Портрет ММ работы Девида Энриса
 

Опубликовано в первом номере альманаха «Утренняя Звезда» за 1993 год издания МЦР :

http://forum.roerich.com/viewtopic.php?t=720&start=45

«Книга Анриаса с портретами махатм у нас имеется. Книжечка эта в большей мере основана на ледбитерском описании махатм. Всеми силами восстаю против изображения Великого Венецианца. Мне кажется, что каждый, в ком не заглушено окончательное чувство красоты, не может не восстать против изображения махатмы в европейском пиджаке!!! Кроме того, Великий Венецианец никогда не был художником П.Веронезе. Имеем записи о том, Кто был этим Великим Венецианцем и почему Он был так назван.»

(12 июля 1938 г., Е.И.Рерих — А.Паскевичу и А.Кавка. т. VI писем изд. МЦР.)

Так этот рисунок сделан по описаниям Ледбитера?

Этот рисунок, типичный образ восточного благородног мужчины - в Идеале.
Тот же капитан Немо точь в точь, как и говорил Редна Ли.
И вообще, человек всегда создает образы приближенные максимально к идеальным (красоте, чувствам, действиям).
Да и сам он пытается подстравиаться под эти образы.

А вот если взять всяческих людей реальных. Ну, например того же Эйнштейна, с его"идеальным" внешним видом. Или Колумба с его пренеприятнейшим характером и пр. Такие образы материальной особенности никто не хочет заносить в идеалы.

Это к чему? Да к тому, что мы образами друг друга заражаем. Если меня попросили нарисовать Махатму, то тоже нарисовала бы такой же портрет. Почему? Да потому, что такие образы идеализированы литературой, описаны писателями, показаны нам в кино и прочно засели в нашем сознании.

Да и в АЙ тоже сказано про образы Наши (вернее, ихние), что мы себе их не можем представить. Так понимаю, что они или совсем не нашего вида, или их просто не возможно изобрасить. Разве что лишь через что-то спроектировать.
Надеюсь, искать цитату(ы) не прийдется?

Все что есть в человеке прекрасного, выражено в его идеале внутреннем. Махатма же есть идеал внешний, идеал Сущности находящейся между небом и землей. Остается лишь порадоваться, что идеальные образы некоторых людей совпадают с Истинным ОБразом.

Так в том то и дело, что Истиный образ нам не известен и то что люди нарисовали есть лишь образ передаваемый от одного к другому.
Один представил его таким и нарисовал, другому он уже видится именно таким и не другим.
Вообще-то, эти образы нам навеяли древние художники своими полотнами. (ИМХО)

Скажите слово Учитель или Гуру и у всех сразу всплывает в воображении старец с бородой и в белом одеянии.
В этом наши ошибки, ибо мы остальные образы исключаем, а это наша слепота или пелена на глазах. Конечно же, нельзя сказать что это негативно, но надо искать и новые возможности понимания и видения.

Человек, находящийся в поисках ошибок, только их и найдет. Ищущий Истину (даже если ошибется далеко не один раз), Истину и найдет.

Истина не в раздаче внешних образов.

Наполненная воздухом бутылка вроде как всегда находится в воде, но только на ее поверхности. Глубины вод она никогда не увидит, ибо не в состоянии в них опуститься.
Потому, для нее океан всегда будет поверхностно доступным.

У меня тоже это вызвало ассоциации с капитаном Немо. Не думаю, чтобы в книге Ледбитера было достаточно информации, чтобы нарисовать хоть какой-то портрет.
Но хороший портрет М. есть в книге Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана". Где-то тут ссылка на него была.
Проблему представляет найти хорошие портреты других Учителей - того же Венецианца например.