Сердце, 89 "Остерегайтесь от бессмысленного осуждения..."
 

Ответ: Сердце, 89
 

Показалось, что эта шлока наиболее актуальна для прошедшей недели форума.

Ответ: Сердце, 89
 

"Посмотрим, как общаемся, и увидим, что главным в наших контактах является отрицательный проводник к сфере Психического. Его включаем через набор отрицательного для того, чтобы вызвать отрицательную эмоцию или, чувство у собеседника, а затем устанавливаем контакт со сферой его Психического. Так общаемся с себе подобными. Отрицательная эмоция является единственной реальной Силой, механизмом в системе нашей Психической коммуникации. Время найти проводник второй и имя ему ...
"Идите к Нам Верхним Путем." "

можно было бы свалить на весну, но видно что-то или кто-то мешает жить в Радости ....

Ответ: Сердце, 89
 

Очень хорошая цитата. И своевременная.
Как раз размышлял на похожую тему, взяв за основу латинскую фразу:

* * * * * * *
Vulgus vult decipi, ergo decipiatur - толпа хочет быть обманутой, так пусть же обманывается.

Закон свободы воли нерушим, поэтому и горят на Земле огнища войн, к которым сами люди стремятся. Но это не означает, что Высшие Силы сидят сложив руки. Каждую ситуацию они используют, чтобы получить максимум пользы. Такой же принцип нужно применять в жизни. Прискорбно, конечно, когда даже близкие люди выбирают недостойные решения, но вместо того, чтобы переубеждать, когда они не хотят слышать, лучше принять даже такое волеизъявление и попробывать найти новые решения.
* * * * * * *

Так и форумная жизнь, осуждая и навязывая другим даже сто раз правильное решение, мы даже свое мышление ограничиваем. Принять решение, пусть и неправильное, и найти из него выход (а лучше, чтобы к этому выходу пришел оппонент, даже не заметив наших усилий), это не будет ли расширением сознания?

На словах пока все хорошо, теперь осталось применить это в жизни :) Конкретных примеров полно - 1) народ хавает то что ему из ящиков дает власть (да и вообще вся система власти не прилетела сама по себе из ниоткуда); 2) на форуме ожесточенные бои идей разных сознаний; 3) разговоры о мясоедстве и вегетарианстве в жизни; 4) религиозная и другая нетерпимость и т.д.

Ответ: Сердце, 89
 

Спасибо Владимиру за ритмичные попытки привлечь внимание форумчан к этике общения. И не осуждением - что обычно и просто... а привлечением внимания к Мыслям Учения, ради чего и есть форум.

Можно много умствовать по поводу духовности, говорить сложно и долго -
но так просто в жизни определяется ее степень - по качеству общения,
в котором есть (или нет) свет, его признаки (признаки духовности), то есть терпимость, великодушие,
которые естественны при понимании, что каждый на своей ступени, каждый неповторим и естественно уважение к праву иметь другому свое мнение.

____________


8.089. Остерегайтесь бессмысленного осуждения.
«Пусть каждый распнет себя, явит суровое осуждение себе и самое широкое снисхождение к сотрудникам. Нужно распинать себя, себя, себя и только себя! Безмерно вырастем, явив суровость к себе. Если кто не доделал чего-либо в порученном ему, не укоряйте, но, если возможно, сделайте сами. И очень прошу – не осуждайте друг друга. От постоянного повторения осуждений нарастут мозоли на мозгах и тогда, как произойдет расширение сознания? Каждая свободная минута должна быть употреблена на поступательное действие, на обогащение сокровищницы, на усвоение Учения, которое все еще так мало осознано и применено» (Е.Рерих, 15.01.30).
«Теперь хочу коснуться крайне деликатного и сложного вопроса выслушивания так называемых взаимоосуждений или обид. Часто, давая возможность ученику или члену группы излить накопившуюся обиду, мы тем самым помогаем ему разрядить вредную энергию. Как сказано: "Выслушайте и не осуждайте. Часто, именно, истечение яда освобождает человека для нового пути. Учение подает помощь не отрицанием, но привлечением". Ведь исповеди тоже возникли от потребности души излить все накопившиеся в ней энергии, задерживающие ее восхождение» (Е.Рерих, 18 апреля 1935 г).
Мы настаиваем, что каждый вступивший на путь Учения будет прежде всего здоров духом. Можно ли во зле следовать к Свету? Истинно, Свет обнаружит каждую крупицу зла!
«Так Учение «Живой Этики» зовет к очищению сердца и мышления. Но, конечно, невежество, будучи от тьмы, всегда с пеною у рта борется против Света. Ведь первый импульс дикаря – уничтожить или убить все непонятное ему. Нетерпимость есть клеймо невежества. Вмещение есть венец Великого Знания. По этим знакам и определяйте удельный вес Ваших собеседников!» (Е.Рерих, 08.09.34).

Ответ: Сердце, 89
 

__________

В этой связи смею предложить Вашему вниманию пять типов умственных комплексов - клеш - согласно Индуизма. Без своих лишних комментариев.
Можно сказать, что это причины разных духовных болезней.
АВИДЬЯ клеша (комплекс невежества).
Человек становится жертвой печали вследствие заблуждения: я-тело, я-личность, я-иной и т.д..
АБХИНИВЕША клеша (комплекс привязанности).
Несмотря на знание того что ум есть пристанище желаний, печалей, симпатий, антипатий, привязанности и вражды, - привязанности к самсаре, - человек неспособен отказаться к привязанности к порождениям своего ума или иным образом ограничить его причуды.
АСТИТХА клеша (комплекс колебаний).
Привлечение и ослепление различными вишайя (объектами чувств) в конце концов оказываются вишам (ядом), который лишает ум различения и объективности. Эта распущенность ума приводит к бесконечным страданиям и ментальной неустойчивости.
ЛОБХА клеша (комплекс жадности).
В постоянном заблуждении, что жизнь дана для накопительства (любого рода), человек иногда даже забывает о еде и сне, не понимая, что эти накопления временные, и возникают тяжкие страдания.
ДВЕША клеша (комплекс ненависти).
Преследуя эгоистичные цели, человек попадает в зависимость от бесчисленных желаний. А когда они не исполняются, необоснованно пытается обвинить в этом страдании окружающих и самого Бога, начиная испытывать к ним ненависть.
. . .
неплохо было бы услышать продолжение уже раз в другой теме начатого разговора о клешах с точки зрения источника, без украшений

Ответ: Сердце, 89
 

Осуждение не только темнит нашу ауру и вызывает сопротивление противоположной стороны.

Осуждающий рискует разбудить в себе ветхого аспида, спящего в глубинах подсознания - наследие темных времен каждого из нас:

Надземное, 478 Урусвати знает, что человек должен не только уметь взглянуть вверх, но и заглянуть в свои глубины. Второе не легче первого. В глубине «чаши» покоится ветхий аспид, каждое неправильное движение может разбудить его: он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение. С великим трудом может человек избавиться от ветхого спутника.
Но человек может упорно развивать в себе одно качество, которое может противостать аспидовым уловкам. При чистосердечии человек почует меру, после которой наступает царство аспида. Почуя эту границу, человек отложит задуманное действие, а затем встанут и другие знаки. Главное — воздержаться от сомнительного действия. Эту границу человек может почуять и тем не дать проснуться аспиду. Лучше быть разборчивым в поступках, нежели потом сожалеть о содеянном.
Мы говорили о сомнительных действиях, следует к этому определению относиться очень осмотрительно. Нерадивый человек, ради лености, вообще признает большинство действий сомнительными. Он не будет слушать голоса сердца, но прикроется лицемерием, чтобы не потрудиться. Каждый знает таких лицемеров, которые произносят великие слова, но под ними скрывают леность и самость. Нельзя вообразить всю глубину лукавства, которая живет под кольцами аспида. Но не эти притворщики пригодятся для истинного труда. О них давно сказано, что произнесение великих слов ничего не стоит, если истина не живет в сердце.
Древняя сказка говорит об аспиде, который питается кровью человеческою — символ, указывающий на проснувшегося аспида, истинно питающегося кровью человеческою. Не забудем, что старинные символы имеют научное основание, так кровопийцы аспиды пожирают свою жертву.
Другое сказание говорит об окаменелом драконе, который проснулся от маленького камешка, брошенного неразумным человеком. Истинно, от малейшего камешка может очнуться аспид.
Мыслитель говорил: «Ступайте бережно, может быть, мы идем среди спящих змей».

Осуждение - это блуждание темными глубинами - и своими, и чужими. Но ведь Сказано: "Легче иди, радуйся больше, идите горним путем" (Зов, 46).

Ответ: Сердце, 89 "Остерегайтесь от бессмысленного осуждения..."
 

:)


Почему-то кажется, что такая улыбка могла быть у Будды. :)

Ответ: Сердце, 89 "Остерегайтесь от бессмысленного осуждения..."
 

Хороший снимок и хороший взгляд.
Видеть Бога в человеке - это по-нашему.
. . . Насчёт приведенного Русланом К. примера из *Надземное*
Там, по моему скромному мнению, изначально именно отсутствие этого доброго вИдения: клеша невежества (она же в Буддизме называется *тупость*

спасибо С.С.Бх.Дж. что просветил

Человек принимает самость за собственное *я*. И этим целую вереницу причуд ума к действию.
Считая, что он один прав - а это самость так считает, тот проснувшийся аспид, - далее вносит колебания (это соответствующий комплекс), которые расшатывают сообразность с Основами.
Подпитывается этот аспид привязанностью к причудам ума, которые человек, не видящий истины за тленными своими умопостроениями, принимает за основы опять же по невежеству, - и в конечном итоге:
гнев, агрессия, ярость направляются этим человеком на опонента, как только лишь не сбудется то ублажение самости, которое привязка и предполагает. И тогда кощунство готово к проявлению.
Действительно, смысла объединения клеш ни одна духовная практика усмотреть не может. И человеку это однозначно вредно.
Потому воздержаться от осуждения с целью накормить самость и советуется.

Ответ: Сердце, 89 "Остерегайтесь от бессмысленного осуждения..."
 

Думаю, пора поднять тему:

Агни Йога, 30 Когда Наш сотрудник кончал длинный, ответственный химический опыт, ребенок воскликнул: «как хорошо играет он со стаканчиками!» Когда увидим человека, идущего в гору, разве поймем, что он спешит к Учителю? Когда увидим дровосека, разве поймем, которую ступень дома он будет укреплять? Когда встретим женщину, несущую воду, разве поймем, кого она напоит? Когда усмотрим запертую дверь, разве поймем, кто выйдет первый через нее? Когда услышим нежданный гром, разве поймем, где промчалась стрела? Но люди знают, что нагнувшийся поднимет камень убийства. Знают, что садящийся на коня спешит с доносом. Знают, что призывающий утверждает ложь. Знают, что подающий руку горит предательством. Знают, что каждое движение направлено по их мышлению. Бедные! кто наградил вас проклятием самости? Где нашли предрассудок решения? На каком перекрестке вы услышали глашатаев клеветы? Самый привет кажется вам осуждением. Надеетесь, что горы выдержат устрашения клеветников и океаны не иссякнут от предательства.
Урей познания еще не скован!