Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и практики Свыше года участвую в работе форума, безуспешно пытаясь найти критерии, по которым можно бы было определить деятельность и духовные практики последователей Агни Йоги и теософии. Например. Мусульмане совершают 5 раз в день общие молитвы (салават), постятся в рамадане, подают обязательную милостыню и совершают хаджи в Мекку. Христиане проводят обряды крещения, миропомазания, причащения к Св. Таинствам, молятся за умерших, а также, кроме Бога, Деве Марии и Святым. Свидетели Иеговы, кроме чтения Библии, еженедельно собираются по домам, проповедывают, раз в год устраивают Вечера Воспоминаний Смерти Христа, отрицают юбилеи, праздники, службу в армии, индивидуальные молитвы, избегают прикосновения к крови и т.п. Мормоны отдают своей церкви "десятину" от своего заработка... Именно потому, что я не соблюдаю установленные православные обряды или Восьмеричный путь к нирване, я не решаюсь принимать постоянное участие в работе православного или буддийского форумов. Формулировка же деятельности рериховцев, агнийогов и теософов либо расплывчата, либо её совсем нет. Чтение и знание трудов Рерихов и Блаватской. --- С текстами Учения хорошо знакомы и т.н. "ниспровергатели", доказывающие Его несостоятельность. Изучение религий науки и теософии. --- Так, хорошо знаком с астрономией, астрологией и физикой теософ Д.И.В., но с этими же предметами не хуже знаком полемизирующий с теософией Элентирмо. Да, по воспоминаниям современников, у А.Эйнштейна на столе лежала "Тайная доктрина", но я могу назвать десятки физиков и астрономов ХХ века, материалистов по убеждениям, к-е не имели никакого отношения к эзотерике и оккультизму. Исследование неизвестных законов природы и скрытых внутренних сил человека. --- Далеко не все уфологи, экстрасенсы, психологи, психотерапевты положительно относятся к АЙ и ТД. Построение всеобщего братства. --- Каким образом? Уход в родовое поместье? Это можно сделать и без АЙ, были бы средства на строительство. Ждать Учителя в отшельничестве? У многих дети и они на этот шаг не пойдут. Распространение теософской и рериховской лит-ры посредством Ин-та и продаж по почте и книжным ларькам. --- Перед выступлением любого известного экстрасенса в холле помещения всегда продаётся его лит-ра и в/кассеты. Когда я принимал участие в монархическом движении, то монархические книги и газеты продавались на православно-монархических собраниях, съездах и земских соборах, однако среди их участников были и ярые националисты и даже эзотерики. У меня знакомые продают на книжном рынке труды Рерихов и Блаватской, но по убеждениям они очень далеки от АЙ и теософии. Благотворительность. --- Безусловно, большое и нужное дело. Но гораздо легче скинуться на кулёк конфет к празднику для детдомовца и высыпать ему мешок в/кассет с мультиками и одеждой, чем положить на воспитание чужих по крови детей собственную жизнь, каждую свою минуту в жизни. Вот этот семейный детский дом я выделил из сотен перечисленных в Ин-те, потому что в его целях и задачах в первую очередь указывается воспитание детей в духе православных традиций: http://www.pomogi.org/help/vozdvizhenie/ И, по-моему, за всю историю РД в России не было ещё семейных детских домов, к-е провозгласили бы воспитание будущего поколения в духе традиций Агни Йоги. Благотворительностью занимаются в той или иной мере почти все церкви и бизнес-структуры. Общее благо. --- Долгое время я искал его, в том числе и в работе форума. Предлагал ежедневные вечерние медитации форумчан, но эта идея не встретила откликов прежде всего от идеологических "отцов" форума, т.е. тех, чьё кол-во постов превысило 1000. И хоть в АЙ есть конкретные указания в пользу коллективных медитаций, многие посчитали это делом сугубо личным или несущественным. А если принять во внимание традиционное деление в АЙ на "светлых" и "тёмных", то многие отказались вступать в какие-либо астральные контакты с неизвестными и незнакомыми людьми. Доходит до абсурда. Так, не так давно я дискутировал с одним непредставившимся "известным деятелем рериховского движения", к которому обращался как к девочке, а он никак не возражал. Многие деятели рериховского движения и теософии вроде как бы и есть на форуме в виде ников, но реально де-факто такого человека не существует. Под виртуальным ником он действительно известный эзотерик, но реально - сидит в какой-нибудь госконторе на хорошем окладе и не высовывается выше общепринятого мнения своего начальства. Всё это разительно контрастирует хотя бы с недавно приведенными мною биографиями академиков, - математика В.Налимова и геолога А.Яншина, - не стеснявшихся открыто заявлять о своих увлечениях эзотерикой. Кстати, и остальные деятели науки и культуры, внёсшие свой вклад в эволюцию человечества, заслуживают того, чтобы о них помнили без псевдотеософских окриков. Затем я попытался информировать о лекциях и выставках, проходящих в моём городе, к-е имеют отношения к имени Рериха. Но и это вызвало лишь вклинивание между моими информирующими постами "освистов", что, собрания и лекции ничего не дают и т.п.: http://www.forum.roerich.com/showthr...290#post120290 Да и собрания и издания одних РО обществ вызывают непрятие со стороны других обществ. Проблема несостоятельности дефинитизировать деятельность и практики в Агни Йоге и теософии возникла не в последние годы и её не разрешить в одной дискуссии. Доходит до смешного. Кто-то утверждает:" Я агнийог и после смерти отправлюсь на Юпитер". Кто-то говорит, что после смерти надо лететь на Сатурн. Неужели будем определять свою принадлежность к Учению по принципу "Кто на Юпитер, тот с нами. Кто на другую планету - тот против нас". Это мракобесие. Пока я вижу выход из сложившейся ситуации в том, чтобы расширять тематическую направленность форума. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Цитата:
Советую Вам первую книгу серии "Знаки Агни Йоги". Там более чем подробно расписаны признаки и качества агни йога. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Мне кажется, вопрос, поставленный Владимиром Цапковым, вполне закономерен, и меня он тоже интересует. Владимир Чернявский, Вы сказали Цитата:
Примерно о похожей проблеме в своих лекциях говорит Рузов В.О. (директор Дальневосточного центра востоковедения). Мудрость и религия, это как вода и стакан. Без стакана трудно попить воду, без религии трудно постичь мудрость. Есть, конечно, антидовод. Если посмотреть на другие "культы", то их материальное оформление (то есть создание религии/культа) собирает людей, привлекшихся внешней формой, и это риск обесценивания мудрости и отвращения от неё многих стремящихся. В общем, короче говоря, есть аргументы "за" и "против". Что с ними делать? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Сел как-то я и задумался. Сколько у меня друзей и знакомых, которые преуспели в жизни? Много. Почему я - нет? И не в богатстве дело. Богатство можно собрать. Можно его потом всеми правдами и неправдами удерживать от не менее алчных... Можно стать учёным. Защитить кандидатскую, потом докторскую... Моё мнение будет весьма авторитетным, и люди станут прислушиваться к моему мнению, ибо человек, увешенный регалиями, более авторитетен. Он становится специалистом в своей отрасли, в своей сфере... Но как много учёных, путающих расписание электричек... Но если я не ищу в этой жизни богатства, если мне не надо копить знаний, то ради чего я тут? И как оправдать моё присутствие здесь, что должен собрать я здесь, прежде чем уйду отсюда? Сидел я так размышлял. И посмотрел на мальчика, который возился в песочнице. А зачем он тут? Этот карапуз, который в вечности пришёл зачем-то сюда? Вырастет и станет высоким, стройным, обретёт силу и уверенность... Чтобы растратить их потом, как растратил свои силы я. На что я потратил свои силы и молодость? На гусарские вольности с шампанским и женщинами? На ночи с книгами и бессонницей от осознания своей беспомощности? Куда уходили соки моей жизни? Ко мне, размышляющему, подошёл человек и спросил где рынок. Я махнул в нужную сторону и подумал: как легко было бы мне, если кто-то также указал бы мне мой Путь! Указал мне, мятущемуся по жизни и блуждающему в своих сомнениях. А что я ищу вообще в жизни? И почему я должен, как тот пловец, ныряющий за жемчужинами, принести со дна только драгоценности? Может быть, моя судьба не в поиске украшений для женщин, а в постижении того океана, глубину которого я измеряю ежедневно? Может быть солёная вода, солнце и лодка - это не орудие лова, а орудие познания. Сколько бы я не нырял - богаче не стану. Как часто я ни погружался бы в эти воды, я всё равно не способен уследить за рельефом вечно меняющегося дна. И даже дети, которых я вырастил и ради которых, как казалось мне, я соперничал тут с акулами, уже потянулись от меня и ищут свою судьбу, гонимые страстями. Яблоко, упав с дерева, несёт в себе аромат утра и свежесть дней своих. Что несу я? Что стало плодом во мне и кому моя жертва? И ради какой цели приходим все мы в этот мир, чтобы однажды уйти из него? Нет ни одного события, которые были в моей жизни, чтобы сказать: ВОТ! Это то, ради чего я пришёл сюда! И не важно, что поначалу казалось так, что крик этот слетал с моих губ. Проходили дни, и я начинал понимать, что не было ещё такого события! Но они были, дни, когда крик готов был пронестись над этим вечно меняющимся миром... Может быть, в них и покоился ответ на мои вопросы? Тогда зачем будущее, если всё в прошлом? И кто даст гарантию, что в будущем не будут манить меня соблазны поставить, наконец, точку? Но может быть тогда тот поиск дна, ожидание того дня, когда я буду у порога и есть смысл моего пребывания здесь? Но ты не прав, старик! Ты боишься этого дня! Ибо тогда придёшь, и дальше не будет движения. Выходит счастье в том, что я дрейфую по волнам этих ощущений, устремляясь вперёд и только вперёд. А вехи на моей пути - это только стимул, маячащий на горизонте? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Духовная практика Агни Йоги очень проста (и одновременно сложна ;)) - это ежедневная работа над собой: замена отрицательных качеств положительными (помогает преодоление препятствий, которые ставит жизнь на попытки стать лучше, светлее, утонченнее); помощь другим, познание себя и мира и все это в каждодневной обычной жизни. А в какие формы это выливается - у каждого индивидуально, в А.Й. нет установленных ритуалов и проч. обрядов. Есть некоторые полезные рекомендации, можно утверждать какой-то ритм, например читать Учение и размышлять на темы утром после пробуждения и вечером перед сном, это как регулярная молитва, но все по желанию. А вот совместные медитации и прочие механические приемы не слишком рекомендуются в Письмах Е.И., но чем-то из них тоже можно пользоваться иногда (если осторожно), запретов нет. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
В первых параграфах мы видим сотрудника, спешащего к Учителю и устремляющего своё сознание к эволюции. Его отвлекают от Пути "Международное Правительство", Хатха Йога, малодушие и предательство (к-е лечатся вполне осязаемыми средствами - кедровой смолой, правильным питанием), "старый мир", деньги и, вероятно, самое страшное - хула на Учение. Даются степени познавания Учения. И вот наступает самое радостное событие - встреча с Учителем. Но как её достичь? Никто и никогда на форуме в физическом теле Учителей не имел. И лишь в параграфе 52 всё же есть опр. совет, как встретиться с Учителем - разумное сотрудничество. Но в каком виде/роде деятельности оно заключается? Например, мусульмане совершают хадж в Мекку, мормоны отдают 10% своей зарплаты церкви и ходят по-двое с рюкзачками по квартирам, иеговисты проповедуют на улицах, настоящего православного можно определить по смирению и послушанию в быту, по мнению церковников, обряды и строгая уставность церкви дисциплинирует прихожан. (Хотя на каком-то этапе, как уже говорилось, это выливается в догматизм). Последователи С.Н.Лазарева также читают его книги, размышляют над ними, изживают в себе злобу и ненависть, однако они не называют "Диагностику кармы" Учением, а Лазарева - Учителем. Т.к. это кумирство - любовь к Богу выше. Можно читать и размышлять над любыми философскими текстами, однако не быть их последователем. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Можно я о том же то, но другими словами? В чем смысл жизни? Чтобы не быть голодным, униженным и оклеветанным? Или чтобы голодному быть накормленным, оклеветанному - оправданным и униженному – защищённым? А может быть, чтобы будучи голодным не чувствовать голода, быть выше клеветы и, несмотря на все унижения, не унижаться самому и не унижать других ? Да вы правы наверное, смысл - в самом пути. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра стать украшением бытия... |
Ответ: Можно ли ... Цитата:
125. (Март 4). Есть три рода людей: получающие и развевающие полученное по ветру; получающие и удерживающие для себя, как свое собственное достояние, принадлежащее только им, и получающие и раздающие сознательно, щедро, но соизмеримо. Первые подобны дырявым сосудом - сколько ни дай, выльется все понапрасну. Вторые скряге подобны, сидящему на сундуке с золотом. Третьи - служители Света. Они раздают. Раздача трудна, ибо немудро раздать хуже, чем не дать ничего. Главный канал их деятельности - насыщение и цементирование пространства мыслями и образами, текущими с конвейера их сознания. Правильность формулы древней, что хотя бы без одного праведника нет граду стояния, основана на том, что так называемый праведник, или служитель Света, является фокусом, принимающим энергии, идущие от Иерархии Света. Их принимая, изливает он вибрации эти на всю окружающую его сферу Невидимого и видимого мира, устанавливая тем равновесие тонких энергий и воздействуя на напряжение подземного огня. Истинно благословением всей округи являются эти служители Света. Радиус воздействия зависит от силы и напряжения приемника, то есть от ступени духа, несущего Свет в своем микрокосме. Пространственное Служение трудно необычайно. Легче раздавать лично. Но и здесь нужна суровая соизмеримость, ибо много желающих брать и часто берущих на зло, но не благо. Насытить Энергией Агни недоброе сердце, чтобы излилась она на деяние тьмы, - ошибка настолько ответственная и серьезная, что может лишить неудачливого раздатчика Пространственных Сокровищ их дальнейшего поступления. Потому надо раздавать мудро, памятуя о свиньях, попирающих жемчужины духа. (Окт. 20). Приносим камни на постройку единого Храма жизни. Мы приносим. Принесите и вы, каждый по силам! Цементирование пространства при этом имеет большое значение. Пространство может быть настолько насыщено мыслями, что мысли начнут претворяться в массовые действия. Мысли творят, когда достигают известной силы напряжения и плотности. Пространство полно невыраженных мыслей, ждущих возможности проявления. Контакт мысли с плотными условиями требует согласованного созвучия. Многие годы ожидают дорой созревшие мысли момента, когда могут влиться они в плотные формы. Мысль тяготеет к материи плотного мира, стремясь с нею слиться и ею облечься. Как в микрокосме человека мысль стремится проявить себя в действии, так же точно действует она в сфере макрокосма. Закон непреложен - тонкое уявляется в плотном и огненное в тонком. Кристаллизация огненного в плотное - процесс космического построения видимого мира. Следуя этому принципу, может человек и свой собственный микрокосм строить по заданию мысли. Храм духа и тела может мысль строить, и мыслью же строится Храм жизни единой, для мира объединенными мыслями лучших людей планеты. 631. (М. А. Й.). На крыльях мысли совершаются полеты в Незримых земному глазу Мирах. Поэтому так важно утвердить мысль и утвердиться в Учении Жизни. Именно размышления над положениями Учения очень полезны. Они насыщают пространство, в котором возводится величественный Храм Знания. Сейчас он доступен для строителей, после - для всех. Цементирование мыслью пространства - тоже один из видов служения Общему Благу. 729. (Гуру). Способность синтезировать получаемые знания является достижением уже не личным, но пространственным, то есть достоянием всех, кто может воспринимать. Цементирование пространства происходит при этом способе мышления. Записи синтезированных мыслей безусловно полезны. 601. (Гуру). Хотящий помочь Нам и помогающий право имеет на Наши заботу и внимание. Наша помощь готова тем, кто хочет приложить руку свою к делам Нашим. Помогать Нам можно разными путями. Но главною сферою деятельности будет мысль. Теперь мысль приобрела пространственное значение. Новые лучи изменили состояние атмосферы. И если раньше мысль оставалась около, то теперь она свободно распространяется по планете. Поэтому мыслетворчество приобретает особое значение. Эволюцию двигает мысль. Нельзя переоценить ее мощи. Цементирование пространства светоносною эволюционною мыслью ускоряет продвижение человечества. 611. Рассмотрим понятие "цементирование пространства". Постоянство устремления усиливает процесс. Ритм каждодневности - тоже. Повторение Основ и мысли о них, бросаемые в пространство, служат той же цели. Контуры Великого Плана Владык явно выступают со страниц Учения. Утверждающийся в Учении способствует реализации Плана. Насыщение ауры Земли мыслями эволюции мира, созвучными с Космической Волей, той же содействует цели. И каждая светлая мысль является вкладом в великое дело Общего Блага. 202. (М. А. Й.). Цементирование пространства имеет большое значение в нашей работе. Новые идеи должны проникать в сознание человеческое. Среди масс обычных людей вкраплены Наши сотрудники. Они наполняют окружающую их сферу Учением Жизни. Они думают иначе, чем все. Их мысли совершенно необычны, и, насыщая окружающую среду, они становятся доступными людям. Для мыслей барьеров не существует. Потому остановить их распространение невозможно. Напитывая сознание человеческое, они побуждают его к действиям, но уже в созвучии с Планом Великим. Преображение мира становится возможным именно благодаря сознательному процессу цементирования пространства. Основные энергии изливаются из Твердыни. Если цементирование пространства является главным каналом служения, тогда критерием этого действия получается творчество менталного синтеза. Извините за неточное цитирование без указания томов. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Похоже, что Агни-Йога непонятна. Лучше перестать понимать текст совсем буквально и делать необоснованные обобщения. ... Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли ... Цитата:
Если цементирование пространства является главным каналом служения, тогда основным критерием деятельности получается творчество менталного синтеза. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Это упражнение на концентрацию. Не каждый способен достичь такого полного единения с предметом изучения. И даже один и тот же человек, лучше воспринимает предмет, который изучает и на котором сосредотачивается утром, нежели вечером. То есть усталость мешает ему. Только чистое сознание, не перегруженное заботами способно делать эту титаническую работу. Но это говорит и о том, что человек со слабой энергетикой не сможет направить всё своё внимание на один предмет. Вообще считается, что уровень развития йога отмечен его энергетическом потенциалом. Вялый, тщедушный и слабовольный человек не может быть сильным йогом. Но с другой стороны и слишком твёрдый, непреклонный и доходящий в своем упрямстве до жестокости - тоже не годен для обучения. Но Раджа Йога - это лишь ступень к Агни Йоге. Что даёт человеку Раджа Йога? Ну, понятно, что развивает концентрацию, способность подолгу удерживать в своем сознании те или иные образы, представлять их в своем воображении, т.е. воображать в динамике. Допустим, я хочу представить всё ту же рыбу. И я делаю это, а потом я эту рыбу пропускаю как бы через какое-то действие, визуализирую её.... Вопрос: для чего? Казалось бы бесполезное занятие. Но так ли уж и бесполезное? А если я художник, то мне надо представить фигуру в динамике, сложить картину композиционно, дать ей перспективу, найти цвета и оттенки... Одними пробами, попытками сделать сначала один, потом второй, третий вариант - успеха добиться трудно, для искрометности и вдохновения нужны воображение и отличная концентрация на предмете. Художник очень часто рассеянно делает в своей жизни банальные, каждодневные дела, а сам проживает в своем воображении множество всяких вариантов. Он творит! Подытожим. Выходит, что для любого творца важно иметь воображение и способность концентрироваться на предмете своего изучения, на предмете своего творения. Концентрация и мощность таких способностей проистекают от воли... Но от воли зависит и уровень реализации, т.е. претворения замысла в жизнь! Именно потенциал нашей воли и является той самой нашей способностью "вдохнуть жизнь"! Но повторюсь, Раджа Йога - предыдущая, до-агнийоговская ступень. Что же с этими способностями можно делать уже в Агни Йоге? Отвечу строкой из Учения: "Иерархия. 86. Так нелегко быть без Владыки. Не устами только повторяйте Имя Владыки, но вращайте Его в сердце, и не выйдет Он оттуда, как камень, вточенный горною водою в расселину. У Нас называется Cor Reale, когда Царь Сердца входит в чертог сужденный. Нужно оборониться Владыкою! Но то, что я раскрыл в этом посте - доступно далеко не каждому. И потому Учение даёт тут много ступеней. И достичь тут можно очень многого, значительно большего, чем в других традициях. Я знаю людей, которые приходили, не имея каких-либо особых йогических способностей, но они достигали очень впечатляющих результатов. Тут, в Учении, очень много тропинок, которые приводят к совершенно замечательным результатам, надо только этого хотеть и всем Сердцем к этому стремиться. Володя, вы достаточно образованный и культурный человек, но самое главное - вы талантливы. Мне очень часто приходилось жалеть, что я был с вами груб. Поэтому, в последующих ситуациях я со своей стороны постараюсь проявить максимум сдержанности и доброжелательности. Успехов вам. И продолжайте, пожалуйста, писать в своей теме неэзотерических рассказов. Я получаю от них истинное удовольствие. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
На мой взгляд, выше Михаил очень хорошо и правильно ответил на Ваш вопрос: Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Параграф 107 АЙ. "Степени познавания". Это лишь констатация эмоциональных состояний. Напр., адепт научился правильно дышать и медитировать - первая йогическая степень на Пути к Агни, адепт подчинил свои материальные и физические желания любви к Богу и ближнему - вторая йогическая степень и т.д. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Отличительными признаками работы над собой будут, скорее - изменившееся отношение к людям, возросшая ответственность за поступки, мысли и т.д. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
"Йоги, как листья чайного куста" - говорится в традиции. Т.е. исходят из одного источника, существуют вместе. но не являются продолжением друг друга. Бхакти можно практиковать, не имея понятия о Хатха. Это все-таки ТЕХНОЛОГИЯ установления связи Творца с Творением, как я это называю. Агни Йога же - это СОСТОЯНИЕ такой связи.И качество переживания этого СОСТОЯНИЯ во многом зависит от чистоты и мощности проводников: всех тел человека на всех Планах. Практика всех остальных йог - треннинг этих тел, если есть в этом необходимость Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра То есть, если я понял твой пост, то ты считаешь, что к Агни Йоге можно прийти только через знание других йог? В принципе, правильно. Но тут важно помнить каким образом идёт эволюция на всех планах. То есть как мы развиваемся? Ответ прост - рекордами! То есть каждый рекорд (достижение) мгновенно становится достоянием множества. С условием, что есть более продвинутые последователи, а есть и не очень. И он, рекорд, в виде полученного опыта нисходит до каждого человека. Точно также, как нисходит в недра человечества идея, становясь в конце концов банальностью. Потому-то олимпийские рекорды за 20-30 лет становятся нормами для 1-разрядников, а Закон Ома - частью школьной программой. Так же и каждая йога входят в жизнь феноменальными достижениями, но постепенно становятся общим достоянием. Агни Йога, не смотря на свою кажущуюся простоту - очень сложное Учение. И оно рассчитано на Эпоху Водолея, то есть почти 2,5 тысячи лет. Вообще любая весть всегда недолго остается в чистом виде. Её всегда пытались исказить. Поэтому и АЙ нужна будет помощь в очищении, даже в простом понимании. Говоря это, я нисколько не претендую на то, что мне тут всё понятно. Просто я изложил своё толкование, которое, естественно откровение лишь моего уровня... PS. Галя, привет! |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Я сейчас выскажу свое мнение по вопросу который вы задали, но можно на него ( мое мнение) как обычно внимание не обращать. Про теософию помолчу, а Агни-Йога в моем понимании это та йога ( в значении этого слова - как идеи, наставления данные сверху) тексты которой незримым образом формируют в отдельном человеке, а как следствие и в культурном слое человечества элемент Красоты. Причем красота в моем практическом трудовом опыте – это не абстрактное понятие, за красотой всегда стоят гармоничные математические формулы и соответствующее внутреннее состояние души. Причем Красота не ради самой красоты, а Красота как отражение, отображение Высшей Гармонии. И как результат один из самых действенных методов преображения. Причем если не учитывать и не совмещать в ее познавании в полной мере всего предыдущего религиозного, философского и научного опыта человечества, то вполне возможен вариант, когда может возникнуть еще одна секта (энергетика слишком уж заложена большая . Причем и сама возможность формирования в отдельно взятом человеке этого элемента Красоты не всегда обязательно возможна. Как не прискорбно и здесь важен предыдущий опыт и накопление чаши. А критерии по которым можно определить деятельность и практику ( если можно так это назвать) последователей Агни-Йоги по моему мнению это: - можно и лапти красиво плести, можно и форум красиво модерировать.... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Но на них трудно отвечать, они, как правило, закончены, самодостаточны, ёмки. Так что мы тут спорим, если есть что вставить своё. А ваш пост о красоте... А вы не пробовали собрать свои посты в свою мазаику, шлоки? Это творчество. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Никакие внешние механические приемы не приводят сами по себе к развитию духовности, скорее наоборот. Цитата:
Цитата:
Задачи поставлены четко, методы и задачи описано более подробно в Письмах Е.И. Рерих. Цитата:
Параграфы в А.Й. рассчитаны на разных людей, есть те, которые не для нашего уровня, а для будущего. Это следует иметь ввиду. Книги Агни-Йоги - это не учебник, который можно выучить и сразу всего достичь. Нужны действия, причем по нравственному усовершенствованию, это требует большого времени и очень больших усилий. Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Цитата:
Рерих пытался весть о Красоте сообщить "Новой стране", где десятками тысяч ставили к стенке только за принадлежность к духовному и дворянскому сословию, грабились и разрушались храмы. Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Нет, Володя, можно конечно, встать утречком рано почесать... колено и сев за комп, сказать: ребята, все вы тут - дерьмо! Мне ещё нравится лозунг из известного, думаю, вам произведения: "Путь человека в зловонии: от пелёнок до смердящего савана!" |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Агни-Йога является синтезом древних йог, учитывающим реалии современности. Поэтому и Раджа и Бхакти и Жнана йоги - это Агни-Йога. Упражнение в концентрации - можно назвать как практику Раджа-Йоги так и Агни-Йоги. Но все йоги направлены на развитие духовного потенциала человека, чего невозможно достичь одними упражнениями |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Касательно спорта - спорт в разумных количествах полезен. Но он не панацея от болезней. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Бытует мнение, что практическое использование психической энергии, это не главное. А главное как часто говорят "это просто духовно расти". Но это лишь очередная уловка тьмы. Сосредоточение, молчание, напряжение центров, улавливание движения мысли, нагнетение энергии в конечности, тихое мысленное сопротивление, вслушивание в пространство, обращения к Учителю и другие чисто практические детали абсолютно необходимы. Не откладывай на завтра овладение психической энергией. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Как же духовно расти, если свой собственный дух не нащупан? Как же нащупать дух, если не упражняться во внимании к себе? Если не нашел свои внутренние тела, если не начал замечать движение мысли в долгих и казалось бы безуспешных попытках, то останешься колебанием атомов в мозгу и волнами астрала, какая же тогда духовность? Духовность без духа - ничто, обман. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Поэтому и сказано, что АЙ - синтез древних учений, но применимых к реалиям сегодняшнего дня. Духовное развитие может проходить каждое мгновение в течение всей жизни человека. Этому и учит АЙ. Приведеные вами примеры полезны, но не является необходимым условием. Каждый может выбрать путь наиболее близкий ему. Хочу привести пример Льва Толстого. У этого великого человека просто не было времени для медитаций. Повторю, каждый выбирает свой путь. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
или сосредоточение при посылки мысли на общее благо... и т.д. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Тогда что такое по вашему медитация? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Медитация это успокение физических вибраций, контроль над мыслями и чувствами, для того чтобы увидеть, услышать, почувствовать свое высшее Я. И сконцентрировашись на Нем входить в общение с высшими мирами не пррерывая связь с физическим телом - это коротко |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
размышление на одну тему.. завязывание шнурков на ботинке тоже медитация... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Эволюция духа и накопление психической энергии. Она может проходить разными путями. Кто-то не знает совершенно о Махатмах. Для молитв о всеобщем благе у кого-то нет времени. Но духовный потенциал у них может быть огромен. Кстати,совершенно согласен и не спорю с вашими доводами. Вы правы. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
тоже можно назвать медитацией... Разве самосовершенствование не повышает естественным образом уровень психической энергии? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Cамосовершенствование повышает естественным образом уровень психической энергии |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
тогда как смотреть на Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Dar, психические способности и психическая энергия - совершенно разные вещи. Но если опустить это, то вы правы. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра "Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и практики" Конечно можно! Связь с высшим миром! Овладение мыслью! Очищение пространства! Перенос сознания в сердце! Неужели это для вас все еще не деятельность и не практика? Неужели сердечная чакра до сих пор теория? Неужели теософы имеют иные дела? Неужели создание обществ и шелест страниц до сих пор только и есть пример практики? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Дар, если есть желание, посмотрите, есть ли дети у ближайших учеников Рериха. Знаю, что есть дочь у Р.Рудзитиса. А есть ли дети у Б.Н.Абрамова, Н.Уранова (Зубчинского), Н.Спириной, В.Шибаева, А.Хейдока и других? А то болтунов на теме много, а вот так, чтоб небольшое исследование провести... "Условимся о терминах. Консорциями мы называем группы людей, объединённых одной исторической судьбой. В этот разряд входят "кружки", артели, секты, банды и тому подобные нестойкие объединения. Чаще всего они распадаются, но иногда сохраняются на срок в несколько поколений. Тогда они становятся конвиксиями, т.е. группами людей с однохарактерным бытом и семейными связями. Конвиксии малорезистентны. Их разъединяет экзогамия и перетасовывает сукцессия, т.е. резкое изменение исторического окружения. Уцелевшие конвиксии вырастают в субэтносы. Таковы упомянутые выше землепроходцы - консорции отчаянных путешественников, породивших поколение стойких сибиряков, и старообрядцы. Первые колонии в Америке создавали консорции англичан, превратившиеся в конвиксии. Новую Англию основали пуритане, Массачусетс - баптисты, Пенсильванию - квакеры, Мериленд - католики, Виргинию - роялисты, Джорджию - сторонники Ганноверского дома...." Л.Н.Гумилёв. "Этногенез и биосфера Земли".Ч. 2, 8.Субэтносы.Консорции и конвиксии. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Напр., фанатичные православные христиане, находясь на разных работах и не зная друг друга, каждое воскресенье собираются в храме, выстаивают в Христово Воскресение всенощную, что добавляет им духовных сил и укрепляет веру. Нек. из них не смотрят ТВ и не имеют компьютера, т.к. эти тех. средства "от беса" и искушают их. "Истинные" же агни-йоги говорят прибл. так: "В РО - пустая болтовня. Я сам буду работать над собой - размышлять или медитировать". Неужели только в размышлениях и медитациях на диване заключается д-сть агни-йога? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра "Неужели только в размышлениях и медитациях на диване заключается д-сть агни-йога" Владыка который держит своим Сердцем эту планету, тоже сидит в размышлениях и медитациях, как и любой Архат каждый из которых делает для платены больше, чем десять обществ. Поверьте, именно в работе с мыслью и напряжении ауры заключена деятельность которую вы ищете. Хождение и социализация, лишь майя и уход от настоящей деятельности. Пора уже поверить в психическую энергию! То что вы ее еще не нашли и не научились применять, не значит, что жажда деятельности должна толкать вас на улицы, площади, кабинеты и теле-дебаты! Продолжайте искать, и торопитесь! Суть РО - хранить записи М.А.Й. Все остальное - желаение не знающих что делать, делать хоть что нибудь. Непонимание того, как темные внушения влияют на любую толпу, хоть и толпу рериховцев - приведет лишь к грязным политическим склокам. Нужное общество уже существует! Это Иерархия! Сядьте на диван и обратитесь к ней! Если хоть на секунду вы обретете связь с Владыкой - то пространство вокруг вас очистится и улучшится лучше чем после двацати лет работы РО вместе с ТО. Неужели психическая энергия все еще сказка? Неужели все Учение было нужно только для того, чтобы создать новую партию? А как же Центры? А как же Материя Люцида? А как же Огненный Провод? А как же Рука Водящая? А как же Беспредельность? Неужели ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - это опять куда то ехать два часа на метро, покупая по дороге пирожки и пиво, а потом пожимание десятков рук, час болтовни, и дорога обратно к ужину??? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
до появления Хатха-йоги? Или Хатха-йога возникла до Адама с Евой? (без смешков) |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
скорее одно это следствие другого... например ребенок не дотягивается до выключателя... не хватает роста как подрастет то дотянется... можно ли на этом основании делать вывод цель роста ребенка это возможность включать и выключать свет?... Конечно нет.. это новые возможности которые появились как следствие роста... в том числе и возможность самому забираться на стул... разговаривать и т.д. повышение количества психической энергии дает как следствие новые возможности и способности... и смотреть на эти способности как на конечную цель, будет естественно ошибочным... дерево растет и на нем появляются новые ветви... можно боятся этих ветвей и отрубать их.. тогда вместо пышного красивого дерева будет столб который быстро засохнет... Разве не прекрасно когда человек обретая тонкое зрение, открывая третий получает возможность видеть тонкий мир?... новые горизонты и новые возможности.. представьте себе слепого человека, которые прозрел, а потом выкалывает себе глаза... это нормально? а как относится к людям у которых в ходе самосовершенствования открывется третий глаз и они начинают усиленно его закрывать обратно... своими руками, самостоятельно, сами себе перекрывают путь по эволюции.. хотя на счет "самостоятельности" возможно я не прав... кому то должно быть выгодно оставлять людей незрячими распространять какую-нибудь информацию насколько это вредно и ненужно... прочитайте в АЙ про яснознание, яснопонимание, ясновидение, яснослышание и т.д. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
мир разнообразен... есть и темная иерархия и они не сидят сложа руки... но зачем связываете все это вместе? раз бандит бегает от ментов значит спортсмен, раз спортсмен значит хатха-йог... стало быть в тюрьмах сидят хатха-йоги.. у хатха-йогов дети получаются... у тех кто к хатха-йоге относится пассивно детей нет.. вывод какой? население земли это бандиты-хатха-йоги... я не насмехаюсь... но ваша логика страная... если я не правильно вас понял то приношу свои извинения... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
В той части, которой вы касаетесь Учения, Центров, Материи Люциды - этот аспект вами прекрасно понят. Но ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - не пирожки с пивом. Это Продвижение Культуры! Руками Человека, Ногами человека! |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Если бы не было Хатхи Йоги, а под Хатхой в широком смысле я подразумеваю и строевую подготовку в армии, и тренировки навыков пользования разл. видами оружия (меч, сабля, огнестрельное оружие...), и древние боевые искусства, то человечество бы до сих пор жило бы в ~античном мире в согласии с природой, пока хватало бы этих природных ресурсов. И соперничество за право владеть лучшими ресурсами Земли не стимулировало бы к эволюции, в т.ч. и к научно-техническому прогрессу. Так живут до сих пор американские индейцы или северные народности России. Кстати, для малообеспеченных слоёв общества спорт (т.е. Хатха Йога, т.к. во времена ЕПБ профессионального спорта не было как такового, а в эпоху Рерихов он лишь набирал свою мощь, а его зачатки были незамедлительно осуждены в письмах ЕИР наряду с Хатхой) - единственный путь выбраться из нищеты и занять достойное социальное положение. Посмотрите, какие миллионы в футболе зарабатывают бывшие дети бедняков из бразильских или аргентинских трущоб; потомки рабов, темнокожие американские баскетболисты и легкоатлеты, ранее полуголодные африканские стайеры. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Я и раньше встречал здесь Ваши диалоги с теми последователями АЙ, к-е накапливали психическую энергию наедине мыслями о Иерархии и Учителях. Тогда я не придавал им значения. Прибл. такие: -Форум - это бесполезная трата времени и энергии. Необходимо лишь самому изменяться, расширять соб. сознание, думать о Учителях. Форум же отвлекает от работы над собой тем, что создаёт условия для конфликтов и склок. ВЧ.- Так не пишите здесь. (вц - на форуме). Я отмечу, что этот "Агни Йог" действительно во многом прав и обладает нек. позитивной энергетикой. Но таких людей единицы и для меня нереально их встретить не то, что в своём городе, но и в государстве Украина, т.б., если тихо сидеть дома и изменять свою психическую энергию. Кстати, эта тема вторит предыдущему моему вопросу, на к-й Вы так и не ответили: "В чём заключается общее благо?" Тогда, исходя из этой логики, сам форум, подразумевающий дискуссии и споры, админом к-го Вы являетесь, а не, к примеру, Светлана из Люббекка, провоцирует конфликты. И истинные адепты, его сразу покидают (в первых месяцах работы форума встречал здесь и С.Мальцева, написавшего критику на "Сатанизм для интеллигенции" А.Кураева, и тот же Ю.Ананьев). В итоге остаются либо льющие радостно-восторженную ахинею, либо латентные спорщики. (Явные спорщики, т.н. "ниспровергатели", вылив запас аргументов вместе с негативной энергией, после неск. "банов" также покидают форум). |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
а в моем представлении хатха-йога это асаны... а вашем представлении это получается практически вся физическая деятельность человека... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
бег и победа? Бег может принести победу, но победа не то же, что бег, и радость победы мы можем ощущать, преодолев, например,свою лень, отправившись бегать. действие и ощущения, согласитесь, не одно и то же. Осознание, как состояние, может придти и без концентрации на чем бы то ни было. Осознание (не путать с осознанностью) может, как часто и случается, и не являться продуктом усилий человека этого воплощения, а его кармическим накоплением и "воспоминанием". |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Будда говорил что если дышать в течении получаса, полностью осознавая каждый(!) свой вдох и выдох, то можно стать Буддой! Коротко и емко... Цитата:
на концентрацию... а влияет напрямую на дух... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
без движения?... Получается вся вселеная каждое мгновение занимается хатха-йогой? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Только Хатха - это фиксированное движение. И под физической я подразумеваю физико-эфирное строение. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Речь о работе с качествами духа: контроль эмоций, контроль мыслей и действий, но контроль не судорожный и вымученный, а более "плавный", более естественный, чтоб не было подавления, а была трансформация минусов в плюсы. Это не так просто, гораздо проще заставить себя поститься, чем изжить мысли чревоугодия, проще отдать кому-то немного денег, чем реально сделать что-то и т.д. В реальной повседневной жизни очень много ситуаций, дающих возможность утвердить дружелюбие, сохранить равновесие, проявить терпение и т.д. и сознательное отношение к этому процессу многократно усиливает его эффективность. Касательно "работы с чакрами" и медитаций можно почитать Письма Е.И. Рерих первое трехтомное издание. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
потому что все движется.. и мысль.. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Но надо помнить, что мы, со своими скудными познаниями можем о Вселенной судить только по тому, как Ее существование отражается на нашем Бытии в условиях этого воплощения на Этой Планете. И все равно это будет Великой Майей (в лучшем случае) или не менее Великой Марой (в худшем). |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Вы меня извините, Михаил, но опять вопрос: "Что Вы делали с 8 до 11?" :D Т.е., как отказаться от низменных мыслей? Напр., в России до революции был институт старчества и авторитетные старцы служили примером и для молодых монахов и помогали советами паломникам. Рерихи были учителями для своих ближайших учеников (Б.Абрамов, В.Шибаев, М.Лихтман, Н.Уранов...). Те, в свою очередь, послужили примером также для плеяды последователей РУ. Но далее традиции прервались. Православные и христиане пр. конфессий укрепляют веру воскресными молитвенными бдениями. Роль медитативных практик в трансмутации психической энергии по АЙ достаточно неясна. Да и не факт, что, раскрыв преждевременно какую-то чакру, вместо избавления от злобы я не получу способность слышать голоса из астрального мира со всеми вытекающими отсюда... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Повторюсь, я не против политики, не против общественной деятельности. Я против того, что ищущие тратят свою энергию поиска на эти дела, вместо того, чтобы искать внутри самого себя. Кстати впервые за два последних дня, что я пишу на форуме, на предыдущей фразе проскочила белая звездочка. Желание помочь планете, должно быть направлено на поиски сокровища своего духа, а не на желание "акстить" Шапошникову, Путина или Имярека. Преждевременное создание сильных общественных структур связанных с именами Рерихов и Владык - лишь приведет к победе темных, вспомните сталинизм! Постройте хотя бы маленькое общество вокруг понятий Агни-Йоги, хотя бы из пяти человек, и убедитесь через три года, что это общество возглавляет одержимый, или отягощенный темными внушениями и общество превратилось в очаг мрака. Не думайте, что то, что номер года начинается с двойки, и у вас мобильный телефон а не гусиное перо - что-то изменило, и общество уже не контролируется тьмой. Общественная деятельность - мелкая речка чистой воды, под которой скользкие камни власти, на которых всякий ступивший оставит свою кровь. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Ну вот, разговор уже стал взрослым. Это хорошо. Ваши опасения мне понятны. И я думаю над тем, что вы сказали. И меня беспокоит, что "Преждевременное создание сильных общественных структур связанных с именами Рерихов и Владык - лишь приведет к победе темных". Такая опасность есть. И потому следует не тормозить процессы, то есть применять насилие над процессами, а конструктивно направлять. И вы, чувствую, это вполне можете осознать. Ничего нельзя подвергать насилию, можно только совершенствовать, облагораживать, трансформировать. И если придёт такое время, то его надо ждать и к нему готовиться. Неужели вы не понимаете, что творится? Неужели вы не в состоянии спрогнозировать резкие перемены в общественном сознании в течении определенного времени. Оно неминуемо! И почему мы должны загонять эти процессы под спуд? Вы же не вгоняете энергию кундалини, не насилуете Аум, входящий в вас, вы его принимаете и направляете. Не так ли? Но почему считает себя способным стать на пути более мощных энергий? Это самомнение. так давайте искать пути и сотрудничать... И не со мной, как вы понимаете. Я всего лишь тот, кто внемлет... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Re: Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Для большинства из нас остается, как один из вариантов - постоянно отслеживать мысли, замечать плохие и накладывать на них "печать" сознания: "эта мысль плохая, в следующий раз когда она придет в сознание я не буду с ней сочетаться". Некоторые сильные мысли возвращаются в сознание через некоторое время (иногда через годы), но получая такую печать будут возвращаться каждый раз более слабыми и потом умрут. Можно еще разбираться, не подброшена ли такая мысль со стороны. Некоторые мысли не надо слишком обдумывать и шибко протестовать "ах да как же это может быть, как это ужасно и т.п. ЭМОЦИИ", их надо как можно быстрее"выбрасывать" из сознания. Если мысль сильная и долбится в сознание, то тут может помочь обращение к избранному Высокому Духу (например, Христу) и даже какая-то молитва, стихотворение, формула из Учения и т.д., которую можно твердить в сознании, пока натиск не кончится. (но понятно, что это вовсе не часы молитвенных бдений, а меньше) Следующий этап (можно параллельно) - освобождение сознания от праздных мыслей, мыслей о всякой ерунде (шмотки, развлечения и т.д.) не вызванных реальной необходимостью. Повседневные проблемы (бытовые, работа и т.д.) требуют внимания, но им в идеале отдается не более необходимого. Можно наполнять сознание гармоничными впечатлениями/образами и мыслями, тогда частота настройки "приемника" сознания будет постепенно-незаметно повышаться и многие чужие отрицательные мысли не преодолеют этот естественный барьер Красоты, да и свой "генератор" утончится. При этом важно "не кормить" сознание отрицательными образами, например из фильмов и ТВ, но важно не переусердствовать и в этом, т.е. все же быть в курсе новостей и т.п.. Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Вы сводите этот диалог к банальному обмену "любезностями". Пока я не сталкиваюсь на этом форуме с недостатком общения и пытался вывести дискуссию не к обсуждению Вашей личности, а к формам подачи информационного матерала на форуме. Напр., на факт, что второй брат Н.К.Рериха, - В.К.Рерих, - секретарь Русского Комитета Пакта Рериха в Харбине, служил в 1920 - 1921 гг. офицером в армии барона Р.Ф.Унгерна-Штернберга (публично осуждённому и расстрелянному по личному приказу Ленина от 26.08.1921 г.) в тот период, когда он откололся от армии атамана Семёнова и был в Урге диктатором Монголии, можно отреагировать по разному. Можно сказать, что этот факт из биографии активиста Рериховского движения, а можно сказать, что это - поливание г. Учения. Таким же образом можно отреагировать и на то, что в книге "Годы и дни Мадраса" (1971) писатель и историк Л.В.Шапошникова в угоду совковой коньюнктуре раскритиковала деятельность Е.П.Блаватской, хотя к тому времени 45-летняя ЛВШ была уже награждена индийской госпремией Дж.Неру за книги об Индии. Вы сравните, Владимир, раздел "Полезная информация" сейчас и в первые годы форума, когда в нём информировал о эзотерических новинках и свежих статьях по буддизму и индуизму Родной (я, к сожалению, застал уже "позднего" Родного, когда он, уставший от той "благодарности" за свою работу, уже сжато реагировал на те или иные вопросы - "согласен", "не согласен"). Вот таких замечательных и прекрасных людей, как Игорь, форум потерял за последние годы. Дальше. Цитата:
http://www.facets.ru/articles/sm1.htm И позиция автора этой книге на форуме на меня произвела впечатление. Человек скромно и ненавязчиво выступил против основного предрассудка РУ - деление людей на "светлых" и "тёмных". Проводил он на форуме и нек. информативную работу. Ушёл и все о нём забыли, как, впрочем, и о другой неординарной личности - Ю.Ананьеве. Какие ещё интересные начинания захлебнулись не без Вашего участия? Тема поздравлений дней рождения форумчан, где Вы просвещали о пагубности выставлений этих праздников на всеобщее обозрение в связи с опасностью стать жертвой сглаза либо чёрной магии. Для сравнения. На православных и др. форумах до 80% участников не боятся ставить в аватары свои фотографии и поздравлять друг друга с днями рождения. У нас же жизнь как в подземелье +наигранное радостно-восторженное цитирование АЙ. Биографии/некрологи. Здесь Вы одно время пытались давать инфу об уходах на тонкий план активистов РД, но эта информация была очень краткая. Напр., ~"Скончалась Л.С.Митусова..." А кто, что она такая, об этом из Вашего сообщения нельзя было догадаться (по-моему, Л.С. - дочь двоюродного брата ЕИР(?)). Далее этому Вашему посылу не хватило устремлённости и он сошёл на нет. Кстати, если в журналах "Дельфис" есть какие-то подробные биографии ближайших учеников и соратников НКР и ЕИР, то я бы их с удовольствием приобрёл. Мы так мало знаем о людях, окружавших НКР и ЕИР. На форуме и книжных рынках этой информации нет. В Ин-те что-то можно найти, но хотелось бы получить систематизированную информацию. Вот такие мои мысли о формах работы. Извините, если где-то Вам мои высказывания показались резкими. Я лишь констатировал факты. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
|
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Есть работа по изучению Учения, которая происходит в группах, но и там НЕ занимаются медитациями, многочасовыми песнопениями и проч. ... |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Относительно остального. Вы, ведь, тему открывали не за тем, что бы озвучить свои претензии ко мне? Давайте ближе к теме обсуждения. Выше у меня к Вам были вопросы. Может, начнем с ответов на них? |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Согласен, ссылка просто замечательная! Владимир Ццапков, большое спасибо! Но в свете предоставленной Вами самим информации становится непонятно, что именно Вам непонятно? Ведь в статье даются прекрасные пояснения того, ЧТО ЕСТЬ сутью, квинтэссенцией как Агни-Йоги так и Теософии... так и любой религии или Йоги в мире. |
Ответ: Можно ли для агни-йогов и теософов определить единые сферы деятельности и пра Цитата:
Гораздо хуже, если человек неинтересен, вообще не замечать его и не предъявлять ему никаких претензий. (Это старый мотив на форуме). Я продолжу по теме. На форуме говорилось уже не раз, что Учение и мысль об Иерархии объединяет на первый взгляд совершенно разных людей. Но, пообщавшись, многие из них затем понимают, что это только кажущееся единство. Иллюзия. Приведу аналогию. Допустим, в прекрасный благоухающий сад, где растут изумительные цветы, поют птицы и протекает ручей с кристально чистой водой, вошла случайно подобранная группа пассажиров рейсового автобуса с трассы. Конечно, каждый из них, - и профессор, и рабочий, и благотворитель-филантроп, и воришка, и философ, и погрязший в мирских грехах, - будет обмениваться друг с другом впечатлениями:"Вот это красота! Какое чудо!" Но впоследствии пребывание в этом чудесном саду объединить этих пассажиров для совместной деятельности всё же не сможет. Каждый будет продолжать жить своей жизнью. А владелец этого сада, допустим для конкретики, - Махатма Мориа. Вспоминаю одну из ужаснейших т/передач о преступлениях 90-х "Криминальная Россия", где один кровавый маньяк из Новокузнецка, убивший в своей квартире св. 70 детей и подростков, рассуждал: "Люблю слушать шум листвы, пение птиц. Пишу лирические стихи..." Конечно, АЙ и ЖЭ маньяк, убийца или садист в руки не возьмёт. Для их чтения нужно достичь определённого уровня духовного развития. Вот почему я всегда утверждаю при подобных собраниях (рериховский форум, лекция, выставка), что настоящие "тёмные" здесь НЕ присутствуют. Но возможны варианты этапов/ступеней адепта на пути к Свету. Я сейчас не пытаюсь что-то доказать. Я просто высказываю спонтанные мысли. М.б., смысл, действительно, только в том, чтобы просто жить, читая книги Учения и ничего не делать? Ведь посмотрите на "верхние этажи" форума. Один известный в пределах этого форума персонаж, не зная цели и не проникнувшись доброжелательным доверием, несёт на стол якобы вопросы одному из патриархов РД. Почему несёт не хотя бы тот, кто относится именно к тому же "крылу" РД? К кому несёт? Человеку, который в свои 45 лет ещё критиковал Е.П.Блаватскую, а в 65 - называл Ленина Махатмой. Что может сказать такого он в свои 83 "под давлением рбщественности" , чтобы разжечь огонь в сердце? Наговорили в общей сложности ок. 70 страниц нового форума при Вашем, Владимир, молчаливом участии. Наболтают, возможно, и ещё столько же. Но результат... Христиане ныне также разбиты на громадное количество враждующих между собой церквей, основные из которых, - католичество, протестантизм, православие, англиканство, - уже и сектами редко в какой литературе называют. То же самое и в буддизме - Махаяна, Тхеравада, Хинаяна и далее по школам. Так может быть и в Рериховском движении процесс дискуссий и вражды между разл. "центрами" - это естественный процесс сродни потере единства и в христианстве, и в буддизме? Т.о. бывшим руководилям Петербургского РО Питановым и бывшим иудаистам Дворкиным, а также бывшим атеистам Кураевым будет труднее систематизировать РД в своих опусах, подобных вот этому: http://apologia.sobor-spb.ru/sekto/t...yog/1_agny.htm Вот таковы мои мысли на сегодня. |
Часовой пояс GMT +3, время: 00:37. |