Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Ответ: Община, 241
 

Как понимать сие?

Ответ: Община, 241
 

Наверное в смысле - нуждающемуся - дай...

Ответ: Община, 241
 

А если в себе её увидел? Жажду эту?

Ответ: Община, 241
 

Хотя - подумалось что вполне возможно, что утолить жажду - возможно избавив от неё.
Значит - ещё не свободен, и об этой шлоке - думать вообще не нужно, так как:

Ответ: Община, 241
 

человек приходит в этот мир, чтобы получить опыт, который нужен только этому конкретному человеку. Кто знает, может быть, именно нужно утолить жажду к вещам, а потом уже понять в чем суть этого земного существования. Все развиваются с разной скоростью. Насильственное развитие через насильственный отказ путем убеждения себя, что все уже вместил, от всего освободился и т.д. и т.п., - такое развитие искусственно. Рано или поздно все опять вернется на те же позиции. Это как желающие похудеть сначала сидят на жестких диетах и действительно худеют, а потом срываются и опять набирают те же килограммы или больше. Живая Этика утверждает естественный путь в Потоке Безграничной Энергии, а это значит постепенный путь расширения сознания и познания что хочешь, а чего не хочешь, потом естественный путь очищения проводников от искажений с целью ясного восприятия и, наконец, сотворение нового человека методом самораскрытия, самопознания.
Мы пока еще глыбы и камни и только путем определенных усилий можно преобразится в чистое золото. Однако в потенциале каждый из нас Будда...

Ответ: Община, 241
 

Кого не послушать, сплошь глыбы и камни. А не думаете ли вы, что таким образом умаляете Учение? Занимаетесь, занимаетесь, а всё глыбы и камни? :confused:

Ответ: Община, 241
 

какое Учение? Если говорить об Учении Живой Этики, то там некоторые индивидуумы названы однозначно - двуногие. Головы, видимо, нет, а все интересы на уровне живота.
Уж лучше камнем быть и не творить гадости, чем двуногим и прямоходящим.
Сколько бы люди не занимались обогащением урана, все-таки это всегда будет опасным предприятием.

Ответ: Община, 241
 

кхм.. удивительно..
с чего это вдруг все про уран заговорили?..:-k

Ответ: Община, 241
 

@ @ @ @ @
В начале темы был задан вопрос о жажде к вещам.
Однозначный ответ был получен.
Про глыбы, камни и умаление речь в шлоке не шла.
Отсюда логичный вопрос:
Вы имеете ввиду жажду к камням и глыбам или умаление глыб и камней в эзотерическом понятии символа?

Ответ: Община, 241
 

Тем более - утоли и не заморачивайся:)!

Ответ: Община, 241
 

В самом прямом смысле.
Хотите построить дворец, жаждете его, тогда ставите перед собой цель и прикладываете усилия для его создания.
Всё, что мы делаем на Земле имеет одну единственную цель - восхождение духа.
Если цель построить дворец не затмит Ваш дух, то, возможно, что у Вас получится за одно воплощение и саккумулировать средства и достроить и пожить в нем. Если затмит, то могут отобрать все - и деньги и дворец и жизнь.

Просто чаще всего у людей потребности в мелких вещах - жилье, одежда, еда лишь потом - хобби, искусство . Поэтому и советуется утолите жажду к вещам, чтобы освободить мысли для полета в Беспредельность, иначе несоизмеримо получится.

Добавлено через 6 минут
Здесь Вы преувеличили, и раздражение.
Кроме Манихары никто про глыбы и камни не говорил и не писал.
Манихара правильно написал - при расширении сознания и памятовании про качество явленного нам, вместо ста рубашек буде иметь только необходимый минимум, дабы не захламлять жизнь. Потребности в вещах уменьшаются до минимальных.

Ответ: Община, 241
 

Вовсе нелогичный

Добавлено через 31 секунду
То есть этому Этика учит? Захотел - возьми это?

Добавлено через 2 минуты
Сколько раз в разных трактовках читал тут выражения типа "нам до этого далеко", "мы - камни" и т.д. Полистайте, тут такого много.

Ответ: Община, 241
 

А вы почитайте здесь
Вам близко до этого?

Ответ: Община, 241
 

Я бы в контексте всей шлоки понимал "утолите" как "избавьте". Т.е. надо сделать так, что бы человека больше не тянуло к вещам - "утолить жажду" к ним.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Владимир, но утоляем мы обычно иначе. И в любом контексте чаще всего встречается утолить, как именно предаться. Утолить жажду общения на форуме, утолить желание прочесть книгу и т.д.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Почему даже сказано об утолении жажды к вещам?
Потому что если сильна эта жажда, то она будет цепко держать человека в круге воплощений.
И если есть непогашенное, а задавленное волей, сильное желание, то оно может потом, уже вступившему на путь неофиту, стать скользкой ступенью у самых Врат.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

* * * * *
Нет более великой аскезы,
Чем удовлетворённость обретённым счастьем.
Нет худшей болезни,
Чем ненасытное желание.
Нет большей добродетели,
Чем сострадание.
Умиротворение -
Высочайшая духовная практика.
* * * * * Сатья Саи Баба Аватар
. . . . .
**Запомните: у Нас недовольных нет**
. . . . . Агни йога

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Владею, потому что отказался.

Одна из важных формул Учения – владение без чувства собственности.
Чувство собственности – оковы, прочно привязывающие человека к земле. Становясь прочным земным якорем, чувство собственности значительно тормозит духовное развитие человека.
Владение без чувства собственности позволяет иметь вещи, не испытывая при этом рабской зависимости от них.

Чувство собственности, желание присвоения... производные все той же самости.
Развитие человека можно мерить именно степенью уничтоженной самости, так как она уничтожается, выжигается огнем возрастающего сердца...
Только тогда человек и получит свободу от страданий, которые есть оковы самости.

Но это пока очень трудно достижимый уровень... и пока даже неплохие люди вынуждены страдать...


«Любовь к прекрасным вещам без чувства собственности есть одно из самых чистых и нас возвышающих чувств. Без любви ничего нельзя улучшить и создать. Так пусть люди учатся любить без чувства собственности» (Е. Рерих, 23.07.36).



Добавлено через 9 минут
Да, пока непреодолима жажда к обретению вещей, человек будет стремиться ее утолить. И это, возможно, единственный для него (на его ступени) путь к свободе от вещей.
Стремясь к обретению, он станет активным и действенным, он начнет трудиться - труд же - это способ высекания огня.
Честный и упорный труд для достижения цели развивает человека.
И когда-то, накопив достаточно сил-огня, ему станут неинтересны цели приобретения бренного - он это уже когда-то "проходил", перед ним теперь будут стоять цели иные...

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Так любое желание может стать скользкой ступенью. Всему будет предаваться, пока жажду не утолим?

Ответ: Община, 241
 

В контексте.

Читайте внимательно и вдумайтесь.
Уходя оставляйте все, ибо все вместили.
Утверждайте отказ среди имущества.
Утверждайте овладение среди пустыни.

Обратите внимание на "противоположности".
"отказ среди имущества" и "овладение среди пустыни".
Это внутренняя работа. Работа со своим отношением к вещам, независимо от того есть они или нет (в пустыне).

спросите сами себя. Задайте сами себе этот вопрос.
"Спросите — что, именно, для вас наиболее неприемлемо? Чем вы наиболее привлечены?"

Ведь в желании владеть вещами что-то привлекало и что-то было неприемлимо. А что именно? Для чего?..

"Утолить жажду" значит решить этот вопрос для себя. Иначе все олигархи были бы святыми. Без желания решить этот вопрос, будет просто накопление вещей.

"владейте всем, ибо от всего отказались"

Для размышлений..
Пример (по поводу отношения):
7.079. .. Помните, если взятое вы отдали в духе Владыке, то Он воздаст вам в сто крат.

или
8.469. ..Трудно нужду понять как свою ошибку!

Это как раз тот момент о котором вам постоянно говорили. Просто задавая вопрос и получая ответ не продвинетесь, если не будете прилагать усилий для собственных размышлений.

Ответ: Община, 241
 

О том и речь. Скорее всего, Вы правы тут.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

"Обычно" - может быть. Но надо еще и понимать контекст фразы. Жаждал общения, а теперь не жаждешь; желал прочесть, а теперь не желаешь - т.е. утолил свое желание. В контексте шлоки - через отказ от владения.

Вот, к примеру Даль как поясняет этот глагол:
Иными словами: "укрощать, успокаивать, усмирять, утишать, умерять". "Утолить печаль" - не значит насытиться ею.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

С этой точки зрения, как на кристал истины=однозначности со стороны грани *утоление=усмирение=уМИРотворение:
в санскрите это ШАНТИ , мир, в значении: не война.
Бог -это Мир.
* * * * *
Это утоление жажды к вещам (привязанности) достигается только усилием отречения в духе, причём самоОтверженного - в отречении от самости - характера.
Анурага - привязанность, свойственная всем людям,
огнём ваираги - противоположения анураги (привязанности) сжигается в подвиге самоотречения,
и тогда дух достигает мокши=освобождения, и становится
архатом (санскрит: АрхаСи = Способен [всё свершить] ты).

* * * Веды

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Да, но познаете страдание. Потом захотите избавиться от страдания и избавитесь от ненужной жажды.

Ответ: Община, 241
 

Что такое жажда к вещам на ваш взгляд?

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Жажда обладать

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Ок. Отвечаю.
Вы хотите компьютер. Купите. Вы хотите машину. Возьмите кредит. Вы хотите дом или квартиру. Возьмите ипотеку. При этом вы будете счастливы, утоляя голод своего желания. Но это неизбежно вызовет обратный удар.
1) Вы будете страдать, если сильно хотите вещь, но не можете себе ее позволить. Чем сильнее жажда обладания ею, тем сильнее страдание
2) Вы будете тратить свое время вкалывая как вол на работе, чтобы позволять себе покупать как можно больше желанных вещей, т.е. время, которое можно было бы потратить на свое духовное развитие будет потрачено на другое и жизнь пройдет зря
3) Вещь, которая вам принадлежит и которую вы очень цените может сломаться, она может быть украдена или с ней может что-то еще случиться. Это тоже вызовет страдание.
4) Вы будете привязаны к своему дому и всем вещам, которые в нем хранятся и станете чувствовать себя счастливым только в их окружении. Но рано или поздно придет час смерти, а накопленные вещи нельзя будет взять с собой. Это тоже принесет страдание
5) Вы станете полным материалистом и начнете ценить лишь те вещи, которые можно потрогать и заиметь, красота многих более тонких материй пройдет мимо вас стороной
6) Вы наверняка начнете зариться на вещи, которые принадлежать не вам, а гос-ву или другим людям. Это приведет вас на узкую дорожку воровства со всеми вытекающими отсюда последствиями.

При этом я буду обладать теми же вещами, что и вы, абсолютно не буду от них зависим и буду в тихую посмеиваться на вашей вечной и неутолимой жаждой. Для меня любая вещь будет как джинсы. Стерлись - купил новые, а старые выбросил. Я ничего не имею и мне нечего терять.

omnia mea mecum porto - все свое ношу с собой. Я буду приходить в любую новую страну или мир, брать на время все, что мне нужно. Буду относиться к этому бережно, чтобы после меня другой мог также воспользоваться, потом буду все это оставлять и идти дальше. Как джинсы, не более того.

Вы будете маяться страданием жажды обладания и изредка разбавлять его счастьем нового приобретения, я же буду счастлив и свободен постоянно.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Это-то всё понятно.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Что непонятно?

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Да, именно в этом вопросе Владимир уже расставил точки над ё. Я ему даже в "Спасибо" нажал.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Да, он ответил верно. Вот только не понятно, как вы будете свою жажду утолять, коли сами признаетесь, что он в вас есть?

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Да, всё проще, приоритеты верные расставить и до вести их до эмоционального уровня.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Е.Рерих "Основы буддизма"
"...отказ от собственности нужно было выявить не столько внешне, сколько принять его сознанием.
Однажды ученик спросил Благословенного: "Как понять исполнение заповеди отказа от собственности? Один ученик покинул все вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности. Другой остался в окружении вещей, но не заслужил упрека".
"Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями. Можно иметь вещи и не быть собственником".
Будда постоянно советовал иметь возможно меньше вещей, чтобы не отдавать им слишком много времени."

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Я читал это уже.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

А я не буду посмеиваться, потому что жажда обладания вещами равносильна болезни.
Но, это как минимум детских болезней, которыми нужно переболеть в детстве, чтобы во взрослой жизни уже был выработан иммунитет, иначе эти болезни приводят к развоплощению.
Пока духовные силы не осознаны или маленькие , жажду обладания вещами удовлетворять нужно, но через труд. Потому что духовные силы предназначены для Космического творчества и с Космической Беспредельностью жажда земных вещей несоимерима.
Каждое свое желание нужно взвешивать на весах Беспредельности, тогда жизнь начнет потихочеку гармонизироваться, если сейчас в дисгармонии.
Умение терпеливо накапливать тоже понадобится.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Некоторые лекарства надо принимать неоднократно:D - не обижайся.
Это ложное толкование. Утолить жажду, отказавшись от воды?! В контексте шлоки - да владей на здоровье, если на пользу, время все расставит по местам, если сам не сможешь.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

"...Когда придете, владейте всем, ибо от всего отказались." Речь идет не о физическом обладании, а об внутреннем отказе.

Ответ: Община, 241
 

:shock:Да, "речь идет" о "внутреннем отказе":и хорошие ответы:Почему мне эти ответы понравились? Потому что их авторы чувствуют, интуитивно, почему задаются такие вопросы. А кто не чувствует, тот "утоляет жажду - внутренним отказом".:-|

Ответ: Община, 241
 

Внутренний запрет на имение вещей, то есть волевой аскетизм, никогда не приведет к достижениям.
Такой отказ будет сжатой пружиной желания, которая рано или поздно вырвется на свободу с разрушительной силой...:-k

Все желанные достижения возможны через очищение, и через очищение сознания в том числе.
Процесс длительный и непростой, и, похоже. уходящий в Беспредельность...
так как нет абсолютной чистоты - она всегда относительна...
Но бОльшая чистота, дает бОльшие возможности.

Ответ: Община, 241. Владею, потому что отказался
 

Кстати, люди так и делают. Только предаются не пока жажду утолят, а пока не поймут что удовлетворение желаний по сути не утоляет жажды. О чем и беседуют Иисус и самаритянка.