Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Киноторба :) Цитата:
|
Ответ: Киноторба :) Цитата:
|
Ответ: Киноторба :) Цитата:
В сказках - это действительно есть. Но вот относительно ГП - не могу ничего сказать - то есть признаю что киноиндустрия вложилась капитально... но и всё тут. Незнаю кому как - но даже прочтение "трудно быть богом" Стругацких - давало в восприятии более мощные образы, чувства и размышления. |
Ответ: Киноторба :) Цитата:
Человек часто находится в затруднительных ситуациях когда незнает как правильно реагировать. А в фантастике (сказках, фильмах и т.д.) можно увидеть какую-то подсказку (для себя). Потому что придуманная ситация позволяет наиболее контрастно показать какие-то нюансы. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Конкретно по "Гарри Поттеру": У Высоцкого в одной песне (к "Алисе в стране чудес") есть гениальная фраза: "Добро и зло в Стране чудес, как и везде, встречаются, но только здесь они живут на разных берегах" А в ГП - Добро и зло живут вместе, "на одном береге". А если учесть, что это сказка отнюдь не для взрослых (хотя и взрослые читают), то вред от этой книги (и экранизации соответственно) КОЛОССАЛЬНЫЙ. Так что "киноиндустрия вложилась" (а также реклама, СМИ и т.п) отнюдь не случайно. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Применительно к известным нам сказкам это выглядит так: астральный мир – тридевятое царство (или подземное или какое-то еще иное), населенное астральными сущностями (баба яга, леший и т.д), которые могут мешать или помогать, в зависимости от нравственной чистоты героя (напр. «Морозко» - судьба героини и ее сводной сестры). Мир Огненный – мир вечной правды, где нет тьмы, где действуют неизменные нравственные категории. Представитель этого мира – Царь-девица из «Конька-горбунка». Для мира сказок, как это хорошо заметил Высоцкий, очень важно четкое противопоставление Добра и зла. Особенно это важно для детской сказки. И если мы посмотрим, например, русские волшебные сказки, или хотя бы братьев Гримм, то это всегда будет присутствовать. В «ГП» действие происходит в школе ВОЛШЕБНИКОВ, тех, которые в сказках четко делятся на добрых и злых. «Доброзлых» не бывает. А в «ГП»-школе (забыла как называется) волшебники именно такие. Да и сама школа готовит РАЗНЫХ волшебников: факультет такой-то больше добрых, другой больше злых. Совсем как в жизни. Если бы это произведение относилось к жанру фэнтези (типа «Властелина колец») и было адресовано взрослым – одно дело. Но оно создано по законам жанра волшебной сказки и эти нравственные подмены вплетены в ткань произведения незаметно для ребенка. Происходит размывание основ нравственности, которые в ребенке формируются именно через волшебную сказку. Хотя многие над этим и не задумываются. Но те, кто раскручивали феномен "ГП", полагаю, прекрасно понимали, что они делают. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Мне думается, что три ипостаси Настояшего задействованы в этом процессе, две из которых я перечислила. Вы сказали о Правде. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Цитата:
Готовтесь люди... раз уж молчите... Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Чтобы тема не ушла в сторону, попробую придать ей такое направление. Какие будут мысли? Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Цитата:
Получается, что человечество наделяет слои тонкого мира подобными образами, именно отдельные его представители. Четвёртая цитата заслуживает особого внимания, так как говорит, на мой взгляд, о том, что первоначальные образы, "архетипы", запечатлены в сознании человечества. Точнее сказать - высшая оболочка сознания человека содержит их в виде символов, которые являются тем Знанием, с которым человек приходит в воплощение. Они запечатлены так же в виде Учений, сказок, мифов : Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Не радует, когда образы вульгаризированы, как в Поттере, но помним ведь "Бесконечную историю" и "Лабиринт". Внешний мир имеет огромное давление и постояную борьбу, а тут можно спрятатся и перенести эту борьбу в более благосклонных обстоятельствах - с другими законами. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Во дворе учат, но есть и другие учителя, которые говорят, что хорошо, что плохо. И есть выбор - даже в том же дворе. А "ГП" - явление массовой культуры - не локальной (как зона), а массовой, пропитывающей все вокруг. И никто (почти) не говорит, что это плохо, и совсем никто не объясняет, почему. Или вы предлагаете с одобрением относиться к фактам такого "учения", на том основании, что это жизнь ( есть такое пошленькое выражение - "что естественно, то не безобразно")? |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" В очень современных сказках действительно размыты границы между добром и злом. Кроме ГП я хочу обратить внимание на российского продолжателя "Властелина колец" Перумова. У этого весьма плодовитого писателя вообще невозможно разобрать какой персонаж за что сражается - сплошное месилово и рубилово. Как поет Макаревич : "Вот арена , где зло будет биться со злом , И пианист потихоньку играет вступленье." Вообще кажется , что современная литература фентези , в этическом плане остановилась на Толкиене и Ле Гуин. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Интересно с этих позиций осмыслить феномен советской фантастики, особенно ее лучших представителей - Стругацких, Ефремова, может быть Булычева (остальные ИМХО пожиже будут) |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Любимый сюжет детей и подростков - авантюрный. Взаимосвязи персонажей и событий не предопределены и не ограничены социальным миром и его закономерностями. С авантюрными героями может произойти что угодно, они могут стать кем угодно. Это важно для измученного столкновениями с реальностью, мечущегося подростка. Он больше взрослого привязан к социальной реальности, освоить которую ему пока не под силу. В авантюрном романе человечность утверждается минуя хитросплетения социальных норм, отношений и правил поведения. Надо ли к "Гарри Поттеру" относиться серьезнее, чем к "Карлсону"? Это не реалистичная проза и не учебник. Практически вся наиболее популярная детская и подростковая литература имеет захватывающий сюжет и неопределенные нравственные рамки ее героев. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Но всё же мне думается есть некие произведения которые можно считать за чистое мерило и стандарт. Маленький Принц, Старуха Изергиль... Взять к примеру тех же Стругацких. Лишь окунувшись в "реальность" наших лихих 90-х - я вдруг понял, что "Трудно быть богом" это самая что ни на есть реалистичная проза... |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Кстати почему ГП не проводит границу между добром и злом? Воланд-де-Морт - разве не отрицательный персонаж? А сам Гарри - в принципе обычный мальчик. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Наверное можно сформулировать так: та подростковая и детская литература, которая интенсивно внедряется в сознание подрастающего поколения (при помощи рекламы, СМИ, кинематографа)имеет привлекательную оболочку (сюжет, иногда тематика) и крайне вредное и опасное идейное и нравственное содержание. Потому что имеется огромное количество замечательных книг (в том числе и тех, на которых мы выросли) с интереснейшим сюжетом и проникнутых глубоким нравственным чувством. Но их не рекламируют, не экранизируют и они находятся на обочине современной детской литературы. Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Было бы странно, если в школе волшебников были только добрые персонажи. В народном фольклоре колдуны и ведьмы обычно бывали злыми :) |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
как и везде, встречаются, но только там они живут на разных берегах" - (В. Высоцкий, песни к "Алисе в стране чудес") Хочу обратить ваше внимание на разницу между волшебниками (добрыми и злыми ИЗНАЧАЛЬНО, т.к. они носители этических законов или , напротив, беззакония) и астральными сущностями - бабами ягами , лешими и пр.- которые суть стихийные духи и не имеют отношения к добру и злу. А вот колдуны, аналог злых волшебников, добрыми никогда в народных сказках не бывают. Тоже интересная грань - само слово колдун несет негативный оттенок, тогда как волшебник нуждается в дополнительном определении (добрый, злой) |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Вообще-то любой человек, имеющий какие-то способности ("силу") - например боксер, каратист, самбист, спецназовец, миллиардер, политик - может быть как добрым, так и злым. И волшебники тут не исключение. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" "Добрый колдун" звучит примерно как "добрый снайпер".:) |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
По моему мнению рассказы Джоан Роулинг довольно простенькие...ну не АХ точно... Я бы смог сегодня совместить в одном разумном объяснении и инопланетян и Бабу Ягу....и все русские сказки.... |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" "Трудно быть богом" Стругацкие. "Было в ней чудесное свойство: она свято и бескорыстно верила в хорошее. Расскажи такую сказку крепостному мужику - хмыкнет с сомнением, утрет рукавом сопли да и пойдет, ни слова не говоря, только оглядываясь на доброго, трезвого, да только - эх, беда-то какая! - тронутого умом благородного дона. Начни такое рассказывать дону Тамэо с доном Сэра - не дослушают: один заснет, а другой, рыгнув, скажет: "Это, - скажет, - очень все бла-ародно, а вот как там насчет баб?.." А дон Рэба выслушал бы до конца внимательно, а выслушав, мигнул бы штурмовичкам, чтобы заломили благородному дону локти к лопаткам да выяснили бы точно, от кого благородный дон сих опасных сказок наслушался да кому уже успел их рассказать..." |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Мне кажется, "правильному" рериховцу необходимо впадать в истерику от одного упоминания магии и школы магии, а не выяснять - добрые там волшебники или злые. Нет в Гарри Поттере "добро-злых" учителей. Джоан Роулинг придумала тому персонажу романтическую историю, и оказалось, что дети напрасно его подозревали. Гарри Поттер спас жизнь заклятого своего школьного врага. Это такая мораль своеобразная, не "совковых" традиций. Непослушные дети имеют право на существование, и на защиту в серьезных вещах независимо от поведения. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Я вот тоже пишу подростковое фэнтези. Не знаю насколько оно "полезно" и как это не странно тоже про "Академию магии". Так что желающих "оценить полезность" или просто прочитать, приглашаю на свой форумный блог. Повесть называется кстати Тайный замысел архимага. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Что такое "высокотехнологичная фантастика"? - неужели это Стругацкие с их обостренным нравственным чувством и устремленностью к "прекрасному далеко" - в "полдень, 22 век". Какое отношение к этому имеют технологии? Кстати, "Понедельник начинается в субботу" - вполне соответствует канонам "фентези", но, в отличие от них, устемлен к нравственному идеалу. Думается, вы слегка преувеличиваете влияние предыдущего воплощения на эстетические и нравственные приоритеты. Тем более, что предыдущих воплощений у всех очень много. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Если честно, тоже отношусь к "Гарри Поттеру" в некоторым предубеждением. Я прочитала его, когда уже были написаны все книги, и прочитала для общего развития. Стругацкие разные.. Мне попадалась жуть откровенная под их авторством. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
У Перумова в его затяжном цикле про мага-некроманта Фесса герой встал на шаткую дорожку и измазался в крови. Затем практиковал принцип меньшего зла. Муки совести не давали покоя. Он искал искупления. Всё это привело его к гибели, но уходя он вместе с Императором совершили подвиг и самоотверженно отдали жизни, чтобы два мира слились в один, не погибли, и смогли жить дальше. Все остальные даже будучи неплохими - сражались за себя. За свои интересы. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Герои «ГП» это уже уникумы каждый с той или иной степенью способности… они не только способны хотеть но и способны САМИ обеспечить оявление своего хотения… их нравственный выбор более сложный и драматичный ибо искушение силы это испытание… поэтому значение таких произведений для нравственного воспитания на порядок превосходит значение детских сказок… тем более это актуально сейчас когда ПЭ стучится во все нервы. И кстати… основой нравственности является чувство любви со всеми сопутствующими качествами обуславливающими специфические поступки и если кто-то из апологетов нравственности не узрел в «ГП» ничего похожего то это скорее всего представитель армии ханжей. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
И в обуви ошибку указал; Взяв тотчас кисть, исправился художник. Вот, подбочась, сапожник продолжал: "Мне кажется, лицо немного криво... А эта грудь не слишком ли нага?"... Художник тут прервал нетерпеливо: "Суди, дружок, не свыше сапога!" |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Скорее не все то долото , что блестит. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Тихохонько Медведя толк ногой: "Смотри-ка, - говорит, - кум милый мой! Что это там за рожа? Какие у нее ужимки и прыжки! Я удавилась бы с тоски, Когда бы на нее хоть чуть была похожа..... |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
ну ты макака и даешь!.. ужель себя не узнаешь? |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Сказки плавно переходят в басни... |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
В жилище мрачное теней На суд предстали пред судей В один и тот же час: Грабитель (Он по большим дорогам разбивал, И в петлю, наконец, попал); Другой был славою покрытый Сочинитель: Он тонкий разливал в своих твореньях яд, Вселял безверие, укоренял разврат, Был, как Сирена, сладкогласен, И, как Сирена, , был опасен. В аду обряд судебный скор; Нет проволочек бесполезных: В минуту сделан приговор. На страшных двух цепях железных Повешены больших чугунных два котла: В них виноватых рассадили, Дров под Разбойника большой костер взвалили; Сама Мегера их зажгла И развела такой ужасный пламень, Что трескаться стал в сводах адских камень. Суд к Сочинителю, казалось, был не строг; Под ним сперва чуть тлелся огонек; Но там, чем далее, тем боле разгорался. Вот веки протекли, огонь не унимался. Уж под Разбойником давно костер погас: Под Сочинителем он злей с часу́ на час. Не видя облегченья, Писатель, наконец, кричит среди мученья, Что справедливости в богах нимало нет; Что славой он наполнил свет И ежели писал немножко вольно, То слишком уж за то наказан больно; Что он не думал быть Разбойника грешней. Тут перед ним, во всей красе своей, С шипящими между волос змеями, С кровавыми в руках бичами, Из адских трех сестер явилася одна. «Несчастный!» говорит она: «Ты ль Провидению пеняешь? И ты ль с Разбойником себя равняешь? Перед твоей ничто его вина. По лютости своей и злости, Он вреден был, Пока лишь жил; А ты… уже твои давно истлели кости, А солнце разу не взойдет, Чтоб новых от тебя не осветило бед. Твоих творений яд не только не слабеет, Но, разливаяся, век-от-веку лютеет. Смотри (тут свет ему узреть она дала), Смотри на злые все дела И на несчастия, которых ты виною! Вон дети, стыд своих семей,— Отчаянье отцов и матерей: Кем ум и сердце в них отравлены?— тобою. Кто, осмеяв, как детские мечты, Супружество, начальства, власти, Им причитал в вину людские все напасти И связи общества рвался расторгнуть?— ты. Не ты ли величал безверье просвещеньем? Не ты ль в приманчивый, в прелестный вид облек И страсти и порок? И вон опоена твоим ученьем, Там целая страна Полна Убийствами и грабежами, Раздорами и мятежами И до погибели доведена тобой! В ней каждой капли слез и крови — ты виной. И смел ты на богов хулой вооружиться? А сколько впредь еще родится От книг твоих на свете зол! Терпи ж; здесь по делам тебе и казни мера!» Сказала гневная Мегера — И крышкою захлопнула котел. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
От темы вижу уползанье и злобы черную печать способной только умалять |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Selen , ну неужели Вам хочется дождаться что-то вроде : " Гэндальф, как носитель "светлого очарования" , гораздо круче Гарри Поттера , но обоим далеко до Руматы Эсторского..." ? Сравнивать литературную стилистику разных авторов ? Изымать из библиотек "Поттера" как нехристианское чтение ? Подсчитывать количество монстров на единицу времени в экранизациях "Поттера" и "Властелина колец" ? Раздувать правоверное негодование истинных толкиенистов по поводу замены в фильме образа героического хоббита средних лет на еврейского мальчика , закатывающего глазки при виде назгулов ? Полноте , давайте все таки выяснять , почему же нам все это нравится ? Добавлено через 4 минуты Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Так что я пытаюсь взвесить и прочувствовать то чем кормят меня авторы - и понимаю что Румата оказывается мне много ближе чем все маги с палочками... Надеятся лишь на свой меч, чувствовать за спиной мощь целого нового мира, и не сметь воспользоваться им ради чего-то там, потому что каждый человек и каждый мир должен сделать собственные выборы и собственные шаги... Это всё очень правдиво показывает реальность. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Если хотите получить ответ (в чем не уверена\\:D/) сформулируйте вопрос точнее. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" По дороге на работу заехал в книжный магазин , постоял-постоял возле здоровенного стенда с фентези , отошел и купил том Бродского . |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Поговорили? |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
значит так.......... как я понял Вы видите тонкий яд в ГП который тонко размывает устои нравственности... допустим что это так ибо Вам так видится... но из Ваших слов следует что Вы всерьез озабочены этой проблемы и будь Ваша воля и сила Вы бы объявили крестовый поход в масштабах Вам доступным... сколько у Вас силы и воли ныне есть неважно но важно что её есть как минимум для близкого круга коим является Ваша семья и дети Ваши ну или дети родственников близких... до них то Вы можете дотянуться в своей заботе........ вот я и спросил каковы Ваши успехи в этой контрпропаганде, т.е. дети Вас слушают?.. соглшаются?..меняют отношение?.. или как? Добавлено через 6 минут Цитата:
Добавлено через 14 минут Цитата:
Цитата:
но всё это было мне созвучно и тридцать сорок лет назад а ныне мне интересна магия и сверхспособности... как думаешь почему? |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Я понимаю о чём ты. Конечно же высокий уровень - высокие и силы... Но вот вспоминаю к примеру ПМ - и там чётко раскрывается, что многие тайные знания - даются человеку если всеми своими жизнями - человек в трудах, жертвах и войнах - доказывал верность высоким идеалам... А что я наблюдаю в ГП? - действительно чувствуется явный диссонанс - просто хороший мальчик - и вдруг на тебе палочку и победоносную войну с тьмою... Так не бывает - халява это. |
Ответ: Киноторба :) Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Киноторба :) Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" 1963 г. 231. (М. А. Й.). Все настоящие сказки, самые чудесные, самые фантастические – это попытки выразить земным языком чудесность Надземного Мира. Да! Да! Есть в пространстве такая область, где человек, как волшебник, как маг, вызывает к существованию все, что позволяют ему творить его мысль и воображение. Часто в мечтах думают люди о том, что было бы, если бы они имели власть, чтобы каждое их желание исполнялось. Тонкий Мир, где все движется мыслью, и есть эта чудесная область исполнения всех желаний. Только подумать – осуществляется все, в ярких законченных формах, если мысль достаточно сильна и достаточно полно оформлена. Вызывая мыслью и воображением ряд образов, человек окружается ими и в них пребывает, и они составляют для него тот мир или то окружение, в котором он и живет то или иное время. Можно понять, насколько важно при этом, если мысли насыщены Красотою. Ибо что же можно создавать на безобразии? А творчество всяким бывает. Темные тоже творят. Низшие слои полны самых отталкивающих и отвратительных форм, и в них утопают создатели этих уродств. Светлые духи строят на Красоте и Красотою. Хорошо тем, кто любит цветы, кто любит природу, кто к звездам стремится, кто в звуках прекрасных хочет себя позабыть. Служение Красоте, начатое здесь, продолжается там. Но что же сказать о содержателях публичных домов и притонов? Что же сказать о породителях всех безобразий? Где же они пребывают и что же творят в этом мире, где все созидается мыслью? Мысль Красотой соблюдите, если Свету хотите служить. 1972 г. 330. (Июнь 27). Земная мудрость есть вражда против Господа. Суета и сутолока плотного мира враждебны тонким проявлениям. Нет согласованности между мирами в сознании человека. Сказки, а в них спящие царевны, живая и мертвая вода, добрые и злые волшебники, оборотни, заколдованные замки и все чудесные явления, им сопутствующие, не фантазия, но реальность Тонкого Мира. Люди чувствуют это, и дети так любят сказки. Мир Тонкий есть тот Мир, где возможно и достижимо все, ибо там царствует мысль и все творится и приводится в движение мыслью. Все тонкие образования реальны во всех сферах и явно видимы тонким зрением... Сказки полезны и поучительны, ибо иносказательно говорят о Мире Надземном и реальных возможностях человека. Народная мудрость прозревала в чудесную действительность сказок. И тупые отрицатели вынуждены молчать, ибо сказки говорят о действительности тонкой. Правда, не все, но лишь настоящие. Можно приветствовать появление новых, настоящих сказок, ибо нужны они очень. Так же полезны и фантастические произведения, если базируются они на Основах. В форме фантастики можно дать реальное знание людям. А сердце поймет истинную ценность даваемого. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Осталось понять, что такое настоящие сказки:) |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Средь оплывших свечей и вечерних молитв, Средь военных трофеев и мирных костров Жили книжные дети, не знавшие битв, Изнывая от мелких своих катастроф. Детям вечно досаден их возраст и быт, И дрались мы до ссадин, до смертных обид, Но одежды латали нам матери в срок, Мы же книги глотали, пьянея от строк! Липли волосы нам на вспотевшие лбы, И сосало под ложечкой сладко от фраз, И кружил наши головы запах борьбы, Со страниц пожелтевших слетая на нас. И пытались постичь, мы, не знавшие войн, За воинственный клич принимавшие вой, Тайну слова «приказ», назначенье границ, Смысл атаки, и лязг боевых колесниц. А в кипящих котлах прежних войн и смут Столько пищи для маленьких наших мозгов... Мы на роли предателей, трусов, иуд В детских играх своих назначали врагов И злодея следам не давали остыть, И прекраснейших дам обещали любить, И друзей успокоив, и ближних любя, Мы на роли героев вводили себя! Только в грезы нельзя насовсем убежать, Краткий век у забав, столько боли вокруг... Попытайся ладони у мертвых разжать, И оружье принять из натруженных рук Испытай, завладев еще теплым мечом, И доспехи надев, что почем, что почем! Разберись, кто ты трус иль избранник судьбы И попробуй на вкус настоящей борьбы! А когда рядом рухнет израненный друг, И над первой потерей ты взвоешь, скорбя, И когда ты без кожи останешься вдруг От того, что убили его, не тебя - Ты поймешь, что узнал, отличил, отыскал - По оскалу забрал – это смерти оскал! Ложь и зло - погляди, как их лица грубы, И всегда позади - воронье и гробы! Если мясо с ножа ты не ел ни куска, Если руки сложа, наблюдал свысока, А в борьбу не вступил с подлецом, с палачом, Значит, в жизни ты был ни при чем, ни при чем! Если, путь прорубая отцовским мечом, Ты соленые слезы на ус намотал, Если в жарком бою испытал, что почем, Значит, нужные книги ты в детстве читал. В.Высоцкий |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Сказка позволяет произвести временный регресс в детское состояние. Это автоматически усиливает активность правого полушария головного мозга, синхронизируя работу полушарий. Это видно на электроэнцефалограмме. Мозг на время работает как в детстве. А правое полушарие это и есть наше подсознание. Оно дает нам ресурсы, оно решает психологические проблемы, позволяет творчески взглянуть на стоящие перед нами задачи. По сути, вся психотерапия (как и Цигун, Тайцзи-Цуань, медитация и прочее) в своей основе имеет это обращение к правому полушарию, "задавленному" нашей обычной левополушарной жизнью. И сказкотерапия (а также метафоры) это один из очень эффективных методов психотерапии. Потому и тянет к сказкам, наверное.... |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" У сказок в нашей действительности есть реальный прототип с которым все сталкивались особенно в детстве, - это наши сны. События снов, особенно в детстве фантастические и сказочные, лишь "суровые" будни потом сны превращает в кошмары :evil: Я вот перед сном любил смотреть на ковер на стене, пока перспектива узоров не выстраивалась в тунель по которому можно было попасть в сказочную страну... Чем не ковер самолет, вернее траспортер сознания в миры. Возможно ковры раньше и использовались как двери в иномирье. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Недавно с дитем слушали аудио сказки перед сном... И так меня очаровало, что решил периодически проживать детство заново ;) |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" А мы до сих пор читаем детям перед сном сказки. А вообще, если вдуматься, тяга человека к сказкам, это своеобразная тяга души к тому, что она знает, но не позволено вспомнить, к знанию о тонком мире, тяга души к сокровенным знаниям.....тем более, что сказка и не есть ложь в которой намек. Сказка это быль, сказ, рассказ в котором намек..... |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Интересный феномен. Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Но сама история... Как бы сказать до сих пор не очень понятный и не очень приятный "привкус". Незнаю почему. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Например кто там играл образ солнечного Мага? Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Но ведь на этом и играют - и спекулятивные пирамиды, и "сказки" политиков, - На стремлении поверить что "счастье" близко. |
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
|
Ответ: Почему тянет к "сказкам" Цитата:
Сказки, особенно русские народные, это оставленная нам мудрость предков. Понять которые можно будет только по мере развития человечества. Как пример: ступа с Бабою Егой, летает и помелом след заметает. Вы видели след в воздухе от полёта птицы? Нет. След остаётся только от механических средств. А если "след заметает", то есть он вскоре исчезает, то скорее всего имеется ввиду реверсивный след. Значит ступы летали на высоте пяти километров и выше, где водород выделенный двигателями кристаллизовался в белый след. Ещё сто лет назад никто не смог бы сказать подобное про летающие ступы, ибо тогда не было полётов оставляющих реверсивный след, а наши предки знали. Это сказки. А Потер это фантазия и вероятно не самого высокого качества. И людей к Потеру тянет не сказка, а магия, возможность воздействовать на других не физическим способом. |
Часовой пояс GMT +3, время: 11:27. |