Роль циклов в истории России Сто лет назад, в сентябре 1917 года, Владимир Ильич Ленин написал большую работу «Государство и революция». В этой работе на большом историческом материале, на основании работ и писем К. Маркса и Ф. Энгельса обосновал историческую необходимость вооруженной пролетарской революции. В ней же он обосновал, на примере Парижской Коммуны, необходимость полного слома существующей государственной машины, созданного буржуазией и служащей для подавления эксплуатируемых классов. Так же Ленин написал в этой работе интересные и ныне забытые вещи. О том что, революция как организованная форма насильственной смены государственной власти является последним актом государства (теперь уже пролетарского) уничтожающего саму себя. Ленин цитирует Энгельса, который говорит, что место государству будет в музее, рядом с каменным топором. После отмирания государства, со всеми им созданными насильственными аппаратами подавления, наступит эра Свободы — Коммунизма. Но конечно, Ленин описал и переходный период, в котором власть будет осуществляться пролетариатом и назвал этот период «отмирания государства» - диктатурой пролетариата. В вопросе «отмирания государства» марксисты и Ленин полностью сходился с теоретиками Анархизма, с такими видными представителями, как Петр Алексеевич Кропоткин. Но у анархистов был существенный пробел в теоретических изысканиях, они ничего не писали о «диктатуре пролетариата», они считали что отмены и разрушения старого государства уже достаточно, чтобы возникшее новое утвердилось законно и окончательно. То есть государство победившему пролетариату не нужно, вместо его должны возникнуть анархические коммуны. Конечно в вопросе о государстве победили марксисты. Это была победа вдохновленная опытом Парижской Коммунны, которая говорила, что через «несколько шагов» или несколько лет пролетарской диктатуры действительно отомрет государство как средство подавления и принуждения одного класса над другим. И наступит коммунизм, или анархический коммунизм, что не суть важно. Но, что показала действительная история, тому мы свидетели — уже не годы а целый век отделяет нас от Великой Октябрьской Революции, а государственная власть как была, так и осталась. Однако вопрос о отмирании государства, громадной важности вопрос, остается и волнует человечество. В чем же неправы были марксисты и Ленин? Только в одном: они взяли опыт небольшого исторического отрезка времени и трактовали его как общеисторический закон. Но, как показывают другие исследования — исторические события подчиняются строгой цикличности. Каждый такой цикл основан на тех же стремлениях людей, на тех же идеях, на тех же возникающих объединениях, на тех же формах и средствах достижения целей, вплоть до того, что лидеры и вожди этих движений являются, как бы прямыми приемниками, вождей прошлых циклов. В чем беда?, а в том что цикл полного повторения равен 628 годам, слишком большой срок для человека чтобы получить неискаженные знания о прошлом. Но есть малые циклы, это циклы революций, равные 628 / 8 = 78,5 лет. Разумеется это восемь различных революций в 628 -ми летнем цикле. (Предпоследняя революция для нашего народа, была в 1920 году, следующая соответственно, в сентябре 1998 года. Так говорит циклическая наука.) Подтверждение этим, пока для нас теоретическим выкладкам, я нашел в трудах П.А. Кропоткина, главным образом в работе «Современная наука и анархия» 1912 г. В ней Кропоткин очень интересно пишет о общинной форме жизни в средневековой Европе 12-й — 16-й века. Историю обосновывающую значение королевских династий, для того времени , Кропоткин называет искажением и подлогом. Здесь я приведу большую цитату из работы П.А. Кропоткина о этике анархизма - что характерно, в последние два года жизни Кропоткин работал над большим сочинением по Этике, и написал первый из двух задуманных томов. Это в то время, когда ВКПб осуществляло диктатуру пролетариата. Хочу отметить, что революция 1920 года несла воплощение идей общественной экономики, в 314 летнем цикле строительства общественной цивилизации (628/2 = 314). Революция 1920 года была точной копией событий совершавшихся в России в 1292 году. Жаль человеческая память коротка, а рукописи все-таки горят! Но! в 78,5 летнем цикле революций есть революции «культурные», в это время начинается процесс обновления знаний о культуре народа, вспоминание традиций, накопление научных знаний на пользу развития народа и т. д. Такая революция началась в России в 1841 году — культурная революция общественной цивилизации. С Культуры и нужно мне сейчас начать. Потому что слом культуры в любой из этих революций, совершающихся в цикле 78,5 лет, ведет к жестокости, нетерпимости, доминированию силы над разумом, состраданием, взаимопомощью. |
Ответ: Роль циклов в истории России Культура это основание народной жизни, которое не должно быть сметено революцией, а они случаются слишком часто, чтобы позволить этим очищающим стихиям происходить безудержно бурно. Культура не позволяет низшей стихии человека бесконтрольно овладевать его чувствами. Так А. С. Пушкин написал «Историю Пугачевского бунта» жестокого и кровавого, чтобы понять природу возникающей народной стихии, неудержимой и самовозрождающейся. Ведь Пугачев несколько раз был разгромлен и несколько раз вновь собирал народную армию, численностью до 20 тысяч человек. Культурный православный военачальники Бибиков, затем Михельсон смогли организовать армию, чтобы обуздать стихию. Но после Пугачевского бунта Россия неудержимо начала меняться. Так действуют исторические циклы революций. И все-таки Культура это основа, которой нельзя пренебречь какой бы великой не была цель на путях достижения новой жизни. Это понимал Ленин, когда говорил о богатствах русской культуры, которыми должен овладеть пролетариат. И что для этого нужно: Учиться, Учиться и Учиться. Без культуры после каждой революции в душах людей остались бы только выжженная страстями и жестокостью бесчувствие и бездушие. Культура сохраняет природную силу движения к красоте, к совершенству, к радости. Эту силу рождают во время революций подвиги героев. Как великие примеры самопожертвования они вдохновляют к таким же действиям других. Но героизм составляют те же высокие энергии, которые питают деятелей Культуры! А Культура высоких духовных достижений идет под Знаменем Мира! Знамя Мира и международный пакт защиты Культурных Ценностей был предложен и введен в действие Николаем Константиновичем Рерихом. Значит Пакт Рериха это защита не только материальных ценностей, но в том числе это защита высшей духовной природы человека во время неизбежных революций. Знамя Мира, это Знамя Победы Культуры в любом эволюционном преобразовании, назовут ли это время историки революцией, реформацией или временем перемен, как китайцы. Знамя Культуры это Знамя Победы, подобное и большее тому, которое несут 9 мая, в честь Победы в Великой Войне. |
Ответ: Роль циклов в истории России Для того чтобы разобраться каков характер очередной революции ( по теории циклического их происхождения каждые 72,5 года) наступившей в России в 1998,5 году, хочу привести цитаты из работ П. А. Кропоткина. Которые описывают условия составляющие революционную ситуацию в стране иначе, чем их описывают марксисты и В.И. Ленин. На мой взгляд замечания Кропоткина более остры и современны нам, чем выводы сделанные Лениным в работе "Государство и революция". Из работы Ленин я тоже приведу ключевые цитаты, но прежде из "Этики анархизма" Кропоткина. Предваряя впечатление производимое П. А. Кропоткиным хочу сказать, что эта наша разница в восприятии Ленина и Кропоткина, подтверждает что изменились коренные приоритеты людей - наше время выдвигает другие идеи, исторический цикл начинает новый виток. А это значит: идет другая революция, методы у нее иные, нежели чем у революции 1920 года (1917 по истории ), истины, защита которых ведется революционной пропагандой Иные. Только этими Истинами можно достучаться до сердца и разума современного человека. Тогда, как истины высказанные Лениным в 1917 году оставят современного человека равнодушным... Цитата:
|
Ответ: Роль циклов в истории России «Государство и революция» В. И. Ленин сет. - окт. 1917 г. цитаты: Цитата:
|
Ответ: Роль циклов в истории России Интересные цитаты и, главное, своевременные. Сейчас люд гадает: будет революция или нет? И какая? Существующее положение дел уже мало кого устраивает, а что изменить ...тут консенсуса нет. Но есть еще одни циклы, выведенные Петром Савицким. Это русский географ, основатель теории евразийства. О состоял в переписке с Львом Гумилевым. Она опубликована. Так вот, там он писал, что вывел определенный циклический порядок для Руси-России. Он разработал перечень признаков подъема и упадка всех сфер жизни: экономики, культуры, промышленности, ремесел, науки , госуправления, строительства и и т.д. Сгруппировал их в 30 признаков упадка и 30 признаков подъема. И проследил это на столетнем отрезке в период царствования Грозного, Годунова и первых Романовых. Он пришел к выводу, что подъем начинается сразу и вдруг после упадка. Длится он 17 лет. Потом идет 7 лет инерции, т.е. перехода к состоянию неустойчивости и затем наступает 10 лет упадка. Который сменяется новым подъемом. Полный цикл занимает 24 года. Я проследил по его шкале смены циклов до современности. Так вот, помню четко что последний спад пришелся на период 1979-1989 годы. Жуткие 90-е как раз были циклическим подъемом. Это покажется странным, но на самом деле признаками подъема являются не условия жизни, а новые формы управления, производства, технологии, общественного устройства и т.д. Это часто происходит болезненно. В инерцию Россия вступила в 2006 году, а упадок начался в 2013 году и будет длиться до 2023 года, за которым последует циклический подъем. Я пытался найти обоснования, но нашел только умозрительно-психологические. А они скорее всего чисто космические и кармические. Что касается государства, то современные силы домината или мирового предиктора озабочены идеей уничтожения национального государства как такового и замены его на власть корпораций. Или международного олигархата. Т.е. их цель частично эволюционна - в части разрушения государства, а вот то, чем они его хотят заменить совсем не подходит и не отвечает эволюции. |
Ответ: Роль циклов в истории России Цитата:
тем более не забудем и пророчества. Так что для нас не все так плохо, тенденции обнадеживающие, |
Ответ: Роль циклов в истории России Я там ошибся: полный цикл Савицкого занимает 34 года: 17 лет подъем, 7 лет инерция, 10 лет спад. |
Ответ: Роль циклов в истории России Цитата:
Тут другое. Тут этническая природа должна взбунтоваться. Глобализация по англо-саксонски уничтожает не только государства, но и этнос. А этнос природное образование и по силе мощнее государства. Ибо является носителем коллективного духа. Этносы явят сопротивление глобализации и уже являют. Но у них готов другой вариант: глобализация по-китайский. Это когда "пусть расцветает тысяча цветов", но мы тут главные :-) Поэтому все идет к тысяче локальных войн. На истощение. И Китай под это подписался, накопил запасы и истощает Запад в этих войнах, сам не влезая. |
Ответ: Роль циклов в истории России Цитата:
отвечу тут, вы писали "Consta, государство - демон. И здесь я с Даниилом Андреевом согласен. Оно бесчеловечно в сущности и люди лишь орудия. У него есть позитивные функции сохранения народонаселения и организации системы жизни, но в области духа оно ничего не может предложить ибо само в сущности бездуховно. Именно государство делает из духовных учений суррогат в виде религии. Т.е демонизация государства - это описание его истинной природы. Но государства приходят и уходят, а народ живет гораздо дольше и страна (территория) живет и оформляет этнос тоже гораздо дольше, чем живет сам этнос. Россия - третья империя за 2000 лет на пространствах Евразии. В самой России это уже третье государственное образование, причем они сменяли друг друга всего за 100 лет. Никаких оснований считать, что современное российское государство сохранится дольше положенного ему срока нет, особенно учитывая давление извне более мощных демонов-государств и надгосударственных структур. Особенно последних. Зависимость МЦР от банка не была духовной зависимостью, а лишь материальным фундаментом. Старообрядческие общины все существовали за счет спонсорства. Почитайте Лескова В лесах." ЖЭ призывает нас не вдаваться в крайности и не делить реальный мир на черное-белое (не путать с метафизикой). Дуализм не наша традиция(как я понимаю). Любое государство состоит из людей, того или иного уровня развития сознания, вышедших из народа (общества). Обвинять огульно этих людей в несовершентсве и допущенных ошибках, а уж тем более, причислять их всех к темным силам - тоже не в традиции ЖЭ. И раскидываться такими громкими заявлениями...Калиюга - тяжелое время, но ругаться то зачем? Разве мы ругаем первокласников за то что они не знают материалистической диалектики и концепций Шопенгауэра, а еще они постоянно шумят и елозят на уроках? Тем более, что иногда среди государственников появляются люди уровня Перикла, Акбара Великого и т.п. А Цари-Иерофанты седой древности, божественные династии фараонов Древнего Египта? Это тоже государство. Поэтому на ближайшие много-много лет от государства мы никуда не денемся... По старообрядцам есть нюансы. Как правило, они сами участвовали в работе спонсоров. Например империя Морозовых, Рябушинских и прочих староверов купцов\промышленников. Мастер банк - коммерческая структура, действующая по "демоническим"(как вы говорите) законам нашего времени. Те же проценты, спекуляция и непонятные аферы. Кстати, слышали про исламский банкинг? |
Ответ: Роль циклов в истории России Цитата:
|
Ответ: Роль циклов в истории России Лет десять назад я просматривал различные работы русских и советских прогнозистов по циклам, большим и малым и в целом всё свелось к 2018 как выходу из ямы и начала подъёма. С тем и живу. Будут появляться принципиально новые двигатели, научные идеи, включая мировоззренческие. Россия никогда не догонит Америку по количеству авианосцев, да это и не нужно. Россия никогда не догонит Китай по экономике, хотелось бы - но, увы. Но Россия должна родить новую доктрину мировоззренческую и этим обойти и Америку и Китай. И сделать это необходимо до окончания следующего президентского срока Путина. Насильно напрягаясь земным умом придумать такое нельзя, должен появится носитель Идеи. Вот такие у нас срока. |
Ответ: Роль циклов в истории России Цитата:
|
Ответ: Роль циклов в истории России Цитата:
Судьба тех кто отверг Помощь известна. Так же как известна судьба тех, кто нанес удар по Руке дающей. По циклам Савицкого 2018 год - пик спада. Но это не означает, что далее следует подъем. Первые пять лет спада идет сползание, последние 5 лет - свободное падение. Завершение спада обычно сопровождается сменой власти либо сильным ее расшатыванием. Мы должны достичь дна к 2022 году и с 2023 года начнется подъем на 17 лет, если к тому времени страну не развалят. Таким образом, 2018-2022 самые опасные годы для России. Пойдет Путин на третий срок или нет, не важно. Кто бы не пришел, смена системы в этот период опасна. Поэтому падение продолжится. Но, если сделать попытку смены системы, что вероятно, то этот период может закончиться развалом государственной системы вообще. Как в 1991 году. Хочу надеяться, что страна при этом уцелеет. И при этом я помню о России Азиатской. |
Часовой пояс GMT +3, время: 16:04. |