Радость
 

"Радость - есть особая мудрость."

Человек устремляясь к заповедной цели, ожидает в конце концов получения радости. Радости достижения. Окружение любого человека, благодаря заботе Высшей Сущности, представляет из себя то, что именно нужно для его ведомого, любимого сына. Исходя из этого, радость должна быть в каждой минуте нашей жизни, в каждой предоставляемой возможности познавания. Радость в каждом шаге, здесь и сейчас. Тогда идя путем радости, и достигнув того, что так страстно желала душа - радость достижения, станет качеством, которым уже человек знает как распорядится, ибо имеет практику. Человек же не выучивший урок радости - получив радость достижения высокой цели - погубит себя.

Также должна быть радость и той защите что являет Высшая Сущность, защищая свое дитя от опасностей, что подстерегают от необдуманных поступков. У каждого устремленного есть грань - "до этой черты и не далее". Но это не проклятие, а благословение Божие. Всему свое время и свой час.

Скажем каждый Себе - Благо тебе, Дух Ведущий, за мудрость Твою.

Чую - Радость идет.
Чую - Радость стучится в дом.

Откроем врата каждодневной Радости,
Серебрянной птицей бьющей в сердце!

Ответ: Радость
 

.

Ответ: Радость
 

.

Ответ: Радость
 

.

Ответ: Радость
 

Радость - крылья ангела.

Ответ: Радость
 

Радость стучится в Сердце - откройте!


"И Начало Начал творилось в Радости, ибо есть и будет Его Продолжение - Творящий Круг Радости.

Радость - Суть Вечности.

А Вечный Круг Радости есть Оберег Мироздания и Его Основа, ибо Он родился в Слове и Звуке, расширяется, поёт, звенит Волнами Радости."

Ответ: Радость
 

Разделенная радость возрастает.

Доставляй радость другим! И ты увидишь, что радость радует.

Человек может претендовать на радость и счастье лишь в той мере, в какой он дает их другим.

Истинная радость — дело серьезное.

Когда приходишь наконец к уверенности, испытываешь одну из
самых великих радостей, на какие способна человеческая душа.

Отвращение не насыщает, а упрямство не веселит.
Дожидаться радости тоже радостно.
Радоваться в одиночку немного грустно.

Вместо того чтобы жаловаться на шипы у розы, я радуюсь тому, что среди шипов растет роза.

Боль — это жестокость, радость — это нежность, однако радость
сильней.

Из книги «Афоризмы»

Ответ: Радость
 

Неплохая уже подборка цитат по этой теме.
Вот еще. Есть конкретные рекомендации к действию. Не будем умиляться масками, отбросим сентиментальность и будем творить в своей личной лаборатории чувств.
И еще.

Ответ: Радость
 

"Будьте радостны. Будьте радостны не желанием, но устремлением духа. Будьте радостны не желанием ваших предков, но приказом всего сознания чтобы создать ту же светлую нить, которая соединяет все миры." Учение, т.2.

Ответ: Радость
 

Хочу поместить на форум суфийскую притчу.
Абуль-Фарадж называл притчи рассказами, освежающими разум и удаляющими из сердца горе и печаль.
Ну что ж, освежим разум.
Есть ли у кого-нибудь еще притчи о радости? :)

Ответ: Радость
 

Вот получил намек, что ошибся форумом. Возможно, так оно и есть. Но с темой точно не ошибся. Буду писать здесь и с каждым постом радости на форуме будет больше и больше.

Ответ: Радость
 

"Чем совершеннее дух, тем неизбежнее сознает он все глубокое страдание земной жизни. Между тем, Сам Я твержу вам о радости.
Такая радость может быть в осознании дальних миров.
Возьмем простой пример. Среди мрака ночи ваша повозка спешит домой, окружающее ненастье должно привести вас в уныние, но дух ваш ликует радостью. Откуда она? Только от сознания, что дом ваш близок, и сама темнота не препятствует различать дорогие сердцу существа.

Много ли значит страдание земной жизни, когда дальние миры стали для нас действительностью! Успейте немедленно осознать путь ваш в дальние миры. Только это расширение понимания жизни даст духу вашему основание пути радости.

Иначе чему радоваться? Неизбежности воплощения?
Но без представления о будущем воплощения будут лишь бессмысленным отрывком листа жизни. Именно, животный разум не нуждается в осознании будущего, но именно воля познания двигает человека к пониманию смен жизни. Таким мышлением человек получает право на радость и при устремлении может приблизиться к сотрудничеству с дальними мирами.
Не астрономически, но обыденно человечество приумножит свои богатства жизни и сопоставит соизмеримость многих явлений каждого дня".
(Агни Йога.152. )

Ответ: Радость
 

Вот на этом отрывке из Учения можно рассмотреть один очень важный момент, не заметный с первого взгляда. Радость, как и счастье, не может быть в будущем, а только в настоящем. Радостью является не конечная цель, а сам путь к цели. Как выше сказано: основание пути радости. Ещё раз выделяю слово - путь. Люди обычно мыслят по земному, мол вот достигну должности, денег, и буду счастлив. Не будет! При достижении цели счастье сразу исчезает и появляется другая цель, и так далее, вечная погоня ослика за привязанной перед глазами морковкой. Счастьем или радостью может являться только ПУТЬ здесь и сейчас, а не в будущем. Человек понявший эту простую мысль и имеющий свой Путь счастлив всегда, ибо он всегда на Пути. Всё гениальное просто, как проста сама Истина. Прост и секрет счастья.

Ответ: Радость
 

Понимаю так же. Но, как сказано, мы должны не только держать сердце открытым к радости, но и учится утверждать ее ежечасно, «помня, что сознание человека есть лаборатория для всех ощущений». Приведенная мною в одном из предыдущих постов притча, косвенно именно это и имеет ввиду.
Можно не жить, а просто проживать свою жизнь, жалуясь на общество, на окружающих людей, на неблагодарных родственников и все время чего-то ждать...:(
adonis, если у Вас есть притчи или стихи о радости, то помещайте их в эту тему. Полагаю, что эта тема в своем роде несет и психотерапевтическую нагрузку.
...Откроешь эту тему в «пасмурные дни», почитаешь… и строки о радости обязательно помогут…А слова Учителей даже встряхнут ...
Пусть на форуме будет еще больше радости ибо, как сказал Конфуций, умному до радостного….ой, как далеко.

Ответ: Радость
 

Маленькая суфийская притча
"Радость понимания"

Суфий, давая наставления своему ученику, спросил его:
-Понял ли ты?
-Понял, - ответил ученик.

-Ты сказал неправду, ведь о понимании свидетельствовала бы радость, отразившаяся на твоем лице, а не твой ответ.

Ответ: Радость
 

Я не уверен что радость необходимо утверждать ежечасно. Можно и перегореть или по обыденности привыкнув к ней перестать её ощущать. В целом всё верно, но практика показывает, опять таки к счастью, цикличность процесса. Главное помнить о радости и о возможности в любой момент в ней искупаться. Радость это Путь, если он твой, а не чужой. На своём пути человек счастлив всегда. Путь к Владыке всегда будет твоим, значит всегда радостным, не зависимо от частных условий. На начальном этапе для вспоминания об этом Пути необходимы материальные атрибуты, иконки, памятные вещи, и даже такие:

Листы Сада Мории I "Зов", 1924
Спросите: "Как же среди толчков упомнить
сокровище Мира?"
Я улыбнусь и скажу — это просто:
Возьмите на морском берегу камешек,
сглаженный волнами,
И с мыслию о сокровище Мира несите с собою!

И когда вас толкнут и покроют пылью ваши
одежды,
Тогда вы возьмёте в руку избранный камень,
И не забудете сокровище Мира,
которое Я вам донести заповедал.
Помните, помните, помните.
Я сказал.

Ответ: Радость
 

Я принимаю рекомендации Учения, что радость необходимо «утверждать в своем сердце». Но и честно признаюсь, что похвалиться тут мне сильно нечем. Я нахожусь на уровне веры в то, что я - « лаборатория для всех ощущений» и небольшой, но уже систематической практики (т.е. в отдельные сравнительно нетяжелые периоды времени получается выйти из депрессионных состояний, пользуясь только рекомендациями ЖЭ).
Не совсем понял, что Вы здесь имеете ввиду? Если возможно, то поясните по подробнее.
Почему, к счастью? Вы имеете ввиду "двойственность личных переживаний"? Если это, то понимание двойственности природы личностных переживаний, действительно, приведет и к пониманию радости, «как особой мудрости».
Согласен. На начальном этапе, конечно.

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

"Урусвати знает насколько существенна радость бытия. Она не только лучшее целебное средство, но и прекрасный пособник общения с Нами. Откуда же возникает это бодрое чувство, которое зовем радостью бытия? Почему такая радость не обусловлена богатством или самодовольством? Она может возникать среди самых тяжких трудностей и гонений. Среди напряжений такая радость особенно ценна и целительна.
Мы называем ее радостью бытия, ибо она не зависит от личных обстоятельств, от удач и выгод. Она проявляется, как предвестница наивысших токов, которые одухотворяют всю окружающую атмосферу, иначе не будет причины к такой радости.
Можно ли ожидать радости среди болезни, среди несправедливостей, среди оскорблений?
Но и в таких обстоятельствах иногда могут загореться глаза, может подняться поникнувшая голова и нахлынуть новые силы. Человек начнет радоваться жизни, может быть, не своей земной жизни, но реальному бытию. Какие сильные мысли придут к человеку, который восчувствовал радость бытия! Около него очистится атмосфера и даже окружающие почувствуют облегчение, и Мы издалека улыбнемся и одобрим улучшенный провод. Мы даже будем признательны, ибо каждая бережливость энергии уже есть благо.
Каждый, кто намеревается преуспеть, должен помнить о радости бытия. Каждый, кто хочет приобщиться к лучшим токам, пусть помнит каким путем он приблизится к Нам.
Не нужно выдумывать особо научные причины к такой радости, она приходит через сердце, но останется вполне реальной. Среди нее и Зовы скорее донесутся" (Надземное, 281)

Ответ: Радость
 

" Радость или счастье – это то, чем насыщено все пространство и бытие. Потому и Говорим, что радость есть особая мудрость, не от Земли, но от Вечного Дыхания Жизни. Все пространство поет и звучит на ключе счастья к нему, и Зову сынов Своих, о нем позабывших. Человек живет для счастья. Весь путь его тяжкий земной – лишь преддверие к счастью Дальних Миров, не земного, но Дальних. Дисгармония и разрушение – основная нота Земли. Гармония, радость и счастье – форма выявления жизни на Дальних Звездах, на Высших Мирах. К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека.

Формы счастья столь же многообразны, как и формы жизни. И счастье одного сознания так же похоже на счастье другого, как лица людей на Земле. Богат Космос, и беспредельны формы его выявления. В час мрака, сгустившегося над Землей перед Великим Рассветом, Говорим о счастье надземном, ибо оно идет к Земле, чтобы воплотиться на ней, насколько невыразимое может проявиться в шершавых и грубых условиях плоти. Новые лучи дадут эту возможность, но сосуды духовные для приятия огненного напитка радости должны быть заготовлены каждым по разумению своему и утонченности духа. Не вливают вино новое в мехи старые. Не умрем, но изменимся. О преображении духа и преображении плоти говорится, о Новом Небе и Новой Земле. Радостью будет увенчана новая твердь, и земная, и надземная, и счастье, счастье всего человечества будет ее основанием". 1951 г. 7 А.

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

Узнаю, узнаю...:) "Цветочки Святого Франциска"?

Ответ: Радость
 

По-видимому, да. ;)
Но точно не могу сказать. Нашёл этот отрывок в сети случайно и без указания источника.

Ответ: Радость
 

Истинно свидетельствую, что это оттуда. :D
"Цветочки Святого Франциска", Глава VIII - "Как Святой Франциск, идя с Братом Львом, объяснил ему, что есть совершенная радость".

Ответ: Радость
 

Отличная притча. Есть над чем поразмышлять, а главное, дать оценку самому себе...:-k

Ответ: Радость
 

Мне до такой радости, как до луны пешком...
Хотя, в вечности и беспредельности, можно когда-то и доползти до луны. :)

Ответ: Радость
 

Радость может быть совершенной лишь тогда, когда люди смотрят на свою жизнь как на служение. Лев Николаевич Толстой.

Ответ: Радость
 

Способность к самоанализу и честность признания – качество, необходимое для ученика. Только зная действительные размеры своей болезни и причины ее, можно успешно лечить. Самоедство, самоковыряние осуждены, но точный, нелицеприятный и суровый анализ состояния сознания необходим.
«…Радость – великая созидательная сила, будем о ней говорить, ибо ушла радость из мира. Непрочна и ненадежна радость о делах преходящего дня, но пространственна радость о Высшем. Окрыленна радость о будущем. Крылатой радостью ее Называем. Радость о будущем есть тоже радость о Высшем, к которому устремляется дух поверх тьмы настоящего.
Пространство зовет вас присоединиться к Космической Радости, в которой звучит музыка сфер. Радость Бытия есть удел человека, утерянный им на Земле. Но в Высших Мирах и на Звездах Далеких дух человека познал звучание радости жизни». 1957 г. 126.

Ответ: Радость
 

Радость и печаль

"Нас огорчают, а мы всегда радуемся". (2Кор.6:10)

Печаль была прекрасна, но красота её походила на холодный лунный свет, сияющий через листву деревьев, образуя серебристые пятна на зелёном мху в лесу. Когда Печаль пела, голос её звучал, как грустные, но нежные трели соловья, и во взоре её была растерянность, как у того, кто перестал ждать радости. Она могла плакать с плачущими, сочувствуя их горю, но ей было чуждо радоваться с радующимися.

Радость тоже была прекрасна, но её лучезарная прелесть походила на летнее утро. Очи её сияли детской радостью, а золотистые волосы отражали свет солнечных лучей. Когда Радость пела, голос её, как у жаворонка, нёсся высоко к небесам; а поступь её была поступью победителя, не знавшего поражения. Она могла радоваться со всеми радующимися, но плакать с плачущими - это было для неё совершенно неизвестно.

"Мы никогда не можем соединиться", - с грустью сказала Печаль.

"Нет, никогда!". И очи Радости подтверждали её слова. "Мой путь лежит через луга, залитые солнечным блеском; там ожидают меня душистые розы; и всевозможные птички ждут моего появления, чтобы встретить меня своими звонкими песнями восторга".

"Мой путь", - сказала Печаль, отворачиваясь, - "ведёт через темнеющие леса, где цветут только ночные фиалки. Впрочем, самая сладостная песнь этой земли - песнь любви, песнь ночи - будет моей. Прощай, радость, прощай!".

Не успела она закончить своей речи, как ей почудилось присутствие кого-то незримого рядом с ними. Пред ними предстал туманный облик Царственной Личности, приведший их в трепет, и они пали пред Ним на колени.

"Я вижу в Нём Царя Радости", - шепнула Печаль, - "потому что на голове Его много венцов, а раны от гвоздей на Его руках и ногах служат знаками великой победы. Перед ликом Его всё моё горе исчезает, переходя в бесконечную любовь и радость, и я отдаю себя Ему навеки!".

"Нет, Печаль", - тихо молвила Радость, - "Я вижу в Нём Царя Скорбей. Венец на Его голове терновый, а раны на руках и ногах Его, как шрамы от смертельной скорби. Я тоже отдаюсь Ему навеки, ибо горе, разделённое с Ним, должно быть слаще всех радостей, мною изведанных".

"Так в Нём мы слились воедино", - воскликнули они торжествующе, - "Ибо только Он мог соединить Радость с Печалью".

Рука об руку направились они вслед за Ним в мире, чтобы с Ним проходить через бури и ясные дни, через зимнюю стужу и летнее тепло благоденствия; часто огорчённые, но всегда радующиеся!

(Христианская притча из и-нета)

Ответ: Радость
 

Чудесная притча!:) Спасибо.

Ответ: Радость
 

Нада, спасибо за теплые слова. :D Вот и радость мне…
Кстати, и Вам спасибо за те прекрасные строчки, которые Вы помещаете на форуме. К сожалению, они мне были незнакомы.
Уважаю форумы, где люди могут поделиться чем-то прекрасным и радостным.

«Можно ли быть счастливым, когда несчастье висит над планетой и людское безумие готово на то, чтобы ввергнуть в хаос разрушения? Нет, каждое чуткое сердце не может не ощущать общего неблагополучия. И даже в более счастливые времена мудрые люди преисполнялись печалью, ибо многое знали, а «во многом знании много печали, и кто умножает познание, умножает скорбь».

Радость Космическая – за пределами жизни обычной. Эта область доступна, если человек не имеет ничего своего и ничто не считает своим. Обычная же радость земная недолговечна, ибо оболочки живут движением, то есть переменой своих состояний. Самая большая радость от определенных условий превратится в безразличие, если продолжится слишком долго. Таково свойство астральной оболочки, если причины радости сосредоточены в ней.

Та совершенная радость, о которой Говорилось когда-то, есть радость духа не о земном. На Земле же будем стараться радоваться каждой искорке Света, где бы и в чем бы она ни проявлялась». (ГАЙ. 1969 г. 283)
СОЛОМОН
За мудрость и знанье его прославляли,
Но он отвечал на приветственный хор,
Что многая мудрость приводит к печали
И многому знанью сопутствует скорбь.

И всё суета и томление духа-
Так он говорил про утехи земли.
Прельщения плоти, веселье досуга
Его от Небес отдалить не могли.

Был блеск и богатство, могущество трона,
Всемирная слава, хвала и почёт...
И было кольцо у царя Соломона,
На нём была надпись: «И это пройдёт».

(Н.Д. Спирина ).

Ответ: Радость
 

Да, точнее и не скажешь, наверное...
Как же не вспомнить тут и суфиев, того же "Пророка", где о радости и печали говорится почти так же, как в предыдущей христианской притче.
"Когда вы радуетесь, загляните поглубже в свои сердца, и вы обнаружите, что только то, что таило в себе печаль, дарит вам и радость. Когда вы печальны, загляните опять в свои сердца, и вы увидите, что воистину плачут о том, что готовит вам усладу.
Некоторые из вас говорят: "Радость больше чем печаль", а другие говорят: "Нет, печаль больше". А я вам скажу, они неразделимы. Они приходят вместе, и когда одна из них сидит с вами за столом, помните о том, что другая спит в вашей постели.
Действительно, как стрелка весов, ты колеблешься между горем и радостью.
И только когда ты пуст, она неподвижна в равновесии. Но чуть лишь хранитель
сокровищ поднимет весы, чтобы взвесить свое золото и серебро, обязательно
твоя радость иль горе на чашах поднимутся иль упадут".

Тут же есть такая строчка, которая словно вторит этой мысли.:)
Она в той главе, где Пророк говорил о любви.
""Если любовь манит тебя, следуй ей. Хотя пути её тяжелы и обрывисты. И когда окутывают тебя её крылья, отдайся ей, Даже если меч, спрятанный в оперенье, ранит тебя. И когда она говорит с тобой, верь ей, Даже если голос её разбивает твои грезы, как северный ветер губит плодоносный сад. Ибо так же, как любовь тебя коронует, она тебя и распнёт. (...) Но если ты в страхе своём ищешь в любви только покоя и желания, то уж лучше для тебя было бы прикрыть свою наготу и уйти в мир, где нет времен года, где ты будешь смеяться чужим смехом и плакать чужими слезами". Это о радости земной и недолговечной...:)

Как бы хотелось, чтобы этих искр стало больше...:) Все больше и больше, чтобы планета стала сияющим солнцем духовности...:)

Ответ: Радость
 

Кто-то из мудрых сказал: "Истинная внутренняя радость рождается сама по себе.
Она не зависит от внешних обстоятельств.
В вас и через вас протекает река, неся послание радости.
Эта божественная радость — единственная цель жизни".

Когда-то обращения начинались с многозначительного привета: "Радуйся". В этом приказе о радости заключено было и пожелание очищения сердца для лучшего восприятия. Слово это, происходящее от глагола «радоваться», у жителей Древней Руси означало одновременно «здравствуй» и «прощай», а восклицание «радуйся!» при встрече и прощании звучало как пожелание: «будь радостным». Так в простоте произносятся слова знаменательного характера. "Радуйся", приказ, выводящий из сумерек!:)
Я вспомнила еще такой момент, что некоторые молитвы также начинаются с этого приветствия. Например, Молитва Богородице. Начало:
"Богородица Дева, радуйся!
Благодатная Мария, Господь с Тобою.
Благословенна ты в женах
И благословен плод чрева Твоего Иисус..."
И если вспомнить Библию, то когда Архангел Гавриил приходил возвестить Деве Марие о ее беременности, он поприветствовал следующим образом:"Радуйся, Благодатная!" Наверно, с этими словами и связана вышенаписанная молитва.
А вообще, где-то я читала, что приветствие "Радуйся!" всегда используют Ангелы, это их обычай.:)

Ответ: Радость
 

Приятная для меня неожиданность. :D
Разделяю Ваше уважение к книге Халиль Джебрана «Пророк». Давайте вспомним еще и слова о молитве.
Пусть в этой теме будет и МОЛИТВА Франциска Ассизского

О, Господи !
Сделай меня орудием твоего мира,
Чтобы я там любовь проявлял, где меня ненавидят,
Чтобы я прощал, где меня обижают.

Чтобы я соединял, где идет ссора,
Чтобы я правду говорил,
где господствует заблуждение,
Чтобы я веру приносил, где давит сомнение,
Чтобы я свет зажигал, где царствует тьма ,
Чтобы я радость давал, где живет печаль.

О, Господи !
Не дай мне стремления к тому,
Чтобы я был утешен, но чтобы я утешал,
Чтобы не я был понят, но чтобы я понимал,
Чтобы не я был любим, но чтобы я любил.
Ведь, кто дает, тот и получает.
Кто сам забывает, тот и находит,
Кто прощает, тот и сам будет прощен,
Кто сам в себе умирает, тот пробуждается для жизни.
И если мы в Тебе умираем -
Мы входим в вечную жизнь.
Аминь !

Ответ: Радость
 

Так уж получается в последнее время, что я постоянно встречаю что-то, связанное с суфизмом - фильмы, музыку и т.п. Вот и вспомнилось...:D
Лучше и не скажешь о духовном единении людей и испытываемой общей духовной радости. Молитва она еще как объединяет - зримо и незримо...:)


Brother wind, можете улыбнуться, но я тоже хотела поместить тут эту молитву. Все откладывала, откладывала, и вот - она здесь.:) Правда немного с другим переводом.
В песне из фильма "Брат Солнце, Сестра Луна" есть строчки, связанные с wind:
"...Brother wind and sister air
Open my eyes to visions pure and fair
That I may see the glory around me..." :D
http://www.forum.roerich.info/showpo...&postcount=761
Вот так иногда все сходится...:D:D:D

Ответ: Радость
 

Книга о Радости, ЗОВ- Учение АЙ1922 Сентябрь 30

Я сказал вам о красоте,
Я сказал о любви,
Я сказал о действии.

Я сказал о преданности,
Я сказал о готовности и о сострадании.

Я показал вам окно боя.
Я показал значение отважности,
И, наконец, Я призвал вас к Великому Служению.

Но где же одежда, чтобы в ней взойти на ступени Храма?
Где же ткань достойная,
Чтобы прикрыть наготу и тень тел наших?

Но во всем мире трепещет ткань Живоначалия.
Во всем мире живет Одеяние Достойное.
И трепещет, и бьется, и звучит Радость!

В этой одежде и взойдете на ступени.

Этою одеждою вы прикроете тело.

Они разрывают ткань Бога.
Они смеются над лоскутами ее.
Но дочь мира и Матерь Вселенной соединят куски ткани.

И готовыми вы подойдете, чтобы получить одеяние ваше.

Ибо где же власть и где жертва, если нет радости?

И где, оно, сострадание, и она, преданность?
И где она, любовь к творению,
Если плечи не украшены тканью Матери Мира?

И когда вы будете строить Храм Красоты
И на подходах к нему раскинете сад Радости,
То назовите сад этот Моим Именем, ибо
Я сказал вам:
– Радуйтесь, дети!
И перейдя границы власти и жертвы,
Облекшись в сияние радости,
Мы скажем в день следующий о молитве.
Эта книга о молитве и подвиге заключит первое троекнижие.

Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь!

И скажите им:
Мы знаем бой,
И потому радость в нас.
И мы знаем Служение,
И потому радостны лица наши.

Шлю радость и благо, и правду, ибо здесь все.

Ответ: Радость
 

Спасибо Вам, Нада, за такое интересное наблюдение. Мне кажется, что в такой молитве сразу посылается светлая энергия к Небесам.
Теперь понятны и слова Х. Джебрана о радости встречи.
Вот, что по этому поводу пишет Е.И. Рерих:
«Также храню в сердце формулу Христа: «Радость есть особая мудрость». Это было сказано после того, как Великий Владыка шепнул мне в период переживаемого мною большого духовного подъема: «Твоя радость уйдет».
Истинно, радость моя тогда скоро ушла, и трудно, очень трудно было мне, ибо сознание мое не могло еще вместить величие радости надземной; много было недоумений, вопросов и недоверия к своим силам, но все эти фазы или ступени сознания необходимы для познания самой себя. Мудрое Водительство вело любовно и осторожно по этим ступеням, посылая предупреждения и редкие намеки, как вехи для облегчения нахождения, но не давая исчерпывающего ответа ни на одно недоумение, терпеливо выжидая, чтобы сердце почуяло и утвердилось само на правильном ответе и решении.
Ведь лишь то, что выношено в недрах нашего существа, и пережито, и выстрадано, и огненно искуплено в глубинах нашего сердца, становится нашим неотъемлемым достижением и может слиться с нашим высшим Я. Лишь страданиями сердца и огненным восхищением духа можем мы восходить к радости неотъемлемой.
Правильно не говорить о своих внутренних переживаниях с людьми, не приближавшимися к истинной духовной жизни. Именно, чтобы не расплескать, не утратить нечто невозвратимое, неповторяемое».
/П.Е.И.Р. т. 7. 1940-1947 гг. (МЦР)/

Ответ: Радость
 

О, еще какая светлая!:) Это поклонение Божественной Матери...

И вам, Darina, спасибо... Эта фраза для меня как никогда, кстати... Сказано мощно!:)

Ответ: Радость
 

...думай, что вся жизнь твоя до сих пор, когда ты казался себе могучим, не дала тебе ни одного часа радости. Думай, как тебе понять, что такое радость. И в первый же раз, как ты ее испытаешь, ты прорежешь непроходимую для злых пропасть. Радость ведет к победам Любви, а злое уныние — к упорству воли. Упорство же воли — меч зла. Этот меч не может разить там, где живет радость.
_____________________________________________


Наставление ученику в ту минуту, когда он сознательно выбрал путь земной жизни, видя в ней единственный для себя возможный способ жить: трудиться на общее благо, разделяя труд Ве-ликого Светлого Братства.

Что значит слово «ученик»? Что значит слово «сознательно»? Ученик — это вовсе не тот че-ловек, что говорит себе и всем: «Я пошел за Учителем, пошел по его тропе, которую Он указы-вает людям. Хочу достичь цели и свидеться с Ним, а потому я и есть ученик».

Ученик — это тот человек, который понял, что путь, по которому идет Учитель, это преж-де всего путь, лишенный всякой вульгарности.

Ученик — это тот человек, в сознании которого перестали существовать некоторые поня-тия, как представления отжившие, не обозначающие более условных ценностей. Они вскрылись новому сознанию ученика как предрассудки, отягчающие день.

Такие условные земные понятия, как преходящий внешний блеск, богатство, зависть, соперни-чество, тщеславное искание выдающегося положения, ученик стал понимать как обстоятельст-ва, затрудняющие ему путь освобождения, его собственные свойства еще не изжитой личности.
Ученик — это тот человек, в сердце которого разрушилась перегородка между «мои» и «чу-жие» как условная граница кровного родства и где стала ярко светиться для него живая Жизнь в каждом человеке потому — именно потому, — что в нем самом засветилась прочно Жизнь, он смог Ее искать во встречном, Ею общаться и к Ней в нем взывать.

Это не значит, что просветленный зажегшейся Жизнью в самом себе ученик будет зани-маться словесными тирадами с каждым встречным, желая в нем вызвать определенное «на-строение».
Это значит, что он сам будет действовать, хотя бы уста его молчали, развивая в себе всю доступную ему мощь Кундалини, выливая во встречу из своего сердца наивысшее благородство и радость, какие он понял как неотъемлемые качества Учителя в его общении с людьми.
Ученик — это тот, кто стал прост и добр со своими встречными, потому что в сердце его исчезли все закорючки личности. И он мог в нем освободить пустое пространство для Света Жизни.
Жизнь заняла эту пустоту ученического сердца, где раньше жили личные чувства, и Она на-полнила эти пустоты Своим гулом радости.

Ученик не думает ежеминутно о труде дня как о несносном ярме. Он понимает, что его труд есть всегда радость. Если в тяжком труде он изживает свои страсти, выковывая такие глав-ные силы, без которых был он выпущен в свет плохими воспитателями, как выдержка, самооб-ладание, аккуратность, точность, тогда его труд приносит ему радость как первоначальную возможность освобождения. Если же он уже воспитан к плодотворному труду, то видит в сво-ем труде счастье быть и становиться действенной единицей в данных сейчас ему месте, време-ни и нации, где он может понять высший импульс труда на земле — общее благо — и быть ему проводником.
Ученик — это тот человек, в действиях и поступках которого исчезло все пошлое и вульгар-ное только потому, что сила Жизни в нем стала первым стимулом при каждом действии на зем-ной арене.

Жизнь трудового дня ученика — это прославление Единой Жизни во всех бесчисленных формах его собственного дневного труда.

Что значит в применении к такому способу жить слово «сознательно»?
Сознательный поступок ученика — это есть цельное, без компромиссов, решение. Решение, в котором оба творческих элемента человека — его мысль и чувство — живут в гармонии, слитые в одну силу: деятельную радость, творя, жить.

Что подразумевать под деятельной радостью, творя, жить? Жить в движущихся и разви-вающихся аспектах того Бога, которого понял как Силу Неустанного движения любви. Если хо-тя бы на минуту ученик выпал из понимания, что Божественная любовь мчит в вечном движе-нии Свое творящее дыхание вселенной, — он сам остановился, радость в нем омрачилась и его день стал уже не легким движением Света, но тяжелым подвигом. Подвигом любви со вздохом, печалью, беспокойством и страхом.

«Сознательно» ученика есть выраженная в одном слове, имеющая тысячи форм все та же его верность.
Верность как таковая есть первоначальный принцип мысли Единого.
Любовь есть первоначальный принцип чувства Единого.

Выбор ученика сознателен тогда, когда эти два принципа Вечности пришли в нем в гармонию не как идея светлого существа, но как единственная форма творчества, выливаемого им каж-дый день в весь труд и во все встречи.

Пространство и время, ограничивающие мысль и чувство обычного человека, не существуют как ограничительные принципы для вскрывшегося сознания ученика. Его сознание становится космическим. Он легко делает все свои простые дела, если он человек средний и в нем нет особой одаренности. Его серый день радостно течет в орбите средних человеческих способностей. Все его духовные силы направлены не на дальние горизонты, но на простые, близкие дела, где его доброта светит всем окружающим и греет их.

Такой ученик всем светит и греет без специальных мыслей об этом. Светит и греет потому, что он несет свою доброту не из тесных и душных комнат, в которых рылся среди хлама ма-леньких и мелких мыслей обывателя. Мыслей, условно нажитых за свою узкую жизнь. Обыватели обычно, делая добро, думают, как много пользы приносят их поступки людям. Или с какой поль-зой они подарили свои старые вещи своим ближним. При этом затруднив своим пониманием пользы и тех, кому они давали, и тех, через кого давали свои малостоящие подарки.

Ученик же несет свой свет и доброту во все дела и встречи, живя в тех без времени и про-странства принципах Бога, аспекты Которого звучат в нем самыми разнообразными нотами радости. Он их черпал в себе, сливаясь с любовью Вечного, которую понял как отличительный признак каждого Учителя, за благородным поведением которого он хотел бы творчески следо-вать всею своею верностью.

Если же ученик несет в себе великую силу истинного таланта — я не имею в виду притянуто-го за волосы так называемого таланта, — он движется не только в свои вдохновенные минуты по космическому пути. Он стоит всегда, во все минуты жизни, рядом с Учителем. Он не ищет подражать высокому благородству Учителя, он знает его в себе как первоначальный, отправной пункт всех своих жизненных эмоций.

«Выбрать» себе высокий путь по склонностям еще не значит стать на него. Нередки явления очень старых людей, имеющих свободное время, живущих не трудясь и раскрепощенных Жизнью от всех условных земных привязанностей и обязанностей. Или, наоборот, окруженных близкими, пользующихся их безвозмездными услугами, заботами, любовью. И те и другие старики всю жизнь искали возможности подойти к Учителю. И в старости остаются мертво стоящими в смысле своих исканий, ибо вся сила их мыслей обращена только на самих себя.

Следовательно, один из принципов Вечности, живущих в каждом человеке, они закрыли в себе постоянной мыслью — «я делаю», «моя личность», «мой труд», «моя фантазия», «моя сила» и т.д. У этих людей «я» и «мои» не пропускают любви эфирной вселенной в их душные, подчас не-ряшливые комнаты.

Стать на путь — это не значит искать, как встретиться с Учителем. Это значит жить в тихом и мирном прославлении текущего дня, каков бы он ни был вовне. И тот, кто живет в та-ком мире внутри себя, не может иметь немирного окружения вокруг себя. Ибо все живое — от вульгарного человека до высокой, благородной силы — склоняется перед благоуханием мира, лью-щимся из такого сердца. И тогда совершается то чудо, о котором говорится ученику: «Готов ученик — готов ему и Учитель».

"Две жизни" К.Е. Антарова

Ответ: Радость
 

«Радость или счастье – это то, чем насыщено все пространство и бытие. Потому и Говорим, что радость есть особая мудрость, не от Земли, но от Вечного Дыхания Жизни. Все пространство поет и звучит на ключе счастья к нему, и Зову сынов Своих, о нем позабывших. Человек живет для счастья.
Весь путь его тяжкий земной – лишь преддверие к счастью Дальних Миров, не земного, но Дальних. Дисгармония и разрушение – основная нота Земли.
Гармония, радость и счастье – форма выявления жизни на Дальних Звездах, на Высших Мирах.
К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека.
Формы счастья столь же многообразны, как и формы жизни. И счастье одного сознания так же похоже на счастье другого, как лица людей на Земле. Богат Космос, и беспредельны формы его выявления. В час мрака, сгустившегося над Землей перед Великим Рассветом, Говорим о счастье надземном, ибо оно идет к Земле, чтобы воплотиться на ней, насколько невыразимое может проявиться в шершавых и грубых условиях плоти.
Не вливают вино новое в мехи старые. Не умрем, но изменимся. О преображении духа и преображении плоти говорится, о Новом Небе и Новой Земле.
Радостью будет увенчана новая твердь, и земная, и надземная, и счастье, счастье всего человечества будет ее основанием». 1951 г. 7 А.

Ответ: Радость
 

"Истинно, пространство звучит радостью, когда основы Бытия оповещаются.
Ведь Космическое Право приходит от сознания утверждения космического закона, и радость Бытия наполняет пространство.
Так Закон Владык создает струю новой жизни.
Потому скажу — Космическое Право облекается в сияние космического явления".
Беспредельность ч.2, 506

"Хочется сказать - милые путники, взгляните кверху, и если, вместо иллюзий Земли, вы захотите лететь дальше, то и крылья вырастут".
Озарение, 2-VIII-15

Ответ: Радость
 

Darina

Очень даже оптимистично!
С этим оптимизмом и отправлюсь на работу...

Ответ: Радость
 

Спасибо, Vitaly! :D
Ибо вложила в этот пост много сердечного тепла и радости, а Вы явно почувствовали это.

Ответ: Радость
 

А Вы посмотрите внимательно еще на фото - они дотронулись до неба!
И небо им заискрилось.

Ответ: Радость
 

Vitaly, а Вы мечтатель (в очень хорошем смысле слова).
Присоединяйтесь, помечтаем ибо «нужно мечтать, путь мечты дает новое окно», «каждое мгновение может дать радость открытия» , но и не забудем, что завещано «слушать ход событий».

Ответ: Радость
 

Спасибо за приглашение. ;) Помечтаем ...

А о чем? Дайте направление в этой Беспредельности?

Ответ: Радость
 

Направление определено названием темы.
«Радость, тепло и огонь живут в сердце»

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

Наталья Спирина

НОВЫЙ МИР

Как зов в открытое окно,
Как весть издалека,
Которой ждут, когда темно,
Когда томит тоска;

Как стрелы утренней зари
В седые небеса,
Когда горит, как янтари,
Хрустальная роса;

Как блеск ручья в лучах луны,
Как голубой прибой,
Как ароматный лёт весны
В полях земли родной—

Так входит Новый Мир в сердца,
Весенний, чистый Мир;
И будет радость без конца
Для позванных на Пир!

Ответ: Радость
 

"И еще Хочу Спросить вас:
знаете ли вы радость борьбы, радость битвы, радость от предвосхищения победы при столкновении с тьмою?
Эта радость мудростью будет и знанием духа, что Свет победит.

Когда битва протекает в состоянии радости, победа тогда непреложна. Эта радость от битвы как бы служит залогом или ручательством победы. Невозможно в унынии, или страхе, или подавленности победы достичь. Но бесстрашное сердце ликует ощущением сужденной победы.

Мне радость особая видеть, как воина сердце вибрирует радостью битвы".

1965 г. 098.

Ответ: Радость
 

«Радостью, порожденной правильными действиями, утверждается путь. Много мужества и решимости надо, чтобы победить и сломить в себе ветхого человека, и путь от победы к победе над собою самим нас доведет до назначенного. Когда цель и назначение известны – прям и определен путь.
... Высшая радость заключается в преодолении низшего в себе, и не только в себе, но и вовне, и вообще – во всяком сознательном преодолении преград и препятствий.

Преодолевающий, благо тебе!

В этом процессе преодоления полезно и интересно отметить то обстоятельство, что препятствие, преодоленное в себе и побежденное в духе, уходит с пути человека и вовне. Это лишний раз подтверждает, что преодоление условий внешнего мира идет изнутри и через себя и сначала в себе.
Борьба с внешними преградами, без преодоления их в себе, подобна схватке с ветряными мельницами: их тупой и инертной силы не одолеть, и борьба лишена всякого смысла. Препятствия, преодоленные в себе, уходят из жизни. Их допускает Учитель, чтобы упражнять дух для утверждения в нем огненной мощи. Не знает неодолимых преград и препятствий дух, осознавший силу огненной мощи в себе.

Радость преодоления себя самого – так и запомним».

1960 г. Февр. 2.

Ответ: Радость
 

Сделала небольшую подборку из цитат Учения о РАДОСТИ, помещенных в этой теме участниками форума на сегодняшний день.
Чему же мы должны РАДОВАТЬСЯ?!
"Радость – великая созидательная сила, будем о ней говорить, ибо ушла радость из мира".
«Радуйтесь, понявшие!»

Ответ: Радость
 

Ничего не сказали о РАДОСТИ ТРУДА...:-k
Крылья Алайи куют ежедневно и только в труде. Радостный труд, творческий и беспредельный есть основание жизни. Трудом накапливаем огни, т.к. труд является огненным процессом.

Ответ: Радость
 

Притча "ЧЕТЫРЕ УТЕШЕНИЯ"

Правитель города приказал схватить одного суфия и бросить в тюрьму. Ученики пришли навестить своего учителя в заточении. Они были поражены, увидев, что их учитель ничуть не переменился и радостно приветствует их, словно они в гостях у него дома.
— Учитель, что служит вам утешением здесь, в доме печали? — воскликнули ученики.
— Четыре изречения, — ответил суфий.
— Вот первое: «Зла никому не избежать, ибо все предопределено судьбой».
Вот второе: «Что остается делать человеку в несчастье, как не терпеливо переносить свое страдание? Ведь во всей вселенной не только ты испытываешь нечто подобное».
Вот третье: «Будь благодарен судьбе за то, что не случилось худшего, — оно всегда возможно».
И, наконец, я говорю себе: «Избавление может быть близко, хотя ты и не знаешь об этом».

В этот момент стражники пришли с вестью, что суфий свободен, ибо схватили его по ошибке.

Ответ: Радость
 

ОБЛАДАТЬ НЕВОЗМОЖНЫМ! :D

Жил-был на свете царь, у которого, что называется, «все было». И стало ему от этого скучно …. Созвал царь мудрецов, и сказал им такую речь:
«У меня все есть, и я когда-то был счастлив этим, но теперь мне этого мало. Обещаю большую награду тому, кто вернет мне радость».
В назначенный день к царю явились три мудреца, и он предоставил первому слово:

«Я дам тебе звезды!», - сказал первый мудрец.
Царь отвел его в обсерваторию и показал сквозь объектив телескопа звездное небо, где при соответствующем увеличении можно было видеть каждую пылинку в далеких мирах, - Я имею это, - сказал царь.
Мудрец озадаченно почесал в затылке, и удалился…

«Я дам тебе землю!» - сказал второй мудрец.
Царь повел его в высокую башню и показал с высоты чудесный вид на плодородные земли, - «Это все мое» - сказал он, и по щеке его покатилась слезинка,
- «Я – владелец всего, что есть в мире, но не испытываю радости от этого. Кто может вернуть мне ее?»
Пожал плечами второй мудрец и ничего не ответил. Царь обратился к третьему:

«Ну, а ты что предложишь мне?»
«Невозможное» - тихо сказал мудрый человек.
«Невозможное? Но это ведь то, чего не может быть» - с интересом сказал император.
«Именно так» - ответил мудрый человек.
«Я снова обрел свою мечту!» - радостно сказал император.
«Хотя я и не получил ничего, но у меня есть невозможное, которого можно достигать.
И хотя ничего не изменилось, я понял, что радость в жизни я должен доставлять себе сам!»
«Люби и твори - и вся радость придет» (Зов)

Ответ: Радость
 

Я ВЫБИРАЮ РАДОСТЬ! :D

"Один суфийский мистик всю жизнь был счастливым. Он все время смеялся и никто никогда не видел его грустным.
Когда он состарился и умирал, один из его учеников сказал:
- Мы поражены Вами. Почему Вы никогда не грустите? Как Вам это удается?

На что старик ответил:
- Когда-то, когда я был молодым, я спросил об этом у своего мастера. Мне было семнадцать лет, а я был несчастным.
Мой Мастер был стар, ему было 70 лет, он сидел под деревом и был счастлив.

И он сказал мне:
- Когда-то я был таким же печальным, как и ты.

И вдруг меня осенило: это же Мой выбор, Моя жизнь!
И с тех пор каждый раз просыпаясь, я спрашиваю себя, ну, что ты выберешь сегодня, печаль или радость?
И всегда получается так, что я выбираю радость!"


А Вы что сегодня выбрали? А?:D

Ответ: Радость
 

ПРИТЧА "Большая разница"

Одного дзенского Мастера спросили:
«Что вы обычно делали до того, как стали просветлённым?»
Он сказал:
«Я обычно рубил дрова и носил воду из колодца».
Затем его спросили:
«А теперь, когда вы стали просветлённым, что вы делаете?»
Он ответил:
«Что же ещё я могу делать? Я рублю дрова и ношу воду из колодца».
Вопрошающий, естественно, был озадачен.
Он спросил:
«В чём же тогда разница? Перед просветлением вы делали это и после просветления делаете то же самое, в чём же тогда разница?»

Мастер засмеялся и сказал:
«Разница большая. Раньше мне приходилось делать это, а теперь всё это про- исходит естественно. Раньше мне надо было делать усилие; перед тем, как я стал просветлённым, это было обязанностью, которую мне приходилось выполнять, делать нехотя, заставляя себя. Я делал это потому, что мне приказали это делать; мой учитель велел мне рубить дрова, поэтому я и рубил. Но в глубине души я злился, хотя внешне я ничего не говорил.

Теперь я просто рублю дрова, потому что знаю сопряжённую с этим красоту и радость. Я ношу воду из колодца, потому что это необходимо. Это уже не обязанность, а моя любовь. Я люблю старика. Холодает, зима уже стучится, нам будут нужны дрова. Учитель с каждым днём всё больше стареет; ему нужно больше тепла. Нам нужно будет отапливать его жилище. Именно из этой любви я рублю дрова. Из этой любви я ношу ему воду из колодца. Но теперь появилось большое различие. Нет неохоты, нет сопротивления. Я просто откликаюсь на момент и на текущую необходимость».

Ответ: Радость
 

В Израиле детей лечат смехом

Ответ: Радость
 

Источник

БОЛЬНИЧНЫЙ КЛОУН

Больничный клоун – новое направление в медицине. В Европе – это целая профессия. Там он подчиняется через организацию клоунов главврачу больницы. Есть свой кодекс поведения. Все регламентировано. В Европе вообще нельзя подойти к ребенку, если ты не принадлежишь к какой-то организации, которая имеет разрешение на работу в больнице. И у нас тоже начинается деление на профессионалов и просто волонтеров.

Ответ: Радость
 

Добрая Тема! :)

Зов, Сентябрь 20, 1922 г.
Улыбаясь, дитя снимет меч боя.

1965 г. 102. (Гуру).
Когда приходит нужда, с улыбкой снимаем со стены меч боя. Хотим и вас научить тому же, чтобы с улыбкой идти в бой. Радостный воин стоит сотни безрадостных, не знающих упоения битвой.

1969 г. 330. (Июнь 26). Сказано: «Приму в щит все твои стрелы, но в ответ Пошлю с улыбкою только одну». Посылать стрелы врагам улыбаясь может дух, Света достигший. Темные полчища преисполнены ненавистью, злобой и всеми низкими чувствами. Воинство Сил Света этих чувств не имеет и разит врагов не из злобы и ненависти, но выполняя свой долг. С улыбкою берите в руки меч боя и, не омрачаясь, не озлобляясь, действуйте им.

Прощу простить за повтор, но именно в этой теме, как нельзя кстати,
было бы уместным вспомнить (сногсшибательное) стихотворение, которое
выложила Nina (в раздел «Любимых Стихов») .
В минуту грозной опасности
И тягостной суеты
Трижды воскликнувший: "Радость"-
Спасенья сорвет цветы.
В этом великом понятии
Древнее знанье живет.
Оно любое заклятие
В чистом огне сожжет.
Радость есть мудрость сердца,
И это не просто слова.
Стоит ей лишь разгореться -
И будет душа жива.
Поэтому тьма и старается
Радости искры гасить.
Кто светится и улыбается,
Тех никогда не сломить.
Воскликнувший трижды "Радость!"-
Надежным прикрыт Щитом.
Воскликнувшие: "Радость"-
Священным хранимы Огнем.

Еще помню слова, которыми всех встречал Серафим…
«Кто бы к нему (Серафиму Саровскому) ни приходил - нищий в рубище или прославленный генерал, в каком бы греховном состоянии ни находился, всем кланялся он до земли, и, благословляя, сам целовал руки у всех, как если бы они имели священный сан, и говорил: "Радость моя, Христос воскресе!"
http://btv.ru/PublikatciiSerafima/pub-radost-moia.html

Ответ: Радость
 

«Трудно людям понять, как можно радоваться страданиям.
Но каждый спешащий на работу в непогоду, уже понимает это. Он знает, что впереди будет плата, а за нею все радости жизни.
И как завидует ему стоящий в подъезде безработный!

Спешите, друзья, на работу.
Радуйтесь, что у вас имеется цель и вы знаете направление.
А дожди и слякость?..Чего не бывает в пути?»

(Н.Уранов. Жемчуг исканий.205)

Ответ: Радость
 

«Радость озарения превыше всего.
Но озарение не черпается из пустоты. Из Чаши Учителя черпается озарение. От слияния сознаний ученика и Учителя происходит огненная вспышка. Будет ли это видимая звезда или мысль, запечатленная (или не запечатленная) на бумаге, но навсегда запечатленная в сознании — это соединение строит мост связи, ибо принося радость, оно приносит и любовь.

Дающий радость возбуждает любовь и признательность. Любовь и признательность возбуждают ответную любовь и заботу.
Так совершается восхождение из мира иллюзий в мир Абсолютного Бытия, в Мир Абсолютного Блаженства,
в Мир Радости Неизреченной, Радости Неисчерпаемой».

(Н.Уранов. Жемчуг исканий. 173.)

Ответ: Радость
 

«Несите радость всем, всегда и везде!
Аура Великих Сущностей является гигантским резерву- аром радости. Даже незримое приближение Их, или касание посланного Луча, наполняет необыкновенной, "беспричинной" радостью. Вибрация радости, исходящая от лучей Их ауры, настолько мощна, что даже самое сильное человеческое сердце не всегда способно выдержать такое переполнение, если Светлые Сущности не примут мер для защиты его.

Хотя бы в малой мере уподобляйтесь Владыкам в несении Мудрой Радости. Она называется "Мудрой" в отличие от радости животной, которая временна и заканчивается страданием.
"Мудрой" ее называют еще и потому, что дача радости должна быть предусмотрительной, чтобы касание к ней не породило бы впоследствии отрицательных чувств.

Но пусть это не охлаждает дающих. Лучше ошибиться и дать, чем из опасения ошибки воздержаться от даяния.
Имея возможность поделиться радостью и не сделать этого, — значит создать отрицательную карму, которая может быть хуже кармы от неправильно отданной радости.

Вот вы пришли в дом и видите уныние рассейте его!
Встретили шатающегося — укрепите его.

Откуда же почерпнуть силы для рассеивания страха, сомнения, уныния и шатания?
Чем укрепить мужество и стойкость? Все из резервуара Радости.
Именно, ничто так не движет, как Радость».

(Н.Уранов «Жемчуг исканий». 188 )

Ответ: Радость
 

К Радости

Радость, пламя неземное,
Райский дух, слетевший к нам,
Опьяненные тобою,
Мы вошли в твой светлый храм.
Ты сближаешь без усилья
Всех разрозненных враждой,
Там, где ты раскинешь крылья,
Люди — братья меж собой.

Ф.Шиллер - "немецкий Шекспир"

http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/155449 (полная версия)

Ответ: Радость
 

"Чему бы такому порадоваться?
Не успеешь усмотреть радость, как она превращается в новую заботу.
Не успеешь почувствовать победу, как она обращается в новый поход.
Кто-то бы сказал - просто беда.Но какая-же такая беда, когда это есть жизнь."

(Н.Рерих. Порадуемся. Листы дневника, том 1)

Ответ: Радость
 

"Твоя радость – это твое горе без маски.
Ведь тот же самый колодец, из которого поднимается твой смех, был часто заполнен твоими слезами.
И разве может быть иначе?
Чем глубже твое горе проникло в тебя, тем больше и радости может вместится в тебя.
Разве не та же чаша, что содержит твое вино, обожглась когда-то в печи гончара?
И разве лютня, услаждающая твой дух, не то самое дерево, которое страдало под ножами резчиков?
Когда ты радуешься, загляни глубоко в свое сердце, и ты обнаружишь, что только то, что приносило тебе печаль, дает тебе и радость.
И когда тебе горько, загляни снова в свое сердце, ты увидишь, что в действительности ты плачешь о том, что было твоей радостью.
Кто-то из вас может сказать: «Радость больше, чем печаль», а другие скажут: «Нет, горе больше».
Но я скажу вам: Они неразлучны.
Вместе пришли они, и когда одна из них сидит с тобой за столом – помни, другая спит на твоей кровати.
Действительно, как стрелка весов, ты колеблешься между горем и радостью.
И только когда ты пуст, она неподвижна в равновесии. Но чуть лишь хранитель сокровищ поднимет весы, чтобы взвесить свое золото и серебро, обязательно твоя радость иль горе на чашах поднимутся иль упадут."
Джибран Халиль
Пророк

Ответ: Радость
 

« Первый признак открывающейся психики - это любовь и радость: радость, которая может быть очень интенсивной и мощной, но без всякой экзальтации и без объекта - покойная и глубокая, как море.
Психической радости ничего не нужно для того, чтобы быть, она есть; даже в тюрьме она не может не существовать: это не ощущение, а состояние - как река, которая искрится, сверкает везде, где бы она ни протекала - по грязи ли или по камням, через горы или по равнинам. Это любовь, которая не является противоположностью ненависти и которой ничего не нужно для поддержки, она просто есть.
Она горит постоянным огнем независимо от того, с чем она встречается, горит во всем, что она видит и чего касается, просто потому, что она не может не любить, такова ее природа; для нее нет ничего высокого или низкого, чистого или нечистого; ни пламя ее, ни радость не могут померкнуть.

Есть и другие знаки ее присутствия: она легка, ничто не является бременем для нее, как будто сам мир - это площадка для ее игр; она неуязвима и неприкосновенна, как будто навеки находится за пределами всех трагедий, вне всех катастроф; она - провидец, она прозревает; она спокойна, очень спокойна - едва заметное дыхание в глубинах существа; и широка, безбрежна, как море. Ибо она вечна. И свободна; ничто не может сковать, пленить ее:
ни жизнь, ни люди, ни идеи, ни доктрины, ни страны; она - за их пределами, всегда по ту сторону их, и все-таки находится в сердце всех и каждого, как будто она едина со всем.
Это Бог в нас».

Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания

Ответ: Радость
 

Живет с улыбками счастливыми дитя
И человек, что гармоничен изнутри.
Иначе жизнь гроша не стоит. Рассмотри
С какою радостью вращается Земля!
И солнце светит…
Вытанцовывая свет,
Да изливая золотистые лучи,
В объятья бархатно-зияющей ночи,
И околдовывая мир, творит рассвет…
Корону огненную царственно надев,
Оно дарует каждой клеточке восторг,
И неуместен в расточительстве том торг.
Ликует радость там,
Где истины посев.







Добавлю и ритмичный вариант главы из поэмы
Джабрана Халиля Джабрана "Пророк"

О РАДОСТИ И ПЕЧАЛИ


- Скажи о радости, скажи и о печали! -
Просила женщина пророка. Он сказал:
- С изнанки горе - это радости причал.
Один колодец для всего. Одно в начале...

И разве может быть иначе? Чем больней
Тебя достало горе, тем и радость глубже!
Так загляни на донце сердца, смело, ну же!
И разгляди свой дух всецело, да смелей...

Когда ты плачешь, то заметишь, что над тем
Что было радостно когда - то плачешь ты...
Когда смеешься, то на донышке узри,
Что это тот же плач, забытый насовсем...

Коль скажут: - Радость наша больше, чем печаль!
Или воскликнут: - Горе больше и сильней!
То я отвечу: - Все - единое Морей,
И неразлучны боль и радость, как медаль...

Вот только торец у медали - переход,
Не безразличие, но поиск стороны.
А у медали обе стороны равны...
Никто вне этих измерений не живет.

Пусть эти гостьи, обе стороны медали,
Приходят вместе, только помни, что одна
С тобой сегодня восседает у стола,
Ну, а другая... спит в кровати в сонной дали...

А ты колеблешься, как стрелка у весов,
То к яркой радости, то к горю примыкая.
И лишь когда ты пуст, то стрелочка благая
Застыла в равенстве неведомых Основ...

Когда ж Хранитель хочет взвесить на часах
Свои Сокровища, то радость или горе
Тебе напомнят о безумии раздора.
А недвижимым остается лишь Аллах...

Приглашаю на Небо Радости, что на Семи Морях -
http://sseas7.narod.ru/52.htm

Ответ: Радость
 

АФОРИЗМЫ ПРО РАДОСТЬ

Жизнерадостность - это не только признак здоровья, но ещё и самое действенное средство, избавляющее от болезней.
Сэмюэл Смайлс

Часто жертвуют величайшими радостями жизни, чтобы гордиться тем, что они принесены в жертву.
Клод Адриан Гельвеций

Безутешное горе и бурная радость действуют на человека почти одинаково, а когда они обрушиваются на нас врасплох,
то могут вызвать такое потрясение и замешательство, что мы часто лишаемся всех своих способностей.
Генри Филдинг

Нам дарует радость не то, что нас окружает, а наше отношение к окружающему,
и мы бываем счастливы, обладая тем, что любим, а не тем, что другие считают достойным любви.
Франсуа де Ларошфуко

Когда нет радости, тогда надежда
На будущую радость - тоже радость.
Уильям Шекспир

Потому мы и радуемся, попадая в природу, что тут мы приходим в себя.
Михаил Михайлович Пришвин

Радость, доставляемая нами другому, пленяет тем, что она не только не бледнеет, как всякий отблеск,
но возвращается к нам еще более яркой.
Виктор Мари Гюго

Человек любит считать свои беды, но не считает радостей.
Федор Михайлович Достоевский

Жизнь без радости проходит без пользы, распространяя вокруг себя только мрак и печаль.
Лев Николаевич Толстой

Ответ: Радость
 

Когда мы рассматриваем пары противоположностей, в точке их уравновешивания мне легко предположить их взаимную нейтрализацию.
Но почему тогда в казалось бы желанном равновесии мы всё же отдаём предпочтение одной из полярностей:
в паре тьма-свет - свету,
в паре зло-добро - добру,
в паре печаль-радость - радости?
Мы ведь желаем равновесия с радостью, которая мудрость?
Как равновесие совмещается с предпочтением?

Ответ: Радость
 

А радость - и есть центральная точка равновесия и выхода. Ведь что есть в сути, в самом ценре смысла жизни? Радость! Ясная, светлая и чистая....
Есть возможность качнуть маятник в сторону удовлетворения и самопотакания но он в своей крайней точке пойдёт в сторону страдания и боли. И вот эта пара противополжностей и есть периферия и потеря равновесия. Внутренний покой, незыблемость, радость - вот основание всего.
Как там в Дао дэ Дцзин -

Ответ: Радость
 

Равновесие тоже одно из полярностей.
Проявленный мир есть дифференцированное единство многообразия, а не постоянное стремление к достижению компромисса между извечными противоречиями или бесконечная борьба непримиримых противоположностей. Неотъемлемое единство, рождающее бесконечное разнообразие, суть основа и начало мира. Постоянное примирение под видимой личиной разделения и борьбы, сочетающей в себе все возможные крайности и служащей целям скрытых Сознания и Воли, которые всегда пребывают в единстве, контролируя все свои сложные проявления и действия, суть подлинный характер проявленного мира.
Отсюда следует, что логическим завершением мира является реализация Сознания и Воли и их гармоничное сочетание.
Вот в этом наверно и есть радость!

Ответ: Радость
 

Стихи о Радости
Как это весело, здорово, звонко –
Бегать по лужам со смехом ребенка,
Верить улыбкам и в завтрашний день,
В сказки и чудо, забывши про лень…
Как это глупо… быть в счастье всегда,
И потому к нам нисходят… года…
И оттого чередуются… беды…
Чтоб мы познали и Радость победы!



О ПЕРЕМЕНАХ

...За солнцем ненастье
Придет. Нет безгрешных.
Что толку друг друга
Винить? Интересней
Готовиться к счастью!
Готовиться к счастью..
И так его встретить,
Чтоб стало ему за отсутствие стыдно,
Немножко совсем… все же было обидно,
Что долго пришлось ожидать его радость...
А с радостью стало и сердцу понятно,
Что незачем больше нам с ним расставаться,
Что лучше дружить, да играть, баловаться,
Вот только прошу, не поймите превратно..
...Мы просто забыли,
Что счастье – повсюду,
Когда нам неважно,
Где скрыто то чудо
От глаз посторонних
Безвольных людей,
От зависти, скуки,
От сереньких дней.
За солнцем придет
Не ненастье, а ночь
Для отдыха глаз лишь,
Чтобы зренью помочь..

Ответ: Радость
 

О цели христианской жизни – беседа преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым


И батюшка о. Серафим продолжал:
– Когда Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизреченною радостию, ибо Дух Божий радостотворит все, к чему бы Он ни прикоснулся. Это та самая радость, про которую Господь говорит в Евангелии Своем; "жена егда рождает, скорбь имать, яко прииде год ея; егда же родит отроча, к тому не помнит скорби за радость, яко человек родился в мир. В мире скорбни будете, но егда узрю вы, и возрадуется сердце ваше, и радости вашея никтоже возмет от вас". Но как бы ни была утешительна радость эта, которую вы теперь чувствуете в сердце своем, все-таки она ничтожна в сравнении с тою, про которую Сам Господь устами Своего апостола сказал, что радости той "ни око не виде, ни ухо не слыша, ни на сердце человеку не взыдоша благая, яже уготова Бог любящим Его". Предзадатки этой радости даются нам теперь, и если от них так сладко, хорошо и весело в душах наших, то что сказать о той радости, которая уготована там, на небесах, плачущим здесь на земле? Вот и вы, батюшка, довольно-таки поплакали в жизни вашей на земле, и смотрите-ка, какою радостью утешает вас Господь еще в здешней жизни. Теперь за нами, батюшка, дело, чтобы, труды к трудам прилагая, восходить нам от силы в силу и достигнуть меры возраста исполнения Христова, да сбудутся на нас слова Господни: "терпящие же Господа, тии изменят крепость, окрилатеют, яко орли, потекут и не утрудятся, пойдут и не взалчут, пойдут от силы в силу и явится им Бог богов в Сионе разумения и небесных видений"... Вот тогда-то наша теперешняя радость, являющаяся нам вмале и вкратце, явится во всей полноте своей, и никтоже возьмет ее от нас, преисполняемых не изъяснимых пренебесных наслаждений... Что же еще вы чувствуете, ваше Боголюбие?

Ответ: Радость
 

"Единство с Божественным дает такое состояние сознания, при котором что бы вы ни читали, на что бы ни смотрели, вы все равно будете испытывать радость, пусть это будет даже самая обычная книжка или самое заурядное зрелище. Можно слушать самую бездарную музыку — даже такую, от которой обычно хочется бежать без оглядки — и тем не менее находить в ней наслаждение, но не от того, что она собой представляет с внешней стороны, а от того, что стоит за ней. Вы не теряете способности отличать дурную музыку от хорошей, но уходите за пределы как той, так и другой, соединяясь с тем, что выражает себя в них обеих. Ибо нет на свете ничего такого, для чего Божественное не являлось бы конечной истиной и опорой. И если вы сможете, не останавливаясь на внешней стороне вещей — будь это физический, моральный или эстетический аспект, — пойти дальше, за пределы внешнего проявления, чтобы соприкоснуться с Духом, с Божественной Душой во всем, с чем имеете дело, вы сможете постичь и красоту, и радость даже в том, что обычными чувствами воспринимается как что-то уродливое, скудное, болезненное и нелепое."

Мать, Вопросы и ответы, т 4, 1929г.

Ответ: Радость
 

Спасибо. Очень близкое рассуждение, вполне мною приемлемое.
У меня когда-то возникала мысль, что и какофония может оказаться частью гармонии.
И хочется верить, что, когда-либо коснувшись этой всеобъемлющей гармонии, мы неизбежно придём к постоянной радости её осознания.

Ответ: Радость
 

Я задавался когда-то тем же вопросом в теме Радость есть особая мудрость. Также в тему почитать Радость и веселье

Ответ: Радость
 

Потому что равновесие - это обретение силы, это не состояние, где все нейтрализовано:), а состояние нагнетенной светлой силы, то есть гармонии всех энергий, усиливающих друг друга.
Состояние -
света
добра
радости -
ведь центр нагнетенной силы - сердце, энергия коорого - любовь.

Ответ: Радость
 

Спасибо.
Похоже что, благодаря многим, у меня складывается ответ на собственный вопрос. Вынесу его на рассмотрение, хотя есть предположение, что не в той теме призываю к его рассмотрению.
Если оттолкнуться от утверждения, что Мир порождён вибрацией и всё есть вибрация (не знаю на сколько верна такая предпосылка), то пустоты не существует и всё есть свет. То есть, тьма - понятие относительное, порождённое градацией света (например, яркости). Свет же - изначально вечен.
И мы, люди-человеки, из Божественного Света рождены и к нему же стремимся по виткам спиральным.
А если Божественный Свет - это вечно Любовь и Радость и Добро; и божественный закон - это закон движения, эволюции в равновесии, то получается что всем нам уготовано счастье познания бесконечного развития в Радости.
Надеюсь,что это не слишком пустые и замороченые рассуждения и не только мне могут стать полезны.:-k

Ответ: Радость
 

Про вибрацию - всё верно. В Христианстве она именуется Словом.
Насчет же Света - нужно прежде уточнить, что имеется в виду, тогда можно и поговорить...а то хочется ответить "да", но смущает неопределенность этого понятия...

Ответ: Радость
 

Спасибо и Вам за поднятую тему, где так много интересного! :)

Касаясь ее, возможно, касаемся главного – предназначения человека.
Человек рожден для счастья и радости.
Радости постижения, радости развития, радости идти в ногу с эволюцией.

Состояние же нерадости и страдания создано самим человеком нарушением Законов, оторванностью от Высшего.

Ответ: Радость
 

Похоже с 79 поста не в той.

Ответ: Радость
 

Отделил тему: Тьма и Свет

Ответ: Радость
 

Наша реальная душа, испытывая радость от любого жизненного опыта, черпает из него силу, наслаждение и знание, превращая их в материал для своего роста и развития. Именно эта подлинная душа заставляет наш разум желаний терпеть боль и искать в ней наслаждение, отвергать удовольствие, менять свою систему ценностей на противоположную и относиться ко всему с равным беспристрастием или с равной радостью, порождаемой многообразием бытия. Все это происходит потому, что наша подлинная душа понуждается вселенским процессом к развитию, используя опыт любого свойства. В противном случае, если бы мы жили целиком и полностью за счет поверхностной души желаний, наше развитие ничем не отличалось бы от существования растительного или минерального мира, чья скрытая душа — из-за отсутствия всякой осознанности в поверхностном плане жизни — не обладает необходимыми средствами для высвобождения жизни из оков жесткой необходимости соответствующей среды обитания. Душа желаний, предоставленная самой себе, никогда бы не вышла из этого порочного круга.

Шри Ауробиндо, Двойственная природа души, стр. 250-251

"Важно понять, что человек — это лаборатория для всех ощущений".

ГАЙ.1962.71

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

You are welcome! :)

Александр, я на Вашем блоге обнаружил одно замечательное стихотворение, но автор не подписан. Не могли бы Вы сказать, кто автор?

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

Ну со своими можно делать что угодно, а с чужими надо все же быть поделикатнее. Вдруг авторы не столь духовны, и им такое не понравится? ;) Надо же уважать их авторское мнение. Иначе где же будет наша духовность?

Мое-Твое, это не всегда самость, это еще и индивидуальность.

Ответ: Радость
 

Наше эго подобно крепостным стенам, защищающим нас от всего космического и бесконечного.
Однако духовная трансформация предполагает выход за пределы этих крепостных стен и исчезновение эго, что ведет к растворению индивидуальности в безбрежном океане безличности.

Шри Ауробиндо, Двойственная природа Души, стр.256


Поистине, зрячие могут широко находить подтверждение великого Единства.

Аум, 564

Ответ: Радость
 

Поддерживаю такое отношение к авторским текстам. Безымянными творцами Слова становятся лишь гениальные авторы, а все другие восходят к творцу с именами, как реки, втекающие в Океан, несут под именем духовного рода своего уникальную структуру Мысли. Мы тем интересны друг другу, что проявляем единство мира уникальным образом, в неповторимом времени жизни.

Дорогие форумчане!

Приглашаю вас на строительство Храма Радости -
http://www.sseas7.narod.ru/09.htm
Работа ведется на форуме сотворчества мастеров.



Призываем поэтов, художников, музыкантов и исполнителей, строителей и
администраторов, всех людей доброй воли к сотворчеству в реализации этой
поистине сказочной, благородной цели возведения Храм Радости.
Конкурс проводится среди молодежи архитектурных колледжей,
но в период его проведения мы с вами можем сделать очень многое по
распространению самой идеи и ее практической реализации в ближайшие годы.

Ответ: Радость
 

«Проведем опыт утверждения избранного чувства вне всякой зависимости от внешних условий.

Утвердим, например, на намеченный срок чувство радости, сосредоточив на нем сознание. Радуюсь не потому, что радует что-то вовне, но потому, что хочу. Сердцу дается приказ – родить радость, светлую радость, звучащую струнами сердца и объединяющую его со сферами космической радости внешних миров.

Радость можно усилить мыслью о близости Владыки, мыслью о Дальних Мирах, о царстве безбрежного Света. Слово «радость» в себе повторяя, можно ее утвердить в созвучии со Сферами Света. Радость такая будет прочнее земной, ибо от нее не зависит, ибо она не от мира сего, но от духа. Пусть эхо ее звучит среди дня, пусть радостно будет на сердце, освобожденном хотя бы на время радостью этой от плена условий земных.

Раз утвердив эту радость и ощутив реакцию ее на сознание, опыт можно опять повторить, волею огонь нагнетая, ибо радость – огонь. Свободу почует тогда дух от тягости плотных условий, ибо им вопреки утверждает Надземную Радость в себе. Реакция чувства радости отзовется на всех оболочках, их осветляя и изменяя ауры цвет. Это – путь трудный к свободе от власти окружающего над сознанием. Трудно в начале, ибо слишком уж он необычен и не похож на привычные стремления человека искать радость не в себе, но в чем-то вовне. Но чувство есть кузница мощи, но чувство рождается волей, но волей в трудах каждодневных крылья Алайи куют. Так, путь Указую к свободе путем овладения огненной мощью, порождаемой чувством.

Радуйтесь, радуйтесь, дети, радости огненной крылья вас над Землею поднимут, вас над собой вознесут в Царство Свободы и Света. Так, упражняясь, можно избрать чувство любое, мощную силу, сокрытую в нем, из него извлекая. Неисчерпаема мощь силы любви к Иерархии Света, к Владыке. Бесстрашия мощь велика, равновесия – тоже, спокойствия, веры. На них утверждаясь стремительно можно идти к огненной цели далекой.

То, что Сказал, Утверждаю».

ГАЙ. 1959 г. 224.

Ответ: Радость
 

«Можно научиться вызывать в себе те или иные ощущения, чувства и эмоции совершенно независимо от внешних обстоятельств. Обычно же у людей бывает наоборот. Независимость эта освобождает человека от рабства у преходящих явлений.
Можно, с утра встав, решить: «Буду сегодня радоваться, но вне всякой связи с тем, что вокруг, просто потому, что хочу». Внешние причины печалей и радостей человеческих весьма относительны, и одних радует то, что печалит других. Само явление, влияющее на наши переживания, стандартом или критерием служить поэтому не может. И прав ученик, решая явить радость без всяких внешних к тому причин.

Можно и дальше пойти, и радоваться явлению, ранее причинявшему горе. Вначале для самоубедительности следует извлечь из причиняющего горя явления то положительное, что имеется в нем. Вот обманули жестоко. «Как полезен мне ваш обман, как многому он меня учит, как указывает дорогу к тому, чтобы в будущем уже обманываемым не быть. Уроку порадуюсь». Так рассуждает хотящий изменить угол отношения к происходящему. Учит нас все, и во всем есть нечто, что пользу приносит и что учит очередному уроку жизни.

Когда жизнь становится слишком уж тяжкой, можно начинать учиться жить внутренними чувствами, независимо от тягостей внешних. Нетрудно сохранить прекрасное и светлое расположение духа, когда все хорошо и счастливо, но волей создать такое настроение, когда все вызывает настроение совершенно противоположное, будет победой над жизнью. Некоторым людям ни миллионы, ни здоровье не дают счастья – значит, счастье внутри, в чем-то другом.

Попробуйте быть радостными по желанию воли и вне зависимости от внешнего окружения. Радостью духа Зовем Мы радость от духа. Непрочны обычные радости. Как быстро тускнеет и исчерпывается радость земная, и уже не веселит сердце и глаз то, что радовало еще недавно. Зачем же вожжи давать от своих настроений и чувств в руки вещам преходящим. Спокоен потому, что хочу, радостен потому, что хочу радость духа, а не Майи вещей преходящих. Так вызывать в себе можно целый ряд чувств, ощущений и эмоций вне всякой зависимости их от темных условий и тем освобождаться от их власти, от власти настоящего над сознанием.
Тогда и в темнице быть можно свободным и радостным радостью духа, тогда и в Надземном быть можно свободным от вихрей астральных и тяжких влияний отрицательных сфер.

В Мире Надземном внешнее влияет на сознание сильно необычайно, и утвердить в себе иммунитет против внешних воздействий еще на Земле очень необходимо. Астральный паяц привык кривляться под воздействием внешних влияний, ныне же он подчиняется воле, выполняя ее приказы, но не чужие. Очень ценно почуять в себе эту свободу своих ощущений без влияний извне. Можно давать себе задачи реагировать на какое-либо внешнее событие не так, как обычно, но как указует воля, как хочет дух. Дух слишком долго пребывал в рабстве у своих оболочек.

Ныне время пришло перестать быть рабом. Вовне остается все то же, но внутреннее отношение меняется, угол отношения поворачивается на 180 градусов. Раньше явление влияло на волю и оболочки, ныне воля влияет и устанавливает характер этой реакции в оболочках. Так изменяется отношение к каждому явлению жизни. Все становится как бы наоборот. Обманули – хорошо, ущемили – хорошо, оставили в нужде друзья – хорошо, давление невыносимое – хорошо, все хорошо, что возможность дает огненную силу свою утверждать и власть над всем, что внутри и вовне».

ГАЙ. 1958 г. 650. (Авг. 15).

Ответ: Радость
 

« Оптимист видит во всем причину для того, чтобы радоваться, пессимист в том же самом – наоборот. Можно для практики в явлениях противных, тяжелых и неприятных пытаться обнаружить их положительные стороны, то есть полезность. Лучше радоваться, нежели печалиться.

Но лучше всего не колебаться по полюсам, то есть не метаться от одного полюса к другому. Лучше хранить равновесие. Биполярное зрение этому помогает. Если человек видит в определенном явлении плохое и хорошее в одинаковой степени, то у него нет уже оснований приходить в телячий восторг или проливать слезы по поводу какого-нибудь явления. Часто видите яро смеющихся людей, у которых смех быстро сменяется слезами.

Высшее равновесие духа не допускает этих колебаний ни в чем. Не свойственны йогу ни телячьи прыжки сознания, ни отчаяние. Сознательное, утвержденное спокойствие основывается на способности биполярного зрения. Диалектика жизни хороша, когда видит дух явление в целом, но состоящее из двух противоположностей.

И задача не в том, чтобы видеть один из полюсов, обращенный в данный момент к сознанию, но и другой, скрытый за завесой времени или очевидности. От скольких ошибок можно избавить себя, усмотрев следствия совершаемых действий, то есть, в данном случае, тоже другой полюс явления. Ибо причина и следствие суть части вещи единой. Явления жизни протянуты во времени».

ГАЙ,1957 г. 203. (Май 19).
http://www.youtube.com/watch?v=9gVYBjJcVcU

Ответ: Радость
 

Понравились стихи которые появились в этом разделе, спасибо.
Рад, что людям не безразлична тема радости. Опыт жизни подтверждает, что настоящая радость приходит только через Общину единомышленников. Тогда пробивается мощнейший канал радости в космос и земля человек и небо смыкаются.
Я в радости живу , а кто то с перепоя.
Устало глядя в тусклое стекло
Мне возразит какая уж тут радость
Когда вокруг так подло и темно

Но радость не дается , как награда
Каких то там неведомых богов
Она восходит медленно и трудно
Среди твоих простых земных трудов

Услышать радость в крике петушином
Увидеть, как струиться дым из труб
И прикасаясь к женщине любимой
Вдохнуть всю радость ее теплых губ...

Как радостно мне жить на свете белом
И ощущать могучий ток в крови
И радостью делиться словно хлебом
Что бы сердца открылись для любви!

Ответ: Радость
 

Ответ: Радость
 

Действительно, подвиг возможен только регулярно пользуясь клозетом с выгребною ямою.

Ответ: Радость
 

В Крыму цветут адонисы! Цветы радости!


«Путь Света, путь Солнечный к Солнцу ведет. К Солнцу Великого Сердца. Не надо смущаться, что пусто кругом что мало готовых сознаний. Лампада пустыни – вдумайтесь в символ, быть может поймете, что так было всегда, даже когда множество восклицали "Осанна!" с тем, чтобы после распять.
Потому ценим преданность несломимую и любовь неумаленную.

"Вышли путники в путь дальний. Много их было, и радостен был путь: светило Солнце, кругом были цветы и весело щебетали птицы. Настала ночь, до ночлега было еще далеко, а на утро оказалось, что многих не досчитались, оторвавшихся во тьме от Ведущего.

Второй день был пасмурным и неприветливым, и не было птиц, и цветы не радовали глаза. Некоторые устали, и обувь не у всех была хороша; к вечеру много отстало.

Третий день шел дождь, и было холодно, и грязь на пути. Отстало еще больше. Четвертый оставшихся путников встретил бурей, и часть их задержалось в придорожном селении.

На пятый пустыней шли и мучились жаждой, и многие снова отстали.

В шестой день прошли через город.
Измученные и уставшие люди решили остаться на время, чтобы отдохнуть и сил понабраться.

Седьмой день был труден, седьмой – днем был последним их пути, и долог он был бесконечно. Шли горной страною по кручам и льдам близ пропастей страшных, но все же до цели дошли.

И когда Обернулся Ведущий, чтобы радостью окончанию пути поделиться с идущими за Ним, перед Ним стоял только один дошедший, один из всех. И Сказал Ведущий единственному оставшемуся:
"Рад Приветствовать тебя в доме Моем! Будешь Мне сыном. Но где же те, Позванные Мною? Разве не знают они, что уже не вернусь Я в ту землю? Когда же и где же встретят они Меня вновь, чтобы дойти до положенного? Час утра и час вечера различны. Урочно время. Упущенная возможность неповторима. Благо тебе, претерпевшему все невзгоды пути до конца в следовании твоем за Владыкой".

ГАЙ. 1957 г. 457. (Окт. 20)

Ответ: Радость
 

"Вместе с тем, один и тот же закон должен действовать одинаково во всех случаях. Ограниченность человеческого рассудка заключается в том, что он находится в большой зависимости от непосредственно воспринимаемых фактов окружающего мира, которые безоговорочно, безусловно воспринимаются им как реальные; при этом у него не хватает желания и смелости довести до своего логического завершения и воплощения более глубокий фактический материал — основополагающие нереализованные возможности бытия. Все существующее в мире представляет собой реализацию возможностей, возникших на прошлых этапах эволюции; сегодняшние потенциальные возможности есть ключ к реализации будущего. Ибо возможность контроля и управления каким-либо явлением зависит от знания причин, его вызывающих, и процесса его развития; и если мы будем знать причины, то мы можем надеяться на то, что когда-нибудь преодолеем и устраним их из своей жизни, поскольку знание есть сила."
Шри Ауробиндо, Эго и Двойственность, VII

"Хозяин знает счет зернам, и ловец не упустит рыбу поверх сети. "
Община, 145

Ответ: Радость
 

Космическое сознание

Весь мир бескрайний я в себе вместил,
Весь космос — око духа моего.
Я резвость ветра и огонь светил,
Я бог и бес, я гном и домовой.

Вся Жизнь — мое возлюбленное чадо:
Я и борьба, и вечный упокой;
В моей груди страданий мириады
И радость мира трепетной рекой.

Со всем, что есть, отождествился я
И все ж ни чем не связан во вселенной,
И, всех созданий зов в себе неся,
Стремлюсь к своей обители нетленной —

Над Временем, над жизнью я взмываю,
И все ж в единстве с миром пребываю.


Блаженство Брахмана

Плыву я, Божьей сладостной волной,
В Блаженстве— пенно-белом океане, —
Поток счастливый пылкого сиянья,
Водоворот услады неземной.
Его экстаза кубок я хмельной,
Могучий гром Его златого Ликованья,
Огонь Восторга в небе мирозданья,
Его бездонной радости прибой...

Передо мною, чудом неизбывным, —
Господь во всем величии Своем:
При жизни я изведал Божью суть.
Он сокрушил мне сердце взором дивным
И ум рассек пылающим мечом...
И Благодатью осенил мой путь.

Поэтическое наследие Шри Ауробиндо

Ответ: Радость
 

"Друзья, наполняйте ваши сердца любовью! Не стоит ли во главе нашей храмины Великий Адамант?
Помните это и радуйтесь препятствиям, ибо лишь они выявят чудесный узор нашей светоносной борьбы. Не приходит ли великое победное завершение в час последний? Много раз мы были свидетелями этого чудесного закона. Стойте твердо, ибо великое право с вами, и не бывало еще, чтобы предуказанное, при стойкости и преданности ближайших сотрудников, не было бы выполнено.
Боритесь всеми силами и радостным духом вписывайте в хранилище опыта каждую страницу трудностей, ибо именно эти страницы, и только они, сложат вам победный венец и утвердят имя ваше в истории культуры. Радость борьбы есть основная нота Бытия. Через борьбу приходит мощь духа и великий дар бессмертия. Не преувеличивайте значения временных неудач, из всего извлекайте урок и готовьтесь, готовьтесь к дальнейшим преодолениям и продвижениям. Нет ничего сильнее человеческой воли, когда она направлена сосредоточенной силою и заострена любовью к Иерархии Света.
Радуйтесь данному вам подвигу! Все придет, все уготовлено, помогите лишь твердостью и преданностью Иерархии".

(Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1)

"Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни.
Научитесь, как зазвучать центрами к зову радости.
Научитесь понять, что такая радость не есть безделье, но жатва сокровища.
Научитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров!
Не в огорчении, не в безумии, не в одурманивании, но в радости сознания будем счастливыми обладателями сокровища.

Трудно из пустого колодца утолить жажду, но ключ горы готов дать прохладу каждому подошедшему.
Радуйтесь! ".

(Агни Йога, 546)

Ответ: Радость
 

"Радоваться чужой радости и чужим возможностям бескорыстно – уже достижение. Так можно войти в круг многих сознаний и тем освободиться от самости, чтобы в конце концов начать жить интересами всего человечества. Лишь бы выйти из скорлупы собственной ауры.

Если хоть раз ощутить, какую свободу это дает, откроет это ощущение путь к работе на Общее Благо, работе, дающей высочайшую радость и удовлетворение духу. Эта чистая, не личная, не эгоистическая радость поднимает сознание, словно на крыльях. Сколько связанности в личных интересах, столько свободы в сверхличных.

Научиться людям давать, не связывая себя мздою, будет большим достижением. Но порою высокое духовное даяние сопровождается бессознательной мыслью о воздаянии за него, о желании признания и признательности, словом, о какой-то компенсации за даваемые людям блага. Это самость ткет свою паутину, в которой запутывается дух. Солнце шлет свои лучи и свет в пространство, ничего не получая взамен, а главное, ничего не требуя за это.
Будьте как солнце".

ГАЙ . 1969 г. 672. (Дек. 25).

Ответ: Радость
 

.
Гримр викинг
Притча от Николая Рериха

Гримр, викинг, сделался очень стар. В прежние годы он был лучшим вождём, и о нём знали даже в дальних странах. Но теперь викинг не выходит уже в море на своём быстроходном драконе. Уже десять лет не вынимал он своего меча. На стене висит длинный щит, кожей обитый, и орлиные крылья на шлеме покрыты паутиной и серою пылью.

Гримр был знатный человек. Днём на высоком крыльце сидит викинг, творит правду и суд и мудрым оком смотрит на людские ссоры. А к ночи справляет викинг дружеский праздник. На дубовых столах стоит хорошее убранство. Дымятся яства из гусей, оленей, лебедей и другой разной снеди.

Гримр долгое тёмное время проводит с друзьями. Пришли к нему разные друзья. Пришёл из Медвежьей Долины Олав Хаки с двумя сыновьями. Пришёл Гаральд из рода Мингов от Мыса Камней. Пришёл Эйрик, которого за рыжие волосы называют Красным. Пришли многие храбрые люди и пировали в доме викинга.

Гримр налил в ковш мёду и подал его, чтобы все пили, и каждый сказал бы свою лучшую волю. Все говорили разное. Богатые желали почёта. Бедным хотелось быть богатыми. Те, которые были поглупее, просили жизни сначала, а мудрые заглядывали за рубеж смерти. Молодые хотели отличиться в бою, им было страшно, что жизнь пройдёт в тишине без победы.

Гримр взял ковш самый последний, как и подобает хозяину, и хотел говорить, но задумался и долго смотрел вниз, а волосы белой шапкой легли на его лоб. Потом викинг сказал:
— Мне хочется иметь друга, хоть одного верного Друга!

Тогда задвигались вокруг Гримра его гости, так что заскрипели столы, все стали наперерыв говорить:
— Гримр, — так говорил Олав, который пришёл из Медвежьей Долины, — разве я не был тебе другом? Когда ты спешил спасти жизнь твою в изгнании, кто первый тебе протянул руку и просил короля вернуть тебя? Вспомни о друге!

С другой стороны старался заглянуть в глаза Гримра викинг Гаральд и говорил, а рукою грозил:
— Эй, слушай, Гримр! Когда враги сожгли усадьбу твою и унесли казну твою, у кого в то время жил ты? Кто с тобою строил новый дом для тебя? Вспомни о друге!

Рядом, как ворон, каркал очень старый Эйрик, прозвищем Красный:
— Гримр! В битве у Полунощной Горы, кто держал щит над тобою? Кто вместо тебя принял удар? Вспомни о друге!

— Гримр! Кто спас от врагов жену твою? Вспомни о друге!

— Слушай, Гримр! Кто после несчастного боя при Тюленьем заливе первый пришёл к тебе! Вспомни о друге!

— Гримр! Кто не поверил, когда враги на тебя клеветали. Вспомни! Вспомни!

— Гримр, ты сказал неразумное слово! Ты, уже седой и старый, много видал в жизни!
Горько слышать, как забыл ты о друзьях, верных тебе даже во времена твоего горя и несчастий.

Гримр тогда встал и так начал:
— Хочу я сказать вам. Помню я всё, что вы сделали мне; в этом свидетелями называю богов. Я люблю вас, но теперь вспомнилась мне одна моя очень старинная дума, и я сказал невозможное слово. Вы, товарищи мои, вы друзья в несчастьях моих, и за это я благодарю вас.
Но скажу правду: в счастье не было у меня друзей. Не было их и вообще, их на земле не бывает. Я был очень редко счастливым; даже нетрудно вспомнить, при каких делах.

Был я счастлив после битвы с датчанами, когда у Лебединого мыса мы потопили сто датских ладей. Громко трубили рога; все мои дружинники запели священную песню и понесли меня на щите. Я был счастлив. И мне говорили все приятные слова, но сердца друзей молчали.
У меня не было друзей в счастье.

Был я счастлив, когда король позвал меня на охоту. Я убил двенадцать медведей и спас короля, когда лось хотел бодать его. Тогда король поцеловал меня и назвал меня лучшим мужем. Все мне говорили приятное, но не было приятно на сердце друзей.
Я не знаю в счастье друзей.

Ингерду, дочь Минга, все называли самою лучшею девою. Из-за неё бывали поединки, и от них умерло немало людей. А я женою привёл её в дом мой. Меня величали, и мне было хорошо, но слова друзей шли не от сердца.
Не верю, есть ли в счастье друзья.

В Гуле на вече Один послал мне полезное слово. Я сказал это слово народу, и меня считали спасителем, но и тут молчали сердца моих друзей.
При счастье никогда не бывает друзей.

Я не помню матери, а жена моя была в живых недолго. Не знаю, были ли они такими друзьями. Один раз мне пришлось увидеть такое. Женщина кормила бледного и бедного ребёнка, а рядом сидел другой — здоровый — и ему тоже хотелось поесть. Я спросил женщину, почему она не обращает внимания на здорового ребёнка, который был к тому же и пригож.
Женщина мне ответила: «Я люблю обоих, но этот больной и несчастный».

Когда несчастье бывает, я, убогий, держусь за друзей. Но при счастье я стою один, как будто на высокой горе.
Человек во время счастья бывает очень высоко, а наши сердца открыты только вниз.
В моём несчастье вы, товарищи, жили для себя.

Ещё скажу я, что мои слова были невозможными, и в счастье нет друга, иначе он не будет человеком.

Все нашли слова викинга Гримра странными, и многие ему не поверили.

Ответ: Радость
 

"Скажут: можно ли говорить о радости сейчас, когда столько горя, ужаса и крови кругом, и такая царит во всем мире напряженность?

Да, не только можно, но и должно, ибо по старой китайской поговорке - «Радость есть особая мудрость», и тот, кто знает сущность, знает, что никогда нет никаких причин для печали и уныния, ибо все преходяще, и то, над чем плачем сегодня, мы будем смеяться завтра. Даже дерево каждое одевается в радости цветами, но и сбрасывая листья, оно не грустит, помня о весне.

Радость создает вокруг нас особую атмосферу, которая притягивает к нам сердца и, следовательно, дает нам удачу, ибо ведь так естественно, что человек отвечает улыбкой на улыбку и бежит от пасмурного, недовольного и злого лица.

Радость гонит от нас всякую тень уныния, благодаря которому человек всегда теряет то малое, чем он перед тем располагал, тогда как радость есть новый путь, дающий новые возможности. Светлая радость, как светильник во мгле, рассеивает всякие сердечные стеснения и затмения.

Если бы можно было сфотографировать духовное состояние человека в унынии и человека, преисполненного радости, мы увидели бы около первого серую пелену, тогда как внутренняя радость второго окружила бы его яркими сверкающими тонами.

Радость можно сравнить с сильным магнитом, ибо она, именно как магнит, притягивает к себе сердце и дает обладателю ее импульс жизни и сопротивляемость всяким неприятностям и препятствиям, тогда как уныние порождает безволие и повергает человека в бездну...

Радость рождает доверие. Радость помогает взаимному укреплению. При радости духа нет места самосожалению, и запомним хорошо, что множества даже близких и прекрасных возможностей разлагаются людскими жалобами, порожденными самосожалением. Радость же духа создает твердость и упорную устремленность вперед, всегда вперед. (Можем ли мы, например, вспомнить хотя бы одного героя с унылым и безвольным лицом?)
Нужно, чтобы молодые сердца зажглись радостным подвигом, который может преобразить всю их жизнь даже незаметно для них самих.

Но не в унынии, не в сомнении и не в подозрении нужно вступить на этот путь подвига, но в радости о будущем, в радости от сознания возможности что-то и кому-то дать".

Е.И. Рерих. Письмо к молодежи о радости.

Ответ: Радость
 

«Не сетуйте на суровость указаний, пишу сердцем, полным желания помочь и дать вам новое понимание.
Сладкие речи только убаюкивают сознание и укрепляют нас в непонимании, но непонимание есть застой и регресс.

Дайте радость Учителю видеть вас горящими к новому пониманию радостного восхождения при суровой самопроверке.

В основании каждой высшей радости лежит боль.
«Боль предшествует радости» – так запомним.

Души, объединенные одним устремлением, составляют одну цепь, объединение одним Учением делает эту цепь несокрушимой».

24.06.30. Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1

Ответ: Радость
 

Darina, а как Вы это для себя понимаете?

Ответ: Радость
 

«печаль ваша будет в радость»
Боль = Страданию = Печали.
Нет роста духа без страданий и боли. Кто же из учеников АЙ не порадуется росту духа. Значит приближение страданий и боль – предвестники Радости…
Страдания - сокращение Пути и ускоритель Восхождения
«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» Не радостен ли путь кратчайший?
В Живой Этике страдание и радость часто рядом, т.к полюса противоположности.
Страдание (и боль утонченного сердца) – труд восходящей души – труд напряженный, но ради плодов радостных – приобретаемого опыта и роста сознания.

Беспредельность ч.1, 148 … Только в вечном напряжении можно достигать ступеней предназначенных и боль принесет радость.

Мир Огненный ч.3, 156 Трепетание сердца являет радость и боль. …Как же не болеть огненному сердцу, когда устремление является творчеством?

Надземное, 8 Урусвати видела капли пота Нашего. Урусвати знает какое болезненное состояние возникает от пространственного напряжения. … сотрудничество явится не как обязанность, но как радость. И капли пота, и священные боли будут венцом познавания. … Каждая капля пота труда, каждая боль о человечестве живет в сердце.


Надземное, 35 …Гонимые научаются большему, нежели гонители. Все области тяжкого труда полны нахождений. Пробные камни раскинуты на всех перекрестках. Напоминаю об этом, ибо и Мы прошли между всеми пробными камнями. Мы забыли боль и страдания обратились в радость.

Надземное, 756 …На путях к преображению помните Завет Мыслителя: «Умейте найти терпение выслушать чужую боль. Найдите благосклонность окрылить чужую радость. Вы не знаете истока этих страданий. Вы не знаете причины зарождения радости, но умейте отеплить и окрылить ближнего».

Зов, Апрель 10, 1922 г. Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути.

1955г. 12. (Янв. 7). …. Нет счастья в мире, но оно будет. Нет мира на Земле, но будет мир. Нет единения и согласия между народами, и нет братства, но братство народов осуществится, и мечи будут перекованы на орала. Сатия Юга несет человечеству совершенно новые условия жизни. Тяжек переход и сложен необычайно. Многие страдают при этом. Но печаль ваша будет в радость, ибо радость духа будет царствовать на свободных просторах Земли.

1955г. 13. (Янв. 8 ). …лишение в одном является ручательством получения в чем-то другом, и в степени, равной силе лишения. Можно ли потому огорчаться чем бы то ни было, если ведом закон компенсации и возмещения. Правда, это не избавляет от страданий и печали. Но печаль будет в радость, а страдание есть неизменнейшее условие возжжения огней, этой высшей радости и высшего достижения человека. В мире страданий приобретает себя человек и строит себе сияющий доспех духа, неразрушимый и вечный, в огне закаленный, в котором и будет он пребывать в Мирах Высших период времени, по протяженности своей с жизнями на Земле несоизмеримый. Наградой человеку является пространственная жизнь в теле Света на просторах Беспредельности. Но тело Света надо построить самому из отложений Высших энергий, порожденных и вызванных к жизни в условиях земных. И в этом цель жизни. Можно пострадать и можно потрудиться, ибо величественна и прекрасна далекая цель.

1955г. 258. (Май 16). … О мире будете иметь скорбь, но печаль ваша будет в радость, ибо с вами Владыка.

1955г. 281. … Сказал, что во многом познании много печали и кто ум*ножает познание, умножает скорбь. А потом Добавил, что печаль ваша будет в радость, ибо в мире будете иметь скорбь, но Я Победил мир. И ныне Заповедую ра*дость, которая рождается в сердце победителя, как фе*никс из пепла. Потому не огорчайтесь и не смущайтесь отягощениям обстоятельствами: они нужны, как топливо для костра. Костер мыслей не вспыхнет без них. Допус*каю лишь то, что нужно для продвижения, не больше то*го. Лучше радоваться нагружению, чем печаловаться, ибо это будет уже радость мудрости, знающей, что без трудностей не дойти до Владыки. Трудностям и огорче*ниям порадуемся. Они ко Мне приближают,

Гр.1956г. 1001. (Дек. 10). … И Вижу, и Знаю, и Хочется шепнуть: "Родные Мои, потерпите". Утверждаю Словом Моим, печаль ваша будет в радость.

Гр.1957г. 119(Март 24).печаль ваша будет в ра*дость. А страдания и боли вспыхнут и засияют алма*зами возможностей.

Гр.1957г. 198. (Май 17).…Тяжко вокруг, все потонуло во мраке, скрежещут колючие токи – как солью открытую рану. Где уж тут думать о радости. Не может быть радости личной, когда в мире так тяжко и сумрак в сердцах, но Мы Повторяем о ра*дости. Формулой «Отвергнись от себя» можно почуять ее и с ней созвучать, но поверх и Земли, и земного. Самоотверженность не есть самобичевание духа, скорбь и плач, нет, Я Сказал: «Печаль ваша будет в радость». Легко Мое бремя. Радостью будет скорбящее сердце полно, пространственной радостью духа, когда дух от*речется от малого «я» своего.

Гр.1958г. 759. (Гуру).. Не судите о будущем по настоящему. Но если все же не можете иначе, положите закон полюсности в основания суждений, по напряжению одного полюса определяйте характер и сущность другого, который утверждается первым. Утверждение Спасителя «но печаль ваша будет в радость» основана на этом законе, то же имеется в виду, когда говорится «о претерпевших до конца», то есть устоявших в Учителе Света.

Гр.1961 г. 117. … Сказано: «Печаль ваша будет в радость». И будет радовать все, что приближает к Владыке. А так как страдания приближают, утончают и делают выносливее и сильнее, то будут радовать и страдания, и все тяготы мира сего, ибо сближают с незримым Учителем Света. И тогда будут понятны слова: «чем хуже, тем лучше».

Гр.1967 г. 067. (Фев. 20). … Несчастие считается посещением Господа. Терновый венец – символ жизни духовной. Назовите тех из преуспевших, кто имел беспечальное существование. Страданиями запечатлевается жизнь духа. Не знают счастья земного избравшие ее. И если кто-то, несмотря на все это, все же знает радость, то радость эта не от мира сего. Это есть приобщение духа к радости Сфер Высших. Давно Сказано: «И печаль ваша будет в радость».

Гр.1967 г. 349. (Июнь 19). … Спокойствие и овладение собою любою ценой – вот основная задача ученика. Жизнь бьет по больному месту, чтобы окрепло оно и покрылось защитным покровом. Эти удары следует принимать как кующую броню духа. При этом страдания и боль за других простительны, ибо утончают сознание. Только каменное сердце не переживает, когда страдают вокруг, и особенно близкие. Но эта печаль будет в радость в конечном итоге. Утонченное сердце реагирует на боль мира

Гр.1968 г. 015. (Янв. 6). Страдания и радость неотделимы друг от друга, ибо являются полюсами вещи единой. Давно Сказано, что «печаль ваша будет в радость». И если радость звучит – значит, печаль уже отзвучала. В мире двойственных противоположностей нельзя, утверждаясь на одном полюсе, избежать другого. Даже утверждаясь в Свете, невозможно избежать столкновения с тьмою

Гр.1971 г. 799. (М. А. Й.). О чем горевать и чему радоваться – если бы знать! Но Сказано, что «печаль ваша будет в радость», то есть, что огорчало и омрачало, окажется причиною будущей радости. Оно так и есть, ибо противоположный полюс явления утверждает его в целом, и тень заменяется Светом.

Ответ: Радость
 

Как полюсность вещи единой.
По мере расширения сознания, утончается и сердце, которое начинает реагировать на боль мира, но не на свою ( первые христиане, поднявшиеся в духе над болью с радостью переносили тяжкие страдания)

«Страдают и Высокие Духи, но Страдают не за себя. Страдания за других расширяют сознание и выводят малое «я» за пределы своей орбиты. Расширение сознания – задача эволюции человека. Противоположный полюс сверхличного страдания – радость, сверхличная радость"».

ГАЙ. 1965 г. 266. (Июль 5).

Ответ: Радость
 

Как вариант. Но в наставлении речь идет не о "полюсе", а об "основании". Т.е., не пройдя боль, не достичь высшей радости. И тут, скорее всего верна мысль Глории - "Нет роста духа без страданий и боли... Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути".
В общем-то, любое волевое усилие сопровождается страданием, некой мУкой удержания выбранной линии, но когда работа завершена и цель достигнута, то это вызывает радость победы.

Ответ: Радость
 

Для человека восходящего высшая радость это узнать жизнь духа (духовного мира).

Но это достигается через боль страданий долго пути сжигания собственной самости, через прохождение разочарований, предательства, оскорблений и поношений.

Пройдя через всё это человек сможет оценить радость труда (жизни) в Высших Мирах. - Высшую Радость.

Ответ: Радость
 

Наверное, день космонавтики навеял другой образ - ракета стартующая с Земли в Космос. Чтобы преодолеть силу тяготения она должна сгореть практически полностью на земном огне, чтобы вынести ядро на орбиту Духа.
Мучение в том, что мы должны полностью сгореть, чтобы преобразиться.

Ответ: Радость
 

Изящное и верное по сути сравнение устремленного духа с ракетой… Вырваться из тяготения Майи… Точно в муках расстается сознание с ветхим в себе. Но, полагаю, сгораем мы не полностью, только ветхим… Правда, у кото-то ветхого может быть предостаточно.

«Надземное, 810 Урусвати знает радость преуспеяния. Светла такая радость, но еще светоноснее духовная радость. Люди не имеют точного названия для радости духовной, но ближе всего назвать ее огненной радостью. При воздействии радости духовной, мы учуем огненность всей природы, такое понимание легче всего возносит нас к Миру Надземному.
Истинно, там можно понять насколько благодатна радость огненная; она как бы расширяет сознание и все лучшие накопления собираются к магниту огненному. Сущность человека обновляется и так называемый ветхий человек сгорает.»

Ответ: Радость
 

" … Как открыть двери психического существа? Ведь оно недурно скрыто.
Прежде всего, оно скрыто нашими идеями и ощущениями, которые бессовестно обкрадывают его и подражают ему; у нас столько всяких мнений о том, что высоко и что низко, что чисто, а что нечисто, божественно или небожественно, столько сентиментальных стереотипов по поводу того, что заслуживает любви, а что - нет, что бедное психическое существо не имеет никакой возможности проявить себя, так как его место уже занято всем этим хаосом. Стоит ему показать свое лицо, как на него тут же набрасывается витальное, которое в экзальтации использует его для блестящих полетов, для своих "божественных" и мутных эмоций, собственнической любви, расчетливого благородства и яркой безвкусной эстетики; или же разум заточает его в клетку и использует для своих особенных идеалов, непогрешимых филантропических схем …

Где же психическое существо во всем этом?
И все же оно здесь - божественное, терпеливое, стремящееся пробиться сквозь все наслоения и на самом деле использующее все то, что ему дано или что ему навязано - как говорится, "оно довольствуется тем, что имеет". И именно в этом заключается проблема: когда бы оно ни выходило из своего укрытия, пусть даже на секунду, оно выплескивает на все, чего оно касается, такое великолепие, что мы склонны принимать за его лучащуюся истину те обстоятельства и окружение, при которых к нам пришло это откровение. Тот, кому довелось раскрыть свое психическое существо, слушая Бетховена, скажет: "Музыка, одна лишь музыка истинна и божественна в этом мире". Другой, почувствовав свою душу среди безбрежных океанских просторов, создаст религию открытых морей. Третий будет бесконечно верить лишь своему пророку, своей церкви или своему евангелию. Каждый вокруг ценного переживания сооружает свою собственную доктрину. Но психическое существо свободно, чудесным образом свободно от чего бы то ни было! Ему не нужно ничего для того, чтобы быть, это воплощенная Свобода, и оно использует нашу более или менее возвышенную музыку, наши более или менее великие писания просто для того, чтобы пробить в человеческом панцире отверстие и выйти на свет. Оно дарует свою силу и любовь, свою радость, свой свет и свою неопровержимую открытую Истину всем нашим идеям, всем нашим ощущениям и доктринам потому, что для него это единственная возможность проявить себя, единственное средство выражения, которое у него есть …"
Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания

Ответ: Радость
 

Когда я рад то глуп, уходит радость и я мудр.

Ответ: Радость
 

Грани 1955г. 90. Сын Мой, улыбнись, когда трудно. Улыбка – лучшее оружие духа. Светоносна улыбка блага. Когда улыбается дитя, вокруг него свет, когда плачет, тускнеет и омрачается его аура. Суровость похвальна, но и улыбка часто освещает потемки. Улыбка показывает на известное состояние духа. И когда опасности в глаза смотрят с улыбкой, ведь это уже геройство. Даже смерть можно встретить с улыбкой. Заменить гримасу раздражения, злобы или страха улыбкой будет уже победой. Много слез в мире и много мрака; когда слезы заменятся улыбкой, просветлеет мрак. Мрачное выражение лица и мрачное состояние духа не есть признак духовности. И животное, и растение реагируют на улыбку человека соответственно. Им становится теплее. Улыбка – не насильственная гримаса или маска условности, но движение сердца. Встретить спокойно нападение темных хорошо, но с улыбкой – вдвое лучше. Можно, улыбаясь, и врага поразить смертельно, злобы на сердце не имея. Когда очень горько или очень больно, попробуйте улыбнуться. Это тоже будет победой духа. Улыбкою трудности побеждаем. Дурак часто улыбается, но редка и победна улыбка мудрости. Кажущейся безысходности Майи, зложелателям темным, замкнувшим свое кольцо вокруг вас, улыбнитесь бесстрашно. Учитесь улыбкою или с улыбкою побеждать и преодолевать непреодолимое.

Ответ: Радость
 

радость-это ничто иное, как радиация. открытая чакра-радиактивная. весь смысл -в открытии чакр верхних,начиная с сердечной вверх. тогда и радость космическая.вечная. только делать искуственно это нельзя!!! только творчество,платоническая страстная любовь способствуют этому,космически законно...

Ответ: Радость
 

Платонической и страстной часто бывает невротическая привязанность. Будьте с этим осторожны. )

Ответ: Радость
 

Алена, что для вас является источником радости?