Медиумизм "У медиумов нерв Вагус не прикреплён к страстному среднему каналу Сушумна.... но проходит, как особая нервная нить, в низшую область Кундалини, и ярое основание у канала Сушумна остаётся свободным от воздействия Вагуса. Но в случае Йога Вагус его действует страстно с каналом Сушумна и через солнечное сплетение с сердечной областью". Е.Рерих, Медиумизм |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
Можно ещё пару слов. Знаете о медиумах и медиаторах. Что медиаторами не рождаются, а становятся, в процессе длительных духовных усилий в течение многих жизней. Медиумами же рождаются. У медиума такое строение организма, в котором с. сплетение не связано с позвоночником. Он не может питать свои тонкие тела из с. сплетения, а только из низшей области Кундалини. Обычно Кундалини дремлет у основания позвоночника. Но пробуждаясь, К. начинает постепенно подниматься по позвоночнику вверх, к с. сплетению и выше. Разумно сила К. может проявляться только в высших центрах. А в низших центрах она бессознательна и неразумна. Медиум же берёт энергию только из низшей части Кундалини..... Кстати, у медиума оболочки разъединены уже при рождении, потому он не может и управлять своими телами, тогда как медиатор может разъединять тела по своей воле и сознательно работать на разных планах. |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
и нельзя ли заодно заразиться ясновидением, чувствознанием, яснознанием и т.д. (хорошо бы еще умом заразиться кстати :rolleyes:) |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
У меня было написано, что медиумы заразны. Надеюсь, Вы написали просто поторопившись... или вновь были невнимательны. Потому сочту Ваш вопрос за шутку, не совсем уместную, правда. Потому как смеяться тут не над чем. Надеюсь, Вы знаете, что пространство вокруг медиумов заражено, что они являются проводниками далеко не Высших, а низших сил. Что именно через них в человечество проникает психическая зараза, вызывающая многие заболевания. Что они становятся каналами, через которые проникают к людям множества существ, жаждущих испытать ощущения человеческой жизни... И медиум разрушает не только свой организм, но и отравляет всё окружающее пространство. И контакт с ним может быть опасен. Раньше медиумов и людей, склонных к медиумизму, не брали даже слугами... Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
как это сделать описано в книгах Агни Йоги. |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
- Чем создается чистая заградительная сеть? |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
Кстати, Образ Владыки, обращение к Образу Владыки - это и есть высшая тантра, то есть Высшее Единение. |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
На крайний случай, раскрой любую страницу на угад и поищи глазами по строчкам. Может быть найдешь еще и другие возможности ... именно в себе, самом :rolleyes: |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
Мне достаточно АЙ с ее ненавязчивостью и неограниченными возможностями для свободных исследований. Пнм? Или не пнм? |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
А если серьёзно, то Юана всё правильно говорила выше. |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
конечно слово "зараза" к светлому относить кощунственно.. полагаю одно нахождение рядом с Учителем, даже без слов.. думаю дало бы многое... |
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
Имею в виду не просто слова, а именно внутренее напряжение. В истории не мало случаев, когда врачь шел в зараженные эпидемией города и лечил людей, оставаясь сам неузвимым для болезни. Что именно, какие мысли создавали защиту для такого человека, как не Вера в свои внутрение Искренность, Чистоту Устремления и все перечисленное выше и даже больше того. Разве же можно, зная о таком щите, убояться такого позорного врага как медиумизм или ему подобное. Особенно , когда исследователь рад любому испытанию, как пособнику на пути восхождения :rolleyes: |
Ответ: Медиумизм Вот, как раз раскрылась страница в АЙ, 450. Цитата:
P.S. Постараюсь в ближайшее время найти одну цитату в АЙ про способность организма (в определенном состоянии) неотравляться ядами и даже больше того. |
Ответ: Медиумизм Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Цитата:
Цитата:
Тогда не мешало бы вообще определиться (договриться, создать "доску вывески понимания некоторых важных слов") всем форумом и не спутывать термины. А если термин будет употребляться не по оговоренному его значению, напоминать форумчагам об этом и не давать углубляться в новые, уводящие не туда направления размышлений. |
Ответ: Медиумизм Цитата:
|
Ответ: Откуда проблемы в общении ? Цитата:
Подумайте, почему Вы пошли в этом направлении. |
Ответ: Медиумизм От темы ушли. Наверное кто то специально не хочет разговора о медиумах. :-) На больную мозоль так сказать наступили. |
Ответ: Медиумизм Отделил тему: Устремление к Высшему Образу даст равновесие духу |
Ответ: Медиумизм ИМХО х 100% Медиумиз - просто некая предрасположеность организма. Она ведь приходит как наследие прошлых воплощений. Она может дремать в человеке, который не взял в руки никаких эзотерических книг. А если берет? У меня есть медиумистические склонности. Я так полагаю о себе сам. Дело в том, что до АЙ ничего не было. Даже сны и то не видел. Спал как убитый. А вот потом - началось! Что-то стало происходить с организмом. Сначала что-то случилось с ухом. Утром в 4 часа проснулся на ночном дежурстве и вдруг почувствовал, что в ухе внутри плюхает жидкость и стало горячо. Перепугался. Но одолел почему-то страх. Не пошел к врачу. К вечеру все прошло. А через неделю это повторилось со вторым ухом. И тоже одолел. А потом... просто стал слышать голоса, мысли людей вслух! Пришли видения! Ауры стал видеть, образы прошлых воплощений по фото! Да много чего произошло... Ничего приятного и полезного в итоге. Вобщем, 7 лет я эту дырку в тонкий мир заколачивал. Даже чрезмерно в материю погружался. Заколотить не удалось, а вот контроль наладить в целом получилось. Самое сложно было научиться голоса нафиг посылать! Не обращать внимания, а то иногда очень сильно сбивали с толку. Потом все улеглось. И только когда улеглось, я на форуме появился. Сначала не на этом. И вот смотрю, пишут. Мешанина из книг и личных тонких восприятий. А у меня опыт прикосновения к Высокому был ещё раньше... И знаю, как трудно выдержать его. Мгновения и едва сознания не лишаешься. Наполнение такое, что не выдержать долго... А тут, смотрю, общаются!!! Видят, чего-то воспринимают... У каждого свой опыт приобщения к Высшим. Но есть и другое. Есть некий СПОСОБ мышления и выражения мыслей. Он есть очень у многих. Когда говорят о чем-то таком... Этот способ выдает некий уровень психического восприятия. Можно выделить низший психизм, можно ментальный психизм. Это некая форма выражения мыслей и переживаний, когда они берутся не сами по себе, а в отражении, в отголоске. Как бы из них сок вытягивают и выдают за саму мысль и истину. И ещё после этого опыта осталось острое ощущения РАВНОВЕСИЯ. Когда оболочки человека приходят в разновесие - это резонирует. Ибо знакомо очень хорошо. Я бы мог назвать несколько ( не так много) людей, которым следовало бы поберечь себя и избегать общения на форуме. Оно усиливает разновесие в их оболочках. Ибо тут также есть люди, воздействющие сознательно на других на тонком уровне. Этим бы вообще надо бы слинять от греха подальше, но вот они этого не сделают как раз. Ибо воли своей не имеют. А первые не понимают. Как ягнята в волчью пасть лезут сами. И потому болезни, разочарования, метания, упадок сил. Разновесие только усиливается. ИМХО тут много и медиумов и психиков. А равновесие удержать могут не все. |
Ответ: Медиумизм Юана, я знаю что вы "сожалеете" о том, что втянулись в эту тему. Вернее, что растянули ее до напряжения. Вчера это четко почувствовалось. ;) И в этом ничего плохого нету, ибо, тема тяжелая. Вернее, укорачивающая :rolleyes: ( Кстати, мне тоже приходится откладывать некоторые личные дела.) И так, продолжим. Но, в этот раз многословностью самой АЙ. Извиняюсь, но иначе никак. Из песни слов не вырвать. Разве что, разобью текст на обзацы и выделю некоторые моменты, чтобы немного облегчить восприятие через чтение. Зато, сколько нужной и поучительной информации в русле нашего здешнего разговора. Да и информация принимается легким потоком. Что значит ко времени! АУМ. 487. (...) Если психическая энергия есть энергия, то она будет противоречить законам физики. 488. Всеми мерами пытайтесь открыть доброе желание и вмещение. Не найти ни одного утверждения науки, которое вы не можете принять; таким образом, на вашей стороне будет преимущество. У вас не будет повода к раздражению, ибо, вы допускаете любое научное соображение, Иногда вы будете сожалеть о способе выражения, но сужность найдет место в вашем сознании. такое допущение создаст отличнное преимущество. 489. В чем же Руководство? Конечно, в указаниях самого нужного и в ообережении от самого опасного. Нужно подумать, что означает само слово. Обычно люди подставляют под него свое значение, а в нем будет зарорждение недоверия, то естьзарождение разложения. Не може ученый вести опыт предпосылая недоверие. Можно наблюдать, что такой опыт потеряет три четверти вероятия. О руководстве подумаем. 490. Во всем происходит движение, также вибрирует Руководство. Высшими качествами Руководства будут отзывчивость, зоркость и вмещение. Плох будет Руководитель, окаменевший на одном приказе! Высшее Руководство и невидимо и неслышимо. Особая наука, чтобы дать не меньше и не больше, принимая во внимание планетарные условия. (далее читайте сами) 491. Нередко слышите нелестные рассказы, как одновременно появляются воплощения одних и тех же лиц; получается нечто невежественное и вредное. Отрицатели воплощения пользуются такими выдумками, чтобы опрокинуть возможность перевоплощений. При этом забывают причину , несколько ослабляющую преступность измышления. Некоторые люди припоминают подробности из определенной эпохи, когда они мечтали быть известной личностью, такое воспоминание мечты и склабывает воображение воплощения; получается ошибка в лице, но не в эпохе. Ребенок воображает себя полководцем, и такое представление уже упадет в его чащу. Многие помнят свои прошлые жизни, но по затемнению сознания вызывают их же прошлые воображения. Нужно осторожно и не слишком осуждать чужие заблуждения. Кроме самомнения и невежества могут быть лишь частные ошибки без позорных побуждений. Конечно, могут быть и разные одержания, и нашептывания со злыми умыслами, но об одержании говорилось достаточно. 492. Учитель и Ученик неразрывны. Каждый Учитель остается и учеником, ибо среди Иерархии он будет звеном в Цепи Вечности. Так же по нисходящей лини и каждый учениу будет Учителем. Ошибочно думать, что какие-то посвящения возводят на ступени безусловного Учительства - только постоянная дисциплина познавания будет живым источником совершенствования. Не будем искать предел в беспредельности. Не будем понимать познавание как нечто законченное, в этом ограничении мы утеряем радость Бытия. 493. "Не даю, но примите" Руководитель очень редко скажет, что Он дает. Только в случае необходимости подтвердит свидетельсво Свое и даст явление Своего Я. Во всей жизни Руководитель скажет: "Примите". Он утверждает, что дар через Него идет от Иерархии. Следует запомнить эти формулы, ибо в них заключается радость Иерархии, которая работает для Блага. Нельзя относиться непродуманно к словам, в них заключается как бы печать ограничения. Нет причин позабыть спасительную связь Иерархии! Потому: "Не даю, но примите". 494. - 496. (прочтите сами) 497. Представьте себе, как к сложной машине подходит невежда. Он не думает о смысле аппарата, но хватает за первый рычаг, не сознавая последствий. Совершенно то же самое происходит происходит с человеком, который упомнил лишь одну подробност целого Учения и удивляется, что не видит общего следствия. Так же как неосторожное обращение с машиной грозит невежде гибелью, так же находится в пасности человек, пренебрегающий сущностью Учения. Кто-то обратил внимание только на качество пищи, кто-то только потарался не сквернить, другой - не раздражаться, третий - не бояться, но такие полезные подробности будут всетаки отдельными рычагами, не поднимет каждый всю тяжесть. нудно постепенно внимать в синтез Учения, только радуга синтеза может дать продвижение. если кто заметит, что им овладела одна сторона, пусть прилежно повторяет и другие части данных указания. Даем много прикрытого и постепенног приближаем осознание. пусть не боится человек подходить близко, пока он не усвоит ритма Мозаики. Так приближение к синтезу научит пользоваться всеми подробностями. 498. Не хочу утверждать, но подтверждаю, что негармоничность подробностей может нарушить все строительство. Нужно полюбить каждый цветок растущий. Не будем самомнительно поправлять законы бытия. 499. Около понятия синтеза много недоразумений. Некоторые хотя и допускают полезность его, но считают, что синтез - всего понемногу. Они оправдывают себя тем, что не может человек знать всего при современном развити знания. Но разве синтез есть знание всего? Наука со всеми ее отраслями не может быть усвоена одним лицом, но смысл ее должен быть осознан. Он может быть вполне усвоен и утвержден в сознании. (...) (далее читайте сами) |
Ответ: Медиумизм Цитата:
У меня, например, много необычных тонких феноменов было вначале, но потом они все постепенно перестали возникать. Но такие процессы я никак не отношу к медиумизму (In my humble opinion). . |
Ответ: Медиумизм Цитата:
И речь была не про тему, а только про Вас. Это два. :) Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Несет, Юана, несет по волнам жизни и ее познаня. Заметно, что мы с вами на очень разных сокростях "несемся". И, надо сказать, очень рада тому, что получается не останавливаться в позе застывшего истукана. Чтобы не обременять свой путь подобными образами. Между прочим, и не только несет, но и проносит. Есть такая инертная возможность проскакивать через ненужные уплотнения арстала. Черепашьими же темпами, задержек не избежать. А если еще и начинать любоваться перед зеркалом. Не та ли самая долгосрочная задержка получится? Как никак, любуясь собой, своим красивым отображением, забываешь что все в мире движется и изменяется. Правда, Ниннику? Вы же у нас специалист :rolleyes: |
Ответ: Медиумизм Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Если человек медиум и не знает об этом и не занимается эзотерикой и всяким колдовством, он может быть чист. Я таких встречал. Но в отношении с вами он станет проявлять свои свойства неожиданно для себя и для вас. Если и вы имеете медиумистичсекие склонности и пытаетесь их контролировать, то общение с медиумом может быдть вредным и опасным. При таком общении вы внезапно осознаете себя наполовину в тонком мире. Естественно в низших слоях. Ночью во сне это скажется. Там какое-то иное воздействие на центры происходит. Но бывает, что и без вреда, если медиум достаточно чист в мыслях и чувствах. Хотя все равно, всегда какое-то чрезмерное напряжение и странная работа головных центров. Но это ИМХО. Иногда не бывает напряга, хотя тоже медиум рядом. Просто фактор гармонизации аур влияет. Я не думаю, что медиум - обязательно одержимый и т.д. Ему только в эзотерику бесконтрольно не лезть... |
Ответ: Медиумизм Цитата:
************* Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Неплохая информация. Правда, здесь, в основном, о медиуме во время спиритического сеанса, но тем не менее. Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Цитата:
Для этого нужно знать что такое эзотерика. Рассылки бизнесменов- это эзотерика? Фантастика- это эзотерика? Философия- это эзотерика? Сказки - это эзотерика? Притчи - это эзотерика? Библии разных конфессий? Кастанеда? Дзэн? Психология и психиатрия? Сколько эзотерических книг под марку целителей? Читаешь целителя, перечитываешь трижды и медленно о том, что его книги не имеют отношения ни к одной религии, что это научные(!) записки. Прочитаешь, получаешь НЛП с эзотерикой. ================================ Бесконтрольное влезание, это когда вечером прочитаешь, а утром имеещь в своей жизни то о чем вчера прочитал. Первая реакция:"Бред какой-то", вторая реакция:"Неужели другие люди живут в таком?" Третья реакция:"Как из всего этого теперь вылезти?" Четвертая реакция :"Боже!!!!" ну и т.д. =================================== Не все же сами сказки пишут, некоторым их просто дарят :-) |
Ответ: Медиумизм Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Отделил тему: Воздействия, удары и открытость Отделил тему: "Cовет можно давать лишь самому себе..." |
Ответ: Медиумизм «…Считаю опасными школы сосредоточения в убийственной атмосфере городов; люди упорствуют в избранных ими желаниях, но ток часто слаб, и образ рождается только мозгом. Для чистых видений нужны и почва, полная электричества, и сознание покоя.» Зов. Каждый должен задуматься над этими положениями Учения, если не желает стать жертвой невидимых сил развоплощенных низших духов и приобрести медиумизм. Из текста легко увидеть, что если тяжелая атмосфера угнетает психику даже толстокожего невежественного неофита, то сообщиться Высокому Учителю с учеником в этих условиях просто невозможно! В городе может быть только одно Общение – через Дела и Труд, и никаких прямых контактов! Зачем позволяете обманывать себя шаммарам? Свои эгоистические цели они примазывают к Имени Учителя, но текст нам говорит:«Мрак должен быть удален. Чистые мысли пусть сопутствуют Делу Моему. Усмотрите, чтобы темные не играли Именем Учителя. Учитесь находить наследников, понимающих значение.» Экзотерически: способность видеть и слышать, к чему так сильно рвутся все начинающие и непросвещенные. Сюда же включается и всякого рода «общения». Эзотерически – развоплощенные души примитивных людей, лярвы, элементарии и стихийные духи. ( См. Теософский Словарь. ) Отметим, что дать возможность прицепиться к ауре этим существам всегда легко, избавиться намного сложнее. Конечно, ищущий, возможно, что-то будет видеть или слышать, но это не будет его заслугами. Мы отправляемся в теософский экскурс, чтобы вспомнить природу оговариваемых вещей. В Учении Огня и Теософии прямыми текстами говорится о том, что медиумизм присущ практически всем людям. Спрятан он в течении жизни под броней физическо-эфирного Тела и кармически обусловлен. Эти свойства организма могут развиваться по мере развития своих сил и становится доступными неотразимому влиянию разнообразных духов, чисто человеческих, элементарных или элементальных. Бесспорно это так, если мы будем считать каждую личность медиумом, в магнетической атмосфере которого обитатели невидимых миров могут двигаться, действовать, жить. В таком смысле каждый человек есть медиум. Медиумизм может быть: 1) саморазвившимся; 2) развившимся под внешним влиянием; 3) может оставаться латентным в течении всей жизни. Медиумизм может быть активным или пассивным, отталкивающим или воспринимающим; положительным или отрицательным. Медиумизм измеряется качеством ауры, которою окружена личность. Она может быть плотной, облачной, зловонно тошнотворной и ядовитой для чистого духа и может привлекать только тех гадких существ, которые в ней чувствуют себя прекрасно; или же она может быть чистой, хрустальной, прозрачной, опаловой, как утренняя заря. Все зависит от нравственности и духовного развития медиума. Вокруг таких людей, как Упасика, Н.К. и Е.И. и подобных им, собирался этот небесный нимб. Он был выработан силою их собственных Душ в тесном согласии с их Духом, сверхчеловеческой нравственностью и святостью их жизней; он был подкреплен частыми внутренними экстатическими созерцаниями. К таким святым людям чистые духовные влияния могли приближаться. Излучая кругом атмосферу божественной благодати, они обращали в бегство злых духов. Те не только не могут существовать в их ауре, но даже не могут оставаться в ауре одержимых, если подобный Посвященный применяет свою волю или даже только приближается к ним. Это есть медиаторство, а не медиумизм. Такие люди являются Храмами Бога Живого. Но, если этот Храм оскверняется допущением в него злой страсти, мысли или желания себялюбия, обидчивости, эгоизма или самости, то медиатор впадает в сферу колдовства. Дверь открыта; чистые духи уходят, и врываются порочные. Это все еще медиаторство, но медиаторство зла; колдун, «целитель» или «сталкер», подобно светлой стороне, формирует свою собственную ауру и подчиняет своей воле близких ему по духу низших духов и существ. Это и есть шаммарство или дугпа. Обстоятельства, независящие от его собственной воли, могут или при рождении или впоследствии видоизменить ауру человека так, что будут проявляться странные физические или ментальные, дьявольские или ангельские явления. Этот человек будет считать все свои мысли и явления вокруг происходящие своими, или «беседой с учителем», и, как случается на наших глазах, раздавать «посвящения» налево – направо всем желающим, главное, чтобы его уважали. Будет писать стихи или целые романы о «возвышенном», умиляться ими, слезливо сентиментальничать, но это есть всего лишь податливость слабой смертной плоти управлению и внушению духов и разумов иных, вместо своего собственного бессмертного духа. Буквально это – одержание и одержимость; и медиумы, которые гордятся тем, что являются рабами своих «руководителей» и с негодованием отвергают идею «контроля» над ними, не в состоянии убедительно отрицать этот факт. Медиумизм, так же как и медиаторство, существовал на Земле со времени появления на ней человека. Медиумизм олицетворен в повествовании о Еве, поддающейся доводам Змия; о Пандоре, заглянувшей в запретный ларчик и выпустившей в мир добро и зло; о Марии Магдалине, которая будучи одержима «семью бесами», была наконец спасена победоносной борьбой ее собственного бессмертного Духа, тронутого присутствием святого Медиатора, выступившего против одержателей. Этот медиумизм, будь он благотворен или зловреден, всегда пассивен. Счастлив обладатель того чистого сердца, которое бессознательно самою чистотою своей внутренней Природы отталкивает темных духов зла. Ибо, поистине, это Сердце не имеет другого орудия защиты, кроме прирожденной добродетели и чистоты. Такие медиаторы, руководимые лишь собственным персональным Духом или божественной Душой, пользуются помощью духов только постольку, поскольку держутся правильности Пути и никогда не выставляют свои возможности на показ. Но не так обстоит дело у шаммаров. Будучи тревожимы разнообразными разумами, подавляемые пересиливающим их влиянием, от которого их слабая и нервная натура не может отделаться, - они переходят со временем в болезненное состояние, которое, наконец, становится хроническим, и эти «влияния» мешают им заниматься другим делом. И ментально и физически они становятся негодными для других занятий. Кто может осудить их, когда, будучи доведены до последней крайности, они вынуждены обратить медиумизм в профессию? Будда запрещал всем мирским ученикам все виды медитаций и заклинаний, то тех самых пор, пока серебренная узда Духа не ляжет на все чувства ученика. Только потом приоткрывал завесу Тайн. Плотин, когда его приглашали на богослужение в храм, чтобы поклоняться богам, гордо отвечал: «они (духи) должны приходить ко мне, но не я к ним». Ямблих утверждал и на собственном примере доказал, что наша Душа может достичь общения с Высочайшими Разумами «более высокого естества, чем мы сами» духовным самоочищением и контролем и тщательно отгонял в своих теургических церемониях каждого низшего духа или плохого демона, которые пытались погрузить его в видения и чувствования. Он говорил своим ученикам: «Существует Тайный Пароль, который переносит человека из одного порядка духовных существ в другой все выше и выше до тех пор, пока он не дойдет до Абсолютной Божественности». Апполоний презрительно относился ко всякого рода колдунам, магам, и тем, кого сейчас именуют «сенсами» и предсказателями. Он заявлял, что именно, его особенно умеренный образ жизни являлся тем фактором, который создал обостренность чувств и также другие способности, благодаря чему могли происходить величайшие и весьма замечательные явления. Иисус заявил, что человек есть господин субботы (переведите дни на Центры и станет понятен смысл. Дугпа – люди понедельника; шаммары – вторника.), и по его велению земные и элементарные духи убегали из своих убежищ. Несомненно, что имелись обоснованные причины, почему древние преследовали неупорядоченных медиумов и предавали их смерти. Даже во времена Христа бедные преследуемые медиумы были загнаны в гробницы и пустоши вне городских стен. Откуда такое явное грубо-несправедливое отношение? Почему на долю физических медиумов тех дней выпало изгнание, преследование, а целые Общины тавматургов, подобно ессеям, были не только терпимы, но пользовались уважением? Это происходило потому, что древние умели «испытывать» духов и усматривать разницу между духами добра и зла, человеческими и элементальными. Они также знали, что неупорядоченные сношения с духами навлекали разрушение на человека и бедствие на Общину. И в наши дни, однажды, должно прийти такое время, когда шаммары должны будут преследоваться Законом, поскольку кроме вреда для человека от них ничего больше нет. Весь этот мусор должен быть ликвидирован. А пока они пользуются своей безнаказанностью. Ошибочно говорить, что медиум развил в себе какие-то силы. У медиума нет никакой силы. Он обладает неким моральным и физическим состоянием, которое вызывает излучение или ауру, в которой управляющие им разумы могут жить и посредством которой они проявляют свою силу. Эта аура день за днем меняется, меняется даже ежечасно. Это внешний результат, вызванный внутренними причинами. Нравственное состояние медиума определяет, какого рода духи к нему приходят; и духи, которые к нему приходят, в свою очередь, влияют на медиума интеллектуально, физически и морально. Усовершенствование его медиумизма пропорционально его пассивности и опасности, какую она навлекает на себя и окружающих, возрастают равносильно. Когда медиум полностью «развился» (стал совершенно пассивным), его собственная астральная Душа может быть полностью парализованной и даже вытесненной из тела, которое в этом случае занимается элементалом или, что еще хуже, демонской человеческой душой из восьмой сферы (Шеол), которая распоряжается его телом, как своим собственным. Очень часто причину наиболее нашумевших преступлений следует искать в таких одержаниях. Духи никогда не управляют людьми положительного характера, решившим отгонять и отражать все посторонние влияния. Для этого требуется крепкое, расширенное Сознание, закаленная Сила Воли, управляемая и насыщенная Психическая Энергия, и Ведущая Рука, знающая градацию Миров и классификацию духов. Слабых же и слабовольных, кого они могут сделать своими жертвами, они вгоняют в пороки. Задумайтесь над этим! Урусвати медитации не практиковала вообще, и стала Огненной Тарой только на основе расширения и утончения Сознания, духотворчества и самоочищения, четкого соблюдения Принципа Иерархии и Труда на Общее Благо. Так Она сложила Свой Огненный Путь. Это и есть основополагающий принцип Золотого Пути. |
Ответ: Медиумизм Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Ответ: Медиумизм Да уж... но, тема-то заявлена о Медиумизме а в тексте, (с которым не поспоришь - первоисточник!) об опасности работы по сосредоточению именно в УБИЙСТВЕННОЙ АТМОСФЕРЕ ГОРОДОВ? Объясните лучше этот момент с позиции опасности! в чем убийственность? В чем опасность? |
Ответ: Медиумизм Здесь надо разобраться о чём мы говорим. Учение предостерегает от ШКОЛ сосредоточения. Цитата:
Но: ..." люди упорствуют в избранных ими желаниях, но ток часто слаб, и образ рождается только мозгом." |
Ответ: Медиумизм Цитата:
Школу можно понимать как систему мышления, систему мировоззрения. Скажем, Живая Этика принадлежит вполне определенной школе системы мышления. Если же понимать школу, как собрание людей определенной направленной деятельности, то это совершенно другой вопрос. |
Ответ: Медиумизм Цитата:
|
От медиума до медиатора. От медиума до медиатора. Непосредственно в учении Живой Этики и собственно в письмах Мать Агни Йоги всесторонне предупреждает ищущих, стремящихся, тех, кто на пути испытаний и Учеников об экстрасенсорной агрессии низших слоев Тонкого Мира. Она предвидела развитие различных школ Дугпа - этих духовных воров нашей современности, потому что они стали появляться уже при Ее земной жизни и называться самыми различными именами и неизменно использующие священный материал текстов Живой Этики или Теософии в качестве приманки для толп. Письмо от 12.3.35 года ясно показывает, с какой болью и состраданием Урусвати относилась к этому неизбежному явлению не в силах что - либо изменить. Но мы же знаем, что так было всегда, во все времена и эпохи, когда от любого нового Учения находились приспособленцы всех мастей погреть у великого Огня свои тщеславные мохнатые руки. Скорее всего, это - сопутствующий фактор, который свидетельствует об истинности и величии даваемого Учения чистым душам из Высшего Источника. И чем мощнее внутренний Огонь Учения, тем больше человеческой гнили и мерзости устремляется к Нему в надежде явной или тайной утушить, залить грязью, затоптать или хотя бы извлечь некие гнусности, которые могли бы способствовать личному возвеличиванию и обогащению. Парадоксально, но для этих целей используются естественные стремления ищущего, используется его же собственный внутренний огонек и духовная ткань и, несколько реже, - социальная выживаемость: "...Появились теперь такие кружки, где среди членов открыто развивают низший психизм и врожденные медиумистические способности. В своих журналах они широко рекламируют курсы развития всех спящих способностей в человеке с целью получения выгодных мест, продвижения по службе и т.д. Это страшное явление!.. ...Потому легко себе представить, как опасны все насильственные упражнения в городах, где нет необходимого притока чистой праны..." Из этого же Письма видно, что все современные биоэнергетики, экстрасенсы и прочая нечисть, как бы она не именовалась, есть в сути своей медиумизм или одна из форм низшего психизма и ничего общего с Живой Этикой и Теософией не имеют, о чем свидетельствует Письмо от 12.12.34 года: "...Так вот под психизмом мы подразумеваем, именно, проявления низших степеней этой энергии, так ярко выявляющиеся в медиумах или же психиках, как их называют на Западе, когда степень этих манифестаций немного выше обычного медиумизма. Но как в том, так и в другом случае, высокая психическая энергия отсутствует, ибо высшее качество ее может проявляться, когда центры открыты и огненно трансмутированы. Много недоразумений происходит от неправильных определений и своеобразного понимания и применения их". Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений, от самых высоких до самых низших. Все, что не носит на себе печать духовности, все, что не имеет отношения к высшему плану, плану высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Все достижения, посредством механических упражнений, относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки приводили к сумасшествию. Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира есть явление доступное как медиумам, так и животным... Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов и психиков (за редким исключением) не отличались высокими умственными способностями. Именно особенность организма, в случае медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков, задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но скорее жалеем их. Ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои Тонкого Мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не сознает своего подчинения. Именно, труднее всего медиуму укрепить свою волю и тем противостоять одержателям и шептунам. У многих медиумистические способности в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой способностью организма даже не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как утвердился он на духовном пути. Вот почему так опасны все советы, как развить в себе те или иные сидхи, которые при отсутствии накопленного духовного синтеза, ничего дать не могут и, в конце концов, почти всегда приводят к расстройству нервной системы, одержанию и смерти, если не физической, то духовной. Так все книги, широко выдающие способы механических достижений тех или иных психических явлений, нужно рассматривать как очень вредные, и, во всяком случае, следовало бы тут же изложить все те опасности, которые подстерегают профанов при касании к этой науке, требующей самого бережного, тонкого и точно научного к себе отношения. Именно, как сказано в Учении: "Без Учителя нельзя развивать психическую энергию, ибо процесс этот сопряжен с большими опасностями...". Куда яснее? Нужно быть особенно тупым, обладать уникальным безумием, чтобы не заметить этого. Но, тем не менее, явление медиумизма сегодня разрастается катастрофически быстро благодаря повсеместным городским центрам и даже объединениям так называемых биоэнергетиков и экстрасенсов, которые соединены в медицинские группы, биолокационные, суггестивные и т.п. кооперативы "для оказания быстрой и эффективной помощи" всем и всякому, и которые проводят регулярные "семинары". Сегодня пока еще это - явление, а завтра - проказа человечества. И если сегодня не принять каких-то соответствующих мер, то завтра это вполне может и не понадобиться. Почему? Потому что медиумизм имеет свои корни в очень древних временах самой личности - Атлантические - когда было совершено нечто, что теперь записано на его Постоянных Атомах в виде потенциальных склонностей и способностей. Не будем сейчас заострять внимание на том, как погибла эта великая Цивилизация и вследствие чего, об этом наверняка знает каждый начинающий теософ. Но сам принцип отступничества от Гармонии Космических Законов и последующее проклятье Владык Кармы наложил отпечаток на светотень этих падших ангелов, и которые с тех самых пор в принципе задержаны в своем развитии. Единственной формой их высшего достижения являлись средние слои Тонкого Мира, но с началом Армагеддона они лишились и их, поскольку для них нет возможности выносить Чистый Свет. Поэтому сегодня каждый третий или даже второй человек - медиум, хочет он этого или нет. В этом же Письме Урусвати углубляет данную проблему: "...Вы говорите, что "я не хочу быть медиумом", но разве человек может хотеть или не хотеть быть медиумом? Ведь медиумизм есть врожденная способность, именно, особое состояние организма, ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющее. Много не выявленных медиумов и особенно многочисленны они среди низших слоев населения. Иногда особенность эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего, кроме разложения, получиться не может... Мощь Великого Учителя Света может помочь медиуму побороть его медиумизм и подняться на ступень медиатора, но лишь при условии упорного многолетнего стремления со стороны самого медиума к источнику Света. Малейшее уклонение на этом пути устремления разрушает все ранее достигнутое..." И если это так, то данное явление уже сейчас перерастает во всеобщую Планетную эпидемию заселения низшими сущностями поверхности Земли и поголовного одержания человечества в целом. К этой проблеме-явлению нужно относиться именно как к самой настоящей агрессии на Свободную Волю Человека и встать лицом к лицу, но не прятать голову в песок подобно страусу. Но если эта особенность врожденная, то как же быть человеку? Фактически, Урусвати наносит сильнейший удар по самой психике ищущего, если он только осознает факт принадлежности к клану медиумов: "...Знаю, что многие сочтут меня суровой. Но хочу сказать, что лишь страшная опасность, которой подвергают себя хорошие и чуткие души через общение, без знания, с потусторонним миром, заставляет меня так твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое попустительство и легкомыслие. Ближайшие к Земле сферы необычайно уплотнились духами, насильственно отправленными в эти слои и жаждущими прикоснуться к жизненной силе, чтобы получить иллюзию жизни. Ведь то количество неуравновешенных людей, которое сейчас замечается повсеместно, часто есть следствие такого вампиризма или одержания. Потому прошу вас, придерживайтесь чистоты Учения, и все самое прекрасное и радостное придет в должный срок. Но организм, загрязненный контактом с низшими слоями тонкого мира, не воспримет высших энергий". И хотя ею же даны пути выхода из этого темного тупика, не каждый медиум или психик находит в себе силы начать внутреннюю битву за духовную ткань, поскольку слишком развиты в этих сущностях эгоцентризм, своемудрость, половинчатость и слишком часто они готовы отступить и при первом же случае предать, но прежде подводят к этому некую оправдательную платформу. И если эта платформа подведена сознательно, то такой человек из простого медиума перерастает в дугпа и становится сознательным борцом против всего светлого и альтруистического, хотя на начальном этапе - 3 или 5 лет - он все еще рядится в маски лицемерия и пытается сокрыть свое подлинное существо. Именно этот разряд медиумов, как правило, рвется в лидеры и к управлению. Но есть медиумы и другого склада. Осознав в себе силы медиумизма, но, приняв в самое сердце Учение Огня, они вооружаются Мечом Духа и вступают в величайшую битву своей собственной Истории, готовые или победить, или погибнуть. Для таких медиумов начинается тяжкий Путь Испытаний. И только когда он одержал победу над своими одержателям с тонких планов, когда серебряная узда духа легла на все его чувства, только тогда он естественным образом перерождается в медиатора и зачастую становится незаменимым Сотрудником и Белым Воином, вся его энергосистема начинает огненно трансмутировать ... Таким путем решается пройти далеко не каждый медиум, и не каждый идущий достигает цели. Разнообразна природа их, как разнолико само человечество. К каждому из них требуется особый, индивидуальный подход. «Конечно, следует приветствовать каждый научный подход, каждое смелое исследование. Ведь производятся же страшно опасные опыты с неисследованными энергиями, но для этого принимаются все предосторожности, создаются специальные условия, и не только толпы при этом не призываются и не оповещаются, но даже малосведущие люди не допускаются в такую лабораторию. Почему же здесь, в эту лабораторию, где все тоньше, сложнее и, следовательно, гораздо опаснее, приглашаются к принятию участия в исследованиях все профаны, все духовно неумытые и потому незащищенные? Все подобные книги, без пояснения губительных последствий» Все миры на испытинии! |
Ответ: От медиума до медиатора. Цитата:
|
Ответ: От медиума до медиатора. Цитата:
|
Ответ: От медиума до медиатора. Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 09:20. |