|
Каменный век «рериховского» движения… Недавно один человек в письме ко мне так охарактеризовал современное рериховское движение в России: «Каменный век. Война всех против всех». Действительно, трудно порой удерживаться от отвращения, наблюдая все извороты человеческого сознания… Кажется, невозможно найти другое движение, где взаимная борьба сознаний была бы более сильной. Как будто каждый так называемый «рериховец» давал клятву быть самым нетерпимым, самым самомнительным, самым несдержанным, самовлюбленным, болтливым, лишенным здравого смысла и т.д. и т.п… Однажды Блаватская сказала, что любит теософию, но не любит теософов. Думаю, что много было в этих словах горечи… Больно видеть, как из всего дорогого сердцу делают недостойный цирк. Кажется, что невменяемость во всем стала основным отличительным признаком человека, утверждающего, что он изучает Агни-Йогу. Какой-то цирк кривляющихся масок, утверждающих, что служат Свету. Истинно, чуткость сотрудничества редчайшая гостья в большинстве так называемых рериховских обществ. Ярмарка тщеславия кругом. Жажда быть избранными. Какое-то упоение от борьбы между теми, кто должны были бы быть сотрудниками. Крайности во всем: то фанатичная вера с придыханием, лишенная всякого здравого смысла, то жажда утверждать радость в делах с каким-то звероподобным рвением. Даже никому уже не важно, слышат ли его вообще, главное говорить самому – кажется самолюбование просто предельное. И просто поразительно почти полное отсутствие сотрудничества. Стоит сказать о малейшем полезном действии, как каждый обязательно найдет, что сказать противоположное. Не потому что ему хочется противоречить, но потому что уж очень хочется выделиться, найдя так называемую «долю истины» в противоположном, и тем убедить себя, что свое мышление шире. Так протекает бесконечное соревнование, кто умнее, с постоянной раздачей наград самому себе… Не могу не сказать о современных лидерах рериховского движения. Позорна та степень самомнения, которая граничит с глубоко сектантским одурачиванием идущих за ними. Принятие бесконечных слововосхвалений. Стоит посмотреть фильм о строительстве Новосибирского музея Рериха. Простой человек, посмотрев, скажет: «Да вы тут больные все!» И будет прав. Болезнь самомнения просто космическая. Но скажем просто – хорошо, что построили Музей, но если работники Музея больны самомнением, то каково будет влияние самого Музея? Теперь об МЦР. Не давал Святослав Николаевич эксклюзивных прав МЦР-у быть главным иерархическим центром рериховских обществ России. Не давал. Тщеславие все это. Дал охранять наследие Рерихов, потому что это был лучший выбор. Не больше и не меньше. Что бывает, когда ученик превышает данные полномочия? Вот это и имеем. За добро – добром, а за превышение – по справедливости. Многие заявления лидеров МЦР в вопросах духа глубоко невежественны. Вот многие говорят, что надо делать конкретные дела, понимая под ними выставки, распространение литературы и популяризацию Живой Этики. Но если посмотреть трезво, то можно увидеть цену всей этой суете вокруг распространения литературы. На самом деле достаточно было бы десяти слажено работающих сотрудников, чтобы выполнить издание и распространение всей нужной литературы. А сколько безобразных изданий, в которых ошибка сидит на ошибке! Можно утверждать, что не внешние дела важны сейчас. Важна работа над собой – важно улучшать собственное сознание и наклонности в ежедневном труде по выполнению своих земных обязанностей. Там где живешь, среди тех людей, которые тебя окружают. Годы, годы и годы занимает эта труднейшая работа – учиться жить среди окружающего несовершенства, без горечи, без отчаяния, да еще и так, чтобы от тебя люди могли почерпнуть утешение и прозреть к желанию новой лучшей жизни, даже не зная об Учении. Понятно, что каждый, стремящийся к свету искренне, подвергается исключительному давлению тьмы. Понятно, что все самое негативное, что глубоко скрыто в людях, в стремящемся яро вылезает на поверхность. Стремящемуся труднее всех. Но нужно хотя бы видеть неприглядность собственного образа, чтобы иметь возможность двигаться в правильном направлении. Утешает только то, что где-то все же живут верные сотрудники. Что План Учителей проводится в жизнь непреложно, несмотря на всю окружающую пену. Там, где массы и битие себя в грудь, там не рождалось ничего ценного, но посмотрим на самые любимые и светлые книги – они вышли без всякого шума и крика. Так же творят и верные сотрудники. Чем выше, тем проще они. И невозможно отличить их незнающему от самых простых людей. «Тайною мир держится». ИМХО. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Меня поражает и то что изучающего АЙ поражают несовершенства людей...Иногда "находит" конечно, но антарес надеюсь это не ваше перманентное состояние?:cool: |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Неверный посыл и уже целая доктрина рождается.. :-) А у меня другое знание... и я вижу в каждой такой "доктрине" просто ложь или наивность или самомнение. Стоит учить матчасть и не лезть в конструктора. Совет от души. Ибо своим постом создали досточно разрушения в пространстве... |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Человек описал текущее состояние Рериховского движения. И оно действительно именно такое, к сожалению. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Я понимаю конечно что мир немного того, изменился...Я бы имей власть поступала бы как Чингиз хан..за нарушение этики - смерть:mrgreen:...а так ребята да мы все милые люди...добрые переживающие а особенно за дело учнения.:cool: утопим любого...кто не соответствует нашему представлению о Этике. о строительстве нового мира. Ниннику верно написал. Вот и Такур уже подключился и я уже вижу очередную драчку на переживательный опус антареса... А вот Такур скажи ты что будет с теми и было уже с теми кто здесь пытался проводить политику своего видиния как нужно понимать Учение? Есть правила и есть админ. и будьте любезны...Тоже самое в МЦР тоже самое в Новосибе...Я никого не оправдываю, но я понимаю...Фокус Вл. и Центр в Шамбале...Что еще надо...А я скажу чего вам надо...Всеобщей любви.Мобилизация на добро.Тотальная. Но люди несовершенны, а требовать мы умеем. Христос терпел и нам велел...А МЦР не любит меня...детский сад...Время уходит и кто-то считает что моральные разборки это лучшее вложение средств. Эта тема вредна и ни к чему не приведет. Я предлагаю ее закрыть.Ничего нелепее чем делать анализ человеческой души и действий через призму недосягаемого эталона...принцип один - можешь сделать лучше - иди и сделай...Кстати в Братстве избегают обсуждать а как лучше, ибо иди и сделай... |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… 7.146. Можно указать, что первый признак культуры – отсутствие личных раздоров. Дорогие мои форумчане! Статья антареса верно подметила основные болезни околодуховных движений. Есть симптомы этих болезней, что должны настораживать. Один из ярких и распространенных – нетерпимость! Нет светлой позиции в нетерпимости, даже к врагам, уж не говоря о соратниках! Нетерпимость – серьёзное зло, опасное тем, что великолепно проползает сквозь щели «борьбы за идею». А теперь, дорогие, призываю оглянуться на себя, всегда ли мы терпимы в общении? Не крушим ли с яростью оппонента? Сможем ли чутко прислушаться к мнению, не совпадающему с нашим? А почему с негодованием его (это мнение) крушим? Уж не потому ли, что уверены, что МЫ лучше знаем Истину или Учение? Откуда такая уверенность? Цитаты? – но откуда уверенность, что мы их верно прочли? Да не уподобимся! Чтобы продвигаться по пути, лучше избегать толп. Внутренняя работа – основной способ движения. Гармоничная работа невозможна в толпе и с толпой. Возможность эта имеется лишь для очень малых содружеств… "2.ч.3.VI.9. Приходилось видеть примеры работы насыщенного ритма в отдельных личностях или в очень малых общинах, но толпа или собрание людей не умеют употребить полезность этого принципа". 2.ч.1.IX.17. Удел ваш – миновать толпы, посылая им высшее Благо. Предоставьте их самих себе. Стройте свой внутренний Дом Духа. И тогда вы заметите бережные дружественные прикосновения друзей, и сердце ваше радостно ответит! |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Что касается РД в общем, то оно действительно очень больнО, и, боюсь, что оно вылечится (если вообще сможет) не скоро. Согласен с Абрикос - тему лучше закрыть. Ничего продуктивного в ней не намечается.. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
В Вашем сообщении очень много Света и тепла. Спасибо Вам за это! Но должен всё-таки обратить Ваше внимание на то, что рериховское движение не является "околодуховным". Другое дело, что ввиду не очень высокого культурного уровня его участников, это движение выглядит сейчас в не выгодном для себя свете. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Что сложится в теме, зависит от каждого. Впрочем, все также, как и в жизни. Если складываать позитивное отношение - и тема будет позитивной. В обычной жизни никого не смущают, например, грязные руки. Потому что их можно помыть. Также и здесь. Нет смысла умалчивать о грязных углах - продуктивней их убрать. Ничего постыдного в теме нет - увидеть, значит сделать первый шаг. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Дело не в названиях и именах, дело в сути явления. Давайте нашими общими усилиями попробуем побороться за чистоту сначала в себе, а также и в малом пространстве хотя бы этого форума. Очень реальная и практическая задача. Но начинать всё же нужно с себя - с очень четкого и строгого отслеживания своих реакций - - да не просочится тьма! |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Дело думаю с человеческой психикой, я никого не хочу обидеть, но проблема не в истинности и духовности а в банальном прочтении сигналов "свой" "чужой", а свой или чужой уже построено на своем представлении что такое Живая Этика... .есть целые исследования на эту тему "Религия: полезная адаптация, побочный продукт эволюции или «вирус мозга»?" вот логика ученого: Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
я считаю что в данном щепетильном для каждого вопросе, важно понять что шагом к мировой общине будет действие и создание маленьких и больших, но разных!!! объединяйтесь на то что каждому ближе...Ближе Новосиб - плиз, Ближе МЦР пожалста..Ну если кому то хочется глобалить , то думаю стоит задуматься а не он ли первый дает заявку на религию? Вообще чем более вникаю, тем более уважаю науку,,, и куда то начинает тихо улетучиваться мнимое уважение к тем кто переживает за рериховское движение - ах мы не вместе... Куется новое самостоятельное мышление...Учимся мыслить самостоятельно а не стадно... |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… На счет СНР не возьмусь судить, не дорос. А в остальном хорошо сказано. Поддерживаю. Каждый рано или поздно проходит эти ступени. Сперва эйфория. Потом досада и сожаления. Потом попытки найти золотую середину. И заканчивается выводом что надо начинать с себя. После которой наступает спокойное рабочее состояние наполненное особой радостью и в котором отсутствует желание выделиться или поучать других. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… 3.091. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно производить впечатление невежд? Почему наши должны быть небрежными? Почему, когда идет спор, наши должны быть крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите ненужную грязь. Видите, как каждую подробность надо подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас... |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
И оглядываться по сторонам, видеть только одержимых - таких мы видели много, и не только на форуме. Думаю, что над вашими мыслями, которые посещали практически всех, задумывались многие. Я имею в виду тех, кто не "просто подумали", а действительно озадачивались, просчитывали возможности, приступали к практическим делам - было немало. И лично мне кажется, что сделано очень много. Давайте поймём основу раздора в Движении? В первую очередь, мне кажется, причина в том, что тут собираются воины. Тут нет слабых. Тут много именно сильных личностей. Тех, которые привыкли в течении тысячелетий и даже миллионов лет быть лидерами. Агни Йога, как смола кедра, вобрала в себя сильных, энергичных и очень уверенных в себе людей. Он привыкли утверждать и нести, управлять и направлять, то есть они - люди действия. Что поделать, если при этом порой зашкаливает самоуверенность. Эта самоуверенность спасала их и их товарищей в минуты отчаяния, в минуты, когда сотни людей смотрели на них и ждали их решительности.... И что теперь? Они в одночасье должны стать мягкими и покладистыми? Ни в жисть! Они кого хочешь построят, проинструктируют и направят!!! Такова их природа. Ибо природа КШАТРИЯ - быть воином. И вот теперь нам всем просто надо научиться договариваться. Ибо победить КШАТРИЯ невозможно. Да нам, последователям Учения, и не надо друг друга принижать, опускать и затравливать. Просто мы разные. И МЦР таков, каков он есть. И А. Люфт таков, каков есть. И в этой цепи есть Энтин, есть Росов... которые кого-то не устраивают, но он есть! И будут такими, какими их сделала природа. И не нам судить друг друга. Те, кто прекратит здесь, в этом мире ,судить друг друга, станет сотрудником Шамбалы, членом Братства. А пока всё это - тренировки... тут слабых не бывает. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Если дочитать до конца то видно что вывод как раз оптимистичный. Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
С автором темы согласен в той мысли, что большинство проблем в том, что работа над собой поставлена на второй план, а на первом - самоутверждение. P.S. Зря задеты персоналии и конкретные организации. Это не даст многим воспринять саму мысль поста - сработают отлаженные схемы корпоративной защитной реакции. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Т.е. неудовлетворение СОБОЙ переносится на всех, на все движение в целом. Увы... Если ты не готов, то причем тут другие? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… По идее "каменным веком" можно назвать любое состояние человека относительно более вышестоящих по Иерархии. И несмотря на это.. Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Ну почему именно каменный век? Я уже говорил как-то, что мне это более напоминает первые столетия нашей эры - времена становления христианского канона... |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Так же видимо очень важно не только то как сама система развивается. Несомненно есть то что шокирует, но вот я тут подумал, что, - то как, каким образом мы её описываем - так же тановится неотъемлемой частью её. Такая вот мысль. Нужны ли такие вот оценки - честно не знаю. Нужно ли яро тянуть процесс в одну сторону? Одно время мне казалось, что необходимо вмешиваться и изменять... А теперь вот думается может быть любой системе нужно самостоятельно "повзрослеть"? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
а не для того что-бы кому то сделать хуже. Если такая оценка помогает сориентироваться и выбрать направление то хорошо.. Если для того что-бы кого-то осудить, обвинить, то зачем?.. Следовательно качество оценки зависит от количества осуждения в нем(имхо :cool:) |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Конечно неплохо бы вывести все процессы с плана эмоциональных и даже позиционных противостояний на план совершенствования взгляда, но... врятли это будет понято вообще. Что тогда остаётся? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Но в реальном - наблюдение и осознавание есть действие. Практически - как видите? Вот например вижу такие аспекты - дифферренциация на фракции - например: "манифестирующие", "действующие сами по себе" "решающие за всех" "бунтари против чего-нибудь" ... И кстати - именно те кто осознаёт - капсулируются от всего с наибольшей "силой" - заметили? Можо конечно разделить и по стихиям и по Йогам, но факт остаётся. Но вот например даже самая банальная "мирская" системотехника - знает уже что именно колличество взаимосвязей определяет прочность системы. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Назвать ситуацию в РД каменным веком - полнейший оптимизм. Ну и т.д. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
И что значит "самостоятельное взросление"? То есть бейте и набивайте себе шишки большие и маленькие, а мы тут поодаль постоим и поглядим? Чисто житейски даже получается такое дело как бы не очень... Но и лезть в чужие дела, бить по рукам - тоже абсурд. Мы уже тут неоднократно поминали добрым словом Льва Николаевича Толстого, который всё же как "зеркало русской революции". Да и Томас Мор, Томазо Кампанелла, Спартак... но опустимся со значительных высот и назовём простое имя - Левитан. Можно ещё ближе к современности - Виктор Цой... Думаю, что мы, современники, не видим главного, не ощущаем того важного, которое позволяет удерживать наш мир в равновесии. Да, сегодня мы часто ругаем и охаиваем знакомые нам по современности имена. Та же Шапошникова, тот же Энтин, да и Росов, думаю и Владимир Павлюшин - знаковые имена Рериховского движения. Кто сделал больше их, может кинуть камень, но не те, кто в своей экзальтации напоминают Страдания молодого Вертера. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
В целом то всё это понятно. И кстати почти всем... понятно, но... Другое дело - те же шишки - вещь незаменимая в обретении опыта. Опять же хорошо если найти это самое место в стороне - где шишек нет и где их не набъёшь - да где оно? В любом случае - видишь, понимаешь, сочувствуешь, делаешь выводы - участвуешь. И вот ещё - заметил такую вещь, что до общего строительства - далеко. Всё так же можно работать героически каждый сам по себе, но это мало мне думается. Даже собрать группу единомышленников - нелегко, поэтому думаю, что именно через самосовершенствование. Наверное чем совершеннее будет сознательность, тем ближе будут и выводы, и совершенней методы, и удачи больше и сил и возможностей... и вообще только рыбак увидит рыбака... Так может? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Ибо чем выше вибрации у человека, достигаемые им через постоянное самосовершенствование, тем выше и тоньше излучающая мощь его энергий, преображающая к лучшему и внешний мир. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Товарищи, я редко цитирую, потому использую свой "лимит".:D Очень уж хорошо сказано в АЙ. Прошу вчитаться внимательно. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Я вижу и массу других проблем помимо неудовлетворенных собой личностей, переносящих свое неудовлетворение на движение в целом. И эти проблемы, как мне видится, более значительны. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
отстраненности/участии в общем деле - нам надо, и не только с тобой Восток, но и с другими сторонниками личного развития в противовес групповому, договориться о главном. И это главное - в том, насколько вы хотите быть самостоятельны, а также насколько вы видите необходимость в сотрудничестве. Я сторонник взаимодействия, коллективного труда, но... не вижу необходимости в помощниках когда пишу картины, слагаю стихи. Этот процесс - очень интимный. Но есть и другие виды деятельности, когда в одиночку не справиться - при строительстве, решении общегородских задач, в военном деле. Очень важно по моему мнению научиться координации действий при любом развитии сложных систем - организации принципов здравоохранения, городского и коммунального хозяйства, работы метро или любого вида общественного транспорта. Я не говорю уже про командный спорт: футбол, хоккей, баскетбол... празднование дня рождения на рабочем месте, да ещё и прямо с утра... Но встречал и очень часто людей, которые в футболе ведут свою игру, а на стройке собирают себе материал для дачи, да и все мы знаем как, к примеру, Лужков строит и управляет городом. Так что шишки шишкам рознь. И что назвать самосовершенствованием в противовес общему - требует уточнений. Может быть мы про одно думаем, но разными словами. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
И всё же, мне кажется, что в основе всех наших ощущений простоты, тяге к самосовершенствованию и прочих внутренних переживаний должно быть понимание себя, своего места и своего назначения. Когда человек вполне адекватно вписан в общество, когда у него нет никаких "перегрузок" по каким-то аспектам - он прост и естественнен. Но как только на него попытались надавить, заставить, как только человека волевым образом пытаются направить, озадачить, вменить, отстранить, обвинить - он теряет не то чтобы простоту и естественность, он вполне может быть даже деморализован. И тут человек должен для себя решить одну очень важную вещь: остаться и подчиниться?, уйти и забыть?, остаться и забить на всё?, подчиниться и уйти (примерно так: да, я соглашусь, подчинюсь, но это в последний раз я соглашаюсь и теперь ухожу!). Вполне могут быть и иные варианты. Лично мне пришлось переживать ситуацию несколько иного плана. Я был предпринимателем, а до этого руководил большими коллективами, поэтому привык никому не подчиняться, привык к независимости. Но линия судьбы сделала петлю и я стал никому не нужен, а по сути зависим от многих и очень многих внешних факторов. На работу меня не брали, а если и брали, то грузчиком, сварщиком, сантехником... Человеку, не познавшемутакие метморфозы, не понять какой сильный удар пришлось пережить мне, гордой и независимой птице. И лишь постепенно я стал спокойно воспринимать пренебрежительное и высокомерное отношение ко мне. Только со временем пришли осознание, что всё во мне, а внешний мир безразличен ко мне до тех пор пока я не обозначу свою позицию по отношению к нему. Слава Богу я уже знал Учение и потому мне удалось запихать свою самость очень глубоко. Открытие, что я для внешнего мира - НИКТО - стало охлаждать мою горячую голову. Этот урок стал для меня и моих друзей очень жестоким. Мои сверстники, которые не смогли это осознать, лежат сегодня на кладбище. Впрочем и мне этот урок не совсем просто дался. Так что осознание простоты, Антарес, как подсказывает мне мой опыт, само по себе не приходит. Её надо выстрадать. Легко быть простым, когда не знаешь свои силы. Очень трудно быть простым, когда подтверждение твоей силы ты получаешь постоянно. Не менее трудно отказаться от своей силы когда ты начинаешь понимать, что любое проявление твоей силы - это уже самость. Ибо ты тогда желаешь обслужить свои личные интересы. Но ведь в результате применения твоей силы кто-то может пострадать. И только когда ты обучишься отказываться от своей силы, только тогда опять легко быть простым. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Ну и по поводу характеристики нынешнего состояния Рериховского Движения. Мне кажется, что Учение дало всем нам силы. И это осознание нашей силы заставляет нас активнее проявлять её. Кто-то пытается учить всех и вся, кто-то пытается развиваться в самосовершенствовании и потому такой разброд и шатание. Но есть в недрах движения и те, как мой друг, которые сегодня не поняты, очень часто даже осуждаемы. Но они ведут свою линию. Это их вклад в эволюцию нашей планеты. И они понимают, что эта их работа важнее всех осуждений, оценок их окружения. И Сергий когда-то стал просто строить в пУстыне ту маленькую модель общины, которая потом вылилась в идею социализма. Так что не ищите титанов во главе толп, кричащих и орущих о своей значимости. Чаще всего труд их в полной мере не осознается обществом. Но это не значит, что сегодня не нужен труд МЦР, музея в Нью Йорке, а также, дескать, нет необходимости в трудах Росова и Попова. Вот и наш форум - тут все важны и все нужны. Ну а судить и присуждать кому-то призы... Не смешно ли? Как говорится - "Хвали сено в тогу, а барина - в гробу!" |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Никто не думает что он воюет с "врагами" именно из-за своего самодовольства. Никто не думает что неудовлетвореность движением это результат "неудовлетворенных собой личностей".. Каждый видит это в других.. В тот момент когда он начинает видеть это в себе тогда и неудовлетворенность движением "исчезает".. потому что его затмевает работа над собой.. А процесс улучшения окружающего через свое самосовершенствование не так прост для понимания. И все же многие (насколько я заметил) понимают это. И их количество растет. И это радует.:cool: |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… http://www.roerichs.com/Publications...Sbornik_LV.htm Я думаю этой статьи достаточно, что бы понять что же сейчас происходит в РД |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Я не вижу раздора в РД, в упор не вижу. Вижу разнообразие РД. Каменный век не может быть в движении, он может быть только в головах. Между усобицы не в движении, а опять же в головах. АЙ работает и движется не на физическом плане, здесь бродят только тени от действительной работы. Вот на эти тени и указывают каменные головы, как на раздор и малопонимающие обвиняют в ничего неделанье. Где вы плоды ищите? Зачем? Это не наше дело сбор урожая, мы только сеятели. И всех кто спрашивает про плоды деятельности культурно посылайте, куда там предложил Мигрант? А, работать. Каждый бросающий камень сам поднимет, но и это надо пройти, не может быть по другому. Нормальный трудовой процесс, вы что хотели ангелов набрать? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Антарес, я ведь не критикую вас. Зачем мне так грубо обращаться с вами. Более того, вы мне интересны как новая и самобытная личность, но с некоторыми вашими высказываниями я не согласен. И потому дискутирую с вами. Отлично понимаю вас и ваши опасения по положению в РД. Мы тут этот вопрос уже несколько лет фильтруем. И, честно говоря, многое даже поднадоело. Поэтому, прошу вас, не относите некоторые резкости к себе, так как тема, мне кажется, весьма глубокая. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Разные люди по разному реагируют на свое "убожество", кто-то создает противоположность, а кто-то настолько огорчается, что впадает в уныние. Люди по разному реагируют на одно и тоже. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Помимо очевидного негатива, который вы антарес сугубо видите в РД, есть и позитив. Попытайтесь написать такой же длинный пост позитива))) Всем тяжело, но это не значит, что так будет всегда. "Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явление несовершенства, иначе останетесь прежними." |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
- Вы знаете, я с мёдом - очень вкусное блюдо! На что мёд отвечает: - Да я и без редьки вкусен! Так и вы, уважаемая Золушка, хотите, чтобы окрыление было за счёт подъёма до состояния Архата. А без осознания такого высокого состояния? Так что убожество - оно и есть убожество. Оно не может окрылять! |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
На мой взгляд, в ней наиболее чётко и метко представлена суть всего происходящего в РД за последние года. Но, к сожалению, из-за предвзятости и неприязни отдельной части "рериховцев" к автору этой статьи, все мудрые мысли изложенные в ней останутся для них пустым звуком. :( Но если бы они смогли отбросить все свои обиды и свой "праведный гнев" и трезво и вдумчиво перечитать эту статью, то многое полезного для себя смогли бы из неё вынести. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Я же говорю о некоторых Законах, которые для меня незыблемы. Один из них Иерархический. К утверждению о том, что у всех разное понимание, отношусь как к БРЕДУ. Представления разные, понимание не может быть разным. Оно или прочувствовано и принято или вместо него ставятся всякие ограничения, от ума. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Остается только смотреть на плоды. Кого куда его понимание в конечном итоге заводит. К каким поступкам и действиям. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Так вот моё мнение, что Учение - это и есть материал, который мы осваиваем. Тут есть этажность, ступенчатость и этапность. И каждый находится на своём уровне. Допускаю, что по некоторым вопросам человек не понял основ, по другим продвинулся далеко и высоко. Значит, по тем вопросам, которые им не усвоены, ему придётся вернуться и изучить, понять и представить. Но это не значит, что мы должны смотреть на его ТРУД высокомерно. А ведь он, постигающий Учение, трудится. Так дай же ему Бог успехов и понимания, просветления и озарения! |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
То есть на этом примере я хотел показать сколь важны наши некоторые статусные дела. Но в своём диалоге мы начинаем уходить куда-то сильно в сторону. Давайте вернёмся к делам в РД, то есть к каменному веку. Тем более, что вам предложено выложить теперь и позитива, чтобы уравновесить свою ношу, ведь "знание, дающее освобождение от тяжкой ноши и понимание нового пути, вдохновляет". |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Приведу цитату из сообщения 16.08.2007 в форум от Брата К., оно мне кажется интересным. "К сожалению очень много разговоров о форме, но не о сути. Познайте суть, и все вопросы формы отпадут сами собой. Зачем эмоциональная оценка работы тех или иных организаций? Уж лучше не знать о них вообще, чем ложно судить. Сердце подскажет как относиться. Если не слышите голос сердца, то можете судить по плодам, критерии уже давно были даны вам. " |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
На разности понимания настаивают как раз те, кто не понял, не воспринял. Вот им кажется, что их понимание - особенное. Я так не считаю не потому, что понимаю... :-) Включаются ДРУГИЕ МЕХАНИЗМЫ, с помощью которых и отличаешь бред от понимания. И когда ты встречаешь аналогичный подход у других, то лишний раз убеждаешься, что ПОНИМАНИЕ ОБЪЕКТИВНО. Оно в духе. И реакция всегда у таких людей схожа, хотя зависит от культуры и от темперамента. Но суть всегда одна - защитить! |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Вот и Мигрант не заметил этого позитива. Странно.:-k |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Кто - непримиримый боец или мудрец-объединитель. И соответствующие подходы. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Кто-то тут на форуме призывал к синтезу... Синтез - признак мудрости. Светлый служитель должен объединять все три особенности: и мудрость, и преданность, и непримиримость но лишь к врагам, что стремятся разрушить светлые строения. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Фрагмент из статьи, на который я особенно обратил бы внимание: Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Перенесу свой пост в другую тему - Кшатрии и Брамины |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Можно даже и врагов конкретно назвать. Это не сложно. Ну скажите мне, о каком сотрудничестве можно говорить примеру с Совой, который в открытую на этом самом форуме обвиняет одного из Махатм? И как это называется? Да просто - "предательство и тенденции, наносящие вред Великим именам" Правильно, ninniku, говорит, не представления у всех разные, а может просто кто-то еще не дорос до понимания того, что делать такое крайне недопустимо. Вот приходит Антарес и заявляет - дескать живем в каменном веке. Не в каменном веке, а в веке последней битвы, Антарес. Ясно, что ожидали Вы увидеть другое. Понятно. Все через это прошли. Все были поражены в начале, т.к. ожидали увидеть совсем другое. А на практике то совсем другое оказалось. Вот Владимир говорит о плодах. И даже не замечает, как именно часто как раз многие судят организации по плодам их работы. И даже здесь делают ошибки. Ибо главное - это мотивы, которые движут действиями. Не поняв их, как вы поймете саму деятельность. Советского солдата, убивавшего фашиста, можно назвать убийцей, а можно защитником Родины. Это с какой стороны посмотреть. Узнать, каков был его мотив действий. А фашиста можно назвать хорошим, добросовестным солдатом, а можно убийцей и захватчиком - это тоже с какой стороны посмотреть. И без мотива вам не решить этот вопрос. Вот когда вам удастся понять мотивы тех или иных действий МЦР, только тогда вы и сможете понять его и всю вражду вокруг него. А без этого, простите, будете сидеть и потворствовать своим иллюзиям. Видел я вас противников. Многих видел. Лично. Сидел и слушал, пытаясь понять. Молчал и слушал, понимая, что переубедить вас невозможно, ибо силу людского внушения прекрасно себе представляю. И не для вас сейчас пишу, тратя время. Будут люди заходить. Будут читать. Тот, кто посообразительнее, повнимательнее, тот постарается не делать поспешных выводов, читая письма друзей, а пойдет и сам все проверит, во всем разберется. Я даже называть врагов и предателей не буду, пусть сам их выявит. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Нельзя обойти Фокус МЦР в любом вопросе РД. От отношения к нему и определяется состояние сознания и пригодность человека к дальнейшему сотрудничеству. Те, кто споткнулся, не смог понять и выработать единственно возможное отношение как к Фокусу, в сущности не пригодны. Нет внутреннего, духовного понимания Иерархии. Вот тогда и рождаются теории о многополярности РД, множестве понимания и о каменном веке :-) А ИМХО идет просто пахтание и Фокус, как пробный камень, на котором отбирается пригодное к работе. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Поэтому его критическое замечание не даёт никому никакого права заклёвывать нашего же единомышленника и сотоварища. Так что, уважаемые rigzen и Альдебаран, дышите в сторону. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
А ведь не молодой уже! Сколько можно тебе говорить и намекать открытым текстом, что дальше - только ВОЙНА! Ты этого хочешь?! Почему ты упорно давишь на педали там, где даже Учитель даёт время на эволюцию взглядов! Это же банальная подмена развития в Учении на противостояние. Дай молодым головам подумать, почувствовать, осознать, вникнуть самостоятельно, дай им сами право дышать, думать и определиться. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Прав Антарес. Молодец. Поддерживаю. :D А каменный век, Адонис, всенепременно сменится и бронзовым и золотым. Не боись - все по Плану. Только не надо делать идолов из ничего и ради чего-то - рассыпятся однозначно. :cool: |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Migrant, не стоит Антареса покрывать. Он взрослый мальчик уже. Пусть сначала думает, потом пишет. Это дело серьезное. И примирю две ваши точки зрения, Вашу и ninniku. Решать конечно не нам, а Учителю. Кому быть, кому нет. И многие будут эволюционировать во взглядах, здесь Вы правы. Я рад, что Вы даете Антаресу шанс к улучшению сознания, это всегда полезно. Я также, смею Вас заверить, многим опоннентам МЦР оставляю такую вероятность. Но я также прекрасно знаю, кто именно запудрил им мозги. А вот тем ребяткам отвечать придется. Хотя я даже здесь не берусь утверждать, что они пойдут в космический сор. Но среди них есть и реальные дугпа, что косят под светлячков. Но ninniku тоже прав. Отношение к МЦР, а если расширить понятия - то отношение к Иерархии и сотрудничеству придется пройти каждому, иначе просто дальше не продвинутся. Это тоже факт. Причем очень суровый. Тут лучше поаккуратнее с публичными выступлениями. Лучше сначала разобраться. Да, rigzen, Вы совершенно правы и по поводу Совы и по поводу того форума. Нам это известно. И задачи, поставленные им перед своими "засланными козачками" мы тоже знаем. Почему прав ninniku. Давайте применим логику и наблюдательность. С чего все начинается? Правильно - сначала плохие Шапошникова и МЦР. А дальше. А дальше уже плохие Махатма Люмоу. Кто следующий?!!! Доходит до того, что людям приводишь, как аргумент письма ЕИР, а он просто игнорируется. Это что, значит люди больше не верят ЕИР, она больше не авторитет? О чем тогда говорить дальше? Нет, Migrant, тут все гораздо серьезнее. Человек сам не замечает, как подменяет в своем сознании устои Учения. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Обратите внимание, что Антарес, как впрочем и вы, являетесь новичками на этом форуме, поэтому не знаете, что нами была сделана попытка объявить мораторий на обсуждение персоналий в Рериховском движении, МЦР - в том числе. Мы исходили из того, что нет никаких проблем разделиться по полюсам (фокусам) и долбать друг друга вместо эволюционного движения друг к другу. Именно поэтому был столь жёстким ответ Антаресу, чтобы он не начинал тем, которые сегодня дробят РД внутри и отпугивают многих тех, кто с интересом смотрит на Учение. Надо быть более ответственным за свои слова, тем более так легко и поверхностно судить о процессах, которые только начинаешь постигать. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
А ведь Учитель направил нам ЛИЧНОЕ ПОСЛАНИЕ! Заметьте, ЛИЧНОЕ: Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… К участникам конференции Когда приступили к чтению, вас посетила радость нового и созвучного. Когда встречались с людьми, видели их удивление необычному. Когда делились каплями узнанного, сочли себя знающими. Изменились только тон и взгляд – потеряли пришедших. И единение превратилось в противостояние. Подумайте, что вы делите? Зачем рвете ткань, трудом неустанным сотканную? Горько видеть. Частокол личных обид разъединяет единомышленников. В веках все разъединения и расколы, и распри росли только из личных обид, прикрытые лишь сверху неприятием другого. Нельзя гордиться отсутствием взаимопонимания. Если из кружева слов выдергиваете темную нить, она вас и опутает. Какое может быть движение? Какое созидание? Простите друг другу искренне обиды вольные и невольные. Не называйте обиды принципиальными разногласиями. Если жива хоть тень раздражения и горечи, то нет в вас прощения. Сказано о возмущении духа, а не эмоций и страстей. Оставьте тяжкий груз – идите легко, не спотыкайтесь о сор прошлого: это лишь камни вашего личного роста. Оглянитесь: ваше общение было редко и мало, отчасти суетливо, так как – мимоходом. Звучал ли при этом непрестанно камертон взаимной доброжелательности? Не перепутали ли зоркость с недоверием и подозрительностью? Можете ли поручиться, что не отяготило ваше подсознание иное настроение – огорчение, трудности, переживания, быт, дом? Так ли уловимы для вас каждые ваши мысль и чувства в каждый миг? Не превратили ли в вашем восприятии серьезность – в жесткость, настойчивость – в нетерпимость, семя раздора; уверенность в себе – в самолюбие? Все ваши имущественные претензии и раздел целого – из-за недоверия и подозрительности, замешанных на гордости. Деньги – лишь следствие. Последние годы для всех – в том числе и для страны, и для народов – были как прививка от тяжелой болезни. Пора выздоравливать. Оставьте кривые зеркала – смотрите чистым оком ребенка друг на друга. У каждого из вас есть возможность начать новую жизнь – в этой жизни. Можете назвать это периодом. Осторожно, положите камень. Если кто-то сочтет, что это не о нем, значит, смотрит на образ свой, но не на себя. Проверьте свою меру самоискренности; осознание не равно самобичеванию и растерянности. Загляните в себя наедине с самим собой. Ваши недостатки не равны вашему Я. Оставьте. Когда без боязни сможете признаться в своих ошибках другим, – значит, изжили. Самоосознание не равно самоотождествлению. С кем бы то ни было. Стройте себя нынешнего – вырастет человек будущий. У вас создались свои круги общения, постоянных членов. Взгляните, не стали ли они замкнутыми? Различайте сконцентрированность на деле и замкнутость. Не опасаетесь ли вы вновь приходящих? Сколько из один раз пришедших ушли? Чем вы их оттолкнули? Молчанием? Рассеянностью? Невниманием? Занятостью? Усердной проповедью? Или не спросили, нужна ли ваша помощь?.. Расточительность вас же лишила помощников. Что с этими людьми теперь? Для вас нет чужих, независимо от веры как созвучной формы Пути. Хотя они вас могут считать чужими. Если разошлись – вы лично не нашли общий язык. Ищите, что ими движет – и найдете ключ. Против возражений: есть мера – открытое сердце. Оно никогда не солжет. Обмануть могут рассудок, эмоции, страсть, пусть даже в форме сиюминутной неуравновешенности. Когда читаете, обсуждаете и объясняете – берете лишь часть и больше заняты собственным ростом. Но на страницах Учения много конкретных заданий. Не смущаясь беритесь за них, ищите людей – их много и они готовы, хотя, быть может, пока даже и не слышали об Учении. Недоверие – это ответственность. Доверие – тоже ваша личная ответственность, особенно, если вы видите, что человек может и не справиться. Надо каждый раз находить индивидуальную меру доверия. Доверие окрылит пришедшего и родит его веру в себя. Дарите веру в себя людям. Она прорастет, может быть, и сквозь годы. Ни одно доброе зерно не пропадет. И на камнях растут цветы и деревья. Говорите не с образами людей – но с людьми. Не место стереотипам в расширенном сознании. Не ждите моментального преображения. Неверящий в других на самом деле хочет, чтобы они моментально изменились. Когда изучаете: и много и мало думаете о себе. Чаще просматриваете сюжеты из жизни, заново переживая. Не раз – и сквозь годы. Суть – в отсутствии анализа, поиска и понимания причин, движущих мотивов. Если вспоминаете – значит, не осознали доминирующую ноту, вносящую диссонанс, исподволь и незаметно. В том числе – и особенно – в отношениях с людьми. Много сил и времени уходит на переживания – но мало движения. Надо учиться мыслить, иначе много чувства и мало знания. Чувства – неосознанные мысли. Эмоции – неосознанные страхи. Различайте. Можете проверить себя: возьмите чистый лист бумаги и запишите все фразы из Учения в той последовательности, как они вспомнятся. Могут возникнуть и другие слова вплоть до цитат из песен и чьих-то реплик. Это будет ваша сегодняшняя шкала личной значимости, личный контекст. Посмотрите, чем важно это для вас. Может быть только напоминает о ситуации, или слово-ключ звучит очень громко? Откуда это, какие мысли и чувства рождаются? Так поймете место Учения в вас самих. Представьте, – если уже умеете, – что звучит в вашем собеседнике и – главное, – почему. Это – о трудности взаимопонимания и поиске общего языка. Даже среди единомышленников. Не поймете друг друга и пройдете мимо как чужие, и ничему не научите, если не будете уважать искру света в каждом человеке. Поучать не равно – учить. Объясняйте, как ребенку. С высоты и свысока – не одно и то же. Не бойтесь возвращаться туда, где получали отказ. Немногие умеют услышать с первого раза. Но прежде просьб предложите свою помощь. Не ждите первого шага от других. Делайте сами. Учитесь – без метаний и сомнений, ибо они – от боязни быть не принятым – не понятым, от сомнения в другом, кое, по сути, есть ваше собственное сомнение, недоверие к своему умению разбираться в людях. Ищите ключи. Прежде, чем обратиться за помощью (можете называть это для себя «предложением о сотрудничестве»), проверьте, все ли вы сделали сами, может быть, ваши собственные неумение и незнание помешали полезному делу? Ваша неуверенность в себе, в других или – в необходимости дела? Сетования и сожаления вместо продумывания плана? Сотрудничество не должно взваливать ношу на одну из сторон. В этом неуважение к другому. Проверяйте себя. Любую оценку начинайте с себя: не ругайте других – никого, не осуждайте, иначе станете разрушителем. Кто по незнанию внес хоть малое разрушение: иди – и исправь. Будет радость. Встречное движение – один из основных законов мироздания. Не нарушайте. Прежде чем присоединиться, вновь спросите себя – не другого, – выдержите ли? Отстанете – не беда. Главное – не сбежать. Из доброжелательной паузы, длиною в миг или в год, вырастет стремление к движению. Не говорю о паузе в самосовершенствовании. Есть лишь один приоритет – принести больше пользы, не сравнивая с вкладом другого. Все сказанное – о гранях вашей Культуры. Время строить дом взаимопонимания. Возьмите лучшее в себе и в других – и песчинка станет надежным камнем, огоньки свечей – ясным светом. Верю, что не покажутся эти слова неуместными. Пусть в вашем сердце звучат только любовь и бережность. Учитесь любить. Радости – всем! 17-20.09.95 г. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
А все почему? Просто в первом случае Вы были со мной согласны, а во втором, увы, нет.:) Старайтесь быть сдержаннее в выражениях своих чувств. Человек существо диалектичное, мы еще не раз Вас удивим. :) Боже, я думаю, что бы Вы сказали, узнав о моих настоящих недостатках. Чую, не жить мне после этого на белом свете. :) Вот Вам задачка по Граням, которая может помочь Вам взглянуть на вещи с другой стороны. Какие две организации стояли за их изданием и почему? Стоит ли воспринимать эту работу как работу на Общее Благо? Что полагается за такую работу - кинуть грязью или послать благодарность? Это еще не все. Кто в наши дни порочит Грани? Какие организации? В противниках у какой организации они находятся и почему? Почему они приводят факт издания Граней в укор тем организациям, которые их издали? Только будьте по-женски искренни в своем расследовании. Вот тогда поговорим о фактах, что удалось собрать Вашему высокомерному первобытно-общинному прокурору, прежде чем поднять свой топор в защиту. Кто знает, может быть тогда Вы мне опять похлопаете?:) |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… И после таких слов Учителя я не стану разделять взгляды тех, кто сеет смуту и вражду в Рериховском Движении. Я не стану поддерживать ни МЦР, ни Андрея Люфта, ни Антареса, ни Альдебарана, если они направлены на развал того, что создавали Великий Владыка и Матерь Агни Йоги. Слишком мелочны будут такие наши внутренние разногласия. Думать о вражде может даже дугпа, заботиться же о Любви и Щедрости Сердца - свойство Агни Йога. И это и есть основа, и это и есть ФОКУС в моем понимании. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
+100! Лучше и не скажешь! Спасибо! |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… повтор |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Но, Вы правы, я долгое время не участвовал на форуме. Мораторий принят модераторами видимо только на словах. На моих глазах за последние полгода несколько раз поднимались эти темы. Очень это похоже на политику двойных стандартов. Я не склонен обвинять кого-то в чем-то, тем более тех, кто тратит свое личное время на поддержку и функционирование работы форума. Поэтому стараюсь ни кого ни в чем не обвинять. Но, дорогие мои, приняли правила - так соблюдайте. Открыл Антарес щекотливую тему, так закройте ее сразу и все, делов то. Так нет, сначала дадут теме пожить, повибрировать, и только потом закроют. Только вот не надо вот так ладно. Получается - сами не соблюдаете своих же правил. Написали же в правилах не писать ничего плохого о Махатмах, так нет, три раза уже Сову восстанавливали. Не надо, Migrant, я тоже не слепой. Так что вот и приходится самим защищать. Сами виноваты. И потом, можно ли обвинить Россию в трехлетнем противостоянии Наполеону, когда он сам никак не желал убраться восвояси? Так можно ли обвинять МЦР, что ему второй десяток лет приходится защищать данные основы Учения. Нет право, приедет какой-нибудь красавец из Новой Зеландии в Россию в 19 веке и скажет - а что это вы все с Наполеоном воюете. Ведь все люди братья, давайте жить дружно. Что тут у вас за каменный век. Migrant, так Вы кшатрий или не кшатрий, в конце то концов. :) Я же не говорю Вам - живите брат Migrant и брат Мауддиб в мире и согласии. Какое согласие - когда он Россию порочит. А Антареса заметьте, я в один ряд с Совой не ставил. Смею надеятся, они разные. Но rigzen прав, прежде чем создавать в пространстве "наезды" может лучше просто разобраться. Теперь то все равно придется, а можно было бы без этого. А модераторам, при всем моем к ним уважении скажу - запрещаете, так запрещайте нормально, сразу, а не через неделю-другую. И все, сразу все прекратится, если это вас так смущает. Заметьте - тема открыта первого и в первом же сообщении обвинение МЦР, а уже четвертое - тема все еще жива. Это что мараторий? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
из выступления вице-президента МЦР Людмилы Васильевны Шапошниковой, посвященного Дню Учителя в Международном Центре Рерихов: Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Удаляю, пишу в личку |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Мне кажется и то и это на основе полученых знаний. Информация о температура поверхности далекой звезды - это представление или понимание? О последствиях революции 1917-го года Ленин понимал или представлял? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
А по поводу МЦР, хоть я не являюсь сторонником этой организации, считаю, что он естественно должен защищаться. Но не так же, чтобы убить всё РД. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Когда-то было тайное и хорошее движение массонов. Потом, утратив связь с Иерархией оно деградировало и сейчас воспринимается многими как что-то темное. Потом было открытое и хорошее движение теософов. Потом, утратив связь с Иерархией оно деградировало и не найти в нем сейчас истины. Не страшно потерять движение, страшно оторваться от Кормчего. Если движение не пройдет испытание, оно канет в лета. И нет ничего в этом страшного. Не стоит так принимать все близко к сердцу. Правда я не утверждаю, что оно не прошло или не пройдет испытание. Я понятия не имею, как обстоят дела во всем движении в целом. У меня просто нет такого объема информации и возможности ее сопоставить с эволюционными задачами. Это знают только Махатмы. Но по простой дедукции легко понять, что будет при неудаче. Хотя не скрою, что был бы рад именно удаче. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
и их лидеров, а так же попытки сеять противостояние между рериховскими организациями. Форум не является инструментом идеологической борьбы или политической трибуной. При этом правила не запрещают критику действий той или иной рериховской организации, ее лидеров и членов. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Джай читай матчасть в учении много о светлом будущем... |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Каковы их действия, и считают ли они сами себя врагами РД?:-k |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Земные наместники Иерархии. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Во-во, несовершенства. Я как раз еще одно свое только что нашел. Оказывается прочел правило не очень внимательно. Стало быть, оскорблять нельзя, а критиковать можно. В таком случае, снимаю свою критику с модераторов по поводу закрытия подобных тем. Мигрант, можно сказать лучше "Хотите и желаете эволюции - наберитесь терпения и храните единство. И это, кстати, - тоже долг кшатрия". Почитайте Иерархию и храните единство. Так мы уже два камня основания задействуем. Согласны? Т.е. если просто храните единство, а Иерархию не почитаете - все равно запутаетесь, т.к. устремитесь не к той цели. Разве нет? |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
Разница пониманий не должна приводить к войне прилежащих к одному Учителю. Не надо поддаваться на провокации. Неужели не видно, что тему "разожгли" специально, вызвав рефлекторную реакцию на упоминание ключевых слов? Сейчас важно продержаться хоть в худом, но мире. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
И на тех, кто призывал к Иерархии... Так что ли? Но сказано же: В веках все разъединения и расколы, и распри росли только из личных обид, прикрытые лишь сверху неприятием другого. |
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Цитата:
|
Ответ: Каменный век «рериховского» движения… Мне видится, что тема в очередной раз смоделировала ситуацию и процессы в РД. Один к одному - и расколы и конфликты. Пусть каждый делает выводы сам. Тему закрываю в виду явной бесперспективности дальнейшего "диалога". |
| Часовой пояс GMT +3, время: 17:39. |