто может посвятить и Довести делают традицию (а не сами Учения) маложизнеспособной, но ещё не безнадёжно! 2. То, что УЖЭ указывает на новую эпоху, не означает что новая эпоха наступила! Она может "наступать" в астрономическом смысле, но лично мы (я думаю Вы согласитесь?! ) никакой "новой эпохи" вокруг себя не наблюдаем, а то что наблюдаем совсем не похоже на сатья-югу при начале шестой расы! Куда не глянь везде "махровая кали - юга", а представители шестой расы если и имеются, то явно в совершенно незначительном количестве, У нас не изменилось количество Принципов и более эфирными мы не стали, животная природа также сильна, а камический элемент значительно разросся, т.к. увеличилось кол-во объектов желаемых для обладания. Это вполне очевидный вывод! Тогда, каким образом "старые методы" перестали быть нужными? Перестали быть актуальными внешние формы, те что отражали колорит конкретной эпохи или используемой мифологии, но сам процесс преобразования сознания и получения опыта ничуть не претерпел изменения по причине ... вышеизложенной! Т.е. на макивару можно повесить динамометр, но это не изменит необходимости её месить + вся соответствующая работа с"материалом" (тело + сознание) которая должна быть проделана! Точно также и в духовной практике! Или "без динамометра" в виде йоги, где Гуру выполняет роль "Учителя - инструктора" в Пути, где он проделал больший отрезок до вершины или Практический Оккультизм и метафизика, как форма джнана - йоги + регулярные посвящения. И там и там линия преемственности должна не прерываться! В йоге то, что достигается в процессе Инициации, обретается как следствие в процессе продвижение в стадиях медитации (дхьяны). Требования к образу жизни и там и там одинаковые! Один продвигается периодическими ускорениями (оккультист и чела (через посвящения)), а второй (йог) плавным подъёмом! Всем желающим на Вершину придётся прибегнуть к одному из этих путей и никакой кнопки "турбо" новая эпоха не включит! 3. Накопления важны для тех, кто "продвигается накапливая", но не трансформируя! Если копить сознательно, то быстрее накопишь (Высшее ЭГО быстрее завершит "цикл необходимости"), но сами накопления не превратят человека в Адепта, ну , по крайней мере до завершения четвёртого большого Круга. Сатори, хоть и связано с накоплениями, но только косвенно, т.к. это есть момент слияния сознания Высшего Эго и ума личности, а накопления только обеспечиваю широту горизонта Увиденного. "...но стоит только шестому чувству пробудить седьмое, как свет, излучающийся из него, тотчас озаряет поля беспредельности: на мгновение человек становится всезнающим; прошлое и будущее, пространство и время исчезают и претворяются для него в настоящее. Если он адепт, то сохранит знание, приобретенное таким образом, в своей физической памяти, и ничто, кроме преступного увлечения черной магией, не сможет изгладить воспоминание о нем. Если же он только чела, то лишь крупицы единой истины запечатлеются в его памяти, и ему придется повторять сей процесс годами, никогда не дозволяя ни пятнышку грязи замарать себя умственно или физически, пока он не станет вполне посвященным адептом. Может показаться странным, почти непостижимым, что главный успех в Гупта-видье, или оккультном знании, должен зависеть от подобных вспышек ясновидения..." Инструкции для учеников внутренней группы Никаких иных методов с наступлением "новой эпохи" не появится, т.к. не изменился сам "материал" (человек). 4. Обуздание животной природы является обязательным и необходимым условием, т.к. если Вы вспомните, что писала ЕПБ ... "В течение человеческой жизни величайшим препятствием на пути духовного развития и, особенно, в приобретении Йогических сил является деятельность наших физиологических чувств." (Тайная Доктрина т.2), то остальное становится понятным. Развитие сил, которые именуются сверхспособностями, наступает сразу по "отключению внешних органов чувств" и именно поэтому инициируемый должен погружаться в темноту и тишину, а йог удаляться в пещеру. Все "огненные", а не псевдоогненные, явления воспоследуют также естественно! Все огненные центры пробудятся своевременно, как на дереве появляются плоды, когда оно готово их приносить! "Не надо тянуть ростки", как говорит китайская поговорка, ибо дерево быстрее от этого не вырастет, а вот удобрять поливать и охранять (правильный образ жизни, поведения и действия) завсегда нужно. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Почему в Агни Йоге говорится тогда :?: 156. Правильно считать посвящения, медитацию и концентрацию отсталыми понятиями, ибо эти понятия должны быть выражены в действиях. Вся искусственная магия должна быть забыта. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Посвящения, медитация и концетрация в обычном понимании предполагают личностную мотивацию и достижение техническое, но не естественное. А требование даже классической йоги - сварупе авастханам. Опора в естественном. Или, как приводит ЕПБ девиз розенкрейцерства, адептов не создают, ими становятся. Я бы добавил, в силу личных качеств, но не личных заслуг. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Медитации были именно на жизненные ситуации и понимание себя. Очень мне помогали. Я думаю, что на каких-то этапах такие медитации человеку нужны. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Учитель Кун-цзы (Конфуций) ратовал за "выправление имён"! Т.е., если мы называем вещи своими именами, то не будет путаницы между людьми, ибо все будут понимать о чём идёт речь! Для начала надо определиться с термином "духовное развитие", а не валить всё "в кучу"! Наиболее действенным методом такого развития является йога! Абсолютно все школы индийской йоги, как и буддизма принимают тезис Патанджали: "Йога - это читтавриттиниродха" (Йога - это прекращение состояний сознания!) Выражаясь языком Асанги и Васубандху, устранение двойственного сознания (виджняна (различающее сознание)), опустошение алайя-виджняны (высшего сознания, для простоты...) от биджа (семян опыта), а вернее устранение аффекта прорастания "семян" вовне и обращение их внутрь! Следовательно, йога - практика преобразования сознания из сансарического (профанического) в недвойственную "гладь" зеркального Гнозиса! Все остальное "Этика, Философия, Гнозис, Вера" и прочее. Духовное развитие - развитие "трёх Высших" в нас, которые именуются Дух, а не развитие мышления, чувств, навыков, не приобретение знаний, а только совершенствование Высшего Манаса! Вот это - ДУХовное развитие, т.е. совершенствование собственно "ДУХа". Возвращаясь к приведённой Вами цитате. Искусственная магия (разумеется!) должна быть "забыта", если понимать под ней примитивное колдовство или галлюциногенные трансы, но это не имеет никакого отношения к Истинному Магизму. (см. "Инструкции для учеников внутренней группы"). Это же самое можно сказать и о "посвящении, медитации и концентрации" и путаницы быть не должно! Зачем тогда М.К.Х. проходил Посвящение (-ия) или это (в 80-х гг. 19 в.) ещё "не устарело", а лет через 40 ... уже того, не первой "свежести"?! Какого "лешего" он на пару месяцев оставил свои "Махатмические обязанности" и не "действовал"? Далее ... а какие действия может совершить "профанический человек"? Только "профанные"! Весьма достойно перевести бабушку через дорогу, посадить дерево или помочь в развешивании репродукций на (очередной!) выставке! Достойно всяческой похвалы жертвование средств и времени для ухода за больными людьми или животными или "психологическая поддержка" для нуждающихся в ней, но это ... не требует (непременно!) духовного развития и кол-во не перерастёт в качество, а только послужит накоплению благой кармы, которая обеспечит комфортные условия для будущего существования! Это полнейшая иллюзия, что можно "действовать" в своём сансарическом умственном состоянии и при этом духовно прогрессировать! Нет никаких сомнений, что если "практиковать Этичное поведение", то человек разовьётся в прекрасного члена социума; если прикладывать усилия для изучения истории и философии, то можно вырасти в прекрасного лектора, который может компетентно вещать с кафедры и отвечать на вопросы, а практическое проявление милосердия и сострадания может создать "ореол святого" у соплеменников и обеспечить прекрасное посмертное существование, но ... это никогда не превратит человека в оккультиста, адепта или бодхисаттву, т.к. для этого надо прикладывать усилия именно (sic!) в духовной сфере и не в какой иной! То, что за всю историю(известную!) никто не стал адептом или бодхисаттвой просто "совершая добрые дела" (хотя его могли причислить "к лику Святых" собственные деноминации) доказывает, что не надо путать "тёплое и мягкое" и верить любому написанному Слову без оговорок "по дефинициям" ... Среди последователей УЖЭ было много прекрасных и самоотверженных Деятелей, которые отдавали все силы своего сердца избранным идеалам, но никто Адептом не стал и ... стать не мог, в принципе, а вот хорошую карму и уважение потомков, без сомнения заработал(-ли). Здесь нет никакого умаления, а просто констатация фактов! У нас огромное кол-во "школ и мастеров боевых искусств" и при этом, хочу заметить, никто из них не в один бой (кроме учебного или спортивного) не вступал и вступить не мог, ибо где можно сразиться сейчас на настоящих мечах или копьях в процессе пересечения улицы? Нигде! Вот и получается, что боёв нет, а "мастера" есть. Это не значит, что они не мастера по преподавания исповедуемого стиля "телодвижений", но какое это имеет отношение к искусству боя? Точно также и в обсуждаемом вопросе! Очень хочется думать, что совершая хорошие дела мы духовно развиваемся, греет такая мысль, знаете ли, но это (в лучшем случае!) Душевное развитие, которое закончится (в любом случае!) обычным посмертным "разбором" (на принципы), а Высшее ЭГО получит продолжительный отдых в Девакхане и ... по-новой! Чем больше мы посвятим усилий практическому альтруизму, тем лучше, так и надо поступать, но (вместе с этим!) надо отчётливо понимать, "что, кто и как" при этом развивается ... |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Цитата:
На картинах Николая Константиновича изображены вершины гор, и не одна не повторяет другую. Кто-то видит в них лишь физические горы. Но это вершины человеческого духа.И "Телодвижений" вы на них не уловите. А к искусству боя отношение имеют. Цитата:
Если греет, то,значит, пробивается солнышко сквозь облака (облачение). Зачем же навевать такой мрак еще слабо горящим искрам? Мотивация? Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Шри Ауробиндо о духовности: «Мы настаиваем на следующем определении духовности: духовность не есть интеллектуальность, не идеализм, не поворот ума к этике, к чистой морали или к аскетизму; это не религиозность или страстный эмоциональный подъём духа, даже не смесь этих превосходных вещей. Умственная вера, эмоциональное устремление, регулирование поведения соответственно религиозному или этическому предписанию — это не духовные достижения и не опыт. Всё это представляет большую ценность для ментального сознания и жизни, а также и для самой духовной эволюции, но только как подготовительные действия для дисциплины и очищения человеческой природы. <...> Духовность в своей сущности есть пробуждение внутренней реальности нашего существа — нашей души; внутреннее стремление познать, почувствовать и отождествить себя с ней; войти в контакт с высшей действительностью, имманентной космосу или существующей вне космоса, а также нашему существу; быть с ней в связи, соединиться с ней и, в результате этого контакта и соединения, преобразить всё наше существо, превращая его в новое существо, в новую личность, в новую природу». Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Благодарю всех, кто прокомментировал последнее сообщение и высказал свои соображения. Нет никакого смысла повторяться, тем более, что это не имеет смысла. Просто хочу напомнить, Кто такие Адепты и кто может стать Адептом ... ("Письма Махатм") "Это правда, что женатый человек не может стать адептом... ... человек редко становится адептом без того, чтобы не родиться провидцем. Адепт, как высочайший, так и наинизший, является Адептом только в течение применения им оккультных сил." ("ТД") ... "если только он не станет Адептом, который держит свои две личности – духовную и физическую – совершенно разъединенными." (Е.П.Б. "Магические ложи") "На самом же деле из всех мыслимых для человека предприятий попытка стать адептом представляет наибольшую сложность." (Е.П.Б. "Астральные тела и двойники") " ... существует огромная разница между Адептом и обычным человеком. Адепт способен использовать свою майяви-рупа по собственному желанию, что обычному человеку не под силу..." (Е.П.Б. "Медиумизм") "... адептом – тем, кто освободился от физиологических идиосинкразий и полностью подчинил человека внешнего человеку внутреннему." (Е.П.Б. "Беседа с "Нулём"") "Что касается Павла, насколько мне известно, никто никогда не считал его адептом, и менее всего наши оккультисты, ... поскольку чтобы стать адептом, необходимы долгие годы обучения и подготовки, завершающиеся обрядом посвящения, проведенным высоким Иерофантом." (Е.П.Б. "Чела и светские ученики") "Довольно легко выступить в качестве кандидата на ученичество, стать же адептом — самая трудная задача для любого человека." (Субба Роу - Е.П.Б. 10 августа 1882 г.) "До сих пор я не слышал, чтобы кому-либо, поставленному в мое положение, когда-либо удавалось стать адептом." Таким образом, если отбросить "ненужный пафос в создании культа личности(-ей)" и называть вещи своими именами, то становиться понятным, что не только последователи семьи Рерихов, но и сама Семья и ЕПБ и все остальные, кроме самих Учителей, адептами называться не могут и, опять - таки, здесь нет никакого умаления. Адепт - это именно Адепт, чела, - чела, испытуемый, - испытуемый, кандидат, - кандидат! Все они кандидаты в совершенные Адепты (, которым даже М.К.Х. НЕ являлся ...) и Путь некому не "заказан", но это не означает, что каждый носитель миссии или получающий сообщения от Махатм является Адептом и не надо умалять таких людей неуместным возвеличиванием, как впрочем и любой другой НЕадекватной риторикой. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Урусвати названа Тарой Только нужно понимать, почему Урусвати, а не Елена Ивановна Рерих. Кроме того, есть разница между архатами и Архатами, аналогично между Адептами и адептами. Адепт с большой буквы - тот, кто "выделен полным"-именно совершенный. Стать на позиции индивидуализированного духа -это стать адептом уровня огненного плана сознания, такая задача и стоит перед агни-йогом. Медиуизм тут не причем. Вы приводите аргументацию, относящуюся к другим обстоятельствам, потому она не может служить корректно в новом цикле Огня, в Огненную Эпоху развития человечества. И пафос тут не причем, человеческий микроКосм тождественен Макрокосму . Если Миры сближаются в Макрокосме, тоже происходит и в микроКосме. Человеку необходимо адаптироваться к этим обстоятельствам, хочет он этого либо протестует против этого, от него не зависит. :-) А вот как адаптироваться-для того и следует руководствоваться учением Живой Этики. Не всем предназначено идти путем агни-йоги, развивая Центры Сознания, ибо "не орешки в сахаре". Кто-то даже не может взять в толк, что такое Центры Сознания и Огненный план Сознания, а также каково между ними соответствие. Таковым в помощь Психическая Энергия. Всем кандидатам на следующую расу(кандидат! :-)., на которую и дано учение Живой Этики. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
"Жизнь избранных, между меньшей Пралайей и Нирваной, или, скорее, перед Пралайей, есть Великое Вознаграждение, величайшее в действительности, ибо оно делает Эго (хотя бы он никогда не был Адептом, но просто достойным, нравственным человеком в большинстве своих существований) действительно Богом, всезнающим, сознательным существом, кандидатом в вечности веков на Дхиан Когана... Довольно, я раскрываю тайны посвящения". \Письмо 106. К.Х. - Синнетту.\ |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Очень хочется думать, что ты "особенный и продвинутый" и пока человек не сбросит ментальные шоры разговаривать с ним бесполезно и даже вредно (для него самого), т.к это порождает "небольшую скрытую агрессию", а её и так много в этом мире. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Начинаем от общего к частному. Берём понятие «Духоматерия». Материя – это состояние «субстанции Жизни» при максимальном напряжении Духа. Дух – это состояние «субстанции Жизни» при максимальном напряжении Материи. Одухотворение Материи Духом и Материализация Духовного, центробежные и центростремительные силы и пр. и пр. Т.е. одухотворение не начинается с Патанджали и запряжения коней. Йога - это лишь финальный аккорд для земного плана. Все разговоры о том, что благородные поступки бесполезны и постоянное нытьё про неправильных агни-йогов, которые не хотят уходить в Гималаи и практиковать туммо, а ещё и йогами себя называют, честно говоря, уже поднадоели. Следовательно, опять ставлю к размышлению Вашу фразу : Цитата:
Чтобы совершенствовать Высший Манас, может вначале низший развить ? Может вначале стать специалистом и профессионалом во всех профессиях, каких захочется ? Захочется кому ?... Чьё это будет сокровенное Желание, если не Духовного в нас ? И ещё одну : Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
"Трое Высших" в нас представляют изначальный этический базис в каждой индивидуальной единице одной групповой (единой) Сущности под названием Человечество. В Теософии этот этический базис известен под именем Христа. Да, у теософов Христос это "внутренний принцип". Поэтому "духовное развитие" это вовсе не предмет йоги, это предмет этики. На пути духовности не развивают силы и не занимаются философиями, а просто культивируют этику. Развитию подлежат не "трое Высших", а "трое Высших в нас". Т.е. поскольку в нас изначально присутствует необходимое, то практической задачей является привести свое личное в соответствие со своим "Высшим". Вот это соответствие подразумевается под Высшим Манасом, и "совершенствованию" он подлежит, покуда личное не сольется с Высшим и останется только Высшее. Агни йогу весьма трудно понять теософа, убежденному же теософу понять агни йога просто. И всего лишь потому, что Теософия определена как Божественная Этика. И не более. А агни йог в общем случае покуда еще не понимает как действительно связаны две части его Учения - УЖЭ и АЙ. У нас же "йогической" части как таковой нет, потому что в том нет нужды. Мы можем заимствовать таковую из любой "ветви всеобщего Дерева-Мудрости". Хотя бы из той же АЙ. И эта "ветвь" приживется и даст новую поросль. Потому что высажена на должной "почве". |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
Зачем тогда здесь копья ломать ? Вам надо сначала договориться с Андреем Вл. об общей позиции. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Вся сложность в общении, и в понимании друг друга и состоит в том, что надо избрать один метод (дедуктивный или индуктивный) и им руководствоваться! Надо идти или от общего к частному или от частного к общему. Метафизик должен руководствоваться первым, профанический человек, как правило, прибегает ко второму, а следовательно к согласию можно придти только по отдельным вопросам и то, только в определённых формулировках. Надо просто подумать (мыслящим индуктивно), а откуда, собственно, приходят все импульсы любви, сострадания, милосердия и пр. парамит, которые реализуются (или не реализуются) "внешним" человеком! Их нет в животном человеке, в нём "такое не водится"; их нет и "в психической эволюции", но их (парамиты) в ней можно "укоренить"; они являются достоянием Высшего ЭГО. Иными словами, задачей и целью всего цикла воплощений для перевоплощающейся Индивидуальности и является то объединение о котором справедливо заметил Михаил. Не эмпирическая земная личность развивает "пресловутую духовность", а именно Дух (Высшая триада) пытается пробиться со своими импульсами и задачами к бодрствующему сознанию земной личности! Тогда о каком "духовном развитии" её (личности) можно говорить, если это её личность и пытаются "обуздать и поставить в стойло на правильной стороне (Джедайской) Силы"? Далее! Складывается устойчивое впечатление, что многие воображают (сужу по использованным выражением), что это вот они, тут пишущие, накапливают и развивают "духовность", проходят цикл воплощений, имеют опыт прошлых накоплений и будут иметь следующую инкарнацию?! То, что такие "мыслеформы роятся" в головах подавляющего большинства из здесь присутствующих не вызывает удивления! Уважаемые, от наших замечательных земных личностей со всеми нашими "философскими устремлениями и размышлениями" останется только могильное надгробие или урна в колумбарии и то, относительно Не надолго! (пока кладбище не закроют). Это ОНО (Высшее ЭГО) проходит цикл, а не мы (с именами, фамилиями и биографиями) и только ОНО может сказать, что перевоплощается, накапливает опыт и проходит цикл необходимости и если слияния личности и Индивидуальности не произошло, то все разговоры "о моих воплощениях" не более чем представление себя, к примеру, в кресле президента России или США и свои шаги на этом посту. Нет никаких "ваших воплощений" здесь присутствующие ... мы только вахана(-ы) (носители) для Дхиан-Когана(-ов), которые проходят свою эволюцию и пытаются создать Совершенного Человека! Когда эта ступень достигается "рождается" Адепт! Весь остальной опыт, который приобретается отдельными земными "личностями - лошадками" служит приобретению необходимого материала для подобного "адептостроительства". Резюмируя... конечно, я отчетливо понимаю, что все, как "духовно развивались, так и продолжат духовно развиваться" и этот устойчивый словесный конструкт не будет изжит, но я на это и не надеюсь, а просто объясняю выражения и смысл, которые я использовал в предыдущих сообщениях! Речник, если Вы считаете, что Ваш откровенно хамоватый тон вызовет желание вступить с Вами в диалог, то Вы явно "промахнулись". Взаимный обмен "колкостями" в мои планы не входит, я ещё уважения к себе не потерял, чтобы спускаться на уровень ... "не играй в мои игрушки, не писай в мой горшок"! Надеюсь, что повторять не придётся! |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
"атма, буддхи и ДУХ" - треугольник, направленный вершиной вверх. "рукой" и "ногой" человеческой - личностью. Пока это не вмещается активным сознанием,то есть не прочувствуется, а тем и не вскроется во внутреннем - духовность и останется "пресловутой" и у высшего "ЭГО". Умствованием. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Действительно ОТКУДА? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) "Человек не должен желать себе ни величия, ни счастья, ни героизма, ни сладких плодов, он вообще ничего не должен желать себе, кроме чистого, чуткого ума, храброго сердца, а также верности и мудрости терпения, чтобы благодаря им выносить и счастье, и страдания, и шум, и тишину. Этих благ мы и пожелаем себе. У всех у них одно и то же происхождение. Они — от бога, они — не что иное, как искра божья в нас. Мы чувствуем эту искру не каждый день, мы часто подолгу не чувствуем её вовсе и забываем о ней, но одно-единственное мгновение может вдруг снова подарить нам её, порой мгновение ужаса и отчаяния, порой мгновение блаженнейшей тишины: когда мы заглядываем в тайну чашечки цветка, слышим какие-то такты музыки, когда к нам устремлён доверчивый взгляд ребёнка. В эти мгновения, мгновения большой беды и мгновения глубочайшей отзывчивости, каждый из нас знает, даже если и не может выразить это словами, тайну всякого знания и всякого счастья, тайну единства. Что один бог живёт в каждом из нас, что каждое место на земле — отечество нам, каждый человек — родственник нам и брат, что знание этого божественного единства разоблачает всякое деление на расы, народы, на богатых и бедных, на вероисповедания и партии как призрак и обман — вот точка, к которой мы возвращаемся, когда страшная беда или великая нежность открывает наш слух и делает наше сердце способным к любви". \Герман Гессе\ "Совесть есть светило внутреннее, закрытое, которое освещает единственно самого человека и речёт ему гласом тихим без звука, трогая нежно душу, приводит её в чувство, и следуя за человеком везде не даёт ему пощады ни в коем случае". \Александр Суворов\ |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
1б. Возможно, тут дело в Сроках и Актуальности? Пока через ЕПБ, Рерихов, Ауробиндо, Франчиа Ладью и др. медиаторов дано достаточно материала для усвоения и применения. И время уходящей кали юги не дает возможности раскрыть некоторые Знания для именно сейчас. Еще рано. 2а. Полагаю Вы правы в той части, что кали юга еще сильна. Но сатья юга уже наступает и старая парадигма уже идет на убыль. Мы на заре Новой Эпохи. Длится эта заря 100 или 1000 лет кто знает? 2б. Согласен и нет. Старые методы духовных практик остаются. Но вспомним УЖЭ: уважая деда не пьют из его чаши. Т.е. новые методики проявляются с завидным постоянством. Какие они новые еще нужно разбираться. Как говорится хорошо забытые старые той уже бывшей сатья юги, но на новом витке эволюционной спирали. Иными словами заря сатья юги предполагает и появление первых ласточек оной. Но все это в махровой кали юге. Ужасное, интересное, странное и ответственное время! 2в. а как же закон перехода количества (проделанной работы+накопления) в жизнях прошлого в качество жизни нынешней? 3а. Согласен большинство осталось неизменными. Но как же те единицы, первопроходцы, которые идут примером для большинства? Т.е. эти работники одинадцатого часа пришли собрать жатву большинства? Как Вы думаете может быть первые как раз идут по пути Актуальности и Необходимости наступающей сатья юги? Т.е. осваивают новые методы жизни и практики? И на примере единиц мы это сейчас наблюдаем. Сбываются пророчества Христа: будут творить чудеса люди и т.д. 4а. Насколько известно из УЖЭ никакие йогические (Агни йогические) опыты в условиях долин проведены быть не могут. Неминуема гибель такого испытуемого человека. В условиях гор да. НО кому нужен такой опыт в горах, когда Земля на краю гибели? (Огонь у порога; новые огненные эпидемии, землятресения, наводнения и т.д. и т.п.) Как вы считаете может в связи с усложнением задачи усложнились и методы? Другими словами сейчас важно не раскрытие центров и космическая духовная работа (хотя для избранных, достигших с накоплениями, это важно, да), а именно работа на общий котел, на человечество, Общее Благо. Только после правильного достижения в общем, пойдет и правильные достижения в частном. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Опыт ЕИР описывается как уникальный, произошедший впервые на Земле в таких условиях. Мы не в состоянии это проверить. Есть ли еще прошедшие такой же опыт как у ЕИР? Кто знает? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
1а - Знающие (с большой буквы) есть всегда! Их не может не быть, ибо традиция опирается на живых носителей и чтобы она не прерывалась, таковые должны появляться регулярно. Они всегда будут "штучной работы" и "массового производства Адептов" (до конца этого большого Круга) ждать не стоит! Что касается Вашего предположения "о скрытых Гуру без явного эзотеризма", то оно совершенно невероятно, ибо в таком случае следует признать, что Адепты согласились на добровольную деградацию и вовлеклись в обычный процесс перевоплощений. Зачем тогда бороться за адептство? Адепт или Адепт и тогда он осознаёт это, или ученик на пути к этой цели или профанический человек. "Достаточно вам знать сейчас, что человек, Эго, подобное вашему или моему, может быть бессмертным от одного большого круга до другого. Скажем, я начинаю мое бессмертие на этом четвертом большом круге, став полным Адептом (каким я, к несчастью, не являюсь) я останавливаю руку Смерти по желанию и когда, наконец, принужден подчиниться ей, мое знание тайн природы ставит меня в положение, допускающее удерживание моего сознания и яснораспознавание своего Я, как предмет для моего собственного размышляющего сознания и познавания, и таким образом, избежать все подобные расчленения принципов, которые, как правило, наступают после физической смерти среднего человечества. Я остаюсь, как Кут Хуми, в моем Эго во всех видах рождений и жизней в семи мирах и Арупа-Локах до тех пор, пока, наконец, я снова не появляюсь на этой Земле среди пятой расы людей полного пятого большого круга существ. В таком случае я был бы «бессмертен» в продолжении непостижимо длинного периода (для вас), захватывающего много миллиардов лет. И тем не менее, есть ли я истинно бессмертен, благодаря всему этому? Если только я не сделаю таких же усилий, как сейчас, чтобы обеспечить для себя еще подобный отпуск у Закона Природы, Кут Хуми исчезнет и может стать м-ром Смитом или невинным Бабу, когда его отпуск окончится." Письмо 72 в. К.Х. - Синнетту. Август 1882 г. 1б - По большому счёту ... согласен! Другой вопрос, что сами "знания", - просто информация, но не "модус операнди" ("способ действия" - лат.). Е.П.Б. писала, что Учителя занимаются только одной наукой, а именно, практической метафизикой. Теоретическую метафизику можно усвоить из перечисленных Вами источников, а вот стать практическим ... невозможно без становления адептом и Посвящения. Можно прекрасно разбираться в теории живописи, знать историю, быть более эрудированным, чем все члены Академии Художеств, но при этом рисовать, как "курица лапой", ибо теория и практика далеко не всегда идут рука об руку. 2а - Для нас с Вами, (учитывая продолжительность земной жизни) не имеет никакого значения "что наступило, а что заканчивается". Я вижу вокруг себя "оголтелую кали -югу" со всеми её "прелестями" и если я (лично для себя!) решу, что сейчас уже "не кали..., а сатья ...", то ровным счётом ничего не измениться и никаких "преференций" не появится! "Слова Е.П.Б. не оставляют никакого сомнения в том, что судя по развитию всего человечества в целом, столетия (во времени и пространстве) отделяют нас от Шестой субрасы. Мне показалось, что Е.П.Б. особенно настойчиво это подчёркивала. Она намекала на "опасности и заблуждения", возникающие вследствие идей о том, что над миром уже занялась заря новой расы. Согласно Е.П.Б., продолжительность существования одной субрасы для человечества в целом совпадает по времени с продолжительностью Звёздного года (один оборот земной оси - около 25000 лет). Таким образом, появление новой расы значительно от нас отдаляется." Роберт Боуэн "Мадам Блаватская об изучении Теософии" 2б - Это важный момент, ибо вокруг него много заблуждений. Нет и не может быть никаких "новых и передовых методов духовного развития", ибо не изменился сам "материал" (человек) к которому эти практики применяются! Позвоночник, как и скелет в целом, не претерпевает изменений уже многие тысячелетия и если у вас "вылетает диск", то вернуть его на место можно только одним способом(-ми) и никакая "сверхновая чудодейственная таблетка" тут не поможет! У нас осталось семь принципов, "в строении" своём они не изменились, воздействовать на них надо, как и прежде (подчинять, обуздывать, высветлять, развивать и т.д.), "новая эпоха" ничего не принесёт, пока не изменится "набор принципов" (физ. тело не станет более эфирным, к примеру) и третьего не дано... 2в-3а - Что касается "пути накопления заслуг" (выражаясь "буддийским языком"), то никакого противоречия с путём ученичества у него нет. Проведите аналогию с общеобразовательной школой. Школьник, успешно выполняя задания и получая хорошие отметки, обеспечивает себе переход в следующий класс (благоприятное перерождение) и так заканчивает школу (вместе с остальными сверстниками), но это "путь накоплений в общем потоке", а мы говорим о пути ускоренного развития (пути йоги или Посвящений), который подразумевает прохождение нескольких классов экстерном, что (безусловно!) требует больших усилий в работе над собой, приложения воли и "выпадения из общей массы". Этот Путь всегда "элитарен и никогда не будет массовым". 4а - Актуальность здесь совершенно не причем! Какую работу может выполнить хороший и добрый человек? Хорошую и добрую! Чем больше будет таких людей, тем легче будет жить миру и человечеству в целом! Практический альтруизм - это цель, которую каждый из нас должен иметь перед собой! Это основная цель провозглашённая при создании Теософского об-ва. Ничего не изменилось! Это "модус операнди" для любого, кто хочет преуспеть в привлечении (к своей персоне) внимания Учителей и это ... потребность сердца, но это (ещё!) не путь ученичества, а только подготовка к нему и не надо выдавать желаемое за действительное. Когда мы приложим достаточные усилия в своей работе на благо ближнего и человечества в целом и "вынудим" (см. Письмо М.К.Х.)(Одного из ...) Учителей принять нас в ученики, вот только тогда мы сможем быть полезны Махатмам, как сотрудники в Их духовной работе (и то, далеко не сразу!) и стать теми, кого Они именуют "живыми камнями Охранительной Стены". "Принятие кого-либо в качестве челы не зависит от моей личной воли. Оно может быть только следствием личных заслуг и усилий в этом направлении самого человека. Принудите к этому одного из «Учителей», которого вам случится избрать. Совершайте добрые дела во имя его и из любви к человечеству; будьте чисты и непоколебимы на пути праведности (каким он заповедан в наших правилах); будьте честны и бескорыстны; забудьте о себе, чтобы думать о благе других, – и вы заставите этого «Учителя» принять вас." М.К.Х. ("ПМ") |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) У Чогьяма Трунгпы нашёл классификацию идущих по Пути. Теперь вот в раздумии, куда определить теософских так называемых Адептов. Раньше придерживался классификации : Ученик, Пратьека, Архат, Бодхисаттва, Будда /Учитель/. Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Вопрос-то простой - бодхисатва опирается на человеческие концепции или на объективные законы? Опирается слепо или осознанно? |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Кроме того, бесполезно пытаться теософское учение вписать в известные представления буддизма. Ошибочность такого положения была озвучена вслед за выходом "Эзотерического Буддизма" - буддизм не является архатской системой (бодхизмом), но является наименее уклоняющимся от неё. И если верить письму МКХ, в силу того, что некоторые "из нас" поддерживают (или поддерживали) контакты с ламами и иногда находятся среди них. Так что вопрос, куда определить "Адептов", о которых говорит Теософия, да и саму Теософию, остается, мягко говоря, открытым. Есть только то, что утверждалось, и нет, кажется, более ничего, что могло бы являть непосредственно завершенную традиционную систему. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Тому, кто хочет не говорить о "посвящении", а получить реальное посвящение в величайшую тайну бытия, лежащую в основе всех духовных учений, очень советую внимательно посмотреть ролики на ютубе с беседой Алана Уотса "Природа сознания" (в 4 частях). Привожу здесь первую часть беседы. Может это, кому то поможет получить действительное Посвящение. http://m.youtube.com/watch?v=BYkZAUxpJi4 |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
|
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
По своему вопросу же, я уже пояснил и готов пояснить еще раз. Адептство - это только показатель внутреннего развития. Бодхисатвство - это только одна из мотиваций, которые также оказывают результат, но не являются собственно законами развития. Могу сослаться на "Учение Храма". Там ясно пояснено, что и белый и черный адепты равно заслуженно являются адептами, потому что подчинены одним и тем же законам. И тут термин "бодхисатва" в значении адептства мало что может объяснить. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Люди вернувшиеся с "того света" обрели своего рода посвящение или инициацию в тайну жизни и смерти. |
Ответ: Мистерии (посвящение) Цитата:
Девушка пела в церковном хоре |
Часовой пояс GMT +3, время: 17:43. |