Община, 143. Будет процветать обновление
 

Община, 143. Многое вы начинаете делать правильно. Вы отменяете рукопожатие и тем признаете могущество прикосновения. Вы отменяете рукописание и тем признаете наслаивание живой энергии. Вы сокращаете язык и тем признаете нужность космических сбережений. Вы учреждаете Общества Взаимопомощи и тем признаете общину. Вы начинаете переоценку преходящих ценностей и тем признаете эволюцию. Вы отменяете явление насилия и тем признаете Учителя. Вы отменяете сквернословие и тем признаете ценность звука. Вы отменяете танец пошлости и тем признаете значение ритма. Вы отменяете плохие зрелища и тем признаете важность цвета. Вы отменяете тунеядство и тем признаете мощь энергии. Вы отменяете отсталость и тем признаете волю. Если не всегда научное значение ваших действий вам ясно, то, являя неизбежность эволюции, вы поступаете правильно.
Видите, сколько у нас согласий, только особо тупой может думать о противоречии путей.
Как цветы целебные, подымаются ростки сознания народов! Русло народного стремления несет человечество к новым знаниям. Это утверждение можете выражать поэтической метафорой или сухой формулой, но смысл народного потока останется непоколебимым. Захочет ли кто идти затрудненно или поймет полезность сотрудничества, но направление эволюции останется неизменным.
Будет процветать мировое обновление, сотрудничество, взаимопомощь, община.

Община, 143
 

Мужчины, и многие ли из вас убрали рукопожатия из жизни своей?

Добавлено через 1 минуту
Или рукописание?
Добавлено через 6 минут
Да, и всегда ли следует сокращать язык? Иному человеку надо передать целый ряд красочных образов, дабы до нести до него необходимое. Как же тут сокращать?
Добавлено через 9 минут
Всегда ли следует насилие отменять? И как с Учителем сие связано?

Добавлено через 12 минут
Что есть такое "танец пошлости"? Лучше пример.

Ответ: Община, 143
 

Речь о неизбежных (пусть даже и очень медленных) изменениях в "сознании народов", когда постепенно будут уходить из жизни ненужные и вредные привычки-обычаи, отсталые взгляды и прочее, что уже отжило и не соответствует новому времени.

Ответ: Община, 143
 

А мы что? Разве не должны в авангарде идти?

Ответ: Община, 143
 

Должны. :)
Но не всегда умеем.

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

Потому собственно вопросы и возникли. Кто как справляется с этим?

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

Дело все в том, что эти рекомендации даны не вообще людям, а членам Общины или Братства.

И если среди обычных людей вполне допустимы рукопожатия, многословие... и даже простительна пошлость,
то на Служении это недопустимо... :-k

Все по сознанию - Закон.
По сознанию - значит по уровню развития микрокосма, когда уже огненность не позволяет многого вполне простительного среднему человеку

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

То есть и насилие, и танец пошлости для нас приемлем пока мы "в миру"?
Кстати, мне так никто и не сказал, что за танец пошлости?
Ещё плохие зрелища. Что это? Новости? Дом 2?

Добавлено через 5 минут
О какой воле тут речь. Как это правильно понимать?

Добавлено через 6 минут
Иными словами, если что-то не понятно, надо ориентироваться на неизбежность эволюции? То есть "на всё воля божья"? Пусть всё будет, как будет?

Добавлено через 14 минут
Интересное предложение. А вот если бы я назвал на форуме кого-то тупым, то мне было бы предупреждение? Я так понимаю, что сие выражение вполне в духе "Этики"... или я что-то неправильно понял?

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

Вы отменяете танец пошлости и тем признаете значение ритма.

Пошлость — непристойность.
Пошлость (эстетика) — морально-эстетическое понятие, характеризующее такой образ жизни и мышления, который вульгаризирует человеческие духовные ценности.
___________

Можно иметь в виду и обыкновенные танцы, возбуждающие половые инстинкты – в таких танцах имеется определенный ритм (ритм пошлости) ритм, который способен усиливать определенное действие.
Вообще, как в магии, так и в иных психотехниках используется ритм – он разный по действию – от темно-магического до строительного, усиливающего силу созидательного огня.
Разная последовательность в ритмах по-разному действует на нервную систему.

«Каждое движение приобретает ритм; так энергия дает свой рисунок и кристалл. Последовательность ритма возбуждает нервное истечение» 4.608.

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

А по остальным вопросам?

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

- Ну, не то, что приемлем, просто пока неотъемлем.:-k
Хорошо, если бы прекратилось, но ведь нереально пока, хотя бы потому, что многие зарабатывают на низкой непритязательности спроса… на пошлости, да и на насилии…

Воля, идущая не в разрез с Высшей Волей, ведет к развитию.
Отсталость – это застой, закрытость сознания, лень - так проще...

Нет, если что-то непонятно, надо пытаться проявить волю к познанию.
За нас никто ничего не сделает.
Если не делать, то эволюция нас обгонит и станет понуждать к развитию тогда болезненно - кармой.

Тупость – это не ругательство.
Отупение происходит из-за того, что тормозятся центры высшего восприятия.
Если человек почувствовала отупение - его низшая природа наступает.

Ответ: Община, 143
 

А что конкретно тебя интересует, тем более, что ты такой настойчивый
Избегаю рукопожатий лет 10, и что?
Ты что, так много пишешь? Многие давно подписью обходятся, и то редко:).

Это пагубное заблуждение. Книги Учения даны всему человечеству, всем людям и каждому человеку, а не исключительно огненным йогам.:) Какие такие члены Общины? Братства? Уже имевшимся общинникам-братьям книгу дали? Или будущим?Или чтобы свои своих в следующем воплощении узнали? Щас договоримся.:)

В предисловии к книге "Община", из которой взята изучаемая 143 шлока, есть слова: "Каждая строка - высшая мера простоты".
Чего непонятно? Читай, думай, делай, будет тебе результат.:)

Ответ: Община, 143
 

Избегать не значит не иметь, верно?

Ответ: Община, 143
 

Разговор в формате чата у нас не получится. (удален флейм. dar)

Ответ: Община, 143. Будет процветать обновление
 

Текст этой шлоки по смыслу напоминает текст письма махатм вождям Советского Союза, связанное с именем Ленина.

В 1965 году в журнале "Международная жизнь" (№1) было опубликовано письмо махатм, "духовных учителей Востока", адресованное Советскому правительству.

Вот текст этого письма:
«На Гималаях мы знаем совершаемое Вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков жизни. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов общего блага!
Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движения и посылаем Вам нашу помощь, утверждая Единение Азии! Знаем многие построения совершатся в годах 28 - 31 - 36. Привет Вам, ищущим общего блага!»

Его вручил в июне 1926 года наркому иностранных дел Чичерину Николай Рерих, который специально прибыл в Москву, прервав экспедицию по Центральной Азии. Вместе с письмом Рерих от имени тех же махатм привез ларец с гималайской землей: "На могилу брата нашего, махатмы Ленина".